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2017小學(xué)教師資格考試《綜合素質(zhì)》寫作題訓(xùn)練
寫作文還要多看書，積累詞語，學(xué)會(huì)書中的表達(dá)方法。以下是小編整理的2017小學(xué)教師資格考試《綜合素質(zhì)》寫作題訓(xùn)練，歡迎學(xué)習(xí)!更多內(nèi)容請關(guān)注應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!
1.韓愈說：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”這是對(duì)傳統(tǒng)教師角色的最好概括。在現(xiàn)代社會(huì)。教師作為文化傳承執(zhí)行者的基本職能并沒有變，但卻不再像以往那樣直接以權(quán)威的身份向?qū)W生傳遞經(jīng)驗(yàn)，而是通過間接的方式實(shí)現(xiàn)文化的傳遞。
在實(shí)行新課改的今天，請以“教師的角色定位”為話題，寫一篇文章，題目自擬，文體不限(詩歌除外)，不少于800字。
2.請以“愛在教育中的力量”為題，寫一篇論述文。要求觀點(diǎn)明確，論述具體，條理清楚，語言流暢，不少于800字。
參考范文：
1.論教師的角色
當(dāng)前，新一輪課程改革已經(jīng)在全國范圍內(nèi)深入實(shí)施，那么新課改應(yīng)該怎樣落實(shí)在課堂教學(xué)中?教師的角色將怎樣定位?教師如何才能扮演好自己的角色呢?
教師的角色是什么呢?古人云：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”這就將教師定位于知識(shí)的權(quán)威者。在我們眼中最經(jīng)典的教師形象就是一位滿腹經(jīng)綸的長者。課堂上這位長者總是引經(jīng)據(jù)典侃侃而談，學(xué)生要么凝神傾聽，要么低頭記錄。教室里除了教師的聲音之外，一片肅靜……盡管這么多年來一直在講實(shí)施素質(zhì)教育。但常常是教師們一面喊著素質(zhì)教育的口號(hào)，一面依然保持著原有的教師角色定位和課堂模式。新一輪課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，使教師的角色正經(jīng)受著前所未有的沖擊，要求教師在新一輪課改中快速地轉(zhuǎn)變觀念，進(jìn)行角色的轉(zhuǎn)換。
首先，教師首先應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)者。新課程的實(shí)施過程應(yīng)該是每一個(gè)教師不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步的過程。教師要學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念并增長知識(shí)、拓展視野，不斷提升自身的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平�，F(xiàn)今知識(shí)更新的周期越來越短，如果教師抱著固有的教育理念和教育理論知識(shí)以及陳舊的專業(yè)知識(shí)而不加以更新，勢必難以適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。由此可見教師的再學(xué)習(xí)的重要性。
其次，教師應(yīng)是學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者和組織者。能夠設(shè)計(jì)出具有科學(xué)性、實(shí)效性的學(xué)生自主性學(xué)習(xí)活動(dòng)是教師教學(xué)的重要前提。因此，學(xué)生自主性學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者將是教師必須扮演的角色，教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的“教書本”的觀念，在教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施過程中，要幫助學(xué)生制訂適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑。這就要求教師首先要認(rèn)同學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的主體性，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的“以教師為中心”的做法，必須站到學(xué)生中間去，從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)去開發(fā)活動(dòng)課程并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。其次，要面向全體學(xué)生，了解、研究每一個(gè)學(xué)生的需要及其發(fā)展的可能性，注重個(gè)別指導(dǎo)，盡可能滿足學(xué)生的不同需要。
再次，教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者。在教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法的轉(zhuǎn)變過程中，教師的角色也應(yīng)該由單純的知識(shí)傳遞者轉(zhuǎn)變成學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。這就要求教師首先應(yīng)該積極地“旁觀”.引導(dǎo)學(xué)生通過自主觀察、實(shí)驗(yàn)、討論或經(jīng)歷行為與道德體驗(yàn)形成經(jīng)驗(yàn)，轉(zhuǎn)化為知識(shí)和能力。其次教師要為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍、探索熱情更加高漲。再次教師要注意培養(yǎng)學(xué)生的自律能力，促使其養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，并幫助學(xué)生審視反思、收集信息資源、設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)、進(jìn)行學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)�？傊�，教師要做到很好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。就必須在知識(shí)面、理論水平、認(rèn)識(shí)水平、洞察問題的能力等方面具備較高的修養(yǎng)，否則就不能很好地?fù)?dān)任這一角色。
最后，教師還應(yīng)該是課程的開發(fā)者和研究者。這是本次課程改革對(duì)教師提出的新要求，它賦予了教師參與課程開發(fā)的權(quán)力.尤其是在校本課程的層面上，要轉(zhuǎn)變消極的課程實(shí)施者的角色。新課改要求教師以研究者的形象出現(xiàn)，促使教師在教學(xué)中一改“教書匠”式的教師形象，學(xué)會(huì)研究新的教學(xué)方法和教學(xué)技能.這一新的角色的轉(zhuǎn)變將有利于確定教師的研究地位，樹立新的教師形象，它必將對(duì)教育教學(xué)產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響.所以努力提高我們自身的素質(zhì)應(yīng)成為每一位教師的自覺行為
2.愛在教育中的力量
“愛”是教師工作中不可缺少的情操，也是教師工作的主旋律。作為一名人民教師，應(yīng)在實(shí)際的教育教學(xué)過程中，發(fā)揚(yáng)教育民主，把自己的愛播灑在每個(gè)學(xué)生的心間，通過愛的教育促進(jìn)學(xué)生的成長和發(fā)展。
作為一名人民教師，首先要做到不計(jì)報(bào)酬、無私奉獻(xiàn)。在課堂上，教師對(duì)每一個(gè)學(xué)生都要諄諄告誡，誨人不倦;在平時(shí)的生活中，教師要率先垂范，言傳身教;在課外，教師是學(xué)生的朋友，將心比心，開誠布公。要做好這些工作，教師就必須深入到學(xué)生群體中去，跟每個(gè)學(xué)生談心，與他們做知心朋友，從中了解他們的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、愛好和困難等，對(duì)他們在課堂上和平時(shí)生活中的點(diǎn)滴進(jìn)步給予表揚(yáng)和鼓勵(lì)，樹立學(xué)生的自信心，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
作為一名人民教師，要做到為人師表。因?yàn)樾W(xué)生的向師性非常強(qiáng)，如果教師能夠在學(xué)生面前樹立美好的形象，學(xué)生也會(huì)因模仿教師而自然而然地養(yǎng)成良好的習(xí)慣。如當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)教室的地上有紙屑或粉筆頭時(shí)，應(yīng)主動(dòng)撿起來;當(dāng)遇到有人摔倒在地時(shí)應(yīng)上前扶他起來;當(dāng)某個(gè)學(xué)生遇到生活上的困難時(shí)，應(yīng)進(jìn)行一定的幫助等等，用教師美好的形象去感化學(xué)生，幫助學(xué)生養(yǎng)成愛勞動(dòng)、講衛(wèi)生、爭做好人好事的良好習(xí)慣。
作為一名人民教師，要懂得用自己的愛去溫暖學(xué)生的心靈。學(xué)生是處于成長中的人，如果教師用愛去關(guān)心他們，用愛去幫助他們，將會(huì)使學(xué)生成長為名副其實(shí)的美玉。對(duì)于調(diào)皮的學(xué)生.教師不能只是簡單地斥責(zé)與批評(píng)，而應(yīng)采取細(xì)心觀察和個(gè)別談心的辦法.從中尋找他們身上的。閃光點(diǎn)”.以此作為轉(zhuǎn)化他們的“起步點(diǎn)”，使這些學(xué)生產(chǎn)生一種自我控制、自我約束的驅(qū)動(dòng)力，從而不斷鞭策自己進(jìn)步。對(duì)于自卑的學(xué)生.教師要用真誠的關(guān)懷去溫暖他、感化他，提高學(xué)生的信心。使他告別昨日的自卑，堅(jiān)定地走向自信、美好的明天。
“愛”是師生真誠溝通的橋梁。
“愛”是建立良好師生關(guān)系的前提。“愛”是學(xué)生成長、進(jìn)步、發(fā)展的關(guān)鍵。“愛”是師魂，是教育的源泉和動(dòng)力。
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