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馬說公開課教學設(shè)計
在教學工作者開展教學活動前,常常要寫一份優(yōu)秀的教學設(shè)計,借助教學設(shè)計可以提高教學質(zhì)量,收到預期的教學效果。那么大家知道規(guī)范的教學設(shè)計是怎么寫的嗎?以下是小編收集整理的馬說公開課教學設(shè)計,歡迎閱讀與收藏。
馬說公開課教學設(shè)計 篇1
一、教育目標:
(一)知識儲備點
1、了解“說”這種文體的特點,分辨其中的議論和記敘。
2、積累相關(guān)的文言詞語,了解某些文言句式的特點。
(二)能力培養(yǎng)點
1、理解“千里馬”、“伯樂”、“奴隸人”的深層含義。
2、了解托物寓意、以事喻理的議論方法。
(三)情感體驗點
了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人才的憤慨之情。
(四)學習目標
1、熟讀、背誦課文,掌握重點詞語。
2、了解托物寓意的寫法,體會作者情感。
二、教學設(shè)想
1、重點、難點、疑點
重點:了解“說”這種文體的特點,分辨其中的議論和記敘。
難點:托物寓意、以事喻理是本文議論的一大特色。
疑點:如何結(jié)合課文內(nèi)容理解“千里馬”、“伯樂”、“奴隸人”的深層含義。
2、課型及基本教學思路
教讀課。
“說”,是古代的一種議論體裁,大多是以華麗的言辭陳訴作者對某個問題的見解,跟現(xiàn)在的雜文大致相近。這篇說,帶有寓言的色彩。文章的首句“世有伯樂,然后有千里馬”是全文立意之所在。這個意思是從古代關(guān)于伯樂和千里馬的故事中生發(fā)出來的,卻又表現(xiàn)了作者的獨特見地。文章以千里馬比喻有才能的人,以伯樂比喻圣明的君王,借千里馬的被埋沒揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象,也表達作者懷才不遇的憤慨。
三、課時安排
一課時
四、教學步驟
(一)情景導入
觀看“萬馬奔騰”的音像視頻資料。
師:馬是一種吉祥、神圣的動物是人類的朋友,而且是十二生肖之一,哪些同學屬馬?請站起來。請每一個人說一個有關(guān)馬的成語再坐下。
生:一馬當先(師:好!果真如此,說完請直接坐下)、馬不停蹄、快馬加鞭、金戈鐵馬(師:好,戰(zhàn)場建功、巾幗英雄)、放馬南山(仗打完了,放馬南山,我們都渴望的和平生活)馬首是瞻、馬革裹尸、五馬分尸、萬馬奔騰、千軍萬馬、龍馬精神、青梅竹馬(師:好,郎騎竹馬來,繞床弄青梅,富有表現(xiàn)力)、馬馬虎虎、走馬觀花、人仰馬翻、馬失前蹄、人強馬壯、害群之馬、單槍匹馬、犬馬之勞、一馬平川、心猿意馬、招兵買馬、懸崖勒馬、塞翁失馬、指鹿為馬。
師總結(jié):同學們積極踴躍、爭先恐后,這很好,就應該一馬當先,有龍馬精神。
(二)課前熱身:
(1)給下列加點的字注音
駢( pian)死于槽櫪(cao li)之間 才美不外見(xian) 食(si)之不能盡其材
(2)解釋下列句中加點的詞
、俟孰m有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間 (即使)(一起)
②馬之千里者,一食或盡粟一石 (吃)
、凼绸R者不知其能千里而食之 (飼養(yǎng))(吃)
、芮矣c常馬等不可得,安求其能千里也 (況且)
、莶咧灰云涞 (用鞭子抽)
、迗(zhí)策而臨之,曰“天下無馬” (鞭子)
(3)重點句子翻譯
、亳R之千里者
日行千里的馬,之,定語前置的標志
、谇矣c常馬等不可得,安求其能千里也?
想與普通的馬一樣尚且辦不到,怎么能要求它日行千里呢?
、燮湔鏌o馬邪?其真不知馬也!
難道真的沒有千里馬嗎?大概是不識千里馬吧!
(三)課文朗讀
《馬說》寫于韓愈初登仕途之時,他曾三次上書宰相,請求提拔重用,均未成功,郁郁不得志。正所謂“不平則鳴”!
課文要讀出這種情感,請齊讀。齊讀后老師指導朗讀,注意重音、停頓、情感。舉例:
、俟/雖有名馬,祗辱于/奴隸人之手,駢死于/槽櫪之間,不以/千里稱也。
找學生朗讀第一段,老師范讀,讀出痛惜之情,然后學生齊讀。
②請同學讀第二段,注意:
食不飽,力不足,才美/不外見。且欲與常馬等/不可得,安求/其能千里也?
教師范讀,讀出憤慨之情,然后學生齊讀。
、壅埻瑢W讀第三段,注意:
其/真無馬邪?其真/不知馬也!
教師范讀,然后學生齊讀全文。
(四)內(nèi)容探究
同學們感情充沛、一氣呵成,讀的很好,古人云:“書讀百遍,其意自見”,那你想,作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇,寄托了自己怎樣的思想感情?
“千里馬”、“伯樂”又分別象征什么人呢?
請討論三分鐘回答。
明確:見板書
馬 說
韓愈
千里馬 人才
伯樂 善于發(fā)現(xiàn)人才的人
食馬者 愚昧無知埋沒人才的統(tǒng)治者
思想感情 懷才不遇、壯志難酬的憤慨。
寫法 托物寓意
韓愈,乃唐宋八大家之首,文章被譽為“文起八代之衰”,但即使是這樣的曠世之才,仍被埋沒,實在令人痛心疾首,請讓我們飽含感情再齊讀課文。
(五)拓展延伸
讀的很好,要想打動別人,先得陶醉自己。同學們做到了這一點。
文章既表達了韓愈壯志難酬的憤慨,更激起古今許多有識之士的共鳴,故廣為流傳,經(jīng)久不衰。但有人認為“世有伯樂,然后有千里馬”,過分夸大了“伯樂”的'作用,不符合客觀規(guī)律。對此你怎么看?
另外,你認為今天的“千里馬”應具備怎樣的素質(zhì)?請討論五分鐘回答。
師生交流:
甲生:我認為“世有伯樂,然后有千里馬”是有道理的,特別是在封建社會,如果沒有劉備的“三顧茅廬”,也不會有諸葛亮的“隆中獻策”、“三分天下”?峙轮T葛亮只能老死隆中。
乙生:我也這樣認為,有典說“姜太公釣魚,愿者上鉤”。
姜尚在預先知道周文王將外出巡游之際,以退為進,守株待兔,故意用直鉤釣魚,引起文王注意,周文王問他何故,他說“我不是在釣魚,而是在等真龍?zhí)熳印。如果不是周文王這位伯樂發(fā)現(xiàn)姜尚,以姜尚的年齡,被老婆趕出家門的境況,恐怕除了釣魚,也干不了什么了。楚漢戰(zhàn)爭中,正因為劉邦,這位伯樂,善于用人,才最終讓項羽“烏江自刎”,奪取天下。
丙生:我不這么看。千里馬有很大的自主能動性,姜尚如果不是精心設(shè)計,而是空等,也不會被起用。楚漢戰(zhàn)爭中的韓信先追隨項羽,不被重用便投靠了劉邦,而不是空等。
丁生:我認為,韓愈只是宣泄了一種情緒,他是“千里馬”但因為無人能賞識他,所以一直沒有更大的施展空間,所以格外看重伯樂的作用,但事實上韓愈這位“千里馬”,何以能彪炳史冊,是因為“伯樂”嗎?顯然不是,而是因為他自己沒有放棄。歷史上的蒲松齡、曹雪芹、蘇軾、哪個不是生前不得志,甚至窮困潦倒,埋沒終生?梢姏]有伯樂,一樣有千里馬。
師:好啊!應該用發(fā)展的眼光看問題,用歷史的眼光看問題,有了伯樂,能讓人才盡快施展,但即使沒有伯樂,“千里馬”也應奮發(fā)圖強,特別是在今天的社會更應毛遂自薦,努力展示自己,不能坐以待斃,等待“伯樂”。
那你認為今天的“千里馬”應具備怎樣的素質(zhì)?
A生:我認為一個人應先有大的志向,想毛澤東那樣“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學不成名誓不還”!有夢才有遠方,有目標才有未來。
B生:我認為還應該有恒心,正所謂“水滴石穿、繩鋸木斷”,只有持之以恒,才能學有所成,不能三天打魚,兩天曬網(wǎng),有再大的志向也無用。
C生:我們學過《在山的那邊》,明白了一個道理,只有堅持不懈,戰(zhàn)勝一個又一個困難,才能達到理想的境地。
D生:“三人行,必有我?guī)熝伞,我認為人才應該謙虛好學、見賢思齊、虛懷若谷、都夠三省吾身,不斷進取。
E生:俗話講“一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫”在競爭日趨激烈的今天,更應有團隊精神,有合作意思,達到雙贏的局面。
F生:我們剛學完《五柳先生傳》,我認為,真正的人才應該用其所學服務(wù)于社會,從而實現(xiàn)自己的價值。而且應該淡泊名利,潔身自好。
G生:我想到,還有最重要的一條就是要有愛國的思想應該有利于社會、人民。一個壞人能力越強對社會危害就越大。
師:這幾位同學說的都很好,人要先立志,既要有“會當凌絕頂,一覽眾山小”的志向與氣概。也應有淡泊名利,安閑樂道的高潔情操;既要有愚公移山的堅韌與恒心,也要有以苦為樂,苦中作樂的豁達胸襟。
既要虛心好學,“見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省也”,也要有“歲寒,然后知松柏之后凋也”的品格……千里馬的內(nèi)涵太豐富了。
其他同學還有嗎?我看剛才發(fā)言的同學都具備上述素質(zhì)。其他同學只缺少一種素質(zhì),那就是自信!
李白說過“天生我才必有用”。要相信自己的勢力與潛能、自信、自然出色。
心有多大,舞臺就有多大!
(六)擴大閱讀:(課下)閱讀韓愈的《龍說》、岳飛的《良馬對》附:《良馬對》
帝問岳飛曰:“卿得良馬否?”
對曰:“臣有二馬,日啖芻豆數(shù)斗,飲泉一斛,然非精潔即不受;介而馳,初不甚疾,比行百里,始奮迅,自午至酉,猶可二百里,褫鞍甲而不息不汗,若無事然。此其受大而不茍取,力裕而不求逞,致遠之材也。不幸相繼已死。今所乘者,日不過數(shù)升,而秣不擇粟,飲不擇泉,攬轡未安,踴躍疾驅(qū),甫百里,力竭汗喘,殆欲斃然。此其寡取易盈,好逞易窮,駑鈍之材也!
帝稱善。
鑒賞提示:從中可見,未滿足其高要求的千里馬,是一匹病馬,連日行百里的常馬也不如!岳飛以和宋高宗關(guān)于良馬的一段對話,來分辨賢才與庸才的差別,除了闡明賢才自愛自重的道理,還隱約有諷諫高宗賢才應任用之意。
(宋高宗遂封岳飛為太尉)
馬說公開課教學設(shè)計 篇2
教學內(nèi)容:《馬說》
知識與能力:
1.理解短文所闡明的深刻道理。
2.掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。
3.歸納這一類懷才不遇的文學作品的共同特點,做一點初步的文學探究。
過程與方法:
指導朗讀,領(lǐng)會虛詞,品味情感,逐層分析語調(diào)變化,當堂成誦。
情感、態(tài)度與價值觀:
理解短文所闡明的深刻道理;客觀正確把握本文提出的懷才不遇的觀念。
教學重點、難點:
1.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。
2.掌握古今異義詞。
如:“然后有千里馬”“是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得”等。虛詞“也”的用法,另有“其、之、而、以”等。
教學時間:一課時
教學過程
一、導入
(請學生匯報查找到的有關(guān)馬字的成語。就其中的“伯樂相馬”,給學生講關(guān)于伯樂的故事。)
相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
今天我們來學習《馬說》,一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進一步的認識。
二、解題
《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體!榜R說”這個標題,是后人加的。“說”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“論”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。
三、通讀課文,整體感知
1.教師帶讀全文,要求學生注意難字的讀音。
2.學生讀課文,并且討論、了解全文大意。
3.思考討論:
(1)文中千里馬指的是什么?
要點提示:比喻人才。
(2)伯樂指的是什么?
要點提示:比喻識人才的人。
(3)歸納:本文就是通過千里馬和伯樂,隱喻人才和識人才的人的。
四、再讀課文,深入探究
(一)學習課文第一自然段。
1.指名朗讀第一自然段。
2.思考討論。
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)世上到底是先有馬還是先有對馬的認識?
要點提示: ’ (1)無識馬者則名馬無名。
(2)先有馬,再有對馬的認識。就一般的馬來說,應該是這樣的情況。然而對千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來,只有一般對待,發(fā)揮不出它的特長來,那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬。在這里,識馬就成為前提了。 3.齊讀第一自然段。
(二)學習課文第二自然段。
1.請一學生朗讀第二自然段。
2。思考討論。
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)跟常馬一樣都達不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?
要點提示:
(1)無識馬者則千里馬無法日行千里。
(2)通常數(shù)量的喂養(yǎng),常馬吃飽了而千里馬遠沒有吃飽;沒吃飽的當然比不上吃飽的`,本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明,千里馬喂養(yǎng)不得法,便無法顯示它的本領(lǐng)。
3.齊讀第二自然段。
(三)學習課文第三自然段。
1.請一學生朗讀第三自然段。
2.思考討論:
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?
(3)三個“之”字,用法是否一樣?
(4)你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?
要點提示:
(1)妄言無千里馬者,恰是不識千里馬者。
(2)排比句式?偫ú蛔R馬者不按照千里馬的特性來對待它。
(3)前兩個“之”,代詞,指千里馬,分別作動詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語。第三個“之”卻不同:它可以不用,用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。
(4)表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治者不能識別人才,摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。
3.齊讀第三自然段。
(四)歸納課文。
1.讀了本文請你談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>
2.你如何看待這一問題的?
要點提示:
1.本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才,并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。
2.閱讀本文的現(xiàn)實教育意義:讀了本文能認識到舊社會封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡,深感生在新社會的幸福。我們應當珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設(shè)社會主義祖國的有用之才。
五、拓展探究
1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?
2.他們作品大多寫些什么內(nèi)容?
3.如果你懷才不遇,你學哪一位古代文人?
把你的探究結(jié)果,寫成一篇小短文,下節(jié)課交流。
六、學生當堂熟讀成誦
七、布置作業(yè)
1.完成“拓展探究”中的三項作業(yè)。
2.背誦課文。
附:板書設(shè)計
23 馬說
正面提出問題:世有伯樂,而后有千里馬。
反面展開議論:千里馬常有,而伯樂有常有。
食之不能盡其材 表達:懷才不遇;
事例進行論證: 鳴之不能通其意 埋沒人才 控訴:埋沒人才
天下無馬 希望:重用人才
教學后記:
通過學習,學生能初步理解短文所闡明的道理;基本能掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法;對“懷才不遇”的觀念贊同度過高,此點須加強引導。
馬說公開課教學設(shè)計 篇3
【教學目標】
1、認識伯樂與人才的關(guān)系,理解作者懷才不遇的感情。
2、了解托物寓意的寫法。
3、翻譯并背誦課文。
【教學重點】
1、認識伯樂與人才的關(guān)系。
2、翻譯并背誦課文。
【課前準備】
1、朗讀課文,掃除文字障礙。
2、試著分析文章的結(jié)構(gòu)。
【課時安排】
兩課時。
第一課時
〖教學內(nèi)容
積累字詞 翻譯課文 朗讀背誦。
教學設(shè)計
一、導入
戰(zhàn)國時,楚國有一個叫汗明的,到春申君那里毛遂自薦。他對春申君說:您聽說過千里馬嗎?有一匹千里馬,已過拉車年齡。有一天,它拉著鹽車上太行山,蹄子蹬直,膝蓋彎屈,尾巴下垂,皮膚潰爛,汗水四濺,它實在拉不動了。這時伯樂遇上了它,愛憐地撫摸它,為它哭泣,脫下衣服蓋在它身上。于是,千里馬俯身噴氣,仰頭嘶鳴,聲音直沖云霄。這是為什么呢?就因為它看到伯樂了解自己啊!如今我被困在地方上已經(jīng)很久了,難道您就不想舉薦我,讓我像千里馬一樣,為您仰天嘶鳴嗎?
故事中受困的千里馬因遇到伯樂而煥發(fā)了青春,F(xiàn)在,我們一塊兒來學習韓愈的《馬說》,它將告訴我們,伯樂對于千里馬是多么的重要!(教師板書課題)
二、正音正字
祇(zhǐ) 駢(pián) 盡粟一石(dàn) 食(sì)馬者
其真無馬邪(yé)
(教師可帶領(lǐng)同學多讀幾遍,結(jié)合課文內(nèi)容講清意思,要特別提醒學生注意其中的多音字)
三、朗讀課文
初步感知課文內(nèi)容。采用多種形式反復朗讀,最好能集體朗讀,讓更多的同學得到訓練。要指導學生注意節(jié)奏和重音,讀得要響亮、流暢、沉穩(wěn)。
朗讀提示:
世有/伯樂,然后有/千里馬。千里馬/常有,而伯樂/不常有。故/雖有名馬,祇辱于/奴隸人之手,駢死于/槽櫪之間,不以/千里稱也。
馬之千里者,一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也,雖有/千里之能,食不飽,力不足,才美/不外見,且欲與常馬等 /不可得,安求/其能/千里也?
策之/不以其道,食之/不能盡其材,鳴之而/不能通其意,執(zhí)策而/臨之,曰:天下/無馬!嗚呼!其/真無馬邪?其真/不知馬也。
四、翻譯課文
在自主探究的基礎(chǔ)上,經(jīng)過質(zhì)疑解難疏通文義,最后進行課堂交流。教師應及時指導學生理解文中難懂的實詞和虛詞的意思。
教師提示:
然后(在這以后)有千里馬 故(所以,因此)雖(即使)有名馬,祇(只)辱(辱沒)于(在)奴隸人之手,駢(一并)死于槽櫪之間 一食或(有時)盡粟一石 (飼,喂)馬者不知其能千里而食也 是(這)馬也 美不外見(表現(xiàn),表露) 且欲與常馬等(等同)不可得 (怎么)求其能千里也 策(鞭打)之(指代千里馬)不以其道,食之不能盡其材(才,才能) 鳴之(無實在意義)而不能通其意 策(馬鞭)而臨之 其(難道)真無馬邪 (大概,或許)真不知馬也
附參考譯文:
世上有了伯樂,然后才會有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的,可是伯樂卻不經(jīng)常有。因此,即使是很名貴的馬也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的馬一起死在馬廄里,不能獲得千里馬的稱號。
日行千里的馬,一頓或許能吃下一石糧食,喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。(所以)這樣的馬,雖有日行千里的能耐,卻吃不飽,力氣不足,它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來,想要跟普通的'馬相等尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?
鞭策它,不按正確的方法,喂養(yǎng)又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能,聽它嘶叫卻不懂得它的意思,(反而)拿著鞭子站在它跟前說:天下沒有千里馬!唉!難道果真沒有千里馬嗎?其實是他們真不識得千里馬啊!
五、背誦課文
要求在熟讀課文并且理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,引導學生或速記、或互相檢查,要求能當堂背誦。教師做適當?shù)貦z查。
六、作業(yè)
1、將全文譯成現(xiàn)代漢語,完成練習二。
2、繼續(xù)背誦課文。
3、完成思考題:
、 根據(jù)標題所示,試談?wù)劚疚牡捏w裁特點。
、 本文表達了作者怎樣的思想感情?
、 試簡述本文在寫法上的特點。
第二課時
〖教學內(nèi)容
理解文章的思想內(nèi)容及表現(xiàn)手法。
〖教學設(shè)計
一、檢查作業(yè)
包括字詞積累、課文翻譯和朗讀背誦。
二、整體感知
1、教師導學:
作者寫這篇文章的時候,初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相,要求提升重用,未能如愿,心中郁悶不平。
思考題:
、 結(jié)合標題,談?wù)劚疚牡捏w裁特點。
、 結(jié)合創(chuàng)作背景,談?wù)劚疚谋磉_了作者怎樣的思想感情?
、 本文在表現(xiàn)手法上有什么顯著特點?說說我們還學過哪些類似的文章?這種寫法有什么好處?
(在預習的基礎(chǔ)上,采用小組交流和課堂討論的方式做出解答,教師應切實地做好點撥)
2、教師提示:
、 本文是一篇議論文。標題是《馬說》。說是古代的一種議論文體,用以陳述作者對某些問題的看法,如《愛蓮說》。
、 本文主要表達了作者懷才不遇的憤懣不平之情,同時對統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才進行了諷刺和控訴。
、 本文采用了托物寓意的寫法,這種寫法賦所托之物以某種象征意義,含蓄地表達作者的思想感情。本文就以千里馬喻賢才,以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主。類似這種寫法我們還在《在山的那邊》《行道樹》等課文中學過。這種寫法的顯著特點是寓深刻的道理于具體的形象之中,曲折、含蓄地表達中心,能激發(fā)讀者的想像。
三、重點研讀
1、探究文章的思想內(nèi)容
教師導學:
本文是對當時社會現(xiàn)實的揭露,也是作者本人不幸遭遇的真實寫照。請同學們閱讀思考,用原文回答下列問題。
、 千里馬的處境是怎樣的?
、 千里馬都受到了哪些不公正的待遇?
、 食馬者的愚蠢無知都表現(xiàn)在哪些方面?
⑷ 千里馬被埋沒的根本原因是什么?
(引導學生首先獨立閱讀,自主探究;其次合作交流,共同研討)
教師提示:
⑴ 祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。
⑵ 食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。
、 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:天下無馬!
、 千里馬常有,而伯樂不常有。
、 其真不知馬也。
將上述句子讀一讀,讀出相應的語氣來,以加深對課文內(nèi)容的理解。
2、探究文章的寫作方法
教師導學:
、 本文是一篇議論文,當然要有觀點,請大家從文章中找一找中心句。另外本文在結(jié)構(gòu)上很有特點,也請大家說一說。(小組討論)
、 學生可能圍繞世有伯樂,然后有千里馬千里馬常有,而伯樂不常有其真不知馬也哪個是中心句的問題展開討論甚至爭論。不妨讓大家爭論一下,進行思維和口語訓練。
教師提示:
、 作者的基本觀點是:世有伯樂,然后有千里馬。但本文的著眼點卻是:千里馬常有,而伯樂不常有。經(jīng)過層層論述,最后得出其真不知馬也的結(jié)論,中心句當是其真不知馬也。
⑵ 在結(jié)構(gòu)方面,本文脈絡(luò)清晰,絲絲入扣,全文圍繞其真不知馬也這一中心層層推論。
第一段,首先表明作者的基本觀點:世有伯樂,然后有千里馬?梢砸暈榭偩V,旨在強調(diào)伯樂對于千里馬的決定性作用,懇切希望統(tǒng)治者能識別人才,重用人才。然后宕開一筆,指出千里馬常有,而伯樂不常有。既從反面說明了基本觀點,又深刻地揭露了現(xiàn)實問題,這是本文的中心議題。繼而水到渠成地敘寫千里馬被屈辱、埋沒的不幸遭遇,作者懷才不遇的苦衷隱含其中。
第二段寫千里馬受到不公正的.待遇而不能展其才華,揭露問題的實質(zhì)──伯樂不常有。安求其能千里也?之反詰,吐盡心中的憤懣與不平。
第三段盡數(shù)統(tǒng)治者的種種愚妄淺薄,令人切齒;進而引發(fā)感慨,揭示中心。其真無馬邪一問,如箭在弦上,蓄勢待發(fā);其真不知馬也一答,如泰山壓頂,直搗黃龍。全文一氣呵成,酣暢淋漓。
四、拓展延伸
教師導學:
韓愈雖因懷才不遇而憤懣不平,但他并不心灰意冷。雖然對統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才的行徑進行了揭露和控訴,但仍對他們寄以希望。請同學思考一下,在封建社會里,韓愈的愿望是否能實現(xiàn)?再聯(lián)系當今社會,談一談我們應樹立怎樣的人才觀?怎樣才能多出人才,快出人才,人盡其才?
(小組討論,找出中心發(fā)言人課堂交流,不必統(tǒng)一結(jié)論,只要能談出想法,提高認識能力就可以了)
教師提示:
在封建社會里,人才被埋沒的現(xiàn)象如同痼疾,是很難避免的,因而韓愈的希望更是難以實現(xiàn)。教師要幫助學生認識封建社會的局限性。當今社會是人才輩出的時代,主要是有了寬松的育人環(huán)境,英雄因有用武之地而能大展宏圖。
五、教師小結(jié)
韓愈的《馬說》因其筆勢犀利,表意懇切,文辭練達而傳誦于世。其思想內(nèi)容對封建統(tǒng)治者敲響了警鐘,即使是在當今社會,也有其意義。更可贊嘆的是作者本人,他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄,而是直言力諫,自強不息。我們不僅要從他的文章學到知識,更應從作者身上汲取精神力量。
六、作業(yè)
1、默寫課文。
2、完成練習一、三。
3、運用托物寓意的寫法,寫一篇短文,表達對某一問題的認識。
馬說公開課教學設(shè)計 篇4
《馬說》是唐代文學家韓愈的一篇借物寓意的雜文,屬論說文體,原為韓愈所作《韓愈文選》中《雜說》的第四篇,“馬說”這個標題為后人所加。
教學目標
1、了解韓愈的生平及其主要成就。
2、能借助注釋和工具書疏通文意。牢記“說”的文體知識。
3、體會作者所抒發(fā)的懷才不遇、有志難伸的知識分子的憤懣和不平的情感。
教學過程:
一、研(獨立)——初次解讀
(一)背景導入:《馬說》大約作于貞元11-16年間(795-800),其時,韓愈初登仕途,很不得志,曾三次上書在想求擢用,但“志不通”,“足三及門,而閽人(守門人)辭焉!北M管如此,它仍聲明自己“有憂天下之心”,不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使和武寧節(jié)度使幕下,郁郁不樂。所以,常常有懷才不遇的感嘆。在這種情況下,韓愈寫下了《馬說》,由此,我們可以推斷,此文表達的是韓愈什么樣的情感?——一種懷才不遇的憤慨之情。
(二)對比導入:投影
1:劉翔跨欄照片
劉翔是中國運動員的驕傲,他在雅典奧運會上以12秒91的成績平了世界記錄,取得男子110米欄冠軍,書寫了中國田徑新的歷史,除了個人努力以外,還要靠什么?
教師引導:從兒時的矮小瘦弱,到如今的身高臂長,從平庸的跳高選手到奧運會冠軍,年輕的劉翔,早已習慣了鮮花和掌聲,但在劉翔的背后,有那么一位默默無聞的教練孫海平。連劉翔自己也說過:“除了自己的天賦外,師傅有很大的功勞!睂O海平就是能識劉翔這匹“千里馬”的“伯樂”。今天,我們就要學習一篇有關(guān)伯樂和千里馬的文章,唐代文學家韓愈的《馬說》。
。ǘ┦柰ㄎ淖郑
1、解詞
。1)、解釋下列劃橫線的詞語
然后有千里馬 而伯樂不常有
故雖有名馬 駢死于槽櫪之間
不以千里稱也 馬之千里者
一食或盡粟一石 食馬者不知其能千里而食也
是馬也,雖有千里之能 才美不外見
且欲與常馬等不可得,安求其能千里也
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之不能通其意,執(zhí)策而臨之
其真無馬邪?其真不知馬也。
。2)、交流答案,教師適時對文中的古今異義“、詞類活用 “千里”、通假字“見”“材”“食”“邪”和等加以總結(jié)
總結(jié)明確:
通假字
食馬者不知其能千里而食也 “食”同“飼”,sì喂。
不能盡其材 “材”同“才”,cái才能。
其真無馬邪 “邪”同“耶”,yé表示疑問,相當于“嗎”。
才美不外見 “見”同“現(xiàn)”,xiàn表現(xiàn),顯現(xiàn)。
詞類活用
雖有千里之能“千里”,名詞活用為動詞,日行千里!榜墶薄氨M”
古今異義
然后 故 雖 稱 等 安 策 道 通 臨 是 或
一詞多義
“食”“以”“雖”“其”“而”“之”“策”
虛詞
而 之 其 以 也
特殊句式
倒裝句 :
、俣ㄕZ后置:“馬之千里者”即“千里馬”。
、诟闭Z前置:“且/欲與常馬等/不可得”即“欲與常馬等且不可得”。
介賓短語的用法:
①策之<不以其道>
、隈壦<于槽櫪之間>
、垤笕<于奴隸人之手>
省略句:
、(人)策之不以其道
、(人)食之不能盡其材
2、釋義
挑出本文重要句式進行翻譯,形式有三種:
。1)、給出原句,要求動筆翻譯并核對答案講解翻譯要點。
。2)、給出譯句,要求對照譯句默寫出原句。比照原文后明確字詞要點。
(3)、給出原句和不嚴謹?shù)淖g句,要求找茬評分。通過這種形式強化記憶句中重要字詞和句法。
3、自讀會意
學生兩人一組,一人讀原文,一人說譯文后互換任務(wù)。
。ㄈ┳呓髡撸ㄗx文本。
1.韓愈簡介:韓愈(768-824),唐朝河南人,郡望昌黎,所以,后人稱“韓昌黎”。三歲而孤,勤奮苦學。24歲中進士后為官,官至吏部侍郎。為官的生涯中因為民說話指斥朝廷和諫唐憲宗迎佛骨而兩度貶官。因晚年任吏部侍郎,卒謚“文”,所以,后世又稱他為“韓吏部”和“韓文公”。
文學上:與柳宗元共同倡導古文運動,開啟了一代文風,所以后世將他和柳宗元并稱為“韓柳”。
詩與孟郊齊名。散文內(nèi)容復雜豐富,形式多樣,達到了思想、藝術(shù)完整的統(tǒng)一。著名的詩有《早春》等,著名的散文有《馬說》《師說》《進學解》等。韓愈的作品都收錄在《昌黎先生集》中。
后世評價:唐代著名文學家、思想家、哲學家。唐宋八大家之首。蘇軾稱他“文起八代之衰,而道濟天下之溺”。
名言:業(yè)精于勤荒于嬉
2. 了解“說”的文體:
①以前我們學過周敦頤的《愛蓮說》,還記得“說”這種文體嗎?請同學們說一說。
——“說”是古代一種文體,既可以說明事物又可以發(fā)表言論,還可以敘事抒情,但都是為了闡明一種道理。所以,由此可見,“說”在內(nèi)容上偏重于議論,類似于現(xiàn)在的議論文。
、凇稅凵徴f》題目的含義是“談?wù)勱P(guān)于對蓮花喜好的問題”,那么《馬說》該怎樣翻譯呢?試著借助本文的寫作背景來談?wù)劇?/p>
——表面意思是“談?wù)勱P(guān)于如何發(fā)現(xiàn)千里馬的問題”。深層含義是“談?wù)勱P(guān)于發(fā)現(xiàn)人才任用人才的問題”。
3.通讀文本
1、正字音:駢死、槽櫪
2、明停頓
。1)、明停頓的要求:
文言文領(lǐng)字或領(lǐng)詞之后有個短暫的停頓,可以用音調(diào)的延長讀出停頓。如:然后/有千里馬 千里馬常有,而/伯樂不常有 等
段與段之間停頓時間要稍長,文言文的詞尾“也”“邪”等虛詞要延長聲調(diào)讀。
其他根據(jù)句意稍作停頓讀,不要將意思讀破。
。2)、學生嘗試劃出文中的停頓并嘗試自由朗讀
二.演(合作)——初次體驗
。ㄒ唬┐_立表演點:
1.辱于奴隸人之手,重在表現(xiàn)“辱”(一辱在“策之”,二辱在“飼之”,三辱在“鳴之”,四辱在“臨之”。身體之辱,心靈之辱,能力之辱)。
2.駢死于槽櫪之間。
3.作者的憤慨:其真不知馬也!
(二)自由合作表演。
三.評(合作)——二次解讀
。ㄒ唬┙柚霸u”品味出文本的主旨和細節(jié)。
1.評出千里馬的內(nèi)心世界:
策無道——痛
辱 食不飽——苦 駢死
鳴不通——冤
執(zhí)策臨之——悲
2.評出作者的思想情感
┍伯樂不常有━━ 不以千里稱也 (痛惜)┑ 托
│ │ 物
馬說 ┝食馬者不知━━ 安求其能千里 (憤怒)┥
│ │ 寓
┕其真無馬邪━━其真不知馬也 (嘲諷)┙ 意
3.評出文章的角色的象征意義和文本主旨。
物象 象征義
千里馬 —— 懷才不遇的.人才
伯樂 —— 賞識人才的人 情感:懷才不遇的憤懣
食馬者 —— 埋沒人才的人/統(tǒng)治者
常馬 —— 庸才
。ǘ┰u出表演杰出小組和三類杰出個人(語言設(shè)計杰出個人、情態(tài)設(shè)計杰出個人、情節(jié)設(shè)計杰出個人)。
。ㄈ┐_立示范表演組。
四.誦(獨立中合作)——二次體驗
。ㄒ唬┮纛l朗讀示范或教師范讀
。ǘ┍荣愖x:學生以個人或小組為單位進行比賽讀,教師在學生的朗讀過程中強化重要字詞的讀音并點評停頓。
。ㄈ┳杂烧b讀,嘗試背誦。
(四)朗誦式背誦和計時背誦。
五.結(jié)(合作中獨立)——三次解讀
(一)主旨所在:首句議論和末句抒情。共2句。
食馬者:比喻不能識別人才的封建統(tǒng)治者
伯樂: 比喻善于識別人才的封建統(tǒng)治者。文中洋溢強烈不平和悲憤之情,暗示出明君對人才的重要性。
。ǘ┍憩F(xiàn)力所在:內(nèi)容對比(千里馬與常馬);排比反問設(shè)問修辭;漫畫描。▓(zhí)策而臨之曰:“天下無馬!”)
六.悟(獨立中合作)——生活延伸
討論:作者認為,自己是個人才,只是缺少伯樂的發(fā)現(xiàn)。其實封建社會不知道埋沒了多少人才:,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的(范仲淹);同情百姓,寫出民苦“以俟夫觀人風者得焉”的(柳宗元);與民同樂的太守(歐陽修);還有李白、蘇軾、王維……這些都已成為了歷史。那么,在當今競爭激烈的社會,你是怎么看待伯樂的作用呢?
1、伯樂的作用很重要,但并不起決定作用。
2、是金子總會發(fā)光,關(guān)鍵在于你是不是真金。
3、不是說能日行千里的馬才是好馬,能拉車耕地的馬只要不偷懶也應該算是好馬。
4、既要努力學習、努力工作,擁有真本領(lǐng),又要積極尋找機會,尋找伯樂,大膽展示自己的才華
。ǹ陕(lián)系實際來談,如飛人劉翔和教練孫海平。一代影后章子怡和張藝謀等)
馬說公開課教學設(shè)計 篇5
知識教學點
1、掌握重點文言實詞虛詞,能夠疏通文意。
2、了解作者,理解托物寓意的寫法,體會作者的情感。
能力訓練點
1、反復誦讀課文,讀準字音、讀出句讀、注意節(jié)奏。
2、訓練學生分析理解文章,概括中心的能力
情感滲透點:
背誦課文。學會推銷自己,展示才能,樹立正確的人才觀,為社會做貢獻。
教學過程
一、導入。介紹作者、文體
1、以伯樂相馬導入。(幻燈片展示)同學們知道“伯樂相馬”的故事嗎?(教師簡單講故事)
2、作者介紹。古往今來寫馬的文章中,以韓愈的《馬說》最為著名。韓愈:字退之……(幻燈片)
3、文體介紹說是古代的一種文體,用以陳述作者對社會上某些問題的看法,寫法靈活,奇巧而言辨,與現(xiàn)代雜文大體相似
幻燈片展示
二、朗讀時刻(讀準字音,讀出句讀,讀準節(jié)奏,讀得流暢,讀懂情感)
1、學生讀,找出錯誤,結(jié)合意思簡單講(先展示要注意的字音,給學生兩分鐘時間按照課下注釋注音,點學生讀課文,有錯誤的地方大家喊停,講解后換人讀)
祗駢槽櫪一食或盡粟一石邪通耶食馬者(幻燈片顯示注音)
2、學生初讀,領(lǐng)會課文內(nèi)容,讀出情感。
三、疏通文意
學生自己按課下注釋嘗試翻譯,遇到問題就提出來,先看有沒有程度較高的同學能幫助解決,若沒有,則老師講解
處理完字詞后,給兩分鐘時間重新梳理課文。然后翻譯
翻譯采用分組翻譯,課堂展示的方式,提高課堂實效。
完成后,教師評價,學生在理解的.基礎(chǔ)上完成課堂檢測。
可能遇到的字詞障礙
馬之千里者(馬中能日行千里的,之,定語后置的標志)是馬也(是,這也,表判斷)才美(才華和美好的素質(zhì))鳴之(之,語助詞,延長音節(jié)同《狼》久之)其
四、鏈接寫作背景,思讀品讀課文。
1、“伯樂”“千里馬”“食馬者”分別比喻什么?
2、作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇,來寄托作者怎樣的思想感情?
3、本文運用了什么寫作手法?結(jié)合文中具體句子進行說明。
明確學生組內(nèi)討論課堂展示分享后,教師幻燈片展示。
五、古為今用
質(zhì)疑:“千里馬的命運”在現(xiàn)實生活中是否存在嗎?請同學們結(jié)合實際談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
六、布置作業(yè)
1、背誦課文。
2、完成課后研討與練習。
3、請你運用托物寓意的手法,選擇一個事物,表達自己的某種感情。
七、板書設(shè)計
千里馬人才
伯樂能識人才的統(tǒng)治者(賢明的君主)
食馬者愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者
托物寓意
表達作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情。
馬說公開課教學設(shè)計 篇6
【教學重點】
1、說的文體特點:奇巧而善辯、文藝性的議論文
2、《馬說》的寓意、比喻說理
3、虛詞“也”的用法,體會文中的“氣”
【教學難點】
1、由“馬”到“意”,透過文中情,體會文中氣
2、虛詞“也”的用法,另有“其、之、而、以”
3、歸納這一類懷才不遇文學的共同特點,做一點初步文學研究
【教學目標】
1、學習本文托物寓意的構(gòu)思。
2、掌握本文靈活多變的語言。
3、理解“世有伯樂,然后有千里馬”等名句的含義。
【教學設(shè)計】
《馬說》是一篇簡短的議論文,可以讓學生先自主學習,疏通文意,在此基礎(chǔ)上進行研究性學習,深入領(lǐng)會文章的深刻含義。
【主要學法】
朗讀法、品味、交流。
【課前準備】
熟讀課文,查工具書、結(jié)合書下注釋疏通課文。
【課堂類型】
新授課。
【課時安排】
二課時。
【教學過程】
1、簡介文體及作者:
“說”(見前文)
韓愈(公元768~824年),唐代文學家、思想家,字退之,河南河陽(今河南孟縣)人,是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》(亦稱《韓昌黎集》)。
2、閱讀課下注釋,給下列加點字注音并理解詞語意思。
、 駢( )死于槽櫪( )之間
駢死:駢,兩馬并駕。駢死意為并列而死。
、 才美不外見( )
外見:從外表上顯現(xiàn)出來。
⑶ 食( )之不能盡其材(食,同“飼”)
邪同耶 材同才
3、教師范讀全文。
4、學生朗讀課文。
5、閱讀課文并思考:
、 課文的中心與層次:
中心:借古代伯樂和千里馬的故事,以喻封建統(tǒng)治者不識人才,甚至摧殘、壓抑人才,也表現(xiàn)了作者的憤慨之情。
層次:
第一層(第1段)說明伯樂對手里馬命運的決定作用;
第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的根本原因;
第三層(第3段)總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。
6、重點朗讀第3段,再次體會作者的'感情。
7、課堂練習:閱讀課后練習,完成練習三。
8、課后練習:背誦全文。
第二課時
1、檢查復習:背誦全文
2、課文學習指導
、 第一節(jié):伯樂知馬(伯樂對千里馬命運起著決定作用)首句千古感嘆到底是先有伯樂,還是先有千里馬?作者為什么要這樣說?(學生討論,教師總結(jié))
全文觀點──世有伯樂,然后有千里馬
次句──憤憤不平千里馬倒常有,可沒有伯樂發(fā)現(xiàn),憤世嫉俗。
末句──描寫千里馬的終身遭遇,“不以千里稱也”“也” 肯定語氣,寄予無限同情。
、 第二節(jié):不知馬,害了馬(揭示千里馬被埋沒的根本原因)
首句──千里馬的特點特別能吃,因此特別能跑。
次句──全節(jié)之關(guān)鍵,“不知其能千里而食也”
末句──“是馬也,雖有千里之能”一頓,作低回之勢。接著,以“不飽,不足,不外見,不可得──安求其能千里也”層層蓄勢,反問作結(jié)!耙病狈磫栒Z氣,憤怒譴責“食馬者”害了千里馬,向讀者尋求公道與正義。
、 第三節(jié):太不知馬(辛辣嘲諷“食馬者”的愚妄無知)
首句──活畫“食馬者”的愚妄無知的丑態(tài)
神態(tài):“執(zhí)策而臨之”洋洋自得愚妄淺薄
語言:“天下無馬”有眼無珠
末句──發(fā)表感嘆歸結(jié)全文中心“不知馬”
其真不知馬也( )“也”推測語氣,辛辣嘲諷“食馬者”的愚妄無知。
句末可以用“!”(強烈的諷刺感情)“?”(推測語氣,表達自己的觀點)
(問而后答,一錘定音)學生可以自由討論,發(fā)表看法。
、 歸納寓意,附板書設(shè)計,并作課外拓展。
學生思考:本文的觀點是什么?形象是什么?借伯樂與千里馬來比喻什么 ?
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