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《始得西山宴游記》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力
基本掌握課文重點(diǎn)文言實(shí)詞和虛詞的意義以及運(yùn)用
2、方法與過(guò)程
理解課文在比照與映襯中寫景的特點(diǎn)
3、情感態(tài)度價(jià)值觀
�。�1）理解作者在被貶永州后寄情山水聊以忘憂的情懷
�。�2）體會(huì)自然景物在陶冶情操、撫慰心靈、升華精神等方面的作用
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、熟練掌握課文重點(diǎn)文言實(shí)詞和虛詞的意義及運(yùn)用，翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句
2、理解與掌握本文運(yùn)用映襯與比照寫景的藝術(shù)手法
三、教學(xué)難點(diǎn)
理解作者被貶永州后寄情山水聊以忘憂的曠達(dá)情懷并在此基礎(chǔ)上體會(huì)大自然給予個(gè)體生命的深刻感悟
四、教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入
�。◣煟郝糜问且环N時(shí)尚，大家都喜歡，就是古人也十分崇尚，昨天，蘇軾在赤壁“駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬”，幾天，我們?cè)賮?lái)一起跟著柳宗元去游賞西山，看看是否也能有些意外的收獲。
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（二）作者介紹(PPT展示)
柳宗元（773－819），字子厚，唐代河?xùn)|（今山西省永濟(jì)）人，人稱“柳河?xùn)|”。晚年貶為柳州（今廣西柳州）刺史，故又稱“柳柳州”。他是唐代杰出的思想家、文學(xué)家，與韓愈同為當(dāng)時(shí)古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，同是“唐宋八大家”之一。貞元九年（793），柳宗元進(jìn)士及第。公元805年，他參加了以王叔文為首的政治集團(tuán)，升任禮部員外郎，積極從事政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的改革。但為時(shí)不久，就在其政敵聯(lián)合反擊下而失敗，“永貞革新”失敗，受到殘酷迫害，先是被貶為永州（今湖南省零陵縣）司馬；十年之后，又改任為柳州刺史。
柳宗元在中唐的文壇上與韓愈齊名。他能詩(shī)善文，成就很高。他的散文包括論說(shuō)、寓言、雜文和游記等類，文筆犀利，含義深刻，形象生動(dòng)，氣勢(shì)奔放。就游記而言，他是唐代一位集大成的刻畫山水的能手。一方面，他通過(guò)自己敏銳的觀察，深入的體會(huì)，運(yùn)用簡(jiǎn)潔概括、鮮明生動(dòng)的語(yǔ)言，精細(xì)而準(zhǔn)確地把那些易于被人忽視和遺忘的自然景色畫圖般地再現(xiàn)出來(lái)給讀者一種親臨其境的真切之感；另一方面，他在描寫山水木石、鳥獸蟲魚的聲色動(dòng)靜時(shí)，往往將自己橫遭貶滴、飽受壓抑的境況滲透在里面，達(dá)到情景交融的地步，從而曲折地反映了中唐黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他的作品收入《柳河?xùn)|集》。
�。ń處熇首x，學(xué)生擇要筆記）
（三）背景介紹（PPT展示）
柳宗元的《始得西山宴游記》寫于唐憲宗元和四年（809），即作者遭貶謫到永州的第五年。永州地處湖南兩廣的交界處，時(shí)為蠻荒之地，但卻景色宜人，為作者提供了豐富的精神滋養(yǎng)。柳宗元待罪謫居，雖然“恒惴栗”，卻不忘寄情山水，寫下了許多游記，此篇為他著名的《永州八記》的首篇。
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（四）解讀文本（朗讀、翻譯課文，概括各段段意）
第一自然段：
步驟三：請(qǐng)學(xué)生概括第二自然段段意
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PPT重點(diǎn)字詞：
余自為僇人：僇，獲罪的人。僇，同“戮”。這里是遭到貶謫的意思。
居是州：居，住。是，這。是州，指永州。
恒惴栗：恒，常。惴栗，恐懼。憂懼的樣子。
其隙也：隙，空閑。
則施施而行：施施，緩慢行走的樣子。
漫漫而游：漫漫，隨意不受拘束的樣子。
日與其徒上高山：日，每日，名詞作狀語(yǔ)。徒，指同伴、傭人等。
窮回溪：窮，窮盡。回溪，彎曲的小溪。
幽泉怪石：幽泉，幽深的泉水。怪石，奇特的石頭。
無(wú)遠(yuǎn)不到：意思是，只要風(fēng)景好，不管多遠(yuǎn)的地方都去。
到則披草而坐：披草，撥開草。披，用手撥開。
醉則更相枕以臥：更，更換交替。相枕，互相緊靠著。
意有所極，夢(mèng)亦同趣：心里想到那里，夢(mèng)中也就到了那里。極，到。趣，同“趨”，往。
以為凡是州之山有異態(tài)者：異態(tài)，奇異的形態(tài)。
而未始知西山之怪特：未始，未嘗。怪特，奇怪、特別。
始指異之：指異，指點(diǎn)而稱奇。
緣染溪：緣，沿著。
斫榛莽：斫，砍。榛莽，雜亂叢生的草水。
焚茅筏：焚，燒。茅筏，茅草之類。筏，草葉眾多的樣子。
箕踞而邀：箕踞，席地而坐，隨便伸開兩腿，像個(gè)簸箕。遨，游賞。
則凡數(shù)州之土壤：土壤，土地。
皆在衽席之下：衽席，古代睡覺用的席子。
岈然洼然：蚜然，（高的地方）像深山一樣深邃。洼然，（低的地方）像深池一樣低陷。
若垤若穴：垤，蟻垤，螞蟻?zhàn)龈C時(shí)堆在洞外的小土堆。穴，洞。
尺寸千里：千里之遙如在尺寸之間，形容登高望遠(yuǎn)。
攢蹙累積：攢，聚集。蹙，收縮。累積，重疊積壓。
莫得遁隱：遁隱，隱蔽、隱藏。
縈青繚白：縈回著青山，繚繞著白云�？M，繚都是纏繞的意思。
外與天際：與，接、合。際，交會(huì)。
然后知是山之特立：然后，這樣以后，指看了眼前的美景之后。特立，高出一般的存在。
不與培塿為類：培塿：大小墳冢。這里借指小土堆似的山丘。
悠悠乎與灝氣俱而莫得其涯：悠悠，廣大的樣子。涯，邊際，極限。
洋洋乎與造物者游而不知其所究：洋洋，廣大的樣子。造物者，即天地、自然。
引觴滿酌：引觴，拿起酒杯。引，拿。
頹然就醉：頹然，形容醉倒的樣子。就，接近。
心凝形釋：凝，凝結(jié)。釋，消散。
與萬(wàn)化冥合：萬(wàn)化，萬(wàn)物。冥合，融化其中，渾然一體。
然后知吾向之未始游：向，從前。未始，未嘗。
游于是乎始：于是，從此，從現(xiàn)在。
故為之文以志：以，來(lái)。志，記。
（五）齊讀全文
（六）布置作業(yè)：
書面翻譯課文
第二課時(shí)：
一、賞析文本（藝術(shù)手法、思想情感）
過(guò)程
所見之山
如何游山
游后之感
游覽眾山
始得西山
橫向：情景交融
1、恒惴栗—所見之山（特點(diǎn)）—游（動(dòng)詞：披、傾、醉、臥、起、歸）—單調(diào)乏味、難以遣憂、抑郁不平—是州之山水有異態(tài)者皆我有也
2、異之—所見之山（特點(diǎn)）—?dú)g喜怡悅（高潔的人格）—游（動(dòng)詞：攀緣、箕踞、遨、引觴、酌、醉、不欲歸）—心凝形釋、萬(wàn)物冥合
縱向：對(duì)比、映照、反襯
所見之山：①眾山：高山、深林、回溪、幽泉怪石，皆我有也——心情：難以遣憂、抑郁不平
②西山：其高下之勢(shì)……特立——心情：歡喜怡悅
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如何游山：①眾山：施施、漫漫、披、傾、醉、臥、起、歸——心情：難以遣憂、抑郁不平
�、谖魃剑壕墶㈨�、焚、攀緣、箕踞、遨、引觴、酌、醉、不欲歸——心情：歡喜怡悅、物我交融
�。ㄖ攸c(diǎn)提出對(duì)比兩次醉酒）
游后之感：對(duì)比，引出游西山體現(xiàn)出作者怎樣的人生觀以及處世情懷。（以西山為知音，山的高大即人格的傲然獨(dú)立。物我交融，高潔的人格、卓爾不群、志高品峻等）
研究：“西山宴游記”和“始得西山宴游記”，為什么作者選取后者為題目？
本文“始”字包括題目在內(nèi)共出現(xiàn)五次，“始得”是游覽的線索，也是精神的線索，貫穿了眾山與西山，首尾呼應(yīng)，點(diǎn)題， 也將作者的情緒與雄渾的自然景象結(jié)合起來(lái)，物象具有層次感，文章錯(cuò)落有致，情感也跌宕起伏。
二、課外延伸
“以大自然命名的旋律”
形式：討論
討論內(nèi)容：哪一首歌曲令你感動(dòng)及其原因
要求：歌曲以自然界事物命名
三、作業(yè)布置
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