- 相關(guān)推薦
三顧茅廬名師教學(xué)設(shè)計(jì)(通用11篇)
作為一名老師,很有必要精心設(shè)計(jì)一份教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)以計(jì)劃和布局安排的形式,對(duì)怎樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)造性的決策,以解決怎樣教的問(wèn)題。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)呢?以下是小編精心整理的三顧茅廬名師教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎大家分享。
三顧茅廬名師教學(xué)設(shè)計(jì) 1
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.借助注釋及工具書(shū)疏通文意,把握小說(shuō)情節(jié)。
2.通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)理解劉備人物形象,借助本文三首詩(shī)句的學(xué)習(xí)理解諸葛亮人物形象。
3.聯(lián)系三顧茅廬前幾回相關(guān)內(nèi)容,了解本文層層鋪墊的寫(xiě)作方法,體會(huì)三顧茅廬本身蘊(yùn)含的豐富意義。
學(xué)習(xí)過(guò)程
一、借助注釋疏通文意,把握小說(shuō)情節(jié)。
1.文學(xué)常識(shí)簡(jiǎn)介。(投影)
成語(yǔ)三顧茅廬的含義:顧:拜訪;茅廬:草屋。原為漢末劉備去南陽(yáng)郡鄧縣隆中(今湖北襄陽(yáng)隆中)的諸葛亮家去訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠(chéng)意,一再邀請(qǐng)。
2.本文選自《三國(guó)演義》第三十八回“定三分隆中決策,戰(zhàn)長(zhǎng)江孫氏報(bào)仇”。通過(guò)預(yù)習(xí),請(qǐng)你概括一下本文的主要內(nèi)容。
課文講述了劉備第三次前往茅廬,誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮出山輔佐自己完成統(tǒng)一大業(yè),諸葛亮被劉備的誠(chéng)心感動(dòng)而出山的故事。
3.諸葛亮出山,是后來(lái)赤壁鏖戰(zhàn)、三國(guó)鼎立的關(guān)鍵。劉備親自到隆中去了三次,才得見(jiàn)面。劉備請(qǐng)諸葛亮這件事,在《三國(guó)志諸葛亮傳》里只有“凡三往乃見(jiàn)”的簡(jiǎn)單記載;但在《三國(guó)演義》里,主要以講史為內(nèi)容,經(jīng)過(guò)作家的想象和渲染等藝術(shù)加工再現(xiàn)成文,偏重?cái)⑹觯适滦詮?qiáng),行文淺顯,通俗易懂。今天,我們就來(lái)一起學(xué)習(xí)劉備第三次請(qǐng)諸葛亮出山的故事。小說(shuō)情節(jié)可分為開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)部分。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課下注釋疏通文意,提取事件發(fā)生先后的關(guān)鍵情節(jié),理清劉備第三次請(qǐng)諸葛亮出山的情節(jié)。
。1)疏通文意,注意下列詞語(yǔ)的含義。
齊桓公欲見(jiàn)東郭野人,五反而方得一面。
周文王謁姜子牙。(鏈接:周文王請(qǐng)姜子牙的故事。)
惑:使迷惑。
謁:拜訪。晉謁:進(jìn)見(jiàn)地位高的或者輩分高的人。
俗客:塵世間人,與隱逸之人相對(duì)。
文幾:幾案、書(shū)桌。
年幼才疏:才學(xué)不高,空虛。
開(kāi)其愚拯其厄:?jiǎn)l(fā)愚魯,拯救困厄。
頓開(kāi)茅塞:比喻忽然開(kāi)竅,醒悟或明白了一個(gè)道理。
頓開(kāi):立刻開(kāi)通。茅塞:謙辭,表示自己無(wú)知,思想閉塞,好像心里被茅草堵住了一樣。
犬馬之勞:像犬馬一樣所做的操勞。表示心甘情愿受人驅(qū)使,為人效勞。
。2)理清情節(jié)。
開(kāi)端:兩次不遇,欲再往訪。
發(fā)展:先生晝寢,玄德侍候。
高潮:屏人促席,隆中對(duì)策。
結(jié)局:玄德拜請(qǐng),孔明出山。
二、聯(lián)系三顧茅廬前幾回相關(guān)內(nèi)容,了解本文層層鋪墊的寫(xiě)作方法。
從小說(shuō)整體來(lái)看,諸葛亮可以說(shuō)是《三國(guó)演義》里的主人公,是《三國(guó)演義》的靈魂;他的出場(chǎng)自然而然應(yīng)是異常隆重的場(chǎng)面,是值得以濃墨重彩大寫(xiě)特寫(xiě)的。三顧茅廬是諸葛亮正式出場(chǎng)的過(guò)程,所以作者對(duì)三顧茅廬的描寫(xiě),層層鋪墊,重重渲染,極盡曲折變化、抑揚(yáng)頓挫之能事,使得讀者對(duì)諸葛亮產(chǎn)生了強(qiáng)烈的'好奇、期待和仰慕。作者在敘述三顧茅廬的過(guò)程中,前后共使用了十三個(gè)頓挫手法(補(bǔ)充:指詩(shī)文、繪畫(huà)、書(shū)法、舞蹈的跌宕起伏、回旋轉(zhuǎn)折)。請(qǐng)同學(xué)們按照下列表格前兩次拜訪的內(nèi)容找出本次拜訪的頓挫來(lái)。
三顧茅廬經(jīng)歷的人事頓挫
誤把徐庶當(dāng)孔明①②
司馬徽舉薦孔明③
一顧茅廬見(jiàn)到孔明家童子④
見(jiàn)到亮友崔州平⑤
二顧茅廬見(jiàn)到亮友石廣元、孟公威⑥
見(jiàn)到亮弟諸葛均⑦
見(jiàn)到亮岳父黃承彥⑧
三顧茅廬亮?xí)儗嬑葱癣?/p>
亮翻身又睡⑩
亮醒了更衣;
請(qǐng)教被推辭;
懇請(qǐng)出山難從命;
但劉備的誠(chéng)意最終還是打動(dòng)了諸葛亮,所以他終于答應(yīng)出山輔佐劉備。在敘述三顧茅廬的過(guò)程中,作者運(yùn)用了這么多的頓挫手法,充分顯示了劉備求才若渴、禮賢下士的可貴品質(zhì);同時(shí),由此也刻畫(huà)出諸葛亮神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾、神秘莫測(cè)、高雅灑脫的隱士風(fēng)流及其立身嚴(yán)正、自尊自信的品格。
三、抓住動(dòng)作描寫(xiě),理解劉備形象。
根據(jù)情節(jié)找出描寫(xiě)劉備動(dòng)作的詞語(yǔ),并試著分析從這些動(dòng)作行為可以看出劉備怎樣的心情與品質(zhì)。
下馬步行:文官落轎,武官下馬,這是古人對(duì)特別有地位或?qū)ψ约壕囱龅娜吮硎緲O大的尊敬。
叩門(mén):敲門(mén),但不是用手敲。古代的大門(mén)都有兩個(gè)銅制的圓環(huán),叩門(mén)就是手握?qǐng)A環(huán),讓環(huán)敲擊大門(mén)。進(jìn)入他人的房間或辦公室,都應(yīng)該輕輕的叩門(mén),得到允許后方可進(jìn)入,切不可貿(mào)然闖入。叩門(mén)時(shí)應(yīng)以指關(guān)節(jié)輕叩,不可以用力拍打。不論房間的門(mén)是開(kāi)著還是關(guān)著,叩門(mén)都是必須的。
徐步而入:輕輕緩慢步入。
拱立階下、猶然侍立、又立了一個(gè)時(shí)辰:恭恭敬敬等候。
下拜:拜,《說(shuō)文解字》的注釋?zhuān)骸鞍荨笔菚?huì)意字。甲骨文像雙手捧禾麥獻(xiàn)給神祖之形,會(huì)向神祖拜祭祈禱之意。本義是拔起禾麥奉獻(xiàn)給神祖。引申為一種表示敬意的禮節(jié)。文中提到拱手謝曰、頓首拜謝、拜請(qǐng)、拜獻(xiàn)都表示對(duì)諸葛亮的敬重。
。ㄑa(bǔ)充:叩首,舊時(shí)漢族交際禮儀。祭祀天地祖宗,晉謁君長(zhǎng)父老,一種較重的跪拜禮。伏身跪下,兩手扶地,以頭近地或著地;祝╭ǐshǒu),指古代漢族跪拜禮,為九拜中最隆重的一種。常為臣子拜見(jiàn)君父時(shí)所用。跪下并拱手至地,頭也至地。頓首,指磕頭。古代漢族的一種交際禮儀。跪拜禮之一,為正拜。以頭叩地即舉而不停留;書(shū)簡(jiǎn)表奏用語(yǔ)。表示致敬。常用于結(jié)尾。)
屏人促席:叫他人回避,將座席靠近。可見(jiàn)其敬重。
避席:古人席地而坐,離席站立,表示敬意。
。ü笆侄Y:兩手在胸前相拱,稱(chēng)為"揖”,帝國(guó)晚期稱(chēng)“拱手”或“拱手肅立”,是中國(guó)古代開(kāi)始的相見(jiàn)或感謝時(shí)常用的一種禮節(jié)。行禮時(shí),雙手互握合于胸前。當(dāng)代一般右手握拳在內(nèi),左手在外;若為喪事行拱手禮,則正好相反。一說(shuō)古人以左為敬,又有人在攻擊別人時(shí),通常用右手,所以拱手時(shí),左手在外,以左示人,表示真誠(chéng)與尊敬。女子行拱手禮時(shí)則正好反過(guò)來(lái),這是因?yàn)槟凶右宰鬄樽穑右杂覟樽。?/p>
泣曰、淚沾袍袖、衣襟盡濕:可見(jiàn)玄德請(qǐng)孔明之誠(chéng)心。
這些細(xì)微的動(dòng)作,表達(dá)出了劉備的心情——對(duì)賢人的渴求和誠(chéng)懇,從而我們可以看出劉備禮賢下士、求才若渴、謙恭真誠(chéng)的品質(zhì)。
這篇小說(shuō)刻畫(huà)人物的方法除了動(dòng)作刻畫(huà)以外,還大量刻畫(huà)了人物的語(yǔ)言,課下同學(xué)們可以試著從語(yǔ)言的角度來(lái)分析本文中張飛、關(guān)羽的性格。
四、抓住詩(shī)句,理解諸葛亮人物形象。
1.羅貫中在《三國(guó)演義》中寫(xiě)到了很多詩(shī)句,要么是作者創(chuàng)作,要么是摘錄民間詩(shī)歌,就內(nèi)容而言,有的是描寫(xiě)景物,有的是突出人物,有的是評(píng)論史實(shí),還有的則是抒發(fā)感懷。老師在閱讀本文的三處詩(shī)句的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)三句詩(shī)歌都和人物諸葛亮有關(guān)。我們可以借助這些詩(shī)句來(lái)分析人物形象。接下來(lái)我們就讀讀這三句詩(shī)歌,說(shuō)說(shuō)你對(duì)這些詩(shī)句的理解。
2.這些詩(shī)歌分別歌唱了諸葛亮怎樣的品質(zhì)?
鏈接:
。1)大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)?平生我自知。草堂春睡足,窗外日遲遲。
、俅髩(mèng)誰(shuí)先覺(jué):大夢(mèng):道家對(duì)人生的一種看法。原意謂死為大覺(jué),則生為大夢(mèng)。覺(jué):這里謂覺(jué)醒之意。
、谄缴浩剿,往常。杜甫《夢(mèng)李白》詩(shī):“出門(mén)搔白首,若負(fù)平生志。”
、圻t遲:徐緩貌。誰(shuí)是最有覺(jué)悟(智慧)的人呢?我是心中有數(shù)的,我在草堂美夢(mèng)醒來(lái),窗外的太陽(yáng)都遲遲未升起(比太陽(yáng)還有智慧)。諸葛亮少年狂妄,曾常自比管仲樂(lè)毅,此詩(shī)應(yīng)是通過(guò)早起超過(guò)太陽(yáng),引喻:自己才能超眾,自信狂妄,也有表達(dá)懷才不遇憤怒。
從第一句我們可以看出諸葛亮是一個(gè)才能超眾、年少輕狂、自信灑脫、高雅智賢之人。
。2)豫州當(dāng)日嘆孤窮,何幸南陽(yáng)有臥龍。欲識(shí)他年分鼎處,先生笑指畫(huà)圖中。
豫州牧劉備那日感嘆自己勢(shì)孤力窮,直至遇到了南陽(yáng)的臥龍先生諸葛亮,于是想向諸葛亮了解以后在哪兒建立國(guó)家,諸葛亮笑著指著所畫(huà)的地圖中的荊州和益州。
這一句是諸葛亮隆中對(duì)策之后后人贊美諸葛亮的詩(shī)歌。從隆中對(duì)策的全面和作者的評(píng)論、世人的贊嘆中我們可以看出諸葛亮是一個(gè)具有高度預(yù)見(jiàn)性、正確判斷力、籌劃周到、具有雄才大略的奇人。展現(xiàn)了諸葛亮的雄才大略和戰(zhàn)略遠(yuǎn)見(jiàn)。
(3)身未升騰思退步,功成應(yīng)憶去時(shí)言。只因先生丁寧后,星落秋風(fēng)五丈原。
丁寧,即叮嚀。還沒(méi)有飛黃騰達(dá)就為自己的將來(lái)做好準(zhǔn)備,等到建立功業(yè)后就歸因隆中。但是劉備死后托孤使得諸葛亮無(wú)法脫身,最后病死在五丈原。
從這句詩(shī)中我們又可以看出諸葛亮對(duì)利祿的輕視,喜愛(ài)躬耕的閑適,孤高淡泊的精神品質(zhì)。這首詞表達(dá)了對(duì)諸葛亮去世的哀痛和惋惜之情,他的“鞠躬盡瘁,死而后已”,為后世歷代王朝所推崇。
五、討論理解三顧茅廬故事蘊(yùn)含的豐富意義。
1.從劉備和諸葛亮的君臣關(guān)系談?wù)剳?yīng)該怎樣做到君臣和諧?
從君主的角度來(lái)說(shuō),真正賢明的君主應(yīng)當(dāng)是禮賢下士、求才若渴的,對(duì)自己的臣子要有足夠的尊重,對(duì)奇才異士更要萬(wàn)分敬重,就像劉備對(duì)待諸葛亮那樣。
就臣下來(lái)說(shuō),既要向君主盡忠,也要追求一定的獨(dú)立人格,維護(hù)自己應(yīng)有的尊嚴(yán),就如諸葛亮在三顧茅廬中所表現(xiàn)的那樣。
這種思想和態(tài)度是自古以來(lái)儒家所大力倡導(dǎo)和追求的理想。如孔子說(shuō):“君使臣以禮,臣事君以忠。”孟子說(shuō):“君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國(guó)人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇!本蛣、諸葛亮而言,如果沒(méi)有諸葛亮這種奇才的輔佐,劉備就機(jī)會(huì)不可能建立起蜀漢基業(yè);如果沒(méi)有劉備這種賢君的賞識(shí)和重用,諸葛亮也可能無(wú)法成就他的功業(yè)和英名。
2.聯(lián)系中國(guó)古代社會(huì)君主專(zhuān)制制度下知識(shí)分子的愿望和作者在三顧茅廬中寄寓的愿望。
在中國(guó)古代社會(huì)里,知識(shí)分子的最高理想是建功立業(yè),顯親揚(yáng)名。但前提是得君行道,也就是得到賢明君主的賞識(shí)、信任和重用,就像諸葛亮和劉備、周文王和姜子牙那樣君臣和諧、互相信任。但歷史告訴我們,在中國(guó)古代專(zhuān)制主義制度下,知識(shí)分子懷才不遇的現(xiàn)象很普遍。因此,三顧茅廬的故事寄寓了古代知識(shí)分子的理想和愿望:希望自己能夠像諸葛亮那樣得君行道,建功立業(yè),青史留名。
三顧茅廬名師教學(xué)設(shè)計(jì) 2
教學(xué)目標(biāo):
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文,并能按事情發(fā)展的順序有條理地復(fù)述課文。
2、學(xué)會(huì)本課生字,其中田字格前面的只識(shí)不寫(xiě)。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系;學(xué)習(xí)用“來(lái)到-------只見(jiàn)----------”的句式寫(xiě)一處景物。
4、初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
教學(xué)重、難點(diǎn):
1、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系;學(xué)習(xí)用“來(lái)到xx只見(jiàn)xx”的句式寫(xiě)一處景物。
。、初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
教具準(zhǔn)備:
多媒體課件
課時(shí)安排:
2課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
教師活動(dòng)預(yù)設(shè)
學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)
設(shè)計(jì)意圖
第一課時(shí)
—、揭示課題
談話(huà):同學(xué)們,你知道《三國(guó)演義》中的哪些人物呢? 你知道他們身上的哪些故事呢?
今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇有關(guān)三國(guó)時(shí)期的故事《三顧茅廬》。(板書(shū)課題)
簡(jiǎn)單介紹自己知道的人名和故事。
齊讀課題。
聯(lián)系舊知導(dǎo)出課文引發(fā)學(xué)生研讀興趣。
二、自讀課文
出示自讀要求:(1)借助拼音讀準(zhǔn)田字格中的生字,讀順課文。
(2)自學(xué)生字,懂得它們的書(shū)寫(xiě)方法。
(3)聯(lián)系上下文或查字典理解詞語(yǔ)的意思。
(4)在不懂的地方做上記號(hào)。
教師巡視,及時(shí)輔導(dǎo)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。
檢查自讀情況。
相機(jī)指導(dǎo)生字的讀音。
檢查字形掌握情況。
按要求自讀課文。
分段讀課文。
茅:與“矛”比較。 統(tǒng):與“流”比較。宜:與“宣”比較。
交流詞語(yǔ)的意思三顧茅廬 蜿蜒起伏 青翠欲滴 秀麗宜人 群雄紛爭(zhēng) 茅塞頓開(kāi)
說(shuō)說(shuō)自己沒(méi)讀懂的地方。
明確提出自讀要求,使得學(xué)生學(xué)習(xí)有目的,思考有方向。
比較和交流中深化字詞的理解,為理解課文做鋪墊。
三、再讀課文,初步了解內(nèi)容
放錄音范讀全文。
問(wèn):劉備三顧茅廬,邀請(qǐng)諸葛亮出山輔助他實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中原的大業(yè),諸葛亮真有這樣的雄才大略嗎?從哪里可以看出來(lái)?
劉備在請(qǐng)諸葛亮出山后,高興地說(shuō):“我得到諸葛先生,就像魚(yú)兒得到水一樣!”這句話(huà)是什么意思?
聽(tīng)錄音,說(shuō)說(shuō)這篇課文主要講了一個(gè)什么故事。
讀第四自然段,加以體會(huì),理解“茅塞頓開(kāi)”
求賢若渴、禮賢下士、尊重人才、討論:從這個(gè)故事中,你體會(huì)到了劉備什么樣的品質(zhì)?
四、作業(yè)
1、正確、流利地朗讀課文。
2、用鋼筆描紅。(文后練習(xí)2)
第二課時(shí)
一、 復(fù)習(xí)導(dǎo)入
劉備三顧茅廬,請(qǐng)得諸葛亮出山幫助他建立統(tǒng)一祖國(guó)的大業(yè)。諸葛亮在二十一年后回憶起這件往事,還感激萬(wàn)分,寫(xiě)下了這樣幾句話(huà) :(出示《出師表》節(jié)選。)臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。
聽(tīng)教師朗讀,體會(huì)其中的'意思。
根據(jù)自己的理解說(shuō)一說(shuō),這段似懂非懂的文字中,哪些是寫(xiě)三顧茅廬這件事的?
對(duì)學(xué)生要求不必過(guò)高,能聽(tīng)懂多少是多少,這樣能減少學(xué)生壓力使得學(xué)生能暢所欲言。
二、細(xì)讀課文
問(wèn):諸葛亮對(duì)劉備的三顧茅廬可以說(shuō)是記憶猶新、歷歷在目的,甚至是刻骨銘心的。這是為什么呢?
組織交流。
出示:劉備生氣地說(shuō):“你一點(diǎn)兒也不懂得尊重人才……”
出示:離諸葛亮的住處還有半里多路,劉備就下馬步行。
出示:劉備讓童子不要驚醒先生,吩咐關(guān)羽、張飛在門(mén)口休息,自己輕輕地走進(jìn)去,恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。
引導(dǎo)比較:
。ǖ攘税肷喂Ψ颉值攘艘粋(gè)時(shí)辰……)和(“劉備快步走進(jìn)草堂,同諸葛亮見(jiàn)面!保
小結(jié):劉備為了請(qǐng)諸葛亮出山,他怒斥張飛、三顧茅廬。還有半里路就早早下馬步行,在房門(mén)外恭候多時(shí),快步走進(jìn)草堂和諸葛亮見(jiàn)面……劉備渴望得到諸葛亮這個(gè)賢才已經(jīng)到了如饑似渴的地步。這就叫“求賢若渴”。
討論:從文中哪些地方可以看出劉備是誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)諸葛亮出山呢?自由讀第一自然段,用其中的句子或詞語(yǔ)來(lái)回答。(誠(chéng)心誠(chéng)意)
默讀課文二、三自然段,畫(huà)出表現(xiàn)劉備“誠(chéng)心誠(chéng)意”的詞語(yǔ)和句子。
同桌分角色朗讀張飛和劉備的對(duì)話(huà),交流自己的體會(huì)。
討論:說(shuō)明什么?
感情朗讀這一句話(huà),交流自己的體會(huì)。
討論:從這些表示時(shí)間的詞語(yǔ)中體會(huì)到了什么?
各自發(fā)表自己的見(jiàn)解。
齊讀第五自然段
比較和朗讀中分析人物性格特點(diǎn),了解故事中的人物。
在朗讀中升華,進(jìn)一步感受和表現(xiàn)人物性格特點(diǎn)。
三、小練筆。
因?yàn)閯淝筚t若渴,所以《三國(guó)演義》中寫(xiě)劉備二顧茅廬而不遇孔明時(shí),他親自寫(xiě)了一封言辭懇切的信留給諸葛亮。這封信,一般讀《三顧茅廬》的人都忽略了。其實(shí)這封信也深深地打動(dòng)了諸葛亮的心。因?yàn)樾胖,劉備將自己的一番誠(chéng)意、仰慕之情抒發(fā)的淋漓盡致,F(xiàn)在,請(qǐng)大家發(fā)揮想象,替劉備寫(xiě)一封簡(jiǎn)短的信留給諸葛亮。
培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力、說(shuō)理能力。
四、作業(yè)
課后繼續(xù)完成并在小組內(nèi)交流各自寫(xiě)的信,互相提意見(jiàn)修改。
板書(shū):
三顧茅廬
兩次拜訪沒(méi)見(jiàn)到 諸葛亮:雄才大略
上路前 劉備:尊重人才
第三次拜訪的經(jīng)過(guò) 見(jiàn)面前
見(jiàn)面后 劉備、諸葛亮的魚(yú)水情
三顧茅廬名師教學(xué)設(shè)計(jì) 3
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)會(huì)本課生字,其中田字格前面的只識(shí)不寫(xiě)。理解本課重點(diǎn)詞語(yǔ)。
2、能正確、流利地朗讀課文,理解課文大意。
3、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系。
4、初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
教學(xué)過(guò)程:
一、談話(huà)導(dǎo)入,引出課題。
1、中國(guó)的四大名著是哪四大著作?你知道《三國(guó)演義》里哪些人物的故事?
2、板書(shū)課題,指導(dǎo)寫(xiě)好“顧”、“茅”,齊讀課題。
二、質(zhì)疑導(dǎo)讀,理解詞意。
1、自由讀文,文與題對(duì)照,思考用一句話(huà)解釋課題的`意思。
2、指名讀第一節(jié),其他同學(xué)思考:這段課文中的哪個(gè)詞寫(xiě)出了劉備“三顧茅廬”邀請(qǐng)諸葛亮的態(tài)度呢?
3、默讀第二節(jié)課文,思考:這段課文中哪個(gè)詞寫(xiě)出了劉備、張飛、關(guān)羽三者之間關(guān)系的?理解這個(gè)詞的意思嗎?
4、張飛是以怎樣的態(tài)度邀請(qǐng)諸葛亮的呢?這一節(jié)中,作者把張飛與劉備邀請(qǐng)諸葛亮的態(tài)度對(duì)比著來(lái)寫(xiě),從這樣的對(duì)比中你體會(huì)到了什么?
5、(1)指名讀第三節(jié)中描寫(xiě)臥龍山崗景色的部分,體會(huì)第一句話(huà)的描寫(xiě)所采用的手法。通過(guò)偏旁,引導(dǎo)學(xué)生理解“蜿蜒起伏”詞意;通過(guò)文中句子,引導(dǎo)學(xué)生理解“秀麗宜人”意思。
。2)學(xué)習(xí)第三節(jié)后面部分課文,其他同學(xué)畫(huà)出描寫(xiě)劉備邀請(qǐng)諸葛亮?xí)r“誠(chéng)心誠(chéng)意”的詞句。通過(guò)這些句子,你體會(huì)到劉備是個(gè)怎樣的人(重點(diǎn)抓住“恭恭敬敬”一詞)?
6、學(xué)生第四自然段,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi),像撥開(kāi)了云霧見(jiàn)到了青天!北扔魇址ǖ倪\(yùn)用。
7、齊讀最后一節(jié),引導(dǎo)體會(huì)“我得到諸葛先生,就像魚(yú)兒得到水一樣啊!”
三、賞讀回歸整體。
1、自由朗讀全文,再次感受劉備邀請(qǐng)諸葛亮的虔誠(chéng)態(tài)度。
2、總結(jié)延伸:《三顧茅廬》的故事從遙遠(yuǎn)的三國(guó)走來(lái),走過(guò)了千年,多少風(fēng)流人物已經(jīng)淹沒(méi)在歷史中了,但在這個(gè)時(shí)代它給我們又留下了什么呢?從而歸納到“尊重人才”這一主題上,最后老師做簡(jiǎn)短發(fā)言:同學(xué)們,要想贏得尊重,從現(xiàn)在起讓我們首先努力做一個(gè)人才吧!
四、作業(yè)布置:
1、把本課生字認(rèn)真描紅后再每字臨寫(xiě)兩遍;
2、練習(xí)感情讀文,這篇課文節(jié)選自《三國(guó)演義》第三十七回“司馬徽再薦名士,劉玄德三顧茅廬”有改動(dòng)。課后請(qǐng)把原著找來(lái)讀一讀,比較課文與原著的異同,體會(huì)原著的語(yǔ)言風(fēng)格以及編者用意。
三顧茅廬名師教學(xué)設(shè)計(jì) 4
教學(xué)目標(biāo)
1、初步了解《三國(guó)演義》,把握整體內(nèi)容。
2、掌握小說(shuō)中劉備和諸葛亮的形象特征。
3、體會(huì)烘托這一寫(xiě)作手法在文中的使用。
4、體會(huì)小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)
1、劉備和諸葛亮的形象特征。
2、小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
烘托手法在文中的使用。
課時(shí)安排
3課時(shí)。
課前準(zhǔn)備
學(xué)生方面:
了解《三國(guó)演義》的相關(guān)知識(shí)及“三顧茅廬”故事梗概。
教師方面:
1、準(zhǔn)備電視劇《三國(guó)演義》中“三顧茅廬”影音資料片段。
2、閱讀《三國(guó)演義》中關(guān)于“三顧茅廬”這一情節(jié)的前后內(nèi)容,查閱關(guān)于劉備及諸葛亮的評(píng)價(jià),以便給學(xué)生以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和補(bǔ)充。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課。
教師播放電視劇《三國(guó)演義》片段“三顧茅廬”。
剛才我們觀看的“三顧茅廬”的故事是歷史上有名的一段佳話(huà),是導(dǎo)演根據(jù)羅貫中的小說(shuō)《三國(guó)演義》中的片段改編而成的,生動(dòng)地再現(xiàn)了劉備三請(qǐng)諸葛亮出山的故事。那么,小說(shuō)是如何表現(xiàn)這一情節(jié)的呢?現(xiàn)在就讓我們一起走進(jìn)原作,共同去體會(huì)和感受其感人之處。
二、研讀課文。
1、朗讀,教師可安排學(xué)生以分角色的形式進(jìn)行朗讀。強(qiáng)調(diào)加點(diǎn)字字音。
拜謁 嘔心 寰宇 荷鋤 篡逆 猝定 斡旋
匡扶 朔風(fēng) 邂逅 不省 慵懶 千仞不棲 熟諳
薰沐 鄙悃 悒怏 荏苒 揲蓍 愧赧 存恤
2、學(xué)生概括主要情節(jié),要求說(shuō)出每一個(gè)情節(jié)的主要內(nèi)容:時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。
劉備拜訪諸葛亮之前,司馬徽贊諸葛亮。
劉備一顧諸葛亮未得,遇崔州平,論天下事。
劉備二顧諸葛亮未得,遇亮友、弟、岳父,留下書(shū)信。
劉備三顧諸葛亮,孔明隆中對(duì)策,感其誠(chéng),出山輔佐。
三、作業(yè)。
熟讀課文,分析諸葛亮、劉備二人的形象。
第二課時(shí)
一、繼續(xù)研讀課文。
1、結(jié)合文章具體內(nèi)容分析劉備、諸葛亮的形象特征及作者塑造人物采用的手法。
劉備:謙虛、禮賢下士、不恥下問(wèn)、求賢若渴、氣度寬宏。
手法:語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、襯托(張飛、關(guān)羽)。
諸葛亮:淡泊名利、高雅不群、超拔不凡、不出門(mén)便知曉天下事、足智多謀。
手法:語(yǔ)言描寫(xiě)、外貌描寫(xiě)、人物及景色的烘托陪襯。
。ù颂幘唧w分析見(jiàn)教參。)
2、文中詩(shī)詞對(duì)于表現(xiàn)諸葛亮的形象起到了什么作用?
從不同的方面表現(xiàn)了諸葛亮的才華和人生追求。(具體分析見(jiàn)教參。)
3、小說(shuō)在塑造諸葛亮這一人物形象時(shí)情節(jié)是如何變化的?有什么特點(diǎn)?
情節(jié)曲折,懸念迭起,結(jié)構(gòu)精巧,跌宕多姿。(具體分析見(jiàn)教參。)
4、怎樣理解崔州平的一番話(huà)?
崔州平所言的中心內(nèi)容是:“順天者逸,逆天者勞”“數(shù)之所在,理不得而奪之;命之所在,人不得而強(qiáng)之”。意思是現(xiàn)在的天下形勢(shì)是歷史的必然,非人力所能改變,這與司馬徽的看法是一致的,后來(lái)小說(shuō)的結(jié)局的確如二人所預(yù)料的那樣。
5、分析司馬徽所言“臥龍雖得其主,不得其時(shí),惜哉”的深意?
一方面是肯定諸葛亮找到了他值得輔佐之人,劉備;另一方面也暗示了臥龍雖有經(jīng)天緯地之才,即使得到劉備這樣的明君,但是生不逢時(shí),縱使再怎么努力,都只能是“嘔心血”,卻不能改變天命,即不能如劉備所愿“興復(fù)漢室,還于舊都”。雖然是對(duì)諸葛亮的才華得以施展感到一絲慰藉,但更慨嘆他多舛的命運(yùn)。(具體分析見(jiàn)教參。)
6、概括歸納文章主題。
小說(shuō)通過(guò)劉備“三顧茅廬”,既表現(xiàn)了他為興蜀漢大業(yè)而禮賢下士的寬宏氣度和不恥下問(wèn)、求賢若渴的精神,也展示了未出山便曉天下事的諸葛亮的雄才大略。
二、作業(yè)。
課下查找諸葛亮、劉備以及其他自己感興趣的三國(guó)人物及故事,下一節(jié)課同學(xué)間進(jìn)行交流。
第三課時(shí)
一、拓展探究。
1、你還知道哪些關(guān)于諸葛亮的故事?怎樣評(píng)價(jià)諸葛亮出山以及他后來(lái)的失敗?
2、你還知道哪些關(guān)于劉備的`故事?怎樣評(píng)價(jià)劉備?
3、司馬徽說(shuō)“臥龍、鳳雛,兩人得一可安天下”,劉備后來(lái)得此二人,蜀國(guó)為什么最終還為晉所滅?
4、介紹你喜歡的《三國(guó)演義》中的其他人物和事件,談?wù)勀銓?duì)這些人物的認(rèn)識(shí)。
5、教師補(bǔ)充其他重點(diǎn)知識(shí),如《三國(guó)演義》的作者、思想內(nèi)容、藝術(shù)成就等等,給學(xué)生一個(gè)比較完整的認(rèn)識(shí)。
二、總結(jié)。
《三國(guó)演義》是我國(guó)古典名著之一,走進(jìn)其中,不僅能讓人認(rèn)識(shí)一個(gè)個(gè)鮮活的形象,更能從中認(rèn)識(shí)到歷史的規(guī)律和進(jìn)程。人只有把握了事物發(fā)展的規(guī)律并按規(guī)律辦事,才能真正地走向成功。希望同學(xué)們能認(rèn)真品讀《三國(guó)演義》,品讀名著,做一個(gè)認(rèn)真的人、清醒的人、有能力的人、成功的人。
三、布置作業(yè)。
師:同學(xué)們,看來(lái)你們都認(rèn)真預(yù)習(xí)過(guò)課文了,因?yàn)槲铱吹胶芏嗤瑢W(xué)的課本上寫(xiě)著“已經(jīng)讀課文三遍,×××”,“認(rèn)真讀課文五遍,×××”。
OK,我來(lái)檢查一下,已經(jīng)讀過(guò)課文三遍的同學(xué)請(qǐng)舉手。繼續(xù),有信心把課文讀得又對(duì)又通的請(qǐng)舉手。(有部分學(xué)生沒(méi)有舉手)
師:好,為了讓缺乏自信的同學(xué)重新找回自信,為了讓自信的同學(xué)更自信,請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文,怎么讀?請(qǐng)聽(tīng)蔣老師的“大聲思維”,
師:我要開(kāi)始讀了,我真的要開(kāi)始讀了。
師(讀):劉備非常羨慕諸葛亮的才干,哦!不對(duì),我把“仰慕”讀成“羨慕”了,我要重新讀一遍。劉備非常仰慕諸葛亮的才干,想請(qǐng)他幫助自己完成統(tǒng)一國(guó)家的大業(yè),(氣喘吁吁的樣子),哦!我讀得太快了,中間應(yīng)該有適當(dāng)?shù)耐nD,劉備,非常仰慕,諸葛亮的才干,想請(qǐng)他,幫助自己,完成統(tǒng)一國(guó)家的大業(yè),我是怎么努力把課文讀通順的,聽(tīng)明白了嗎?
生:明白了。
師:那好,同學(xué)們各自大聲地讀吧!
生:讀課文。
師:能讀通了嗎?好,全部免檢通過(guò)。不過(guò)蔣教師還想請(qǐng)你們?cè)僮x課文。這次是默讀課文,默讀好!默讀能使人真正讀懂課文,什么是讀懂課文,就是讀了之后,有話(huà)想說(shuō)了,而且壓也壓不住了,希望同學(xué)們呆會(huì)兒有話(huà)想說(shuō)。
生:各自默讀課文。
師:有話(huà)想說(shuō)了嗎?
生說(shuō)師點(diǎn)評(píng)。
師:既然同學(xué)們都讀懂了,那,下課,下課,為什么不下課,還想學(xué),是嗎?你們想怎么學(xué)?
生:我們想根據(jù)課文表演。
生:我們想在小組中學(xué)習(xí)。
生:我們想跟平常一樣來(lái)一次比賽。
師:老師尊重你們的意愿,來(lái)一次比賽,而且比賽的內(nèi)容也保管你們喜歡。下面我們來(lái)分組(分3組),第一組誰(shuí)愿意當(dāng)組長(zhǎng)?你喜歡三國(guó)中哪一個(gè)人物?(劉備)為什么?說(shuō)得有理有據(jù),那你們就叫“劉備組”。依次確定“諸葛亮組”、“周瑜組”。
師:那么,究竟比什么呢?請(qǐng)迅速默讀《小組合作合作指南》?赐旰螅惺裁床幻靼椎目梢耘e手示意。
小組合作學(xué)習(xí)指南:
每一個(gè)參賽大組在組長(zhǎng)的指導(dǎo)下自動(dòng)分成4個(gè)小組,每一個(gè)小組重點(diǎn)準(zhǔn)備一項(xiàng)比賽內(nèi)容。
合作監(jiān)督員蔣軍晶巡視,如果發(fā)現(xiàn)有小組出現(xiàn)“組長(zhǎng)包干”或者“主題不集中”的現(xiàn)象,立即黃牌警告,連續(xù)兩次黃牌警告即取消參賽資格。
尊重評(píng)委,希望不要過(guò)分計(jì)較“分?jǐn)?shù)”。
每位組長(zhǎng)比賽前都要進(jìn)行戰(zhàn)前動(dòng)員。
三顧茅廬名師教學(xué)設(shè)計(jì) 5
教材簡(jiǎn)解:
《三顧茅廬》是根據(jù)我國(guó)著名古典長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《三國(guó)演義》第三十七回“司馬徽再薦名士劉玄德三顧茅廬”改寫(xiě)的。課文記敘了劉備三顧茅廬,誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事,重點(diǎn)表現(xiàn)了劉備對(duì)賢才的虔誠(chéng)和渴求,同時(shí)看出諸葛亮的的確確是一位曠世奇才。
課文在寫(xiě)作上集中筆墨,多方面刻畫(huà)人物形象,主要有:
1、細(xì)節(jié)的描寫(xiě),從語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài),突出劉備對(duì)人才的敬重與求才的虔誠(chéng)。
2、鮮明的`對(duì)比,突出張飛的莽撞無(wú)禮和劉備對(duì)諸葛亮的敬重。
3、精妙的比喻,突出諸葛亮的雄才大略和劉備對(duì)人才的渴求。
4、環(huán)境的烘托,巧妙地襯托了諸葛亮的性格特點(diǎn)及雄才大略。
5、詳略得當(dāng),突出重點(diǎn)(略寫(xiě)第一、二次拜訪,詳寫(xiě)第三次拜訪)。
目標(biāo)預(yù)設(shè):
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文三、四自然段。
2、學(xué)會(huì)本課生字,理解由生字組成的詞語(yǔ),認(rèn)識(shí)多音字“著、塞”。
3、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系;學(xué)習(xí)用“來(lái)到┅┅只見(jiàn)┅┅”的句式寫(xiě)一處景物。
4、初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、重點(diǎn):有感情地朗讀課文,認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
2、難點(diǎn):通過(guò)劉備的神態(tài)、語(yǔ)言和動(dòng)作描寫(xiě),體會(huì)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)。
設(shè)計(jì)理念:
1、新課改要求語(yǔ)文教學(xué)要加強(qiáng)學(xué)生的朗讀訓(xùn)練,不但要從朗讀技巧上指導(dǎo),而且要引導(dǎo)學(xué)生入情入境,在學(xué)生探究的過(guò)程中,及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀體驗(yàn),表達(dá)出思想感情。
2、《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,教學(xué)中應(yīng)積極提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,為學(xué)生個(gè)性化閱讀活動(dòng)提供有效的空間。
設(shè)計(jì)思路:
根據(jù)以上教學(xué)理念,本課教學(xué)將采用重點(diǎn)突破法,通過(guò)劉備責(zé)備張飛的話(huà)“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才”為突破口,引領(lǐng)學(xué)生在比較與聯(lián)系中自主探究,在誦讀與思考中深入體悟,在生活與實(shí)踐中得到升華。
本課教學(xué)分兩教時(shí)進(jìn)行,第一課時(shí)引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課文,掌握本課的生詞,了解課文的故事梗概,并在此基礎(chǔ)上深入感悟劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略,共分為三步:
(一)初讀課文,整體感知;
(二)細(xì)讀課文,感悟體會(huì);
(三)精讀課文,賞析品味。
第二教時(shí)重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生背誦三、四自然段,學(xué)寫(xiě)一處景物,并進(jìn)一步拓展閱讀的空間,了解《三國(guó)演義》一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象,激發(fā)閱讀的興趣,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
三顧茅廬名師教學(xué)設(shè)計(jì) 6
教學(xué)目標(biāo):
1、通過(guò)對(duì)描寫(xiě)劉備神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作的語(yǔ)句地反復(fù)朗讀,體會(huì)劉備訪求賢才的誠(chéng)心誠(chéng)意。
2、通過(guò)文章的環(huán)境描寫(xiě),對(duì)諸葛亮的側(cè)面描寫(xiě)等體會(huì),初步認(rèn)識(shí)諸葛亮的雄才大略。
3、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比喻事物之間的關(guān)系。
教學(xué)準(zhǔn)備:
1、學(xué)生準(zhǔn)備:
閱讀《三國(guó)演義》第37、38回。觀看《三顧茅廬》電視劇。了解《三國(guó)演義》中有關(guān)劉備、諸葛亮的經(jīng)典故事等。
2、教師準(zhǔn)備:
課件
教學(xué)過(guò)程:
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1、板書(shū)課題:三顧茅廬。用上課文中的詞句回答三顧茅廬什么意思?
2、劉備第三次去隆中,憑什么打動(dòng)諸葛亮?(板書(shū)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意)
二、學(xué)習(xí)課文
板塊一品劉備誠(chéng)心誠(chéng)意
1、默讀課文:思考從哪些地方可以看出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意?畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句,細(xì)細(xì)體會(huì)。(默讀時(shí)間2分鐘)
2、反饋
你從文中的哪些語(yǔ)句體會(huì)到了劉備的.誠(chéng)心誠(chéng)意?(溫馨提示:按點(diǎn)回答,能說(shuō)出三點(diǎn)以上)
A劉備決定第三次到隆中去……(“第三次”看出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意,結(jié)合原著提示前兩次拜訪都沒(méi)遇上諸葛亮)(板書(shū)第三次)
B劉備生氣地說(shuō):“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才,這次你就不用去了!”(板書(shū)生氣地說(shuō))
從“劉備生氣地說(shuō)張飛的話(huà)中”可以看出他的誠(chéng)心誠(chéng)意。結(jié)合“桃園三結(jié)義”故事。(漢末年,朝政府的腐敗,再加上連年災(zāi)荒,人民生活非常困苦。劉備有意拯救百姓,張飛、關(guān)羽又愿與劉備共同干一番事業(yè)。三人情投意合,選定張飛莊后一桃園。此時(shí)正值桃花盛開(kāi),景色美麗,張飛準(zhǔn)備了青牛白馬,作為祭品,焚香禮拜,祭告天地結(jié)為異姓兄弟,不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。三個(gè)人按年歲認(rèn)了兄弟。劉備年長(zhǎng)做了大哥,關(guān)羽第二,張飛最小做了弟弟。)
分角色朗讀課文第二自然段。配上表情動(dòng)作朗讀。 C離諸葛亮的住處還有半里多路,劉備就下馬步行。(古人最講究禮節(jié),拜見(jiàn)重要人物,武官要下馬,文官要下嬌,以表示尊重。半里多路相當(dāng)于兩百多米,怕驚擾了諸葛亮)(板書(shū)下馬步行)
D到了諸葛亮的家,劉備輕輕敲門(mén)。(板書(shū)輕輕敲門(mén))E劉備讓童子不要驚醒先生,吩咐關(guān)羽、張飛在門(mén)口休息,自己輕輕地走進(jìn)去,恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。(板書(shū)恭恭敬敬)
F又等了一個(gè)時(shí)辰,諸葛亮才悠然醒來(lái),劉備快步走進(jìn)草堂,同諸葛亮見(jiàn)面。
。2)作者是怎么寫(xiě)出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意的?即用了哪些方法?(探究寫(xiě)法:抓住人物的神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作等)(板書(shū))
(3)小結(jié):劉備為諸葛亮怒斥張飛,冒著風(fēng)雪寒冷三顧茅廬,還有半里地就下馬步行,在房門(mén)外恭恭敬敬地等候諸葛亮……現(xiàn)在,你是諸葛亮,你耳聞目睹了劉備的所言所行,你會(huì)怎么想?(生暢所欲言)
。4)出示諸葛亮的《出師表》節(jié)選。三顧茅廬,劉備終于請(qǐng)出諸葛亮輔佐,從此諸葛亮走上了為國(guó)家統(tǒng)一大業(yè)的路,鞠躬盡瘁,死而后已。諸葛亮在21年后回憶這段經(jīng)歷,寫(xiě)下了這幾句話(huà):
臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞(wén)達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑(bi)鄙(b),猥(wi)自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有(yòu)一年矣!
這段似懂非懂的文字中,哪些是寫(xiě)三顧茅廬?
3、看視頻《三顧茅廬》,再次感受劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意;蛘弑容^課前布置觀看,課堂上談電視與文字的區(qū)別,感受。
板塊二悟諸葛亮的雄才大略
1、一次,試題中出現(xiàn)這樣的一道題:諸葛亮值得劉備如此器重嗎?你覺(jué)得呢?結(jié)合文本說(shuō)明理由。你該怎么解答。(時(shí)間2分鐘)前一分鐘獨(dú)立思考,后一分鐘小組交流。
2、生默讀課文,小組討論,尋找理由。
3、反饋:你從文中找到哪些理由?下面我們將進(jìn)入“百家講壇”時(shí)間。
A劉備前往隆中路上所看到的的風(fēng)景:(出示)他們來(lái)到隆中,只見(jiàn)那里的山岡蜿蜒起伏,好像一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。岡前幾片松林疏疏朗朗,潺潺的溪水清澈到底,茂密的竹林青翠欲滴,景色秀麗宜人。(1)指名朗讀。
。2)出示:他們來(lái)到隆中,只見(jiàn)那里的山岡蜿蜒起伏,好像一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。
你們發(fā)現(xiàn)了嗎?這是——(比喻句)把什么比作什么?其實(shí)等待騰飛的是——諸葛亮,人們稱(chēng)諸葛亮為——臥龍先生,(板書(shū)諸葛亮騰飛臥龍)其實(shí)他時(shí)時(shí)都在關(guān)注國(guó)家大事,等待時(shí)機(jī)——出山,為統(tǒng)一中原出力。(板書(shū)比喻)(3)這表面是風(fēng)景描寫(xiě),其實(shí)是在寫(xiě)諸葛亮(以景喻人)。好山好水臥虎藏龍,是個(gè)理由。一起來(lái)再讀讀景色秀麗宜人的臥龍岡吧!
(4)出示“——來(lái)到————只見(jiàn)”,我們也用這句式寫(xiě)一處你見(jiàn)到的景色吧!
(5)交流分享。
B諸葛亮真的是一條騰飛的臥龍嗎?真的很有能耐嗎?你還找到什么理由?
。1)出示:指名讀第四自然段
劉備聽(tīng)了諸葛亮對(duì)天下大事的分析后,感到“茅塞頓開(kāi),像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天!
(2)引出資料:你知道,劉備在見(jiàn)到諸葛亮之前對(duì)自己的統(tǒng)一大業(yè)處在什么樣的迷茫之中嗎?(當(dāng)時(shí)群雄紛爭(zhēng),天下大亂)
。3)出示:劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi),像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天。
這又是一句(比喻句)“茅塞頓開(kāi)就是——撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天”
(4)能使迷茫中的劉備“茅塞頓開(kāi)”,這樣的計(jì)謀肯定很高,可見(jiàn)諸葛亮的確很有才華,我們用一個(gè)成語(yǔ)形容(板書(shū)雄才大略)
。5)朗讀:我們有過(guò)茅塞頓開(kāi)的時(shí)候嗎?有了這樣的體會(huì)一定把這段話(huà)讀好。(板書(shū)茅塞頓開(kāi))
C諸葛亮出山后,劉備把他當(dāng)作——引讀第五自然段出示:我得到諸葛先生,就像魚(yú)兒得到水一樣!這句話(huà)可以換成一個(gè)詞——如魚(yú)得水,把什么比作什么?(劉備比作魚(yú),諸葛亮比作水。)(板書(shū)如魚(yú)得水)
三、拓展延伸
1、我們班同學(xué)讀過(guò)《三國(guó)演義》了嗎?諸葛亮出山后輔佐劉備,留下了哪些經(jīng)典的’故事?(火燒新野草船借箭空城計(jì)等)
2、閱讀材料《草船借箭》,思考:從這個(gè)故事中,你又認(rèn)識(shí)了一個(gè)怎樣的諸葛亮?
2、諸葛亮的確是一個(gè)曠世奇才,他為輔佐劉備實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)竭盡全力,鞠躬盡瘁。
四、作業(yè)布置
1、小結(jié):《三顧茅廬》,《草船借箭》只是《三國(guó)演義》中的兩個(gè)小故事,三國(guó)中還有許多經(jīng)典的故事期待同學(xué)們?nèi)ラ喿x。課后請(qǐng)大家繼續(xù)閱讀《三國(guó)演義》,繼續(xù)走進(jìn)整本名著。
2、作業(yè):
(1)背誦課文3、4自然段。
(2)繼續(xù)閱讀《三國(guó)演義》,準(zhǔn)備參加“三國(guó)故事會(huì)”。
三顧茅廬名師教學(xué)設(shè)計(jì) 7
教學(xué)目標(biāo):
1、能夠正確、流利,有感情地朗讀課文,背誦課文第三、四自然段。
2、學(xué)習(xí)生字新詞,聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)。
3、通過(guò)比喻句的學(xué)習(xí),明白本體、喻體間的關(guān)系,并透過(guò)比喻句認(rèn)識(shí)諸葛亮是個(gè)人才,具有雄才偉略。
4、通過(guò)品詞析句,感悟劉備求賢若渴、尊重人才、求才至誠(chéng)。
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、出示課件(文中插圖——郵票)
1、指導(dǎo)看圖。
2、交流:圖上描繪的是什么故事?誰(shuí)能夠用一句話(huà)說(shuō)說(shuō)畫(huà)面的內(nèi)容。(注意引導(dǎo)學(xué)生將圖中人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)講清楚。)
3、解題。三顧茅廬,“三”是什么意思?“顧”是什么意思?“茅廬”呢?這的“三”是三次還是第三次的意思呢?請(qǐng)同學(xué)們走進(jìn)課文仔細(xì)找找。
二、初讀課文
1、教師范讀,學(xué)生邊聽(tīng)邊思考劉備為什么要三顧茅廬,并用筆畫(huà)一畫(huà)關(guān)鍵詞句?(抓住關(guān)鍵詞體會(huì),并用因?yàn)椤浴瓕淙櫭⿵]的原因說(shuō)出來(lái))
2、課文主要講了什么事?
3、討論:“三顧茅廬”的“三”是指三次還是第三次的意思呢?
這三次劉備是怎樣去邀請(qǐng)諸葛亮的'?請(qǐng)用文中的一個(gè)詞語(yǔ)回答。(誠(chéng)心誠(chéng)意)
劉備為什么要誠(chéng)心誠(chéng)意前去邀請(qǐng)諸葛亮?文中哪個(gè)詞語(yǔ)告訴我們?
三、解讀諸葛亮
1、劉備三顧茅廬是為了邀請(qǐng)諸葛亮輔助他實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè),那是因?yàn)橹T葛亮是個(gè)人才。諸葛亮是個(gè)人才嗎?請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)自己的了解。(匯報(bào)課前收集的資料)
2、課文中哪些語(yǔ)句的描寫(xiě)讓你感受到諸葛亮是個(gè)人才。(學(xué)生邊找邊感悟)
3、重點(diǎn)結(jié)合三個(gè)比喻句,理解諸葛亮是個(gè)具有雄才偉略的人才。
4、感悟比喻句中本體、喻體的關(guān)系。
四、齊讀課文,學(xué)習(xí)生字詞。
1、聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)。
2、抓住單字突破詞語(yǔ)理解。
五、作業(yè)布置。
1、熟讀課文。
2、積累詞語(yǔ)。
3、摘抄比喻句,并練習(xí)寫(xiě)兩個(gè)比喻句。
第二課時(shí)
一、談話(huà)導(dǎo)入:諸葛亮是個(gè)曠世奇才,他深藏于隆中,精讀史書(shū),關(guān)心國(guó)事,對(duì)于群雄紛爭(zhēng)的局勢(shì)了如指掌,他善于運(yùn)籌帷幄,有雄才大略。對(duì)于這樣的人才你們將以什么態(tài)度與他交往呢?劉備又是這樣對(duì)待諸葛亮的?
二、自由讀課文,自主感悟劉備求賢才的誠(chéng)心誠(chéng)意
要求:用心找一找、用筆畫(huà)一畫(huà)、用嘴讀一讀文中能夠說(shuō)明劉備誠(chéng)心誠(chéng)意、尊重人才、求賢若渴的詞句。
三、交流自主學(xué)習(xí)的收獲
關(guān)鍵細(xì)節(jié)品析:
1、上路前——責(zé)備張飛(張飛是劉備的結(jié)拜兄弟,劉備為什么責(zé)備張飛?說(shuō)明了什么?)
2、快到時(shí)——下馬步行(離諸葛亮家還有半里路,劉備為什么下馬步行?他當(dāng)時(shí)心里怎么想的?你明白了什么?)
3、到達(dá)后——耐心等候(來(lái)到諸葛亮家,劉備是怎么做的?你從中明白了什么?他當(dāng)時(shí)心里怎么想?他的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛又會(huì)怎么想?為什么?)
4、見(jiàn)面后——茅塞頓開(kāi)(想象一下,劉備與諸葛亮?xí)鏁r(shí)的情形,劉備會(huì)說(shuō)什么?會(huì)怎么做呢?理解“茅塞頓開(kāi)”再次感受諸葛亮的雄才偉略。)
5、得才后——如魚(yú)得水(劉備怎么對(duì)待諸葛亮,為什么劉備說(shuō)他得諸葛先生如魚(yú)兒得到水一樣呢?)
四、齊讀全文,整體感悟
五、質(zhì)疑問(wèn)難,延伸交流
1、課文中寫(xiě)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮,為什么在第三節(jié)中花大量筆墨寫(xiě)景呢?
2、品析隆中景色的絕妙。
3、學(xué)習(xí)抓住景物特點(diǎn)寫(xiě)景的方法。
六、布置作業(yè)
1、小練筆。
2、背誦課文三四節(jié)。
3、課外閱讀《三國(guó)演義》。
三顧茅廬名師教學(xué)設(shè)計(jì) 8
教學(xué)目標(biāo):
1. 學(xué)會(huì)本課生字,理解所學(xué)詞語(yǔ)的意思。
2. 能正確、流利、有感情地朗讀課文。
3. 感受劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
1. 揭示課題:
詢(xún)問(wèn)學(xué)生《三國(guó)演義》中知道哪些人物和故事,引出《三顧茅廬》課題。
學(xué)生齊讀課題。
2. 自讀課文:
出示自讀要求,包括借助拼音讀準(zhǔn)生字、讀順課文,聯(lián)系上下文或查字典理解詞語(yǔ)意思,在不懂的地方做記號(hào)等。
學(xué)生按要求自讀課文,教師巡視輔導(dǎo)。
檢查自讀情況,包括生字讀音、字形掌握、詞語(yǔ)意思理解等。
3. 再讀課文,初步了解內(nèi)容:
放錄音范讀全文,學(xué)生聽(tīng)讀。
指名說(shuō)說(shuō)課文主要講了什么故事。
引導(dǎo)學(xué)生討論劉備邀請(qǐng)諸葛亮出山的原因,以及諸葛亮是否有雄才大略,從哪里可以看出來(lái)。
第二課時(shí)
1. 精讀課文:
引導(dǎo)學(xué)生找出表現(xiàn)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮的詞語(yǔ)和句子,如“叫人立即備馬”“下馬步行”“恭恭敬敬地站在房門(mén)臺(tái)階下等孔明醒來(lái)”等。
通過(guò)分角色朗讀劉備和張飛的對(duì)話(huà),以及劉備等待諸葛亮的動(dòng)作描寫(xiě),體會(huì)劉備的誠(chéng)意和尊重人才的精神。
2. 拓展延伸:
引導(dǎo)學(xué)生討論從這個(gè)故事中體會(huì)到了劉備什么樣的`品質(zhì),如尊重人才、求賢若渴等。
鼓勵(lì)學(xué)生分享自己知道的關(guān)于尊重人才的故事或名言。
3. 課堂總結(jié):
總結(jié)本課學(xué)習(xí)的內(nèi)容和重點(diǎn),強(qiáng)調(diào)尊重人才的重要性。
布置作業(yè),如背誦課文中的精彩段落,或?qū)懸黄P(guān)于尊重人才的短文。
三顧茅廬名師教學(xué)設(shè)計(jì) 9
課時(shí)目標(biāo):
1. 能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系。
2. 通過(guò)對(duì)描寫(xiě)劉備神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作的語(yǔ)句的反復(fù)朗讀,體會(huì)劉備訪求賢才十分虔誠(chéng)的特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程:
1. 復(fù)習(xí)導(dǎo)入:
復(fù)習(xí)上節(jié)課學(xué)習(xí)的生字詞和課文大意。
引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出“三顧茅廬”在課文中的意思。
2. 精讀課文:
引導(dǎo)學(xué)生找出表現(xiàn)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的句子,并分析其中的比喻句和人物描寫(xiě)。
通過(guò)朗讀和表演的方式,讓學(xué)生體會(huì)劉備的神態(tài)、語(yǔ)言和動(dòng)作,感受他對(duì)人才的尊重和虔誠(chéng)。
引導(dǎo)學(xué)生討論環(huán)境描寫(xiě)在課文中的作用,如隆中的景色描寫(xiě)如何烘托諸葛亮的`才華和等待時(shí)機(jī)。
3. 拓展延伸:
引導(dǎo)學(xué)生思考并討論:在現(xiàn)代社會(huì)中,“三顧茅廬”的精神有什么現(xiàn)實(shí)意義?我們應(yīng)該如何尊重和吸引人才?
鼓勵(lì)學(xué)生分享自己的想法和經(jīng)歷,以及知道的關(guān)于尊重人才和求賢若渴的故事或案例。
4. 課堂總結(jié):
總結(jié)本課學(xué)習(xí)的內(nèi)容和重點(diǎn),強(qiáng)調(diào)尊重人才和求賢若渴的重要性。
布置作業(yè),如寫(xiě)一篇關(guān)于現(xiàn)代社會(huì)中如何尊重和吸引人才的短文,或搜集關(guān)于尊重人才的名言和故事。
三顧茅廬名師教學(xué)設(shè)計(jì) 10
一、教學(xué)目標(biāo)
1. 知識(shí)與技能:掌握課文中的生字詞,理解“三顧茅廬”的成語(yǔ)含義及其在現(xiàn)代生活中的應(yīng)用。
2. 過(guò)程與方法:通過(guò)朗讀、討論、角色扮演等方法,體會(huì)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)之心。
3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀:培養(yǎng)學(xué)生尊重人才、以誠(chéng)待人的品質(zhì)。
二、教學(xué)過(guò)程
1. 導(dǎo)入新課
提問(wèn)學(xué)生是否知道《三國(guó)演義》中的著名人物和故事,引出“三顧茅廬”的`故事背景。
板書(shū)課題,解釋“三顧茅廬”的成語(yǔ)含義。
2. 初讀課文,整體感知
學(xué)生自由朗讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,讀通句子。
提問(wèn)學(xué)生課文主要講了什么故事,初步了解課文大意。
3. 精讀課文,深入理解
引導(dǎo)學(xué)生找出描寫(xiě)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的語(yǔ)句,如“叫人立即備馬”“下馬步行”“恭恭敬敬地站在房門(mén)臺(tái)階下等孔明醒來(lái)”等,體會(huì)劉備的虔誠(chéng)之心。
分析劉備、張飛、關(guān)羽三人的性格特點(diǎn),通過(guò)對(duì)比張飛的魯莽,反襯出劉備的謙恭與誠(chéng)意。
欣賞隆中的美景描寫(xiě),體會(huì)其烘托作用,進(jìn)一步感受諸葛亮的才華和等待時(shí)機(jī)。
4. 角色扮演,深化理解
學(xué)生分角色朗讀課文中的對(duì)話(huà)部分,體會(huì)人物的情感和態(tài)度。
小組內(nèi)進(jìn)行角色扮演,選出代表在全班展示,教師給予點(diǎn)評(píng)和指導(dǎo)。
5. 拓展延伸,提升情感
提問(wèn)學(xué)生:在現(xiàn)代生活中,“三顧茅廬”這個(gè)成語(yǔ)可以應(yīng)用在哪些場(chǎng)合?引導(dǎo)學(xué)生理解其泛指誠(chéng)心誠(chéng)意一再邀請(qǐng)的含義。
討論:從這個(gè)故事中,你體會(huì)到了劉備什么樣的品質(zhì)?你受到了什么啟發(fā)?
6. 課堂小結(jié)
總結(jié)本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)尊重人才、以誠(chéng)待人的重要性。
7. 布置作業(yè)
熟讀課文,背誦自己喜歡的段落。
搜集《三國(guó)演義》中其他關(guān)于劉備、諸葛亮的故事,準(zhǔn)備在下次課上分享。
三顧茅廬名師教學(xué)設(shè)計(jì) 11
一、教學(xué)目標(biāo)
1. 知識(shí)與技能:掌握課文中的生字新詞,理解課文內(nèi)容和人物形象。
2. 過(guò)程與方法:通過(guò)朗讀、分析、討論等方法,體會(huì)劉備對(duì)賢才的渴求和尊重。
3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀:培養(yǎng)學(xué)生尊重知識(shí)、尊重人才的意識(shí)。
二、教學(xué)過(guò)程
1. 復(fù)習(xí)導(dǎo)入
提問(wèn)學(xué)生上節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容,如“三顧茅廬”的成語(yǔ)含義、課文大意等。
復(fù)習(xí)生字詞,檢查學(xué)生的.掌握情況。
2. 精讀課文,分析人物形象
引導(dǎo)學(xué)生分析劉備、諸葛亮、張飛等人物的性格特點(diǎn)和行為表現(xiàn)。
提問(wèn)學(xué)生:劉備為什么要三次拜訪諸葛亮?他是怎樣做的?體現(xiàn)了他的什么品質(zhì)?
分析諸葛亮的才華和等待時(shí)機(jī)的智慧,以及他對(duì)劉備的感激之情。
3. 品味語(yǔ)言,感受情感
引導(dǎo)學(xué)生品味課文中的精彩語(yǔ)句,如“離諸葛亮的住處還有半里多路,劉備就下馬步行”等,感受劉備的誠(chéng)意和尊重。
提問(wèn)學(xué)生:這些語(yǔ)句體現(xiàn)了劉備的什么情感?你是怎樣理解的?
4. 討論交流,深化理解
組織學(xué)生進(jìn)行小組討論:在現(xiàn)代社會(huì)中,我們應(yīng)該怎樣尊重知識(shí)和人才?
提問(wèn)學(xué)生:從這個(gè)故事中,你受到了什么啟發(fā)?你打算怎樣做?
5. 課堂小結(jié)
總結(jié)本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)尊重知識(shí)、尊重人才的重要性。
6. 布置作業(yè)
熟讀課文,完成課后練習(xí)題。
搜集關(guān)于尊重知識(shí)和人才的名言警句,準(zhǔn)備在下次課上分享。
【三顧茅廬名師教學(xué)設(shè)計(jì)】相關(guān)文章:
名師教學(xué)設(shè)計(jì)07-17
《將心比心》名師教學(xué)設(shè)計(jì)08-15