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教學(xué)設(shè)計(jì)

《登岳陽(yáng)樓》教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2024-07-31 10:18:52 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

《登岳陽(yáng)樓》教學(xué)設(shè)計(jì)

  作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者,很有必要精心設(shè)計(jì)一份教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)要遵循教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律,選擇教學(xué)目標(biāo),以解決教什么的問(wèn)題。一份好的教學(xué)設(shè)計(jì)是什么樣子的呢?下面是小編整理的《登岳陽(yáng)樓》教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎大家分享。

《登岳陽(yáng)樓》教學(xué)設(shè)計(jì)

《登岳陽(yáng)樓》教學(xué)設(shè)計(jì)1

  教學(xué)目標(biāo):

  1.培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌賞析的能力,把握本詩(shī)沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。

  2.領(lǐng)會(huì)《登岳陽(yáng)樓》通過(guò)描繪雄偉壯闊的藝術(shù)境界和個(gè)人孤苦的境遇,表達(dá)詩(shī)人感受時(shí)傷世,憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)情懷。教學(xué)重難點(diǎn):

  把握詩(shī)中的經(jīng)典名句,品味作者遣詞造句的匠心;品味作品觸景感懷、情景交融的寫(xiě)作手法。教學(xué)課時(shí):一課時(shí)

  教具準(zhǔn)備:

  多媒體教學(xué)課件學(xué)案

  【方法指導(dǎo)】

  1、知人論世(了解作者的生活經(jīng)歷和時(shí)代背景)

  2、誦讀涵詠(把握詩(shī)歌的感情基調(diào)和作者抒發(fā)的情感)

  3、置身詩(shī)境,緣景明情(通過(guò)聯(lián)想和想象再造詩(shī)境,找出景語(yǔ)推測(cè)作者抒發(fā)的感情,把握詩(shī)歌的主要內(nèi)容)

  4、鑒賞評(píng)價(jià)(賞析詩(shī)歌的語(yǔ)言和藝術(shù)手法,評(píng)價(jià)詩(shī)歌的內(nèi)容和作者的觀點(diǎn),凈化心靈,啟迪智慧)

  課前預(yù)習(xí)

  1、了解作者及相關(guān)的寫(xiě)作背景作者簡(jiǎn)介

  杜甫(公元712--770),字子美,世稱(chēng)杜工部,我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。其人有“詩(shī)圣”之譽(yù),其詩(shī)有“詩(shī)史”之稱(chēng)。作品:“三吏”——《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》。“三別”——《新婚別》、《無(wú)家別》、《垂老別》。其他:《春望》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等背景介紹

  唐代宗大歷三年(768)之后,杜甫出峽漂泊兩湖,此詩(shī)是詩(shī)人登岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng),觸景感懷之作。是年(769)詩(shī)人已五十七歲,距生命的終結(jié)僅有兩年。當(dāng)時(shí),詩(shī)人處境艱難,凄苦不堪,年老體衰,患肺病及風(fēng)痹癥,左臂偏枯,右耳已聾,貧病交加,再加上北歸無(wú)望,全家人寄居在一只小船上,沿著洞庭湖向南漂泊。

  自主學(xué)習(xí)

  1、朗讀課文,疏通字詞句,整體感知詩(shī)歌。

  2、結(jié)合注釋?zhuān)斫獯笠,背誦全詩(shī)。

  3、翻譯本詩(shī),要求創(chuàng)設(shè)意境,表述連貫。

  很早聽(tīng)過(guò)名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖,今日有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。

  大湖浩瀚象把吳楚東南隔開(kāi),天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。漂泊江湖親朋故舊不寄一字,年老體弱生活在這一葉孤舟。關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息,憑窗遙望胸懷家國(guó)涕淚交流

  合作探究

  1、從首聯(lián)“昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓”一句,你感受到作者登樓的感情怎樣呢?這種情感是怎么表現(xiàn)的呢?

  明確:寫(xiě)早聞洞庭盛名,然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望,表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅,其實(shí)此時(shí)的詩(shī)人,經(jīng)歷了歲月的滄桑,面對(duì)山河破碎的祖國(guó),自己壯志未酬,國(guó)家前途渺茫,可謂百感交集。

  用“昔聞”“今上”,虛實(shí)交錯(cuò),今昔對(duì)照。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì),為描寫(xiě)洞庭湖醞釀氣氛。

  2、“吳楚東南坼,乾坤日月浮!边@兩句中表現(xiàn)力最強(qiáng)的詞語(yǔ)分別是哪個(gè)?(坼、浮)你能說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)詞的妙處嗎?表現(xiàn)作者怎樣的情感?

  明確:“坼”字,詩(shī)人下得有力,仿佛洞庭萬(wàn)頃波濤、千層巨浪,把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開(kāi)、分裂,顯示出洞庭湖的磅礴氣勢(shì)。而“浮”字,具有十分鮮明的動(dòng)態(tài)感,在詩(shī)人的筆下,洞庭幾乎包容了整個(gè)天地萬(wàn)物,并且主宰著它們的沉浮,日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而漂蕩起落,一派雄渾壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前。

  表現(xiàn)對(duì)洞庭湖的禮贊,對(duì)個(gè)人身世飄零的感嘆、對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂(yōu)。

  3、“親朋無(wú)一字,老病有孤舟”一句,抒發(fā)了作者怎樣的情感?

  明確:寫(xiě)政治生活坎坷,漂泊天涯,懷才不遇的心情!坝H朋無(wú)一字”,得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助;“老病有孤舟”,從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來(lái),既“老”且“病”,飄流湖湘,以舟為家,前途茫茫,何處安身,面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。

  4、“戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流”。此聯(lián)在抒發(fā)個(gè)人悲苦的感情上發(fā)生了什么變化?體現(xiàn)了詩(shī)人作者怎樣的情感?

  明確:在這一聯(lián)中,詩(shī)人在凄苦萬(wàn)狀的情況下登樓觀景,眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安,自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),不禁涕淚縱橫,難以抑止。這種憂(yōu)國(guó)傷時(shí)之感與身世凄涼之情一齊襲上心頭,詩(shī)的意境從狹窄轉(zhuǎn)到寬闊,由個(gè)人的悲苦轉(zhuǎn)而想到國(guó)家的衰頹。由此可見(jiàn),詩(shī)人總是不會(huì)停留在個(gè)人痛苦上,他總是以國(guó)事為念,體現(xiàn)了詩(shī)人同情人民疾苦關(guān)心國(guó)家命運(yùn)(憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民)的高尚情操。

  儒家說(shuō):“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身。”此時(shí)的`杜甫呢?他是“窮也胸懷天下,胸懷百姓”啊,他這種憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷,你們還從他的哪些詩(shī)句感受到了呢?

  “安得廣廈千萬(wàn)間,大庇(bì)天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)(xiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)

  “國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。”(杜甫《春望》) “花近高樓傷客心,萬(wàn)方多難此登臨!(杜甫《登樓》) ??

  成果展示

  1、分組交流討論,選派代表展示小組學(xué)習(xí)成果。

  2、師生點(diǎn)評(píng),歸納提升。

  鞏固練習(xí)

  請(qǐng)運(yùn)用“置身詩(shī)境,緣景明情”的方法自主賞析李白的《與夏十二登岳陽(yáng)樓》,完成后面的幾個(gè)題目。

  與夏十二登岳陽(yáng)樓李白樓觀岳陽(yáng)盡,川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去,山銜好月來(lái)。云間連下榻,天上接行杯。醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回。

  【背景點(diǎn)擊】開(kāi)元二年(759),李白流放途中遇赦,回舟江陵,南游岳陽(yáng)而作此詩(shī)。夏十二,李白朋友,排行十二。李白登岳陽(yáng)樓樓詩(shī),留下了這首膾炙人口的篇章,使岳陽(yáng)樓更添一層迷人的色彩。

  1.頷聯(lián)中的“雁引愁心去”一句,有的版本寫(xiě)作“雁別秋江去”。你認(rèn)為哪一句更妙,為什么?

  2.第三聯(lián)“云間連下榻,天上接行杯”所運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法做簡(jiǎn)要分析。 3.人筆下的岳陽(yáng)樓最突出的特點(diǎn)是什幺?抒發(fā)了詩(shī)人的什幺情感? 4.人評(píng)詩(shī)時(shí)常用“詩(shī)眼”的說(shuō)法。你認(rèn)為本詩(shī)第二聯(lián)的兩句中,“詩(shī)眼”分別是哪個(gè)字?為什么?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。

  參考答案:1.“雁引愁心去”運(yùn)用了擬人手法,寫(xiě)出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫(xiě)大雁有意為詩(shī)人帶走愁心,下句寫(xiě)君山有情為詩(shī)人銜來(lái)好月,愁去喜來(lái),互相映襯。“引愁心”比“別秋江”更富有感情色彩,且更新穎。 2.第三聯(lián)運(yùn)用夸張手法寫(xiě)出了岳陽(yáng)樓高聳入云的情狀,同時(shí)這兩句詩(shī)想像神奇,在云間連榻,在天上“行杯”,寫(xiě)出了詩(shī)人恍若置身仙境的情景。 3.詩(shī)人筆下的岳陽(yáng)樓最突出的特點(diǎn)是“高”。情感是歡樂(lè)喜悅,超脫豁達(dá)。 4.“詩(shī)眼”分別“引”“銜”!耙毙蜗蟮貙(xiě)出了大雁懂得人情,把愁心帶走的情境;“銜”形象地寫(xiě)出了山懂得人的心意,把好月送來(lái),與詩(shī)人共享歡樂(lè)的情境。

  作業(yè)布置

  背誦并默寫(xiě)本詩(shī)。

《登岳陽(yáng)樓》教學(xué)設(shè)計(jì)2

  教學(xué)目標(biāo)(核心素養(yǎng))

  1、語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:疏通疑難字詞,讀懂詩(shī)句。

  2、思維發(fā)展與提升:通過(guò)詩(shī)句的分析,理解詩(shī)人困頓的處境,感受其痛切的心情。

  3、審美鑒賞與創(chuàng)造:賞析詩(shī)中寫(xiě)景的句子,感受詩(shī)人登樓所見(jiàn)的恢宏氣象。

  4、文化傳承與理解:理解杜甫心系天下的胸懷。

  教學(xué)重點(diǎn):

  讀懂詩(shī)句,感受詩(shī)人登樓所見(jiàn)的恢宏氣象,體會(huì)詩(shī)人的情感。

  教學(xué)難點(diǎn):

  明白江山壯闊與詩(shī)人胸襟之博大互為表里,理解杜甫心系天下的胸懷。

  課時(shí):1課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入

  1、杜甫

  杜甫(公元712--770年),字子美,原籍湖北襄陽(yáng),生于河南鞏縣。遠(yuǎn)祖為晉代功名顯赫的杜預(yù),乃祖為初唐詩(shī)人杜審言,乃父杜閑。因曾居長(zhǎng)安城南少陵,故自稱(chēng)少陵野老,世稱(chēng)杜少陵。唐肅宗時(shí),官左拾遺。后入蜀,友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀,加檢校工部員外郎。故后世又稱(chēng)他杜拾遺、杜工部。

  成就:杜甫是我國(guó)古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,一生寫(xiě)詩(shī)一千四百多首,和李白齊名,世稱(chēng)“大李杜”。由于生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期,他的詩(shī)具有豐富的社會(huì)內(nèi)容、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向,真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和廣闊的社會(huì)生活畫(huà)面,多涉筆社會(huì)暴亂、政治黑暗、人民疾苦,因而被譽(yù)為「詩(shī)史」。其人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,人格高尚,詩(shī)藝精湛,被奉為「詩(shī)圣」。有《杜工部集》傳世。

  藝術(shù)風(fēng)格:杜詩(shī)的風(fēng)格基本上是“沉郁頓挫”,語(yǔ)言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化,講求煉字煉句。

  2、岳陽(yáng)樓

  岳陽(yáng)樓位于湖南省岳陽(yáng)市古城西門(mén)城墻之上,下瞰洞庭,前望君山,自古有"洞庭天下水,岳陽(yáng)天下樓"之美譽(yù),與湖北武漢黃鶴樓、江西南昌滕王閣并稱(chēng)為"江南三大名樓"。岳陽(yáng)樓始建于公元220年前后,其前身相傳為三國(guó)時(shí)期東吳大將魯肅的"閱軍樓",西晉南北朝時(shí)稱(chēng)"巴南朝宋元嘉三年(426),中書(shū)侍郎、大詩(shī)人顏延之路經(jīng)巴陵,作《始安郡還都與張湘州登巴陵城樓作》詩(shī),詩(shī)中有"清氛霽岳陽(yáng)"之句,"岳陽(yáng)"之名首次見(jiàn)于詩(shī)文。中唐李白賦詩(shī)之后,始稱(chēng)"岳陽(yáng)樓"。此時(shí)的巴陵城已改為岳陽(yáng)城,巴陵城樓也隨之稱(chēng)為岳陽(yáng)樓了。

  3、寫(xiě)作背景

  公元767年(唐代宗大歷二年),杜甫五十七歲,距生命的終結(jié)僅有兩年,當(dāng)時(shí)詩(shī)人處境艱難,凄苦不堪,年老體衰,患肺病及風(fēng)痹癥,左臂偏枯,右耳已聾,靠飲藥維持生命。大歷三年(公元768年),杜甫離開(kāi)夔州(今重慶奉節(jié))沿江由江陵、公安一路漂泊,來(lái)到岳陽(yáng)(今屬湖南)。登上神往已久的岳陽(yáng)樓,憑軒遠(yuǎn)眺,面對(duì)煙波浩渺、壯闊無(wú)垠的洞庭湖,詩(shī)人發(fā)出由衷的禮贊;繼而想到自己晚年飄泊無(wú)定,國(guó)家多災(zāi)多難,又不免感慨萬(wàn)千,于是在岳陽(yáng)寫(xiě)下《登岳陽(yáng)樓》。

  二、初讀——讀懂

  昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。

  詞義:洞庭水:即洞庭湖,在今湖南北部,長(zhǎng)江南岸,是中國(guó)第二淡水湖。

  岳陽(yáng)樓:即岳陽(yáng)城西門(mén)樓,在湖南省岳陽(yáng)市,下臨洞庭湖,為游覽勝地。

  句義:以前就聽(tīng)說(shuō)洞庭湖波瀾壯闊,今日終于如愿登上岳陽(yáng)樓。

  吳楚東南坼,乾坤日夜浮。

  詞義:坼(chè):分裂。

  乾坤:指日、月。

  浮:日月星辰和大地晝夜都飄浮在洞庭湖上。

  句義:浩瀚的湖水把吳楚兩地分隔開(kāi)來(lái),整個(gè)天地仿似在湖中日夜浮動(dòng)。

  親朋無(wú)一字,老病有孤舟。

  詞義:無(wú)一字:音訊全無(wú)。字:這里指書(shū)信。

  老。憾鸥r(shí)年五十七歲,身患肺病,風(fēng)痹,右耳已聾。

  有孤舟:唯有孤舟一葉飄零無(wú)定。

  句義:親朋好友們音信全無(wú),年老多病只有一只船孤零零的陪伴自己。

  戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。

  詞義:戎馬:指戰(zhàn)爭(zhēng)。

  關(guān)山北:北方邊境。

  憑軒:靠著窗戶(hù)。

  涕泗(sì)流:眼淚禁不住地流淌。

  句義:關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息,憑欄遙望胸懷家國(guó)淚水橫流。

  三、細(xì)讀——賞析

  1、整首詩(shī)風(fēng)格特色:

  這首詩(shī)意境開(kāi)闊宏偉,風(fēng)格雄渾淵深,是杜甫詩(shī)中的五律名篇,前人稱(chēng)之為盛唐五律第一。開(kāi)篇雖只是平平交代,卻蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的今昔對(duì)比之感。接下來(lái)描繪洞庭湖分?jǐn)鄥浅、吐納日月,寫(xiě)出它極其恢宏的氣象。后四句轉(zhuǎn)寫(xiě)孤舟老病之身世,看似悲戚,可對(duì)國(guó)家安危、時(shí)局動(dòng)蕩的憂(yōu)思盡在其中,由此可見(jiàn)作者心胸之博大。誦讀這首詩(shī),要留意詩(shī)人困頓的處境,感受他痛切的心情,更要理解他心系天下的胸懷。

  宋代胡仔《苕溪漁隱叢話(huà)》引蔡絳《西清詩(shī)話(huà)》說(shuō):“洞庭天下壯觀,自昔騷人墨客,題之者眾矣,……然未若孟浩然‘氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城’,則洞庭空曠無(wú)際,氣象雄張,如在目前。至讀杜子美詩(shī),則又不然!畢浅䱷|南坼,乾坤日夜浮’,不知少陵胸中吞幾云夢(mèng)也!

  2、詩(shī)中能和孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”相比美的句子是什么?找出這兩句中的關(guān)鍵詞并體會(huì)其表達(dá)作用。

  明確:吳楚東南坼,乾坤日夜浮。坼、浮兩個(gè)字把洞庭湖的氣象描繪得無(wú)比壯闊而又生動(dòng)。

  “坼”字,詩(shī)人寫(xiě)得有力,仿佛洞庭水把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開(kāi)、分裂,顯示出洞庭湖的磅礴氣勢(shì)。“浮”字,具有十分鮮明的動(dòng)態(tài)感,洞庭湖幾乎包容了整個(gè)天地萬(wàn)物,并且主宰著它們的沉浮,日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而飄蕩起落,下派壯闊的圖景展現(xiàn)形在讀者眼前。

  四、比較閱讀

  望洞庭

  劉禹錫

  湖光秋月兩相和,

  潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。

  遙望洞庭山水色,

  白銀盤(pán)里一青螺。

  注:①潭面:指湖面。②鏡:古人的`鏡子用銅制作、磨成。

  (1).杜甫《登岳陽(yáng)樓》和劉禹錫《望洞庭》兩詩(shī)描寫(xiě)的都是洞庭湖的景象,同中有異,請(qǐng)自選角度簡(jiǎn)要分析。

  明確:

  同:都描寫(xiě)了洞庭湖的遼闊景象,景色宏偉壯麗。

  異:①?gòu)木拔锾攸c(diǎn)上看,杜詩(shī)中的洞庭湖氣勢(shì)磅礴,意境闊大;而劉詩(shī)中的湖面平和靜美,清澈明凈。②從語(yǔ)言上看,杜詩(shī)顯得雄渾豪放,而劉詩(shī)則顯得清新優(yōu)美。③從手法上看,杜詩(shī)虛實(shí)(實(shí)景與想象)結(jié)合,而劉詩(shī)設(shè)喻巧妙;:杜詩(shī)支用了對(duì)偶、夸張的修辭手法,突出了洞庭湖的壯闊,而劉詩(shī)則通過(guò)比喻來(lái)表現(xiàn)洞庭湖的秀美。

 。2).同樣是遠(yuǎn)眺洞庭,二位詩(shī)人有怎樣不同的心境?

  明確:《登岳陽(yáng)樓》表現(xiàn)了詩(shī)人孤獨(dú)、悲傷的心境和憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷;《望洞庭》表現(xiàn)了詩(shī)人恬淡、平和的心境,蘊(yùn)含了喜悅贊美之情。

  五、布置作業(yè)

  完成《同步練習(xí)》

《登岳陽(yáng)樓》教學(xué)設(shè)計(jì)3

  設(shè)計(jì)意圖:

  1、探究新課程下如何實(shí)現(xiàn)高中語(yǔ)文課堂的有效性。

  新課程強(qiáng)調(diào)“教材無(wú)非是例子”“教是為了不教”。本詩(shī)為新課程高中語(yǔ)文選修課《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第二單元自主賞析課文,本單元重點(diǎn)要求學(xué)生學(xué)會(huì)如何置身詩(shī)境,緣景明情。為了體現(xiàn)選修課的特點(diǎn),選擇這一首詩(shī)做為一個(gè)點(diǎn),一個(gè)示范,“教是為了不教”,由此引導(dǎo)學(xué)生如何通過(guò)對(duì)古典詩(shī)歌中意象的把握,發(fā)揮想象,體會(huì)和品味中國(guó)古典詩(shī)歌特有的意境美,也通過(guò)這首詩(shī)的學(xué)習(xí)來(lái)探討選修課該怎么上的問(wèn)題。

  2、體現(xiàn)新課程理念,以學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)為主,教師點(diǎn)撥、指導(dǎo)為輔。探究如何實(shí)現(xiàn)教師在課堂上少講或不講,真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。

  教學(xué)目標(biāo):

  1、反復(fù)誦讀,置身詩(shī)境,借助聯(lián)想和想象,再現(xiàn)作者所描繪的意象和畫(huà)面。

  2、品味詩(shī)句,領(lǐng)略詩(shī)中所寫(xiě)景物特點(diǎn),感受品味詩(shī)歌的意境,達(dá)到緣景明情

  3、學(xué)習(xí)本詩(shī)從而了解杜甫詩(shī)歌的意境和創(chuàng)作風(fēng)格,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生去探究中國(guó)古典詩(shī)歌不同的風(fēng)格。

  教學(xué)重點(diǎn):用“置身詩(shī)境、緣景明情”的方法品味意境,把握情感。

  教學(xué)難點(diǎn):把握重點(diǎn)詞語(yǔ),分析景物意象,體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)

  如何品味“昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓”一句?

  教學(xué)方法:1、誦讀、質(zhì)疑、探究法。(因?yàn)槭沁x修課,教法上應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,教師做到導(dǎo)而不牽。)

  2、比較閱讀。為了更加深入了解杜詩(shī)的意境和創(chuàng)作風(fēng)格,把李白的詩(shī)歌創(chuàng)作特色進(jìn)行比較無(wú)疑是切合實(shí)際的作法,

  教學(xué)課時(shí):一課時(shí)。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入

  曾經(jīng),范仲淹的一句“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”讓一座樓名傳天下。曾經(jīng),孟浩然一句“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”,讓人們憧憬不已。今天,杜甫的一句“吳楚東南坼,乾坤日月浮”,將再次把我們的思緒帶到那廣袤無(wú)邊壯闊無(wú)比的八百里洞庭。下面,讓我們放飛我們的思緒,張開(kāi)我們想象的翅膀,走進(jìn)詩(shī)歌《登岳陽(yáng)樓》,走進(jìn)詩(shī)人廣闊的胸襟。

  二、朗讀,讓學(xué)生初步感知詩(shī)歌內(nèi)容。

  登岳陽(yáng)樓杜甫

  昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。

  親朋無(wú)一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。

  1、讓一名學(xué)生主動(dòng)朗讀詩(shī)歌(從語(yǔ)音、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、情感等方面進(jìn)行簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)、指導(dǎo))后,老師范讀(或放錄音)

  2、齊讀詩(shī)歌,初步熟悉內(nèi)容。

  3、學(xué)生邊自由朗讀,邊自主質(zhì)疑字詞句,前后左右互相交流、解答。

  (預(yù)設(shè)字詞質(zhì)疑:

  坼:分裂,引申為劃分。乾坤:天地。戎馬:軍馬,借指從軍、作戰(zhàn)。

  軒:窗戶(hù)。涕泗:涕,眼淚;泗,鼻涕。)

 。ㄟ^(guò)渡語(yǔ))通過(guò)字詞理解,我們能基本弄懂詩(shī)歌內(nèi)容。其實(shí)我們欣賞詩(shī)歌還要學(xué)會(huì)抓景物、悟情感,現(xiàn)在我們就來(lái)“置身詩(shī)境,緣景明情”。

  三、探究學(xué)習(xí)

 。ㄒ唬⑦\(yùn)用“置身詩(shī)境,緣景明情”的方法賞析詩(shī)歌:

  1、小組合作探究:

  從詩(shī)歌中,你看到了……你感受到了……

  提示學(xué)生:用自己的語(yǔ)言生動(dòng)描繪、再現(xiàn)詩(shī)中所描繪的畫(huà)面。

  并說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌畫(huà)面中傳達(dá)出的情感。

  (學(xué)生充分討論、小組合作探究、匯報(bào)成果)

 。▽W(xué)生回答的要點(diǎn):

  描繪詩(shī)歌畫(huà)面:詩(shī)人登上向往已久的岳陽(yáng)樓,只見(jiàn)波濤萬(wàn)頃、巨浪千層,把吳楚兩地的廣袤區(qū)域沖開(kāi)、分裂;日月星辰、大地晝夜漂浮在湖上,隨著湖水的波動(dòng)而飄蕩起落。好一個(gè)雄偉壯闊、氣勢(shì)磅礴的洞庭湖!廣闊無(wú)垠的天地下,詩(shī)人獨(dú)自一人,站在高高的岳陽(yáng)樓上,越發(fā)顯得孤單渺小,詩(shī)人觸景生情,想到自己的身世、想到國(guó)家的前途,想到……禁不住涕淚縱橫。

  體悟到的情感:對(duì)親戚朋友的眷念之情,對(duì)年老孤獨(dú)的悲傷之情,對(duì)國(guó)家前途的憂(yōu)慮之情,對(duì)無(wú)以報(bào)國(guó)的自責(zé)之情。)

 。ㄔ趯W(xué)生體悟詩(shī)中的情感時(shí),教師相應(yīng)地提供寫(xiě)作背景:

  大歷三年(768)冬,杜甫從公安(今湖北公安〕到達(dá)岳陽(yáng),到達(dá)之時(shí)正是深冬。此詩(shī)為詩(shī)人晚年作品,是年(769)詩(shī)人已五十七歲。當(dāng)時(shí),詩(shī)人處境艱難,凄苦不堪,年老體衰,貧病交加,再加上北歸無(wú)望,全家人寄居在一只小船上,沿著洞庭湖向南漂泊。一天,杜甫獨(dú)自登上了這座樓,面對(duì)煙波浩渺、壯闊無(wú)垠的洞庭湖,詩(shī)人發(fā)出由衷的禮贊;繼而又想到自己晚年仍飄泊無(wú)定,國(guó)家也多災(zāi)多難,不免悲傷感慨寫(xiě)下這首千古名詩(shī)《登岳陽(yáng)樓》。)

  2、明確要點(diǎn):(板書(shū))

  自然景物岳陽(yáng)樓

  洞庭水壯闊廣大

  人物景況涕泗流凄涼落寞

  無(wú)一字,有孤舟身世之悲(親友離散,漂泊無(wú)依;年老體弱,窮困潦倒)

  戎馬關(guān)山家國(guó)之憂(yōu)(國(guó)家危難,百姓涂炭)

  3、背誦全詩(shī)(在理解的基礎(chǔ)上記誦)。

 。ǘ、自主探究:

  1、賞析名句:通過(guò)學(xué)習(xí),你肯定對(duì)一些詩(shī)句有自己的感受,就你感受最深的寫(xiě)景的詩(shī)句來(lái)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

 。▽W(xué)生品味“吳楚東南坼,乾坤日月浮。”的妙處。)

  (提示:可從煉字、景、情方面思考)。

  煉字:“坼”字,詩(shī)人寫(xiě)得有力,仿佛洞庭萬(wàn)頃波濤、千層巨浪,把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開(kāi)、分裂,寫(xiě)出了洞庭湖的磅礴氣勢(shì)。而“浮”字,具有十分鮮明的動(dòng)態(tài)感,在詩(shī)人的筆下,洞庭幾乎包容了整個(gè)天地萬(wàn)物,并且主宰著它們的沉浮,日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而漂蕩起落,一派壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前。

  景:寫(xiě)出洞庭湖廣闊無(wú)垠,煙波浩淼,意境壯闊,氣勢(shì)極大。

  情:詩(shī)人有不滅的濟(jì)世的博大胸襟。

  他眼中不只是一個(gè)洞庭,而是整個(gè)吳楚乃至乾坤;他胸中不僅僅有他自己,而是天下的百姓。他的這兩句詩(shī)顯得氣勢(shì)不凡,驚天動(dòng)地。

  2、讀了本詩(shī),你對(duì)詩(shī)中所寫(xiě)的景和所抒的情還有什么疑問(wèn)?或者說(shuō)景情中有哪些看似矛盾的地方?并說(shuō)說(shuō)你的看法……

 。▽W(xué)生在自主探究中可能提出的疑問(wèn)有:

  1)作者第二聯(lián)所描繪的洞庭湖景如此雄渾壯闊,是否與第三聯(lián)所抒悲涼情感不相協(xié)調(diào)呢?這怎么理解?

 。▽W(xué)生討論、回答,要點(diǎn)有):協(xié)調(diào)?臻煹木辰纾芗ぐl(fā)人們的飄零之感。洞庭湖壯闊之景讓詩(shī)人杜甫感覺(jué)到個(gè)人的渺小孤獨(dú),這是一種以壯闊之景寓悲涼之懷的抒情境界。

 。ㄔ(shī)人觸景傷懷,用了壯景襯哀情的手法。)

  2)、詩(shī)的開(kāi)頭好像是高興的.,但后來(lái)卻如此悲傷,開(kāi)頭是否與后來(lái)的情感不協(xié)調(diào)?簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。

 。▽W(xué)生討論、回答,要點(diǎn)有)協(xié)調(diào)。首聯(lián)今昔對(duì)照,寫(xiě)早聞洞庭盛名,然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望,表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅,其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。這是沉郁之感,不是喜悅之情。

  四、課堂小結(jié):

  從總體上看,江山之壯闊與詩(shī)人胸襟之悲壯闊大相表里,故雖悲傷卻不消沉,雖沉郁卻不壓抑。詩(shī)人寫(xiě)出了洞庭浩翰汪洋的不凡氣勢(shì),亦觸景傷情,寫(xiě)自己身世的凄涼孤寂,反映出詩(shī)人對(duì)時(shí)局地憂(yōu)慮和關(guān)心,充分地表現(xiàn)出杜甫沉郁的風(fēng)格。

 。ㄟ^(guò)渡語(yǔ):同樣是登岳陽(yáng)樓,不同的人有不同的心情,筆下產(chǎn)生了不同的詩(shī)境,呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格,我們一起來(lái)讀李白的《與夏十二登岳陽(yáng)樓》。)

  四、拓展延伸:

  比較閱讀:請(qǐng)將本詩(shī)與杜甫的《登岳陽(yáng)樓》作比較,說(shuō)說(shuō)它們同是登岳陽(yáng)樓之感,但在詩(shī)境和風(fēng)格方面有什么不同?

  與夏十二登岳陽(yáng)樓

  李白

  樓觀岳陽(yáng)盡,川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去,山銜好月來(lái)。

  云間連下榻,天上接行杯。醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回。

  【背景點(diǎn)擊】開(kāi)元二年(759),李白流放途中遇赦,回舟江陵,南游岳陽(yáng)而作此詩(shī)。夏十二,李白朋友,排行十二。李白登岳陽(yáng)樓樓詩(shī),留下了這首膾炙人口的篇章,使岳陽(yáng)樓更添一層迷人的色彩。

  (學(xué)生有感情朗讀。)

 。▽W(xué)生合作探究、討論。各小組派代表發(fā)言交流,其它小組補(bǔ)充。)

  (學(xué)生回答的要點(diǎn)):

  詩(shī)境:○1、李詩(shī)寫(xiě)出山水景物宏麗美好,重點(diǎn)突出岳陽(yáng)樓的高,人的心情輕松快樂(lè),交融成一個(gè)似真似幻的迷人境界。

  ○2、杜詩(shī)寫(xiě)出洞庭湖之闊大,表現(xiàn)出壯闊博大的詩(shī)境。

  風(fēng)格:○1、李詩(shī)用陪襯、夸張等手法,想象奇特,筆法灑脫,可用豪放飄逸概括。

  ○2、杜詩(shī)基本寫(xiě)實(shí),意旨深厚,又多變化,可用沉郁頓挫來(lái)概括。

  五、布置作業(yè)

  1、默寫(xiě)《登岳陽(yáng)樓》

  2、拓展學(xué)習(xí):運(yùn)用置身詩(shī)境,緣景明情的方法自學(xué)并背誦默寫(xiě)杜甫的《旅夜書(shū)懷》。

  六、板書(shū)設(shè)計(jì):

  登岳陽(yáng)樓

  自然景物岳陽(yáng)樓

  洞庭水寬闊廣大壯闊

  人物景況涕泗流凄涼落寞沉郁頓挫

  無(wú)一字,有孤舟身世之悲悲愴

  戎馬關(guān)山家國(guó)之憂(yōu)博大

  彭麗紅

《登岳陽(yáng)樓》教學(xué)設(shè)計(jì)4

  〖教學(xué)目標(biāo)〗

  1、學(xué)習(xí)如何通過(guò)對(duì)古典詩(shī)歌中意象的把握來(lái)體會(huì)和品味詩(shī)歌的意境美。

  2、理解和體會(huì)杜甫懷才不遇的憂(yōu)憤和憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷。

  3、有感情地朗讀并背誦本詩(shī)

  〖教學(xué)重點(diǎn)〗

  理解和體會(huì)杜甫懷才不遇的憂(yōu)憤和憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷。

  〖教學(xué)課時(shí)〗

  一課時(shí)

  〖教學(xué)過(guò)程〗

  一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

  我們?cè)?jīng)學(xué)習(xí)過(guò)杜甫的《登高》一詩(shī),大家還能背下來(lái)嗎?(學(xué)生齊背)對(duì),背得很好。哪一位同學(xué)能不能說(shuō)說(shuō)看,抒發(fā)了作者怎樣的感情?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的另一首詩(shī)——《登岳陽(yáng)樓》,看看這首詩(shī)又抒發(fā)了作者什么情感。

  二、朗讀背誦

  1、多媒體播放朗讀錄音,學(xué)生聽(tīng)讀。

  2、教師作誦讀提示。

  這首詩(shī)所包含的內(nèi)容極為豐富,感慨也極深沉,要讀得緩慢些。首聯(lián)從“昔聞”到“今上”長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年,已包含著人世滄桑的感慨,讀得快了則意味不同,可能正如仇注所云“喜初登也”。頷聯(lián)寫(xiě)岳陽(yáng)樓景色,讀時(shí)須有縱目遠(yuǎn)眺之意,“日夜浮”三字尤應(yīng)慢讀——似乎說(shuō)“多少個(gè)日日夜夜就這樣過(guò)去了”。這是為下文蓄勢(shì)。下面兩聯(lián)說(shuō)感慨,要用深沉的語(yǔ)調(diào)讀:頸聯(lián)說(shuō)個(gè)人,有無(wú)限辛酸,調(diào)子低些為好;尾聯(lián)說(shuō)國(guó)家,有滿(mǎn)腔悲憤,調(diào)子稍稍上升——這是全詩(shī)高潮所在。

  3、學(xué)生朗讀背誦。

  先教師范背,再學(xué)生個(gè)人朗讀,集體齊讀,試背。

  三、了解背景

  唐代宗大歷三年(768)冬,杜甫由公安一路又漂泊到岳陽(yáng),此詩(shī)是詩(shī)人登上神往已久的岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng),觸景感懷之作。時(shí)年五十七歲,距生命的終結(jié)僅有兩年,患肺病及風(fēng)痹癥,左臂偏枯,右耳已聾,靠飲藥維持生命。面對(duì)煙波浩渺、壯闊無(wú)垠的洞庭湖,詩(shī)人會(huì)有怎樣的感情呢?

  四、初知意象

  1、結(jié)合下面的注釋理解本詩(shī)。

  很早聽(tīng)過(guò)名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖,今日有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。

  大湖浩瀚像把吳楚東南隔開(kāi),天地像在湖面日夜蕩漾漂浮。

  漂泊江湖親朋故舊不寄一字,年老體弱生活在這一葉孤舟。

  關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息,憑窗遙望胸懷家國(guó)涕淚交流。

  2、這首詩(shī)用到了哪些意象?這些意象分別帶給你怎樣的感受?

  洞庭水、岳陽(yáng)樓——遼闊雄偉

  吳楚、乾坤日月——開(kāi)闊博大

  孤舟——孤單漂泊

  五、置身詩(shī)境

  現(xiàn)在就讓我們借助聯(lián)想和想象,看能不能用自己的話(huà)將詩(shī)人所描繪的畫(huà)面描述出來(lái)?

  教師預(yù)設(shè):早就聽(tīng)聞洞庭湖水的波瀾壯闊,今天有幸登上了岳陽(yáng)樓來(lái)一睹洞庭湖的雄姿。只見(jiàn)吳楚兩地被廣闊浩瀚的湖水一分為二,分布于東南兩邊,蒼茫無(wú)際的湖面上,波浪一浪掀過(guò)一浪,向天邊洶涌而去,大地長(zhǎng)天、日月星辰日日夜夜在湖里浮蕩著,景象壯美極了!回頭想一想自己,親朋故舊竟無(wú)一字寄給漂泊江湖的我,衰老多病的我呀,只有生活在一只小小的舟船上。透過(guò)這浩渺無(wú)邊的洞庭湖,遙望關(guān)山以北,那里仍然是兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛;一想到這,靠在窗軒之上的我不禁涕淚交流。

  六、緣景明情

  從首聯(lián)“昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓”一句,你感受到作者登樓的感情怎樣呢?

  寫(xiě)早聞洞庭盛名,然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望,表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅,其實(shí)此時(shí)的詩(shī)人,經(jīng)歷了歲月的滄桑,面對(duì)山河破碎的祖國(guó),自己壯志未酬,國(guó)家前途渺茫,可謂百感交集。

  七、自主賞析

  下面請(qǐng)賞析李白的《與夏十二登岳陽(yáng)樓》,比較與本詩(shī)的異同。

  與夏十二登岳陽(yáng)樓(李白)

  樓觀岳陽(yáng)盡,川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去,山銜好月來(lái)。

  云間連下榻,天上接行杯。醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回。

  【背景點(diǎn)擊】開(kāi)元二年(759),李白流放途中遇赦,回舟江陵,南游岳陽(yáng)而作此詩(shī)。夏十二,李白朋友,排行十二。李白登岳陽(yáng)樓樓詩(shī),留下了這首膾炙人口的篇章,使岳陽(yáng)樓更添一層迷人的色彩。

  八、課堂小結(jié)

  《登岳陽(yáng)樓》寫(xiě)于杜甫生命的最后幾年。登上岳陽(yáng)樓,是他年輕時(shí)就有的夢(mèng)想,今天終于如愿了?蛇@次卻不是專(zhuān)為游玩而來(lái),而是漂泊到此,流浪經(jīng)過(guò),詩(shī)人已經(jīng)不是年輕小伙子了,而是拖著貧病衰老的`殘軀——“今”非“昔”比。∠氲竭@里,我們就能體會(huì)到“昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓”用語(yǔ)的巧妙。洞庭湖愈壯闊明朗,詩(shī)人的心情就愈黯淡凄涼,因?yàn)榈菢沁h(yuǎn)眺的他似乎已經(jīng)看到了北方的戰(zhàn)事,已經(jīng)想起了自己的落魄潦倒,于是,憂(yōu)國(guó)傷時(shí)之感與身世凄涼之情一齊襲上心頭,使得他老淚縱橫,久久低回。詩(shī)人憑軒遠(yuǎn)望的形象是衰弱的,卻也是高大的。他那愛(ài)國(guó)憂(yōu)民的高尚情操深深感動(dòng)著我們。

  多媒體顯示:

  “任何偉大的詩(shī)人之所以偉大,是因?yàn)樗耐纯嗪托腋V哺谏鐣?huì)和歷史的土壤里!保▌e林斯基)

  九、布置作業(yè)

  背誦本詩(shī)。

《登岳陽(yáng)樓》教學(xué)設(shè)計(jì)5

  【三位目標(biāo)】

  知識(shí)與技能:把握“緣景明情”的賞析手法,提高學(xué)生賞析寫(xiě)景詩(shī)歌的能力,了解相關(guān)詩(shī)歌的文學(xué)知識(shí),把握詩(shī)人景物描寫(xiě)蘊(yùn)含的情感。

  過(guò)程與方法:介紹概念,根據(jù)詩(shī)歌賞析“誦讀——理解——分析”的程序,學(xué)習(xí)“緣景明情”的賞析手法?v橫比較方式鞏固練習(xí)。

  情感態(tài)度價(jià)值觀:體會(huì)詩(shī)人寓情于景,情景交融的意境之美,學(xué)習(xí)是人的愛(ài)國(guó)情懷,消減學(xué)生賞析寫(xiě)景詩(shī)歌的畏難情緒。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  以“緣景明情”法賞析例文中的情、景。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  通過(guò)同一詩(shī)人同類(lèi)作品,不同詩(shī)人同類(lèi)作品的縱橫比較,鞏固練習(xí),并增進(jìn)對(duì)詩(shī)人品質(zhì)的感知。

  【課時(shí)安排】

  一課時(shí)

  導(dǎo)入:

  一、概念解讀

  1、什么是“緣景明情”?

  2、詩(shī)詞中的情景關(guān)系是怎樣變現(xiàn)的?

  二、方法指津

  1、指導(dǎo)方法:抓住“景物——形象——情感”

  2、師生共同完成例文《登岳陽(yáng)樓》的賞析

  步驟:

  a因聲求氣,吟詠詩(shī)韻。學(xué)生反復(fù)讀詩(shī),說(shuō)自己讀詩(shī)輕重緩急的認(rèn)識(shí),互相交流。教師根據(jù)虛實(shí)結(jié)合手法指導(dǎo)誦讀。(初步感知詩(shī)歌內(nèi)容。)

  b以意逆志,知人論世。根據(jù)今夕對(duì)照的內(nèi)容,探究原因,了解作者經(jīng)歷和寫(xiě)作背景。學(xué)生談詩(shī)歌中作者情感的`根源。

  c置身詩(shī)境,緣景明情。小組活動(dòng),完成問(wèn)題:找寫(xiě)景詩(shī)句,歸納景物特點(diǎn),人物形象,想象詩(shī)人形象,分析情感。

  三、遷移訓(xùn)練

  小組活動(dòng),縱橫比較杜甫《登高》孟浩然《觀洞庭湖》,完成表格回答問(wèn)題。

  四、考情透視:考詩(shī)歌鑒賞出題趨勢(shì)與真題解析

  小結(jié)

  【作業(yè)】

  用“緣景明情”的手法,對(duì)比分析《登岳陽(yáng)樓》《與夏十二登岳陽(yáng)樓》、《旅夜書(shū)懷》。

  背誦《登岳陽(yáng)樓》、《旅夜書(shū)懷》

  【教后記】

  附表格:結(jié)合詩(shī)人經(jīng)歷、背景比較分析下面兩首詩(shī)與《登岳陽(yáng)樓》寫(xiě)景抒情方面的異同。

  詩(shī)歌《登岳陽(yáng)樓》杜甫《登高》

  杜甫《臨洞庭》孟浩然

  寫(xiě)景詩(shī)句

  場(chǎng)景特征

  詩(shī)人形象

  詩(shī)人情感

  1、你們小組研究的詩(shī)中描繪了怎樣一幅畫(huà)面?

  2、這首詩(shī)歌怎樣表現(xiàn)情景關(guān)系的?

  3、這首詩(shī)與課文寫(xiě)景抒情比較有何異同?你們有什么結(jié)論?

《登岳陽(yáng)樓》教學(xué)設(shè)計(jì)6

  (建甌一中周文娟)

  教學(xué)背景:

  新課程強(qiáng)度“教材無(wú)非是例子”“教是為了不教”,確立教學(xué)目標(biāo)尤其重要,特別是對(duì)單元目標(biāo)的準(zhǔn)確構(gòu)筑把握。以必修課為“點(diǎn)”,“點(diǎn)”上求精求深,“點(diǎn)”上求輻射;以選修課為“面”,“面”上求廣博,“面”上求補(bǔ)充!斑x修”是必修的輔助與變通,是更有彈性的發(fā)展性教育的延伸。本詩(shī)為新課程高中語(yǔ)文選修課第二單元自主賞析課文,本單元重點(diǎn)要求學(xué)生學(xué)會(huì)如何置身詩(shī)境,緣景明情。為了體現(xiàn)選修課的特點(diǎn),選擇這一首詩(shī)做為一個(gè)點(diǎn),一個(gè)示范,“教是為了不教”,由此引導(dǎo)學(xué)生如何通過(guò)對(duì)古典詩(shī)歌中意象的把握,發(fā)揮想象,體會(huì)和品味中國(guó)古典詩(shī)歌特有的意境美,也通過(guò)這首詩(shī)的學(xué)習(xí)來(lái)探討選修課該怎么上的問(wèn)題。

  我做了以下教學(xué)設(shè)計(jì):

  教學(xué)目標(biāo):

  一、學(xué)習(xí)如何通過(guò)對(duì)古典詩(shī)歌中意象的把握,發(fā)揮想象,體會(huì)和品味中國(guó)古典詩(shī)歌特有的意境美。

  二、學(xué)習(xí)本詩(shī)從而了解杜甫詩(shī)歌的意境和創(chuàng)作風(fēng)格,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生去探究中國(guó)古典詩(shī)歌不同的風(fēng)格。

  三、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)通過(guò)反復(fù)誦讀、聯(lián)想想象去置身詩(shī)境,通過(guò)意象聯(lián)綴、補(bǔ)充聯(lián)想、煉字煉句緣景明情

  教學(xué)重點(diǎn):

  通過(guò)學(xué)習(xí)本詩(shī)了解鑒賞古典詩(shī)歌要置身詩(shī)境,緣景明情。

  教學(xué)難點(diǎn):

  改寫(xiě),描寫(xiě)詩(shī)中最有意蘊(yùn)的詩(shī)句,從而學(xué)會(huì)置身詩(shī)境,緣景明情。

  教學(xué)方法:

  1、小組合作探究。因?yàn)槭沁x修課,教法上應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,教師做到導(dǎo)而不牽。

  2、改寫(xiě),描寫(xiě)詩(shī)中最有意蘊(yùn)的詩(shī)句,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)置身詩(shī)境,緣景明情,以便對(duì)詩(shī)歌的意境美有更深入的品味。

  3、比較閱讀。為了更加深入了解杜詩(shī)的意境和創(chuàng)作風(fēng)格,把李白的詩(shī)歌創(chuàng)作特色進(jìn)行比較無(wú)疑是切合實(shí)際的作法,

  教學(xué)課時(shí):

  一課時(shí)。

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)課

  集體背誦杜甫《登高》。說(shuō)說(shuō)本詩(shī)選用了意象,營(yíng)造了意境,抒發(fā)了作者情感。

  今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)他的《登岳陽(yáng)樓》看看這首詩(shī)又選用了哪些意象,營(yíng)造了怎樣的意境,抒發(fā)了作者什么情感。(前勾后連,引入新課)

  二、朗讀背誦

  登岳陽(yáng)樓

  杜甫

  昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。

  親朋無(wú)一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。

 。鋵(shí)基礎(chǔ),熟讀成誦)

  三、背景透視

  唐代宗大歷三年(768)之后,杜甫由江陵、公安一路又漂泊到岳陽(yáng),此詩(shī)是詩(shī)人登上神往已久岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng),觸景感懷之作。時(shí)年五十七歲,距生命的終結(jié)僅有兩年,患肺病及風(fēng)痹癥,左臂偏枯,右耳巳聾,靠飲藥維持生命。面對(duì)煙波浩渺、壯闊無(wú)垠的洞庭湖,詩(shī)人發(fā)出由衷的`禮贊;繼而又想到自己晚年仍飄泊無(wú)定,國(guó)家也多災(zāi)多難,不免悲傷感慨。(以意逆志,知人論世)

  四、探究學(xué)習(xí)

  小組合作探究1

  1、首聯(lián)運(yùn)用了什么手法?寫(xiě)出了作者怎樣的情感?

  2、頷聯(lián)描寫(xiě)了怎樣的意境?

  3、頸聯(lián)抒發(fā)了作者怎樣的情感?

  4、尾聯(lián)寫(xiě)出什么社會(huì)現(xiàn)實(shí)?抒發(fā)了作者怎樣的情感?

  參考答案

  1、虛實(shí)交錯(cuò),今昔對(duì)照,從而擴(kuò)大了時(shí)、空領(lǐng)域。寫(xiě)早聞洞庭盛名,然而到幕年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望,表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅,其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì),為描寫(xiě)洞庭湖醞釀氣氛。

  2、是洞庭的浩瀚無(wú)邊。洞庭湖坼吳楚、浮日月,波浪掀天,浩茫無(wú)際,真不知此老胸中吞幾云夢(mèng)!這是寫(xiě)洞庭湖的佳句,被王士禛贊為“雄跨今古”。

  3、寫(xiě)政治生活坎坷,漂泊天涯,懷才不遇的心情!坝H朋無(wú)一字”,得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助;“老病有孤舟”,從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來(lái),既“老”且“病”,飄流湖湘,以舟為家,前途茫茫,何處安身,面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。

  4、寫(xiě)眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安,自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的哀傷。上下句之間留有空白,引人聯(lián)想。開(kāi)端“昔聞洞庭水”的“昔”,當(dāng)然可以涵蓋詩(shī)人在長(zhǎng)安一帶活動(dòng)的十多年時(shí)間。而這,在空間上正可與“關(guān)山北”拍合。”“憑軒”與“今上”首尾呼應(yīng)。(整體感知,自主探究)

  小組合作探究2

  描寫(xiě)詩(shī)中最有意蘊(yùn)的詩(shī)句,100字左右,先組內(nèi)交流,后選優(yōu)在班上交流。

  參考示例:吳楚東南坼,乾坤日夜浮

  只見(jiàn)吳越兩地被廣闊浩瀚的湖水一分為二,分矗于東南兩邊,蒼茫無(wú)際的湖面上,波浪一浪掀過(guò)一浪,向天邊洶涌而去,大地長(zhǎng)天、日月星晨日日夜夜在湖里浮蕩著,闊大極了,壯美極了!(置身詩(shī)境,緣景明情)

  小組合作探究3

  從內(nèi)容、意境、情感上總結(jié)全詩(shī)

  1、內(nèi)容:通篇是“登岳陽(yáng)樓”詩(shī),卻不局限于寫(xiě)“岳陽(yáng)樓”與“洞庭水”。詩(shī)人屏棄眼前景物的精微刻畫(huà),從大處著筆,吐納天地,心系國(guó)家安危,悲壯蒼涼,催人淚下。時(shí)間上撫今追昔,空間上包吳楚、越關(guān)山。

  2、意境:沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)

  3、情感:身世之悲、家國(guó)之憂(yōu)(掌握詩(shī)歌鑒賞三部曲)

  教師小結(jié):從總體上看,江山之壯闊與詩(shī)人胸襟之悲壯闊大相表里,故雖悲傷卻不消沉,雖沉郁卻不壓抑。詩(shī)人寫(xiě)出了洞庭浩翰汪洋的不凡氣勢(shì),亦觸景傷情,寫(xiě)自己身世的凄涼孤寂,反映出詩(shī)人對(duì)時(shí)局地憂(yōu)慮和關(guān)心。(細(xì)處引導(dǎo),總體把關(guān))

  小組合作探究4

  比較閱讀:

  夏十二登岳陽(yáng)樓

  李白

  樓觀岳陽(yáng)盡,川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去,山銜好月來(lái)。

  云間連下榻,天上接行杯。醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回。

  【背景點(diǎn)擊】開(kāi)元二年(759),李白流放途中遇赦,回舟江陵,南游岳陽(yáng)而作此詩(shī)。夏十二,李白朋友,排行十二。李白登岳陽(yáng)樓樓詩(shī),留下了這首膾炙人口的篇章,使岳陽(yáng)樓更添一層迷人的色彩。

  1.頷聯(lián)中的“雁引愁心去”一句,有的版本寫(xiě)作“雁別秋江去”。你認(rèn)為哪一句更妙,為什么?

  2.第三聯(lián)“云間連下榻,天上接行杯”所運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法做簡(jiǎn)要分析。

  3.人筆下的岳陽(yáng)樓最突出的特點(diǎn)是什幺?抒發(fā)了詩(shī)人的什幺情感?

  4.人評(píng)詩(shī)時(shí)常用“詩(shī)眼”的說(shuō)法。你認(rèn)為本詩(shī)第二聯(lián)的2句中,“詩(shī)眼”分別是哪個(gè)字?為什么?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。

  參考答案:

  1.“雁引愁心去”運(yùn)用了擬人手法,寫(xiě)出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫(xiě)大雁有意為詩(shī)人帶走愁心,下句寫(xiě)君山有情為詩(shī)人銜來(lái)好月,愁去喜來(lái),互相映襯!耙钚摹北取皠e秋江”更富有感情色彩,且更新穎。2.第三聯(lián)運(yùn)用夸張手法寫(xiě)出了岳陽(yáng)樓高聳入云的情狀,同時(shí)這兩句詩(shī)想像神奇,在云間連榻,在天上“行杯”,寫(xiě)出了詩(shī)人恍若置身仙境的情景。

  3.詩(shī)人筆下的岳陽(yáng)樓最突出的特點(diǎn)是“高”。情感是歡樂(lè)喜悅,超脫豁達(dá)。

  4.“詩(shī)眼”分別“引”“銜”!耙毙蜗蟮貙(xiě)出了大雁懂得人情,把愁心帶走的情境;“銜”形象地寫(xiě)出了山懂得人的心意,把好月送來(lái),與詩(shī)人共享歡樂(lè)的情境。(整體把握,實(shí)為比較)

  請(qǐng)將本詩(shī)與杜甫的《登岳陽(yáng)樓》作比較,說(shuō)說(shuō)它們同是登岳陽(yáng)樓之感,但在詩(shī)境和風(fēng)格方面有什么不同。

  各小組派代表發(fā)言交流,其它小組補(bǔ)充。

  參考答案:

  詩(shī)境:1、李詩(shī)山水景物宏麗美好,人的心情輕松快樂(lè),交融成一個(gè)似真似幻的迷人境界。2、杜詩(shī)沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)。

  風(fēng)格:1、李詩(shī)用陪襯、夸張等手法,想象奇特,筆法灑脫,可用豪放飄逸概括。2、杜詩(shī)基本寫(xiě)實(shí),意旨深厚,又多變化,可用沉郁頓挫來(lái)概括。(精心比較,更顯特征)

  五、教師課堂小結(jié):

  意境由意象組合構(gòu)成的,融入作者主觀情感的物象組合成的場(chǎng)景,在整體上耐人尋味的詩(shī)歌藝術(shù)境界。

  你能舉出常見(jiàn)意境嗎?請(qǐng)給出例句。(學(xué)生舉例,教師補(bǔ)充)(學(xué)生例句略)有雄渾壯麗、壯闊蒼茫、蒼涼悲壯、閑適恬淡、清幽明凈、明麗清新、蕭疏凄寂、安謐美好、幽僻冷寂、高遠(yuǎn)深邃、淡雅幽遠(yuǎn)、清冷幽靜等,一般都兩兩相對(duì)。要準(zhǔn)確握意境,我們只有置身詩(shī)境,緣景明情。(高屋建瓴,放得出去,收得回來(lái),滲透高考,讓選修與必修不即不離)

  六、作業(yè)布置

  拓展學(xué)習(xí):運(yùn)用置身詩(shī)境,緣景明情的方法自學(xué)并背誦默寫(xiě)杜甫的《閣夜》《旅夜書(shū)懷》。(延伸閱讀,縱向拓展,形成系統(tǒng)。新課程強(qiáng)度“教材無(wú)非是例子”“教是為了不教”,以本詩(shī)為“點(diǎn)”,“點(diǎn)”上求精求深,“點(diǎn)”上求輻射;以杜甫其它詩(shī)為“面”,“面”上求廣博,“面”上求補(bǔ)充。自然地并有意識(shí)地打通杜甫詩(shī)歌與中國(guó)古典詩(shī)歌本身的“點(diǎn)”與“面”。授之以魚(yú),不如授之以漁,教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)和鉆研選修課文。)

  七、板書(shū)設(shè)計(jì):(授課內(nèi)容,一目了然)

  置身詩(shī)境緣景明情

  反復(fù)誦讀意象聯(lián)綴

  聯(lián)想想象補(bǔ)充聯(lián)想

  煉字煉句

  內(nèi)容:岳陽(yáng)樓與洞庭水眼前景(博大)

  包吳楚與越關(guān)山,古今事(深遠(yuǎn))

  意境:沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)

  情感:身世之悲、家國(guó)之憂(yōu)

《登岳陽(yáng)樓》教學(xué)設(shè)計(jì)7

  一、教案設(shè)計(jì)理念:

  從20xx年開(kāi)始,廣州市已經(jīng)連續(xù)兩年的中考古詩(shī)鑒賞題都涉及到課后的十首自讀的古詩(shī)。可見(jiàn),初中的古代文本的閱讀、鑒賞已經(jīng)具有向課外轉(zhuǎn)移的趨勢(shì)。

  古詩(shī)本來(lái)就是教學(xué)上的難點(diǎn),再加上課外古詩(shī)也要考,作為一線語(yǔ)文教師,我們都很犯難:如果一課一課講,沒(méi)有時(shí)間,而且學(xué)生死記硬背消化不了;如果完全不講,學(xué)生無(wú)法落實(shí)知識(shí)點(diǎn),讀不懂,自然無(wú)法得分。在反復(fù)地教學(xué)探索中,我認(rèn)為“授人以魚(yú),不如授人以漁”,也就是與其吃力不討好地一課一課教,不如教會(huì)學(xué)生讀懂古詩(shī)的方法,給學(xué)生探究學(xué)習(xí)的“抓手”,引導(dǎo)他們一步一步“往上爬”。因此,我設(shè)計(jì)了這樣的一堂課——通過(guò)一首課內(nèi)古詩(shī)的講授,概括出讀登臨類(lèi)素材古詩(shī)的基本方法,從“初讀,把握基調(diào)”到“再讀,賞景悟境”,“三讀,探究主旨”,層層遞進(jìn),環(huán)環(huán)緊扣,共同指向“讀懂”的目標(biāo),為下一階段“鑒賞”奠定基礎(chǔ)。在課堂設(shè)計(jì)中,我還安排了拓展運(yùn)用的環(huán)節(jié)。通過(guò)類(lèi)似題材的課外登臨詩(shī)歌的閱讀,學(xué)生運(yùn)用歸納的方法自行解讀、學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)舉一反三,融會(huì)貫通。

  這堂課的內(nèi)容充實(shí),能將教學(xué)的難點(diǎn)和重點(diǎn)化繁為易,具有可操作性,符合有效教學(xué)的要求。

  二、教材分析:

  《登岳陽(yáng)樓(其一)》是人教版《語(yǔ)文》八年級(jí)上學(xué)期第六單元《詩(shī)四首》中的一首詩(shī)。這首詩(shī)的作者是宋代陳以義,他是南北宋之交的著名詩(shī)人。在經(jīng)歷靖康之難后,他的創(chuàng)作發(fā)生了較大的改變,開(kāi)始效仿老杜,將個(gè)人的遭遇和國(guó)家的命運(yùn)相結(jié)合,寫(xiě)下了系列膾炙人口的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。

  這首詩(shī)情境相容,既有登高懷古又有借景抒情,是一首非常典型的登臨類(lèi)詩(shī)歌創(chuàng)作。

  三、學(xué)情分析

  八年級(jí)的學(xué)生,已經(jīng)初步具備讀詩(shī)的感性基礎(chǔ),能通過(guò)朗讀,找字眼感受到詩(shī)歌的感情基調(diào),基本把握詩(shī)意。而且從7年級(jí)開(kāi)始通過(guò)課內(nèi)外的詩(shī)歌學(xué)習(xí),學(xué)生也具備詩(shī)歌解讀的基本方法,但是這些方法欠缺系統(tǒng)化,缺乏對(duì)登臨類(lèi)主題的詩(shī)歌進(jìn)行整理歸納。

  四、教學(xué)目標(biāo):

  以《登岳陽(yáng)樓(其一)》為例,教會(huì)學(xué)生閱讀登臨類(lèi)詩(shī)歌的方法,并能運(yùn)用方法自主解讀同題材的詩(shī)歌。

  五、教學(xué)重點(diǎn):

  1、掌握詩(shī)歌的解讀方法,能自行解讀詩(shī)歌。

  2、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美、語(yǔ)言美。

  六、教學(xué)難點(diǎn):

  1、結(jié)合時(shí)代背景,理解作者情感

  2、比較陳與義和杜甫詩(shī)歌的特點(diǎn)

  七、教學(xué)流程

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入:

  在這個(gè)單元,我們通過(guò)文本和古代文人賢達(dá)一同領(lǐng)略祖國(guó)的名山大川,在優(yōu)美風(fēng)光中,體會(huì)文人詩(shī)情。這一站,我們一同與他們登高遠(yuǎn)眺。

  登高這個(gè)傳統(tǒng)自古就有,“高”寓意著國(guó)人步步高的美好祝愿,它已經(jīng)深深扎根到我們的傳統(tǒng)文化中。古人有句話(huà)說(shuō)得好“登高則可遠(yuǎn)望,望遠(yuǎn)而致深思”,由此也衍生了登臨這個(gè)詩(shī)歌創(chuàng)作的重要題材。首先我們了解一下什么是登臨詩(shī)(展示PPT),今天我們以陳與義的《登岳陽(yáng)樓》為例,共同解讀登臨類(lèi)詩(shī)歌。

 。ǘ┰(shī)歌朗讀,把握詩(shī)意

  1、朗讀《登岳陽(yáng)樓(其一)》(落實(shí)常識(shí):岳陽(yáng)樓、滕王閣、黃鶴樓并稱(chēng)江南三大名樓)

  2、整體感知:感情基調(diào)——悲

  1)從何處感受到悲情?——老木滄波無(wú)限悲(悲是全詩(shī)的“詩(shī)眼”)

  板書(shū):方法一抓詩(shī)眼定基調(diào)

  2)再次朗讀全詩(shī)的結(jié)尾句,體會(huì)情感的抒發(fā)

  3、梳理詩(shī)意,體會(huì)意境

  1)登臨何處何時(shí)?——岳陽(yáng)樓(洞庭之東、長(zhǎng)江西面)黃昏(夕陽(yáng)、湖山欲暮時(shí))秋天(風(fēng)霜)

  2)目見(jiàn)何景何物?——簾旌(近景)夕陽(yáng)(遠(yuǎn)景)老木滄波

  3)生發(fā)何感何思?——吳蜀橫分地(聯(lián)想到三國(guó)吳蜀在此爭(zhēng)奪荊州,駐扎岳陽(yáng),此地是兵家必爭(zhēng)之地)三年多難(漂泊多難的三年,聯(lián)系到自己的經(jīng)歷)補(bǔ)充:憑!J歉咛,高樓的意思,《山市》“惟危樓一座”感:無(wú)限悲

  板書(shū):方法二理詩(shī)意悟詩(shī)情

  4)這些內(nèi)容和詩(shī)歌抒發(fā)的悲情有什么樣的聯(lián)系?

  A、時(shí)間、地點(diǎn)——觸動(dòng)——悲情

  B、景物(環(huán)境)——烘托——悲情(簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲渲染了冷清的氛圍)C、聯(lián)想——誘發(fā)——悲情(萬(wàn)里遠(yuǎn)游,三年磨難)

  D、意象——表現(xiàn)——悲情(風(fēng)霜:雙關(guān);老木:作者自喻)

  板書(shū):方法三抓意象品意境

  5)探究主旨:為什么生如此之思?——知人論世

  指導(dǎo):可以從寫(xiě)作背景和作者的所見(jiàn)、所思中尋找線索

  知人:陳以義——南北宋之交的著名詩(shī)人(經(jīng)歷了靖康之難,北宋滅亡)從萬(wàn)里來(lái)游(從北方逃難來(lái)到南方)三年多難(歷經(jīng)喪亂)

  論世:北宋滅亡,國(guó)家的政治文化中心南移,國(guó)家內(nèi)憂(yōu)外患,岌岌可危

  結(jié)論——作者抒發(fā)的是國(guó)家滅亡的悲憤,自身經(jīng)歷的感傷

  板書(shū):方法四思背景探主旨

  4、拓展運(yùn)用

  這種歷經(jīng)國(guó)破家亡的悲憤和我們之前接觸過(guò)的哪些作品有相似之處?——杜甫《春望》這種沉郁頓挫的風(fēng)格和心系家國(guó)的.精神是兩位詩(shī)人共同的追求。也表現(xiàn)出陳以義對(duì)杜甫詩(shī)風(fēng)的學(xué)習(xí)。

  學(xué)生根據(jù)登臨詩(shī)的閱讀方法,自學(xué)杜甫《登樓》

  登岳陽(yáng)樓(杜甫)

  昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。

  吳楚東南坼,乾坤日夜浮。

  親朋無(wú)一字,老病有孤舟。

  戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。

  1)登臨何處何時(shí)——岳陽(yáng)樓

  2)目見(jiàn)何景何物——洞庭湖的浩大吞吐日月(浩大壯闊的氣勢(shì))

  生發(fā)何感何思——思:國(guó)家內(nèi)憂(yōu)外患(國(guó))感:悲(涕泗流)

  自己年老多病,親人音訊全無(wú)(己)

  3)為何生發(fā)此感?——知人論世:杜甫,愛(ài)國(guó)詩(shī)人,憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民唐代,經(jīng)歷過(guò)安史之亂后,由盛及衰,國(guó)力下降,內(nèi)憂(yōu)外患

  4)主旨:抒發(fā)對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂(yōu),對(duì)自己身世際遇的感傷,對(duì)親人的思念

  5)比較兩首詩(shī)歌主旨上的異同

  6、探究登臨的文化內(nèi)涵為什么生發(fā)此感?

  ——沈約“高臺(tái)不可望,望遠(yuǎn)使人愁”,孔子家語(yǔ)“登高望下,使人心悲!1)登高為了排遣抑郁的心情;2)登高吊古(《登幽州臺(tái)歌》);3)重陽(yáng)節(jié)登高(《九月九日憶山東兄弟》);4)登高抒壯志(如《望岳》)

  5、萬(wàn)里江山盡收眼底,無(wú)限情思涌上心頭,按照今天學(xué)習(xí)的方法,歸納已學(xué)過(guò)的登高的作品的主旨

  《觀滄海》、《望岳》、《黃鶴樓》、《登飛來(lái)峰》

  八、板書(shū)設(shè)計(jì):

  何時(shí)何處——岳陽(yáng)樓秋天黃昏(觸動(dòng))——悲

  何景何物——簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲(烘托)——悲

  何感何思——萬(wàn)里磨難(誘發(fā))——悲

  老木滄波(表達(dá))——悲

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