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《朝花夕拾》測試題及答案

時間:2024-09-13 03:18:27 語文試題 我要投稿
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《朝花夕拾》測試題及答案

  《朝花夕拾》是魯迅唯一一部回憶性散文集!冻ㄏκ啊肥囚斞负髞硇薷牡拿,又名《舊事重提》。下面小編帶來的關于《朝花夕拾》的測試題,文末附有答案,歡迎大家閱讀參考!

《朝花夕拾》測試題及答案

  一、填空

  1、《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶散文集,共10篇。目前,我們學過其中的《 》和《 》。

  2、《二十四孝圖》著重分析了 、 、 等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當作有趣”,“誣蔑了古人,教壞了后人”。

  3、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是《 》 。

  4、《五猖會》中,父親讓我背 ,讓我感到痛苦。

  5、魯迅小時侯最喜歡在 玩耍。

  6、《二十四孝圖》中, 、 、 等都是孝道故事的名稱。

  7、魯迅在仙臺學醫(yī)時發(fā)生了 件重大的事。

  8、“賽神會”中“我”和許多人喜歡看 。

  9、魯迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類人們去”又選擇了無須學費的南京

  10、“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們去”一語出自魯迅的《 》篇。

  11、魯迅在《瑣記》一文中,用了“ ”一詞來譏諷洋務派的辦學。

  12、魯迅在《瑣記》中寫自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看《天演論》,表現出魯迅探求真理的

  13、《范愛農》一文中,作者追述了在日本留學和回國后與范愛農接觸的幾個 。

  14、《藤野先生》記敘了作者在日本留學時的學習生活,記敘了與藤野先生相識、相處、分別的幾個片段,并說明了在仙臺醫(yī)專時 的一生中重要的經歷。

  15、魯迅在《二十四孝圖》里,針對“ 、 、 ”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。

  16、《五猖會》記述了作者兒時盼望觀看 的急切興奮的心情,揭露了封建教育對兒童天性的壓制。

  17、魯迅在《 》深切表達了對日本沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷念。

  18、作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后,覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”,如“ ”之類。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑,還有“臥冰求鯉”的故事,如模仿則有性命之憂了。

  19、作者在文中用“甚于洪水猛獸,非常廣大,也非常長久,能使全中國化成一個麻胡,凡有孩子都死在他肚子里。”,表達了魯迅先生對“ ”的憤怒之情。

  20、魯迅首次知道“赫胥黎”,接觸“物竟天擇”,“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學堂,這段經歷在《 》中提及。

  21、朝花夕拾中魯迅先生說起兒時生活常常出現對迎神賽會、看戲等情節(jié)的回憶,如《 》,《 》。

  22、在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了 的區(qū)別。

  23、魯迅在《無常》一文中,通過對 的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當時社會上的“正人君子”之流。

  24、魯迅寓居的東墻上,一直掛著他的老師 的照片。

  25、魯迅在日本留學時認識的一位朋友,當時彼此都沒有什么好感,但回國偶遇之后,交往甚密,這位朋友是 。

  二、簡答題:

  1、你怎么評價范愛農?

  2、作者憎恨貓的哪些特性?

  3、起初魯迅認為范愛農是怎樣一個人?

  4、你眼中的范愛農是怎樣的一個人?(先提出看法,接著以文中情節(jié)為例說說認為的理由)

  5、文章寫了魯迅的兩次搖頭,分別是因為什么?

  6、讀《朝花夕拾》,我們了解到童年時的魯迅愛收集帶圖畫的書,除此之外,你還能從中知道他此時其它的愛好嗎?

  7、《父親的病》主要講的是什么內容?

  8、魯迅的《<二十四孝圖>》一文,對古時的所謂“孝”持有怎樣的態(tài)度?

  斥責封建孝道不顧人命,教壞后人,揭示其虛偽和殘酷。

  9、魯迅寫《無!肥菫榱吮磉_什么思想?

  10、在《五猖會》中,父親強迫我背誦什么一書后,才可去玩。

  11、你認為藤野先生是個怎樣的老師?

  12、魯迅回憶藤野先生的目的是什么?

  13、魯迅為什么時時記起藤野先生?

  14、范愛農是怎樣一個人?

  15、魯迅為什么對范愛農是失足落水還是投水自殺表示懷疑?

  16、《朝花夕拾》是魯迅先生1962年所作的回憶性(敘事)散文(體裁)集,書中著墨較多的人物是誰?

  17、請寫出兩個《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關于“孝”的典故有哪些?

  18、在魯迅《朝花夕拾》中,有一篇是寫“寵物”的,你知道是哪一篇嗎?

  19、魯迅《朝花夕拾》中,我們學過《從百草園到三味書屋》,你還能舉出我們曾經學過的文章嗎?

  20、寫出《朝花夕拾》中你最喜歡的篇目名稱(兩個)

  21、寫出你們讀過的《朝花夕拾》一書中的一篇篇名(課文除外)

  22、我所收得的最先的圖畫本子《二十四孝圖》的來歷是:

  23、我得到《二十四孝圖》為什么既高興又掃興?

  24、為什么作者反感“老萊娛親”的故事?

  25、《父親的病》中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為,試舉一例:

  26、朝花夕拾中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有:

  27、《五猖會》中回憶童年往事,含蓄地表達了對父母毫不顧及孩子心理的無奈與厭煩,這件事是:

  28、請寫出兩個《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關于“孝”的典故

  29、《朝花夕拾》中《父親的病》回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景。文中的s城是?

  30、《父親的病》中魯迅描寫幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風開方等種種表現,揭示了這些人怎樣的實質?

  31、《五猖會》中父親強迫“我”背《鑒略》這一事中可以看出父親是一個怎樣的人?

  32、《無!分兴茉斓摹盁o常”這個形象為什么會受到民眾的喜愛?

  33、概括寫出《二十四孝圖》作品的內容提要。

  34、《狗貓鼠》主題是什么?

  35、簡析狗和貓成了仇家的原因?

  參考答案

  一、 1、《從百草園到三味書屋》《阿長與〈山海經〉》

  2、臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒

  3、《天演論》

  4、鑒略

  5、百草園

  6、子路負米、 敦巨埋兒 、老菜娛親

  7、三

  8、活無常

  9、江南水師學堂

  10、《瑣記》

  11、烏煙瘴氣

  12、強烈欲望

  13、生活片段

  14、棄醫(yī)從文

  15 、“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”

  16、迎神賽會

  17、《藤野先生》

  18 、“子路負米”,“黃香扇枕”,“陸績懷橘”

  19 、“妨害白話者”

  20、《瑣記》

  21、《無!罚段宀䲡。

  22、新學堂與舊學堂

  23、無常_

  24、藤野先生

  25、范愛農。

  二、

  1、愛憎分明,為人正直

  2、貓偷魚肉,深夜在樹上大叫

  3、非常冷漠,十分膽小,對師長無情,與人背道而馳。

  4、略

  5、第一次是因為關吏從范愛農一行人等的行李中翻出繡花弓鞋,有損國體。第二次是因為讓座“雍容揖讓”“分出尊卑”,顯得封建。

  6、描繡像

  7、作者回憶兒時為父親治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”是行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現,揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。

  8、斥責封建孝道不顧人命,教壞后人,揭示其虛偽和殘酷。

  9、諷刺人間沒有公正,惡人不得惡報,所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。

  10、 《鑒略》

  11、治學嚴謹,認真負責,不拘小節(jié),沒有民族歧視,關愛年輕人,為人正直的人。

  12、在藤野先生高尚的品格中吸取力量,來繼續(xù)與“正人君子”們作斗爭。

  13、“在我所認為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑,給我鼓勵的一個!

  14、他生性孤傲耿直,落落寡歡,最后窮困潦倒,溺水而死。

  15、魯迅對范愛農之死的懷疑實質上是魯迅對黑暗的社會現實的控訴,揭露了辛亥革命的不徹底性。

  16、長媽媽、藤野先生、范愛農。

  17、子路貢米、董香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉

  18、《狗·貓·鼠》

  19、《阿長與<山海經>》

  20、《藤野先生》、《狗·貓·鼠》

  21、(1)《狗·貓·鼠》(2)《阿長與山海經》(3)阿長與山海經(4)二十四孝圖(5)五猖會(6)無常(7)從百草園到三味書屋(8)父親的病(9)瑣記(10)藤野先生(11)范愛農

  22、一位長輩的贈品。

  23、高興的是:鬼少人多②歸我一人獨有③那里面的故事似乎準確無誤④便是不識字的人,例如阿長,也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡;掃興的是:知道孝有如此之難,對于先前癡心妄想,想做孝子的計劃完全絕望了

  24、招致他反感的便是老萊“詐跌”,作嬰兒啼,以娛親意,作者認為小孩子多不愿意詐作,換言之,不愿裝假,這違背了兒童的心理。

  25、如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對”,且要“原配,即本在一窠中者”等。

  26、阿長 衍太太。

  27、當作者興高采烈地計劃前往看五猖會時,卻突然被父親叫住要求他背書。 28、董香扇枕、子路貢米。

  29、即指紹興城。

  30、揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。

  31、父親對兒童心理的無知和隔膜。

  32、因為人間沒有公正,惡人得不到惡報,而“公正的裁判是在陰間”。

  33、《二十四孝圖》從當時的兒童讀物談起,憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當作有趣”,“以不情為倫紀,污蔑了古人,教壞了后人”。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。

  34、《狗·貓·鼠》中針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的流言,表述了對貓的“盡情折磨”弱者、“到處嚎叫”、時而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡;追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受,表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。

  35、據說,是這么一回事:動物們因為要商議要事,開了一個會議,鳥、魚、獸都齊集了,單是缺了象。大家議定,派伙計去迎接它,拈到了當這差使的鬮的就是狗!拔以趺凑业侥窍竽?我沒有見過它,也和它不認識!彼鼏。“那容易,”大眾說,“它是駝背的!惫啡チ耍鲆娨黄ヘ,立刻弓起脊梁來,它便招待,同行,將弓著脊梁的貓介紹給大家道:“象在這里!”但是大家都嗤笑它了。從此以后,狗和貓便成了仇家。

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