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2016年中考必考題型復(fù)習(xí)攻略
詩歌鑒賞作為中考試題的必考題型，是語文教學(xué)的難點(diǎn)，也是令學(xué)生為之頭疼的焦點(diǎn)，部分學(xué)生由此產(chǎn)生詩歌鑒賞無法進(jìn)一步提高的消極情緒。究竟是什么造成了這樣的困境呢?詩詞鑒賞試題怎么解答呢?下面跟百分網(wǎng)小編一起來看看吧!
詩詞鑒賞如此難的原因
一、時(shí)代久遠(yuǎn)，導(dǎo)致了古詩詞本身語法的復(fù)雜、詞義的多樣性，同時(shí)學(xué)生對寫作背景的不了解，使得他們無法透過詩詞進(jìn)入到詩境當(dāng)中，無法深味詩歌所傳達(dá)出的情感。
二、教師在教學(xué)過程中“滿堂灌”，過于注重字詞的解析、表現(xiàn)技巧的解析，注重了語文教學(xué)的“工具性”而忽略了其“人文性”。詩歌被肢解、破碎，在這支離破碎的詩句當(dāng)中，學(xué)生無法展開想象，無法體悟到詩詞整體的美。
詩歌學(xué)習(xí)的方法
一、知人論世——抓住作者，社會環(huán)境，走進(jìn)詩歌的創(chuàng)造背景。
“知人”是指鑒賞作品時(shí)必須了解作者的身世，經(jīng)歷和思想狀況;
“論世”是指聯(lián)系作者所處時(shí)代去考察作品的內(nèi)容。
“知人論世”是詩歌鑒賞中廣為人知的一種方法。它的基本原則是：理解、分析和評價(jià)詩歌必須把詩歌產(chǎn)生的時(shí)代背景、歷史條件以及作家的生平聯(lián)系在一起。掌握“知人論世”的原則，我們就能更好地認(rèn)識作品的價(jià)值和意義。
例
2015年杭州拱墅區(qū)初三期末考選用陸游《點(diǎn)絳唇·采藥歸來》“采藥歸來，獨(dú)尋茅店沽新釀。暮煙千嶂，處處聞漁唱。醉弄扁舟，不怕黏天浪。江湖上，遮回疏放，作個(gè)閑人樣”。另配有注釋：本詞作于作者被彈劾，罷職還鄉(xiāng)，閑居山陰時(shí)。通過閱讀注釋和聯(lián)系作者陸游的經(jīng)歷，我們就能了解陸游創(chuàng)作此詞時(shí)，“作個(gè)閑人樣”短短的5個(gè)字中蘊(yùn)含的復(fù)雜情感。陸游是南宋偉大的愛國詩人，他晚年遭彈劾，罷職還鄉(xiāng)，在詞里宣稱要“做個(gè)閑人”，其實(shí)從陸游的經(jīng)歷來看，他內(nèi)心是不愿做閑人的，對“閑人”生活的似正實(shí)反的肯定，婉曲地表述了郁積在他心頭的隱痛，是對自己報(bào)國欲死無戰(zhàn)場的悲劇命運(yùn)的自我解嘲。
由此可見，“知人論世”在詩歌鑒賞起著不可忽視的作用。現(xiàn)在初中詩歌的學(xué)習(xí)更多注重在詩歌的語言，表達(dá)技巧等方面，而把“知人論世”放到了一個(gè)很輕的地位上，這對學(xué)生真正了解詩歌，是非常不利的。
二、淺嘗知味——抓住意象，體會詩歌的內(nèi)涵之美。
中國古典詩詞的創(chuàng)作十分講究含蓄、凝練。詩人的抒情往往不是情感的直接流露,也不是思想的直接灌輸，而是言在此意在彼，寫景則借景抒情，詠物則托物言志。這里的所寫之“景”，所詠之“物”就是詩詞中的意象。所以，意象就是詩人“移情”之后的客觀物象，不同的情感需要選擇不同的意象作為載體。
例
2015年中考選用皇甫汸《九日寄子約》，頷聯(lián)“對花驚白發(fā)，見雁憶黃河”出現(xiàn)了兩個(gè)比較典型的意象——“白發(fā)”“雁”。“白發(fā)”是年老的象征，這種時(shí)光流逝的哀傷，通過白發(fā)這個(gè)意象滲透出來。“雁”在詩詞中多以離思的形象出現(xiàn)，如人教版七上的《次北固山下》“鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊”。通過對這兩個(gè)意象的分析，學(xué)生就不難把握詩人的情感，既有對時(shí)光流逝的感慨，又有對家鄉(xiāng)的思念。
可見，詩人往往善于借助特定的意象，含蓄的抒發(fā)自己的情思。因此，復(fù)習(xí)詩歌時(shí)抓住意象，能更快地走進(jìn)詩人，進(jìn)入詩境。
三、回味悟境——展開聯(lián)想與想象，感知畫面，品味詩境。
黑格爾說：詩人應(yīng)當(dāng)深入到精神內(nèi)容意蘊(yùn)的深處，把隱藏在那里的東西搜尋出來，帶到意識的光輝里。進(jìn)入詩境，這是詩歌學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)。唯有進(jìn)入了詩境，才能感受到詩歌的魅力，久久難忘。走入詩境，最重要的一點(diǎn)就是要展開聯(lián)想和想象。沒有聯(lián)想與想象，那么學(xué)習(xí)詩歌的時(shí)候，就是空白的貧乏的，詩歌也就失卻了生命。
例
2014年中考選用王猷定《螺川早發(fā)》，“月落秋山曉，城頭鼓角停。長江流遠(yuǎn)夢，短棹拔殘星。露濕鷗白衣，天光雁字青。蒼�；厥淄�，海岳一孤亭”，學(xué)生展開想象后不難理解：月落時(shí)分，群山披上曉色，山野空曠，遙聞城樓上的鼓角鳴聲劃破夜空又呈現(xiàn)清晨的寧靜。那長流不斷的贛江水，仿佛是要將自己從一個(gè)夢想流入另一個(gè)夢想，那劃動的短棹是在撥動水中殘存的星光倒影。秋露朝濕，晨光見曉，水天一色，鷗駐雁飛。水天蒼茫，螺山已似海岳之中的一個(gè)小小孤亭。通過對景物展開想象和聯(lián)想，就能更好地把握住詩人離別的感傷。
總而言之，學(xué)生通過知人論世、抓住意象、展開聯(lián)想與想象等方法，讓詩歌的學(xué)習(xí)變成一件容易的事，在考試中拿到可觀的分?jǐn)?shù)!
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