春節(jié)的歷史淵源
春節(jié)到了,意味著冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬就要過去,萬(wàn)象復(fù)蘇草木更新的春天將要來(lái)臨。春節(jié)是我國(guó)最重要、最隆重,也是歷史最悠久、最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日。
一、春節(jié)的歷史淵源
春節(jié)也叫“年”,已有數(shù)千年的歷史了。它的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)密不可分。古代先人把五谷的生長(zhǎng)周期叫做“年”!澳辍弊值膶懛ㄓ譃椤帮薄(jù)安陽(yáng)殷墟出土的甲骨文考證,“年”字是果實(shí)豐收的形象。金文中的“年”字,也是谷穗成熟的樣子。由此可見,“年”原是寓意豐收喜慶的美好日子!豆攘簜鳌ば辍酚涊d:“五谷皆熟為有年;五谷大熟為大有年。”“大有年”為大豐收。在西周初年已有了一年一度在新舊歲交替之際慶祝豐收和祭祀祖先的風(fēng)俗活動(dòng)。西漢太初元年(公元前104年),漢武帝接受司馬遷等人建議實(shí)行“太初歷”,規(guī)定以夏歷的孟春之月(即農(nóng)歷正月)為歲首,以正月初一為一年的第一天,就是元旦。此后各朝代基本都沿用夏歷。直到清朝末年。
1912年,孫中山在南京就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng),引進(jìn)西洋歷法,以公歷為標(biāo)準(zhǔn)紀(jì)年,將公歷1月1日稱為“新年”。但民間仍按習(xí)慣沿用舊歷即農(nóng)歷,鑒于此,1914年,北京政府規(guī)定以農(nóng)歷正月初一為春節(jié),自此農(nóng)歷歲首開始稱為“春節(jié)”。1949年9月27日,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決定在建立中華人民共和國(guó)的同時(shí),采用世界通用公元紀(jì)年。為了區(qū)分陽(yáng)歷和陰歷兩個(gè)“年”,又因一年24節(jié)氣的“立春”恰在農(nóng)歷年的前后,故將公歷1月1日稱為“元旦”,農(nóng)歷正月初一正式稱為“春節(jié)”。
春節(jié)雖定在農(nóng)歷正月初一,但年節(jié)的活動(dòng)卻不止于正月初一這一天。民間傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月二十三(或二十四)小年起,一直到正月十五。其中以除夕和正月初一為高潮。這段時(shí)間人們開始沉浸在歡樂的節(jié)日氛圍中,張燈結(jié)彩,燃放爆竹,貼春聯(lián)、年畫,相互拜年。所有這些活動(dòng),都有一個(gè)共同的主題,即辭舊迎新,迎接新年,迎接春天!
二、春節(jié)五種吉祥物
春節(jié)期間,各種祭祀、社交、禮儀形式繁多,人們以各種方式表達(dá)吉祥和祝福,而爆竹、春聯(lián)、年畫、壓歲錢、燈籠等五種吉祥物頗具代表性。
1.爆竹,又稱鞭炮!氨衤曋幸粴q除,春風(fēng)送暖入屠蘇,千門萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符”,宋丞相王安石一首《元日》詩(shī)描繪了一幅爆竹聲中春滿人間的美麗畫卷。
爆竹是中國(guó)特產(chǎn),其起源很早,至今已有兩千多年歷史了。最初古人燃放爆竹是為了驅(qū)除妖魔鬼怪,祈求平安,如今已成為節(jié)日的一種娛樂活動(dòng)。中國(guó)民間有“開門爆竹”之說,即在新的一年家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛,給人們帶來(lái)愉快,是辭舊迎新的標(biāo)志,預(yù)示來(lái)年大吉大利。
2.春聯(lián),又稱對(duì)聯(lián),因?yàn)樵诖汗?jié)時(shí)張貼,故叫“春聯(lián)”。春節(jié)期間,人們通常會(huì)把精心挑選的大紅春聯(lián)貼在門上,并配以“!弊。
春聯(lián)源于“桃符”、“春貼”。貼春聯(lián)這一習(xí)俗從宋代開始流行,真正普及于明代。據(jù)清人陳尚古在《簪云樓雜說》中記載:有一年朱元璋在過年前下令,每戶門上都要貼一副春聯(lián),以示慶賀。當(dāng)時(shí)的文人也把題聯(lián)作對(duì)當(dāng)成文雅的樂事,寫春聯(lián)成為一種社會(huì)風(fēng)尚。清代乾隆、嘉慶、道光年間,對(duì)聯(lián)更是風(fēng)行,出現(xiàn)了不少膾炙人口的名聯(lián)佳對(duì)。春聯(lián)的種類比較多,依使用場(chǎng)所,可分為門心、框?qū)Α⒋簵l、斗方等。貼春聯(lián)不只是為了裝飾門戶,以求美觀,它象征著人們對(duì)新生活的向往和期盼,也烘托了節(jié)日的喜慶氣氛。春聯(lián)的內(nèi)容多是家庭團(tuán)圓、富貴有余、五谷豐登、辭舊迎新等,表達(dá)喜慶吉祥,也是用吉言教育后人。
3.年畫。年畫是我國(guó)一種古老的民間藝術(shù),它反映了人民大眾的風(fēng)俗和信仰,寄托著人們對(duì)未來(lái)的希望。
春節(jié)貼年畫在我國(guó)由來(lái)已久,最早稱之為“門畫”、“門神畫”。晉代宗懔《荊楚歲時(shí)記》道:“正月一日,給二神貼戶左右,左神荼右郁壘,俗謂之門神。”隨著木板印刷術(shù)的興起,年畫的內(nèi)容已不僅限于門神之類的單調(diào)主題,變得豐富多彩,如《福祿壽三星圖》、《五谷豐登》、《迎春接!返染洳噬戤。在諸多年畫中往往都少不了魚、雞、娃娃,因?yàn)轸~意味著錢糧有余,雞表示吉祥,娃娃則象征人丁興旺。民國(guó)初年,上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結(jié)合起來(lái)。這種合二為一的年畫,以后發(fā)展成了掛歷,至今家家仍不可或缺。
4.壓歲錢。春節(jié)期間,晚輩要給長(zhǎng)輩跪地叩頭拜年,長(zhǎng)輩要給晚輩壓歲錢,并勉勵(lì)兒孫在新的一年里學(xué)習(xí)長(zhǎng)進(jìn),好好做人。
壓歲錢的風(fēng)俗在我國(guó)民間流傳很久,有的地方叫“壓腰錢”、“壓魂錢”、“派紅包”。據(jù)傳說壓歲錢可以壓住邪祟,因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲,逢兇化吉。清人吳曼云《壓歲錢》的詩(shī)中道:“百十錢穿彩線長(zhǎng),分來(lái)再枕自收藏,商量爆竹談簫價(jià),添得嬌兒一夜忙”。壓歲錢牽系著一顆顆童心,興奮的孩子們用壓歲錢忙著買鞭炮、玩具、糖果等節(jié)日用品?梢哉f壓歲錢習(xí)俗體現(xiàn)了晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬,長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的美好祝愿,希望他們?cè)谛碌囊荒昀锲桨岔樌,健康快樂?/p>
5.燈籠。春節(jié)期間掛燈籠象征著闔家團(tuán)圓、事業(yè)興旺、紅紅火火,象征著幸福、光明、圓滿與富貴。
甲骨文中的“東”字就是對(duì)燈籠形象的描繪。漢明帝建武中元二年稱帝之后,敕令全國(guó)每年正月十五燃燈,從而形成后世過節(jié)張燈的習(xí)俗。過年掛燈籠這一傳統(tǒng),滲透著中華民族特有的、豐富的文化底蘊(yùn)。不管是在中國(guó)本土還是在海外,只要是在有華人居住的地方,春節(jié)期間都會(huì)大紅燈籠高高掛。大紅燈籠儼然成了中華民族文化的符號(hào)。
三、民間習(xí)俗
民俗類別
傳統(tǒng)節(jié)日儀式與習(xí)俗活動(dòng),是節(jié)日元素的重要內(nèi)容,承載著豐富多彩的節(jié)日文化底蘊(yùn)。歲節(jié)`(年節(jié))是我國(guó)一個(gè)古老的節(jié)日,也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日,在歷史發(fā)展中,雜糅了多地多種民俗為一體,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。這些活動(dòng),可大體歸納為如下幾個(gè)方面:奉祀神靈,以應(yīng)天時(shí);崇宗敬祖,維護(hù)親情;驅(qū)邪祛惡,以求平安;休閑娛樂,放松心情。百節(jié)年為首,春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié),它不僅集中體現(xiàn)了中華民族的思想信仰、理想愿望、生活?yuàn)蕵泛臀幕睦,而且還是祈福攘災(zāi)、飲食和娛樂活動(dòng)的狂歡式展示。
在春節(jié)期間,全國(guó)各地均有舉行各種賀歲活動(dòng),各地因地域文化不同而又存在著習(xí)俗內(nèi)容或細(xì)節(jié)上的差異,帶有濃郁的各地域特色。春節(jié)期間的慶;顒(dòng)極為豐富多樣,有舞獅、飄色、舞龍、游神、廟會(huì)、逛花街、賞花燈、游鑼鼓、游標(biāo)旗、燒煙花、祈福、摜春,也有踩高蹺、跑旱船、扭秧歌等等。春節(jié)期間貼年紅、守歲、吃團(tuán)年飯、拜年等各地皆有之,但因風(fēng)土人情的不同,細(xì)微處又各有其特色。春節(jié)民俗形式多樣、內(nèi)容豐富,是中華民族的生活文化精粹的集中展示。
春節(jié)是除舊布新的日子,春節(jié)雖定在農(nóng)歷正月初一,但春節(jié)的活動(dòng)卻并不止于正月初一這天。從年尾小年起,人們便開始“忙年”:祭灶、掃塵、購(gòu)置年貨、貼年紅、洗頭沐浴、張燈結(jié)彩等等,所有這些活動(dòng),有一個(gè)共同的主題,即“辭舊迎新”。春節(jié)是個(gè)歡樂祥和、合家團(tuán)圓的節(jié)日,也是人們抒發(fā)對(duì)幸福和自由向往的狂歡節(jié)和永遠(yuǎn)的精神支柱。春節(jié)也是敦親祀祖、祭祝祈年的日子。祭祀是一種信仰活動(dòng),是人類在遠(yuǎn)古生存活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的期望與天地自然和諧共生的信仰活動(dòng)。
民俗活動(dòng)
春節(jié)更是民眾娛樂狂歡的節(jié)日。元日子時(shí)交年時(shí)刻,鞭炮齊響、煙花滿天,辭舊歲、迎新年等各種慶賀新春活動(dòng)達(dá)于高潮。年初一早上各家焚香致禮,敬天地、祭列祖,然后依次給尊長(zhǎng)拜年,繼而同族親友互致祝賀。元日以后,各種豐富多彩的娛樂活動(dòng)競(jìng)相開展,為新春佳節(jié)增添了濃郁的喜慶氣氛。節(jié)日的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各戶,也充滿各地的大街小巷。這期間花燈滿城,游人滿街,熱鬧非凡,盛況空前,直要鬧到正月十五元宵節(jié)過后,春節(jié)才算真正結(jié)束。因此,集祈年、慶賀、娛樂為一體的盛典春節(jié)成了中華民族最隆重的佳節(jié)。
傳統(tǒng)習(xí)俗
辦年貨
中國(guó)的年俗文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),全國(guó)各地衍生出紛繁多樣的過年習(xí)俗,南北迥異,各具特色。雖然各地習(xí)俗不盡相同,但是備年貨、送年禮卻是幾乎全國(guó)上下的“過年必備”。置辦年貨,包括吃的、穿的、戴的、用的、貼的(年紅)、送的(拜年)禮物等等,統(tǒng)名曰之“年貨”,而把采購(gòu)年貨的過程稱之為“辦年貨”。辦年貨是中國(guó)人過春節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)。
祭灶
民間祭灶,源于古人拜火習(xí)俗。如《釋名》中說:“灶。造也,創(chuàng)食物也!痹钌竦穆氊(zé)就是執(zhí)掌灶火,管理飲食,后來(lái)擴(kuò)大為考察人間善惡,以降福禍。祭灶在中國(guó)民間有幾千年歷史了,灶神信仰是中國(guó)百姓對(duì)“衣食有余”夢(mèng)想追求的反映。
在民間,新年前夕有“臘月二十四,掃塵(亦稱掃屋)的習(xí)俗。民諺稱“二十四,掃房子”。民間稱做“掃塵日”。掃塵就是年終大掃除,家家戶戶都要打掃環(huán)境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網(wǎng),疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。按民間的說法:因“塵”與“陳”諧音,年前掃塵有“除陳布新”的涵義。掃塵用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門,以祈來(lái)年清吉。
割年肉
民間諺語(yǔ)稱“臘月二十六 ,殺豬割年肉”,說的是這一天主要籌備過年的肉食。所謂殺豬,當(dāng)然是殺自己家養(yǎng)的豬;所謂割肉,是指沒養(yǎng)豬的貧困人家到集市上去買過年吃的肉。將“割年肉”放入年謠,是因?yàn)檗r(nóng)耕社會(huì)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),人們只有在一年一度的年節(jié)中才能吃到肉,故此稱為“年肉”。
貼年紅(揮春)
年廿八、廿九或三十日家家戶戶“貼年紅”(年紅是春聯(lián)、門神、橫批、年畫、“!弊值冗^年時(shí)所貼的紅色喜慶元素統(tǒng)稱)。過年貼年紅(揮春),是中國(guó)傳統(tǒng)的過年習(xí)俗,增添了喜慶的節(jié)日氣氛,并寄予著人們對(duì)新年和新生活的美好期盼。
春聯(lián):根據(jù)《玉燭寶典》、《燕京歲時(shí)記》等文學(xué)作品記載,春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。春聯(lián)的另一來(lái)源是春貼,古人在立春日多貼“宜春”二字,后漸漸發(fā)展為春聯(lián)。貼春聯(lián)也叫貼門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等,它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是中國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié),無(wú)論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上,為節(jié)日增加喜慶氣氛。
年畫:春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍,濃墨重彩的年畫給千家萬(wàn)戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是中國(guó)的一種古老的民間藝術(shù),反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰,寄托著他們對(duì)未來(lái)的希望。隨著木板印刷術(shù)的興起,年畫的內(nèi)容已不僅限于門神之類單調(diào)的主題,變得豐富多彩。
窗花與“福”字:在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。同時(shí),一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。民間還有將“!弊志杓(xì)做成各種圖案的,圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。
年夜飯
年夜飯,又稱年晚飯、團(tuán)年飯等,特指歲末除夕的闔家聚餐。年夜飯?jiān)从诠糯哪杲K祭祀儀,拜祭神靈與祖先后團(tuán)圓聚餐。年夜飯是年前的重頭戲,不但豐富多彩,而且很講究意頭。吃團(tuán)年飯前先拜神祭祖,待拜祭儀式完畢后才開飯。席上一般有雞(寓意有計(jì))、魚(寓意年年有余)、蠔豉(寓意好市)、發(fā)菜(寓意發(fā)財(cái))、腐竹(寓意富足)、蓮藕(寓意聰明)、生菜(寓意生財(cái))、臘腸(寓意長(zhǎng)久)等以求吉利。中國(guó)人的年夜飯是家人的團(tuán)圓聚餐,這頓是年尾最豐盛、最重要的'一頓晚餐。
年夜飯的名堂很多,南北各地不同,而且各有講究。北方人過年習(xí)慣吃餃子,這是古時(shí)候流傳下來(lái)的習(xí)慣。由于地理氣候方面原因,春節(jié)期間北方還處于萬(wàn)物閉藏的寒冬,冬天的北方地區(qū)白茫茫一片,冰天雪地,基本上沒辦法種植作物,資源匱乏,可選用的食材不多。而南方地區(qū),尤其是沿海一些地方,基本上四季綠意盎然,南方冬季在蔬果等食材上占有極大的優(yōu)勢(shì),所以在飲食的選擇上具有更多的選擇性;在地利方面,又得益于水資源充沛分布廣所以各類漁獲充足食材多樣;所以在一些重要的節(jié)日上,南方的飲食會(huì)豐富多樣一些。
守歲
除夕守歲是年俗活動(dòng)之一,守歲之俗由來(lái)已久。守歲的民俗主要表現(xiàn)為所有房子都點(diǎn)燃?xì)q火,合家歡聚,并守“歲火”不讓熄滅,等著辭舊迎新的時(shí)刻,迎接新歲到來(lái)。除夕夜燈火通宵不滅,曰“燃燈照歲”或“點(diǎn)歲火”,所有房子都點(diǎn)上燈燭,還要專門在床底點(diǎn)燈燭,遍燃燈燭,謂之“照虛耗”,據(jù)說如此照過之后,就會(huì)使來(lái)年家中財(cái)富充實(shí)。古時(shí)南北風(fēng)俗各異,古時(shí)北方一些地方守歲習(xí)俗主要為熬年夜,如晉朝周處所著的《風(fēng)土記》中說:除夕之夜大家各相與贈(zèng)送,稱“饋歲”;長(zhǎng)幼聚歡,祝頌完備,稱“分歲”;終歲不眠,以待天明,稱“守歲”。除夕之夜,全家團(tuán)聚在一起,吃過年夜飯,點(diǎn)起蠟燭或油燈,圍坐爐旁閑聊,通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走,期待著新的一年吉祥如意。
壓歲錢
壓歲錢,年俗之一,年晚飯后長(zhǎng)輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢派發(fā)給晚輩,據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢在民俗文化中寓意辟邪驅(qū)鬼,保佑平安。壓歲錢最初的用意是鎮(zhèn)惡驅(qū)邪。因?yàn)槿藗冋J(rèn)為小孩容易受鬼祟的侵害,所以用壓歲錢壓祟驅(qū)邪。
在歷史上,壓歲錢是分多種的,一般在新年倒計(jì)時(shí)時(shí)由長(zhǎng)輩派發(fā)給晚輩,表示壓祟,包含著長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的關(guān)切之情和真切祝福;另一種就是晚輩給老人的,這個(gè)壓歲錢的“歲”指的是年歲,意在期盼老人長(zhǎng)壽?勺匪莸淖钤鐗簹q錢文字記載在漢代,又叫壓勝錢,并不在市面上流通,而是鑄成錢幣形式的玩賞物,有避邪的功能。
游神
游神,是傳統(tǒng)賀歲習(xí)俗之一。游神,又稱圣駕巡游、游老爺、營(yíng)老爺、游菩薩、游神賽會(huì)、年例、迎神、迎年、游春、行香、菩薩行鄉(xiāng)、抬神像、神像出巡等等,是指人們?cè)谛履昶陂g或其它喜慶節(jié)日里,又或諸神圣誕的這一天,到神廟里將行身神像請(qǐng)進(jìn)神轎里,然后抬出廟宇游境,接受民眾的香火膜拜,寓意神明降落民間,巡視鄉(xiāng)里,保佑合境平安。主旨是酬神、消災(zāi)、祈福等。游神沿途伴隨有鑼鼓、嗩吶、神偶、舞獅、舞龍、飄色、標(biāo)旗、游燈、八音、雜技及樂隊(duì)演奏等豐富多彩藝陣表演。是集拜神、祈禱、歡慶、宴客為一體的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。
游神在潮汕地區(qū)又稱為“游神賽會(huì)”、“營(yíng)老爺”,是潮汕地區(qū)的傳統(tǒng)民間民俗活動(dòng);每年春節(jié)期間,按時(shí)間順序,各村鎮(zhèn)輪流舉行民間游神活動(dòng),場(chǎng)面熱鬧非凡。在粵西地區(qū)又稱為“游老爺”、“游菩薩”,或稱“年例”;所謂年例,即“溯古例今、年年有例”。在北流一帶亦是稱為“年例”。在珠三角地區(qū)又稱為“菩薩行鄉(xiāng)”,眾人抬神像巡游,繞村一周,接受祈福。在福州又稱為“迎神”,農(nóng)歷的正月初三至十五,便是游神的時(shí)間,成為鄉(xiāng)村“做年”的重要活動(dòng)之一;游神常以村為單位,有時(shí)數(shù)村聯(lián)合,在鑼鼓和鞭炮聲中結(jié)隊(duì)巡游村境,百姓夾道觀看、迎接,場(chǎng)面熱烈。
拜歲
拜歲,年俗活動(dòng)之一。在歲首早上迎新歲,拜祭“歲神”!皻q”又名為“攝提”、“太歲”,上古紀(jì)元星名。太歲也是民間信仰的神靈。歲以六十甲子的干支紀(jì)年法為運(yùn)轉(zhuǎn)周期,共六十位,每年有一位歲神當(dāng)值,在當(dāng)年當(dāng)值的太歲謂之“值年太歲”,是一歲之主宰,掌管當(dāng)年人間的吉兇禍福。如《三命通會(huì)》中所講:“夫太歲者,乃一歲之主宰,諸神之領(lǐng)袖”。拜歲是歷史最悠久的過年傳統(tǒng)風(fēng)俗,這古俗如今在廣東,尤其在吳川一帶仍盛行。在新年初一辭舊迎新之際,迎新歲、拜祭歲神、接福。
廟會(huì)
逛廟會(huì)是春節(jié)期間的民俗活動(dòng)之一。廣府廟會(huì)與北京地壇廟會(huì)并稱中國(guó)兩大廟會(huì)。涵蓋木偶薈萃、中華絕活、武林大會(huì)、元宵燈會(huì)等主題活動(dòng),包含了祈福文化、民俗文化、美食文化、商貿(mào)休閑文化等豐富的內(nèi)容。
拜年
春節(jié)期間走訪拜年是年節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗之一,是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。初二、三就開始走親戚看朋友,相互拜年,道賀祝福,說些恭賀新喜、恭喜發(fā)財(cái)、恭喜、新年好等話。拜年的意義所在是親朋好友之間走訪聯(lián)絡(luò)感情、互賀新年,表達(dá)對(duì)親朋間的情懷以及對(duì)新一年生活的美好祝福。隨著時(shí)代的發(fā)展,拜年的習(xí)俗亦不斷增添新的內(nèi)容和形式。
派利是
派利是,是流傳已久的年俗之一,“利是”亦有寫作“利市”或“利事”。派利是,利是利是,寓意著一年都能利利是是,大紅大紫!袄小币辉~古已有之,早在《易經(jīng)》中便有記載,帶有本少利多的意思。元代《俗諺考》亦提及“為了吉兆,要向主家討個(gè)利市”的說法,由此可見,利市亦有好運(yùn)的意義。根據(jù)《易雜注》所載:“營(yíng)商利市,營(yíng)達(dá)利事”,生意人派的叫利市,取其有利于做任何事情的意思。
燒炮竹
中國(guó)民間有“開門炮仗”一說。即在新的一年到來(lái)之際,家家戶戶開門的第一件事就是燒炮竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。炮竹是中國(guó)特產(chǎn),亦稱“爆仗”、“爆竹”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早,關(guān)于爆竹的演變過程,《通俗編排優(yōu)》記載道:“古時(shí)爆竹。皆以真竹著火爆之,故唐人詩(shī)亦稱爆竿。后人卷紙為之。稱曰“爆竹”。
炮竹的原始目的是迎神與驅(qū)邪。后來(lái)以其強(qiáng)烈的喜慶色彩發(fā)展為辭舊迎新的象征符號(hào)。燒炮竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛,是節(jié)日的一種娛樂活動(dòng),可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。
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