歷史上六個名人的介紹
杜育
“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭”是一句我們常常會說到的俗語，這一次我們要說的《茶經(jīng)》人物，就是這樣一個在主業(yè)上幾乎沒有什么成就，卻在無心之中在茶史上摘得一項冠軍的業(yè)余型專業(yè)茶人。他就是陸羽分別在《四之器》、《五之煮》和《七之事》中三次提到的杜育。
杜育（？—公元311年），字方叔，襄城定陵（今河南葉縣）人，西晉文學(xué)家，“金谷二十四友”之一。
杜育為曹魏定候杜襲之孫，他自幼聰慧，號為神童。長大成人后，一表人材，懷有文韜武略，時人又稱其杜圣。時賈后專權(quán)，其侄賈謐權(quán)過人主。杜育與石崇等皆附會于賈謐，號為“二十四友”。永興年間，杜育被拜為汝南太守。永嘉時期進(jìn)為右將軍，后為國子祭酒。
永嘉五年（公元311年），劉聰攻洛陽。城將陷，杜育被殺。著有《易義》若干卷，文集二卷傳于世。
杜 育能夠留名千古，是因為他所寫的《荈賦》是我國第一篇以茶為主題的文學(xué)作品�！肚F賦》全文不存，現(xiàn)只剩殘篇，存文如下：“靈山惟岳，奇產(chǎn)所鐘。厥生荈草， 彌谷被崗。承豐壤之滋潤，受甘霖之霄降。月惟初秋，農(nóng)功少休，結(jié)偶同旅，是采是求。水則岷方之注，挹彼清流；器擇陶簡，出自東隅；酌之以匏，取式公劉。惟 茲初成，沫成華浮，煥如積雪，曄若春敷�！薄罢{(diào)神和內(nèi)，慵解倦除。”
據(jù) 考證，現(xiàn)存的古文中，這是第一次完整地記載了茶葉從種植及生長環(huán)境到采摘時節(jié)及勞動場景到烹茶選水及茶具的選擇和飲茶的效用等全部過程。在這里“靈山惟 岳”、“豐壤”、“豐壤”是生長環(huán)境，“月惟初秋”是采摘時節(jié)，“結(jié)偶同旅”是采摘場景，“岷方”、“清流”是對水的選擇，“東隅”“陶簡”和“酌之以 匏”是對茶具的選擇，“沫成華浮，煥如積雪”是烹茶初成時的茶湯狀態(tài)，“調(diào)神和內(nèi)，慵解倦除”是對飲茶功效的記載。
《荈 賦》比唐朝陸羽的《茶經(jīng)》要早四百多年，《荈賦》是第一次寫到“彌谷被崗”的植茶規(guī)模，第一次寫到秋茶的采掇，第一次寫到陶瓷的宜茶，第一次寫到“沫沉華 浮”的茶湯特點。這四個第一，足以使《荈賦》在中國茶文化發(fā)展史上的地位令人刮目相看了。所以也難怪陸羽會在其《茶經(jīng)》一書里分三次提到杜育，可見《荈 賦》在我國茶葉史上的地位有多高。
造 物主往往弄人于不經(jīng)意間，人們常常悲傷于一些神童或者天才不是早逝就是癡呆，也因此才給了那些大器晚成者留下了諸多的光環(huán)和崇高的地位。如果晉王朝也算是 強(qiáng)勢王朝的話，也許就沒有后來的《茶經(jīng)》編著者陸羽了。因為杜育的著書功力顯然在陸羽之上。但苦于時代造主，天才的杜育早早就香消玉殞。留給人們太多傷痕 累累的推測和嘆息。假若再借他三十年時間活著，也許相關(guān)的經(jīng)書、兵冊、史傳、茶道等等都會一一來到人間。然而這終究是一個假設(shè)，他尋盡一生的精神世界，都 被強(qiáng)大而又野蠻的歷史給淹沒了。
馬歡
馬歡，字宗道，號會稽山樵，浙江會稽（今浙江紹興）人，回族人，生卒年不詳。馬歡是明代航海家，并“善通番語”，鄭和七次下西洋，他參與其中第四（1413年）、第六（1421年）、第七（1431年）次航海，作為鄭和使團(tuán)的通譯（翻譯官），親身訪問占城、爪哇、舊港、暹羅、古里、忽魯謨斯、滿剌加、亞魯國、蘇門答剌、錫蘭、小葛蘭、柯枝、古里、祖法兒等國，并到麥加朝圣。
馬歡將下西洋時親身經(jīng)歷的二十國的國王、政治、風(fēng)土、地理、人文、經(jīng)濟(jì)狀況紀(jì)錄下來，在景泰二年（1451年）成書，名為《瀛涯勝覽》。
《瀛涯勝覽》對十五世紀(jì)初亞、非地區(qū)的一些國家政治、經(jīng)濟(jì)、地理、文化情況進(jìn)行詳細(xì)記述，并對鄭和船隊的組成、寶船尺度、鄭和使團(tuán)人員組織也進(jìn)行詳細(xì)記錄。所以，《瀛涯勝覽》是研究鄭和及鄭和下西洋的基本史料。
馬援
馬援（前14—公元49年），字文淵，漢族人，扶風(fēng)茂陵（今陜西興平東北）人，著名軍事家，東漢開國功臣之一，官至伏波將軍（伏波將軍即是像強(qiáng)弩將軍、拔 胡將軍、�；鼘④姷纫活愲s號將軍中的一種，其命意是“降伏波濤”），封新息侯。祖先是戰(zhàn)國時趙國名將趙奢，秦滅趙后，子孫為避禍而以馬為姓。
馬援生于西漢成帝永始三年（公元前14年），卒于東漢光武帝建武二十五年（公元49年）。十二歲時，父親去世，但他從小就有胸懷大志。
王莽末年，馬援為隴右軍閥隗囂的屬下，甚得信任。歸順光武帝后，為劉秀的統(tǒng)一戰(zhàn)爭立下了赫赫戰(zhàn)功。馬援回到京城后，大受獎賞。他的朋友孟冀前來祝賀。馬 援說，“功薄賞厚，何能長久乎？”他想到匈奴、烏桓還在侵?jǐn)_北邊，想請求平定，說：“男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪？” 孟冀稱贊他有“烈士”之志。
后來，已經(jīng)六十二歲的馬授請求將兵繼續(xù)征討邊關(guān)。建武二十五年（公元49年），馬援率大軍到武陵臨鄉(xiāng)，大敗“蠻夷”。在清除“蠻夷”余眾時，駐軍下雋縣（今湖北通城西北）。當(dāng)時暑氣很重，不久，馬援病死于此。
與其他開國功臣不同，馬援進(jìn)身朝廷，沒有一人舉薦，全靠自己一片為國忠心。后來居于高位，也不結(jié)勢樹黨。馬援大半生都在“安邊”戰(zhàn)事中度過，他為國盡忠，殞命疆場，實現(xiàn)了“馬革裹尸”的志愿，十分令人欽佩。
李冰
李冰，生卒年不詳，戰(zhàn)國時代著名的水利工程專家，今山西省運城市鹽湖區(qū)解州鎮(zhèn)郊斜村人。李冰為四川的水利建設(shè)做過十分重要的貢獻(xiàn)，被當(dāng)?shù)厝俗鸱Q為“川祖”。
秦平蜀后不久，昭襄王派他為蜀郡（今四川成都附近）守。他在兒子二郎和王叕等協(xié)助下，設(shè)計并建造了成都北部的都江堰，泄岷江洪水且用于灌溉，為成都平原 成為天府之國奠定了非常重要的基礎(chǔ)。他在蜀郡還主持興辦了其他水利工程，并修筑橋梁，為開發(fā)成都平原、發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)作出了重大貢獻(xiàn)。他也修筑了一條連接中 原、四川與云南的五尺道。
李冰所做的這一切，尤其是都江堰水利工程，對蜀地社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。都江堰等水利工程建成后，蜀地 發(fā)生了天翻地覆的變化，千百年來危害人民的岷江水患被徹底根除。水利的開發(fā)，使蜀地農(nóng)業(yè)生產(chǎn)迅猛發(fā)展，成為聞名中國的魚米之鄉(xiāng)。正是由于李冰的創(chuàng)業(yè)，才使 成都不僅成為四川而且是整個西南政治、經(jīng)濟(jì)、交通的中心，同時成為中國工商業(yè)和交通極為發(fā)達(dá)的城市。
關(guān)于李冰治水的傳說，東漢以后不斷有增附，唐代導(dǎo)江縣（今都江堰市）已建李冰祠。北宋開始流傳所謂李冰之子李二郎協(xié)助治水等神話。在民間傳說中，神話人物二郎神的原型就是李冰之子。
秦武王
秦武王（約前328年—前307年），姓嬴，名蕩，秦惠文王之子，又稱為秦武烈王（《世本》）和秦悼武王（《秦記》）。
秦武王身高體壯，有神力，喜歡跟人比力氣，并提拔強(qiáng)壯有力的人，大力士任鄙、烏獲、賁（音Bēn）等人都因此做了大官。秦武王四年（前307年），武王與孟賁比賽舉“龍文赤鼎”，結(jié)果兩眼出血，絕臏（折斷脛骨），氣絕而亡。
秦武王雖說在位只有短短四年，但他的雄心壯志與遠(yuǎn)大抱負(fù)，卻不遜于任何一代有作為的秦國先君，乃至他的異母弟弟秦昭襄王和統(tǒng)一六國的秦始皇。他恥于與六 國為伍，見六國都設(shè)有相國一職，就把秦國的相國，改稱為丞相，且設(shè)左右丞相各一人，以甘茂為左丞相，樗里疾為右丞相。秦武王素知甘茂、樗里疾都是博古通 今、頭腦極其聰明之人，于是借一機(jī)會單獨問二人道：“由于我出生在偏遠(yuǎn)的西戎，從未有目睹過中原的強(qiáng)盛之勢。如果你能讓我得到三川所在的地區(qū)，能夠一游 鞏、洛之間，那么，我就是死了，也沒有什么遺憾了！”什么意思呢，如果我能滅掉周王室，得到應(yīng)有的威望，那么我就是死了也值得！
當(dāng)游玩于鞏、洛之間時，秦武王引任鄙、孟賁一班勇士和大隊人馬起程，直入周王室所在地——雒（音Luò）陽（今河南西部、黃河南岸）。周郝王聽說秦武王來了，趕緊派遣使者到郊外迎接，禮節(jié)極其隆重。秦武王拒絕了周王的召見，他急于要見幾件東西，是什么東西這么讓他急不可耐呢？原來是象征著王權(quán)的九鼎！
這九鼎是當(dāng)年大禹收取九州的貢金，各鑄一鼎，上面記載有本州的.山川人物，以及貢賦田士之?dāng)?shù)，足耳都有龍文，又稱之為“九龍神鼎”。后來夏朝滅亡，九鼎落 于商朝，為商朝的鎮(zhèn)國之重器。等到周武王攻克殷商，九鼎又被遷到了雒邑。當(dāng)年遷移之時，用了大量的人力、物力，人、馬、車、船，能用的都用上了，它們宛似 九座小鐵山，都不知道到底有多重。
秦武王周覽了一回，贊不絕口！鼎的腹部刻分別有荊、梁、雍、豫、徐、揚、青、兗、冀等九字，秦 武王指著“雍”字鼎嘆道：“這個雍鼎，說的就是我們秦國！我要把它帶回咸陽�！庇谑寝D(zhuǎn)身問守鼎的官吏曰：“此鼎可曾有人能舉起來么？”小吏叩首答道：“自 從有這個鼎以來，從來都沒有人能舉得動它。聽人說每個鼎都有千余斤之重，誰能舉得起來��？”武王于是有轉(zhuǎn)身問任鄙、孟賁：“你們二人力大無窮，能舉得動這 個鼎么？”任鄙不光是個勇士，而且還是個聰明人。他知武王依仗著自己的力氣，喜歡爭強(qiáng)好勝，于是推脫：“小人只可舉動百余斤的東西，這個鼎太重了，小人舉 它不動能勝。”但是孟賁卻是個愣頭青。只見他把袖子一卷，上前說道：“小人來試試，若不能舉得動，大王也不能怪罪！”
于是，孟賁將腰帶束緊，用兩個鐵臂緊緊抓住鼎耳，大喝一聲：“起！”只見那“雍鼎”離起地面約有半尺，但很快又落回原地。由于用力過猛，孟賁眼珠迸出，鮮血直流。秦武王笑道：“愛卿果然力大。既然愛卿都能舉起此鼎，難道我還不如你么！”
這時，任鄙進(jìn)諫道：“大王乃萬乘之軀，不可輕易嘗試！”武王笑而不聽。當(dāng)即解下錦袍玉帶，束縛腰身。任鄙上前抓住他的衣袖再次勸諫。秦武王說：“你自己沒本事，難道是妒忌我？”任鄙于是被說得頓時語塞。
秦武王大步向前，心想：“孟賁只能稍稍舉起，我偏要舉著它走動幾步，那是方才能顯現(xiàn)出我的王威！”于是，他猛的吸一口氣，用盡生平神力，同樣大喝聲： “起！”那鼎也離地半尺。剛要轉(zhuǎn)身走幾步，不覺體力已經(jīng)耗盡，大鼎從手中不覺落下，秦武王來不及收腳，大鼎已經(jīng)重重地砸在他的右腳上，只聽一聲悶響，將右 腳脛骨壓個粉碎。武王大叫一聲：“疼��！”登時昏死在地。
隨從人員慌忙將他扶回住處。鮮血很快染紅了整個床第，秦武王疼痛難忍，捱到下半夜就嗚呼哀哉了！真中了他那句話——“今如果你能讓我得到三川所在的地區(qū)，能夠一游鞏、洛之間，那么，我就是死了，也沒有什么遺憾了！”今日果然死于雒陽。
正處于事業(yè)上升期的秦武王，卻由于這件事，險些改寫一統(tǒng)天下的秦國歷史。從此事件中，很多人認(rèn)為秦武王是過于爭強(qiáng)好勝，以至于輸了性命。但是，從另一個角度來看，秦武王也是對武力的重視，而且能與臣下比賽舉鼎，古代帝王又有幾個呢？
甘羅
甘羅（前247年－？），楚國下蔡（今安徽鳳臺）人，戰(zhàn)國末期秦國大臣，秦左丞相甘茂之孫，從小聰明過人�！妒酚洝份d他十二歲為上卿，但英年早逝。
西漢的司馬遷著《史記》時，將甘羅立于《樗里子甘茂列傳》的附傳中。另外王蘧常撰寫《秦史》時，將甘羅和向壽合立于《甘茂傳》的附傳中。
甘羅十二歲時就成為秦相呂不韋的賓客。當(dāng)時燕國派太子丹到秦國做人質(zhì)，秦國要讓張?zhí)迫パ鄧鵀橄�，�?zhǔn)備聯(lián)合攻打趙國的河間，張?zhí)圃ゴ蜻^趙國，擔(dān)心經(jīng)過趙 國時被害，不愿去燕國。于是呂不韋親自去請張?zhí)�，但仍然沒有成功。甘羅聽后，就自告奮勇去說服張?zhí)疲梅饿職灼鸬睦觼砜謬槒執(zhí)�，三言兩語就讓張?zhí)仆?起行。然后他又請纓到趙國幫張?zhí)仆▓�，向趙王指秦國和燕國交換人質(zhì)是要攻打趙國，不如趙國割出五城，讓秦國送還太子丹，并和趙國連手攻燕，趙王同意。最 后，秦、趙攻下燕國三十城，秦得燕十一城和趙五城。于是甘羅被封為上卿，并得到祖父甘茂的田宅。
另外，民間有一個流傳很廣的傳說：秦王曾要求甘茂找公雞生的蛋獻(xiàn)上，甘羅就自告奮勇上朝面見秦王，說甘茂在家生孩子，以表示不可能找到公雞蛋。甘羅因為其機(jī)智而得到秦王的賞識。
從洞庭湖至原楚國地域的很多地區(qū),民間有許多甘羅神像。逢每月初一、十五，人們頂禮膜拜，以求地域安寧。在這些地區(qū)，人們遇到疑難雜癥，都會請甘羅的神靈顯靈治病。
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