格羅皮烏斯的作品
格羅皮烏斯是德國著名的建筑師和建筑教育家,現(xiàn)代主義建筑學(xué)派的倡導(dǎo)人和奠基人之一,以及公立包豪斯學(xué)校的創(chuàng)辦人。以下是小編精心整理的格羅皮烏斯的作品,希望能幫到大家了解!
格羅皮烏斯的作品
格羅皮烏斯出生于柏林,是一位著名的建筑師,也是一位建筑教育家,是現(xiàn)代建筑學(xué)派的奠基人。之后格羅皮烏斯還創(chuàng)辦了包豪斯學(xué)校,他的教育理論和建筑實(shí)踐一直被世界各地的建筑家所推崇。
格羅皮烏斯作品有很多,其中《模范工廠》、《廠房公寓》、《鄉(xiāng)村學(xué)院》都是他的代表作,最為顯著的作品就是包豪斯的校舍,在包豪斯的校舍實(shí)驗(yàn)工廠運(yùn)用了玻璃幕墻,這個(gè)實(shí)驗(yàn)工廠是四層的,上面三層都是用了玻璃幕墻,現(xiàn)在的建筑多層的或者高層的都是采用玻璃幕墻,這也是格羅皮烏斯開創(chuàng)的先例。大量的光線能夠引進(jìn)室內(nèi),也是格羅皮烏斯主張的現(xiàn)代建筑學(xué)派的主要思想。歐洲國家建筑都是室內(nèi)比較幽暗,沒有陽光,但是格羅皮烏斯作品都有大的窗戶,能夠更好的接受光線,還有著較大的陽臺(tái),能夠保證陽光的照射,同時(shí)也是為了更好的通風(fēng)。
之后格羅皮烏斯為了包豪斯學(xué)校設(shè)計(jì)了一個(gè)校舍,整體面積達(dá)到一萬多平方米,有教學(xué)樓、禮堂、飯廳、學(xué)生的宿舍,從老師住的小型公寓步行幾分鐘就達(dá)到教學(xué)樓,更加體現(xiàn)了實(shí)用功能的建筑設(shè)計(jì)。格羅皮烏斯作品充分的利用了獨(dú)特的建筑結(jié)構(gòu)和現(xiàn)代的建材。整個(gè)校舍用不對稱的造型來襯托整體的靈活性,同時(shí)也加入了一些幾何圖形。以上便是對格羅皮烏斯作品的介紹。
格羅皮烏斯對后來建筑的影響
生于德國柏林的瓦爾特格羅皮烏斯,出身于建筑師世家,他對于德國現(xiàn)代建筑影響深遠(yuǎn),他是一位偉大的建筑師和建筑教育家,奠定了現(xiàn)代主義建筑學(xué)派,并且,格羅皮烏斯對后來建筑的影響也是極大的。
在二戰(zhàn)時(shí)候,他的建筑風(fēng)格被各國所推廣。他認(rèn)為建筑要隨著時(shí)代向前發(fā)展,新建筑要符合時(shí)代。在一戰(zhàn)時(shí)期,他的建筑理念并沒有那么被大眾所接受,在二戰(zhàn)時(shí)期,人們逐漸接受了他的理念,格羅皮烏斯對后來建筑的影響也從這時(shí)開始體現(xiàn)。
在他眼中,哥特式建筑無法適應(yīng)現(xiàn)代的工業(yè)化需求,他追求簡潔的設(shè)計(jì)風(fēng)格。最為突出的,就是他的代表作《德紹建筑》,充分利用現(xiàn)代建材、結(jié)構(gòu),簡潔又通透,是建筑設(shè)計(jì)和工業(yè)藝術(shù)的統(tǒng)一,藝術(shù)與技術(shù)的完美結(jié)合。
1945年,他在美國創(chuàng)辦協(xié)和建筑師事務(wù)所,同時(shí)在美國廣泛推廣現(xiàn)代建筑理念。
二戰(zhàn)前后,現(xiàn)代城市高樓林立,高樓大廈接著又成為了一座城市國際化和現(xiàn)代化的重要標(biāo)準(zhǔn),F(xiàn)代化建筑的出現(xiàn)意味著人類的思想與精神擺脫了過去的枷鎖。格羅皮烏斯說過:“讓我們建造一幢將建筑、雕刻和繪畫融為一體的、新的未來殿堂,并用千百萬藝術(shù)工作者的雙手將它矗立在高高的云端下,變成一種新信念的標(biāo)志!
受自由主義思潮影響,新的建筑流派和理論不斷在西方建筑界涌現(xiàn),批判現(xiàn)代主義建筑的傾向開始出現(xiàn),認(rèn)為這是偏重經(jīng)濟(jì)效益,忽視了人類的要求。對于格羅皮烏斯在建筑理論上對后世的影響和在實(shí)踐上對后世的影響評價(jià)不一樣,但對于他創(chuàng)立藝術(shù)學(xué)校這樣的貢獻(xiàn)卻是一致的。格羅皮烏斯也是現(xiàn)代建筑協(xié)會(huì)的創(chuàng)辦人,并且,格羅皮烏斯對后來建筑的影響極其深遠(yuǎn)。
格羅皮烏斯的設(shè)計(jì)風(fēng)格
格羅皮烏斯的.設(shè)計(jì)風(fēng)格是現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的源泉,他的風(fēng)格體現(xiàn)在他的作品包豪斯校舍中的改革與創(chuàng)新上。他不光把技術(shù)教育放在第一位,對設(shè)計(jì)教育、設(shè)計(jì)理念都進(jìn)行著清晰化教育。格羅皮烏斯主要的成就在于他善于培養(yǎng)專業(yè)的設(shè)計(jì)人才。
格羅皮烏斯是現(xiàn)代主義建筑第一人,在西方的建筑界有著主導(dǎo)地位,格羅皮烏斯的設(shè)計(jì)風(fēng)格是擺脫傳統(tǒng)的建筑形式,甩開古舊的建筑束縛,并且大膽的創(chuàng)造工業(yè)化社會(huì),有著激進(jìn)主義色彩建立嶄新的建筑。之后格羅皮烏斯擔(dān)任包豪斯的校長,更加注重建筑師設(shè)計(jì)方案的能力,并去開啟學(xué)生們的想象力,并強(qiáng)調(diào)學(xué)生們應(yīng)該跟著自己的心進(jìn)行創(chuàng)作,并大范圍發(fā)揚(yáng)自己的建筑學(xué)派理論。后來,美國廣泛的傳播包豪斯的教育觀點(diǎn)。
在他的引導(dǎo)下,包豪斯的建筑成為歐洲最激進(jìn)的建筑之一,對教育設(shè)計(jì)也進(jìn)行了改善,從而推動(dòng)了有史以來第一次建筑革新運(yùn)動(dòng)。格羅皮烏斯的建筑設(shè)計(jì)理念擺脫了舊時(shí)代的建筑主義,也擺脫了一些建筑流派的束縛。并且在遵循民眾要求的基礎(chǔ)上,跟隨著科學(xué)的進(jìn)步而進(jìn)步。格羅皮烏斯的設(shè)計(jì)風(fēng)格推廣開來后,社會(huì)才實(shí)現(xiàn)了大規(guī)模建筑工業(yè)化生產(chǎn)。二十世紀(jì)中期,格羅皮烏斯更是設(shè)計(jì)了大批具有新風(fēng)格的建筑,推動(dòng)了人類建筑事業(yè)的發(fā)展。以上就是格羅皮烏斯的設(shè)計(jì)風(fēng)格。
李清照的作品
創(chuàng)作風(fēng)格
李清照工詩善文,更擅長詞。李清照詞,人稱“易安詞”、“漱玉詞”,以其號與集而得名!兑装布贰ⅰ妒窦,宋人早有著錄。其詞流傳至今的,據(jù)今人所輯約有45首,另存疑10余首。她的《漱玉詞》既男性亦為之驚嘆。她不但有高深的文學(xué)修養(yǎng),而且有大膽的創(chuàng)造精神。從總的情況看,她的創(chuàng)作內(nèi)容因她在北宋和南宋時(shí)期生活的變化而呈現(xiàn)出前后期不同的特點(diǎn)。
成就:
李清照的代表作分為詞、詩、文三方面。
詞是李清照最為擅長的,也是后世最為傳誦的。她的詞獨(dú)具一家風(fēng)貌,有“易安體“之名。根據(jù)人生階段的不同分為南渡前期和南渡后期。前期詞多描述閨閣生活,感情敏感真摯,后期詞多表達(dá)對故國舊事的依戀,纖細(xì)又超逸。李清照善于白描,長于運(yùn)用精練的口語,將自己女性身份的特殊經(jīng)歷融入詞中,創(chuàng)出新意,又含蓄自然,拓寬了詞的情感深度和內(nèi)涵。
后人積極汲取李清照詞中營養(yǎng),不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)和效仿,還有了“效易安體”的出現(xiàn)。
李清照在代表作《詞論》中提出“詞,別是一家”的說法,將詩詞進(jìn)行嚴(yán)格區(qū)分,明確了詞的文學(xué)地位。
紹興四年(1134年),李清照完成了《金石錄后序》的寫作。十月,避亂金華,寫成《打馬圖經(jīng)》并《序》,又作《打馬賦》。雖為游戲文字,卻語涉時(shí)事。借談?wù)摬┺闹拢么罅坑嘘P(guān)戰(zhàn)馬的典故和歷史上抗惡殺敵的威武雄壯之舉,熱情地贊揚(yáng)了像桓溫、謝安等忠臣良將的智勇,暗諷南宋統(tǒng)治者不識(shí)良才、 不思抗金的庸碌無能,寄寓對收復(fù)失地的愿望,抒發(fā)了個(gè)人“烈士暮年”的感慨。
在金華期間,李清照還曾作《武陵春》詞,感嘆輾轉(zhuǎn)漂泊、無家可歸的悲慘身世,表達(dá)對國破家亡和嫠婦生活的愁苦。又作《題八詠樓》詩,悲宋室之不振,慨江山之難守,其“江山留與后人愁”之句,堪稱千古絕唱。
紹興十三年(1143年)前后,李清照將趙明誠遺作《金石錄》?闭,表進(jìn)于朝。越十余年,大約在紹興二十六年(1156年)或者以后,李清照懷著對死去親人的綿綿思念和對故土難歸的無限失望,在極度孤苦、凄涼中,悄然辭世,享年至少73歲。
評價(jià)
李清照作為中國古代文學(xué)史上少有的女作家,其作品中所體現(xiàn)的愛國思想,具有積極的社會(huì)意義。 歷史的角度李清照的愛國思想,代表了中國古代廣大婦女追求男女平等、關(guān)心國事、熱愛祖國的一個(gè)側(cè)面,讓后人從中看到了中國古代女性情感世界的另一面。而且,她還在眾多愛國作家中為女性爭得了一席之地。不僅如此,李清照還開創(chuàng)了女作家愛國主義創(chuàng)作的先河,為后世留下了一個(gè)女性愛國的光輝典范,特別是現(xiàn)代女性文學(xué)的創(chuàng)作產(chǎn)生了重大影響。 現(xiàn)實(shí)的角度認(rèn)識(shí)李清照的愛國思想,能感受到女性在國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)以及社會(huì)進(jìn)步等方面的巨大作用。這對于在弘揚(yáng)愛國主義,高舉愛國大旗,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一和振興中華時(shí)充分發(fā)揮婦女的社會(huì)作用,具有十分重大的意義。
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