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高一歷史下冊(cè)期末考練習(xí)題及答案

時(shí)間:2021-06-13 19:27:12 歷史 我要投稿

高一歷史下冊(cè)期末考練習(xí)題及答案

  歷史是一門包羅萬(wàn)象的學(xué)科,高一的學(xué)生可以察覺(jué)到高中的歷史內(nèi)容更加深?yuàn)W,想要學(xué)好還得勤做練習(xí)題,鞏固知識(shí)。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的高一歷史下冊(cè)練習(xí)題及答案,希望對(duì)大家有用!

高一歷史下冊(cè)期末考練習(xí)題及答案

  高一歷史下冊(cè)練習(xí)題

  一、選擇題(本大題共24小題,每小題2分,共48分)

  1.“宗”是一個(gè)會(huì)意字。在甲骨文中,宗字作“ ”,“ ”象宮室屋宇之形, 里面的“ ”可能表示

  A.青銅兵器 B.皇帝寶座 C.祖先牌位 D.鐵制農(nóng)具

  2.2000萬(wàn)人口的秦朝,可以調(diào)動(dòng)40萬(wàn)勞動(dòng)力去修長(zhǎng)城,70萬(wàn)人去修秦始皇陵,70萬(wàn)人去修阿房宮,50萬(wàn)人去戍五嶺……這是西周天子難以辦到的事。其直接原因在于秦朝與西周的

  A.生產(chǎn)工具的差異 B.經(jīng)濟(jì)形態(tài)的差異

  C.社會(huì)觀念的差異 D.政治制度的差異

  3.《左傳》記載,衛(wèi)國(guó)人仲叔于奚立下大功,拒絕國(guó)君分封城邑,而請(qǐng)求獲賜只有諸侯才能用的繁纓?鬃訉(duì)此評(píng)論說(shuō):“惜也,不如多與之邑。唯器與名,不可以假人,君之所司也。”對(duì)此認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是

  A.反映孔子“正名”主張 B.衛(wèi)國(guó)專制君權(quán)面臨沖擊

  C.諸侯可在本國(guó)再分封 D.禮樂(lè)制度已趨于崩潰

  4.英國(guó)人杜麥斯在《中國(guó)札記》一書(shū)中,以近乎狂熱的態(tài)度呼吁建立起一種向全體英國(guó)臣民開(kāi)放的競(jìng)爭(zhēng)性的制度,從而提高英國(guó)行政官員的水平,并促進(jìn)大英帝國(guó)的團(tuán)結(jié)。杜麥斯的呼吁是有感于中國(guó)

  A.察舉制的實(shí)行 B.內(nèi)閣大學(xué)士的選拔

  C.軍機(jī)處的設(shè)置 D.科舉制的推行

  5.錢穆:“拿歷史大趨勢(shì)來(lái)看,可說(shuō)中國(guó)人一向意見(jiàn),皇室和政府是應(yīng)該分開(kāi)的,而且也確實(shí)在依照此原則而演進(jìn);实凼菄(guó)家的唯一領(lǐng)袖,而實(shí)際政權(quán)則不在皇室而在政府。代表政府的是宰相。皇帝是國(guó)家的元首,象征此國(guó)家之統(tǒng)一:宰相是政府的領(lǐng)袖,負(fù)政治上一切實(shí)際的責(zé)任。”下列符合錢穆觀點(diǎn)的是

  A .中國(guó)傳統(tǒng)政治是皇帝專制 B.中國(guó)傳統(tǒng)政治是宰相專制

  C.中 國(guó)傳統(tǒng)政治不是皇帝專制 D.中國(guó)傳統(tǒng)政治不是專制制度

  6.錢穆在《中國(guó)歷史研究法》一書(shū)中認(rèn)為“自秦漢以來(lái)的郡縣政治,到今天民國(guó)時(shí)代還存在,中國(guó)之永為一統(tǒng)一國(guó),此項(xiàng)政治制度實(shí)貢獻(xiàn)過(guò)其甚大之績(jī)效。”材料表明郡縣制的主要作用是

  A.促進(jìn)統(tǒng)一多民族國(guó)家鞏固發(fā)展 B.形成中央垂直管理地方的形式

  C.標(biāo)志著官僚政治取代貴族政治 D.是中央集權(quán)制形成的重要環(huán)節(jié)

  7.中國(guó)古代出現(xiàn)過(guò)不少皇帝權(quán)利受到凌夷,無(wú)力或不能執(zhí)掌權(quán)柄的現(xiàn)象,這些人或受制于母后、外戚,或受制于宦官、權(quán)臣、地方割據(jù)勢(shì)力,導(dǎo)致權(quán)力萎縮或喪失。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的根源是

  A.三綱五常受到挑戰(zhàn) B.宗法觀念喪失殆盡

  C. 君主權(quán)力至高無(wú)上 D.皇帝權(quán)力暫時(shí)旁落

  8.《全球通史》中寫(xiě)道:“他廢除了 所有的封建國(guó)家和王國(guó),將廣闊的國(guó)土劃分為若干行政區(qū),每一個(gè)行政區(qū)都配備一批由中央政府任命,并向中央負(fù)責(zé)的官員。”對(duì)此理解正確的是

  A. 初步建立了專制主義中央集權(quán)的`政治制度 B. 官僚政治取代了貴族政治

  C. 以血緣為紐帶,實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中 D. 廢除封建政治,建立了分封制度

  9.圖1所示為《唐書(shū)》所載830名進(jìn)士的出身分布比例。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是由于

  A.科舉制注重出身門弟 B.各階層文化素養(yǎng)不同

  C.士族階層占據(jù)主導(dǎo)地位 D.維護(hù)統(tǒng)治集團(tuán)利益需要

  10.明朝時(shí)分封封號(hào)有的還具有地名因素,如楚王、蜀王、魯王等,且必須就藩(到封地去居住);清朝的分封封號(hào)則大都是禮節(jié)性的,如恭親王、果親王、睿親王等 ,且一律在京居住。這從側(cè)面反映出

  A.君主專制的加強(qiáng) B.分封制日漸徒具其名

  C.宗室諸王地位的提高 D.中央集權(quán)的加強(qiáng)

  11.明朝沈德符《萬(wàn)歷野獲編上》云:“中外大小臣工上封事,外有通政司,內(nèi)則會(huì)極門,俱有號(hào)簿,惟內(nèi)閣獨(dú)得進(jìn)密揭,蓋心膂近臣非百司得比。……外廷千言,不如禁密片語(yǔ)。”這反映出明代內(nèi)閣

  A.上升為中央一級(jí)的行政機(jī)構(gòu) B.對(duì)其它中央機(jī)構(gòu)有一定牽制

  C.通過(guò)“密揭”,獲得決策權(quán) D.使君主專制制度達(dá)到了頂峰

  12.清順治帝曾說(shuō):“爾等(大學(xué)士)職司票擬,一應(yīng)章奏有成規(guī)者,爾等不過(guò)照例擬旨,凡有改正者,皆朕親裁,未能俾?tīng)柕雀鞒鏊?jiàn)佐朕不逮,是皆朕不能委任大臣之咎,以致?tīng)柕染阄传@盡展才猷。”據(jù)此判斷清初

  A.皇帝裁決國(guó)家軍政要?jiǎng)?wù) B.內(nèi)閣大臣輔佐皇帝不力

  C.處理章奏完全依靠成規(guī) D.順治皇帝不能知人善任

  13.古希臘城邦雅典的公共墓地主要用于埋葬犧牲的戰(zhàn)士,城邦為他們樹(shù)立墓碑,刻上所有犧牲者的名字,但并不寫(xiě)明他們的家世。這旨在強(qiáng)調(diào)

  A. 共同的宗教信仰 B. 軍事對(duì)城邦的重要性

  C. 城邦公民的平等 D. 血緣對(duì)城邦維系的作用

  14.從公元前490年到公元前322年,雅典大約有一半左右政治家都不同程度地受到群眾的懲罰,大部分控告的起因只是作戰(zhàn)失利。為此,柏拉圖提出了一個(gè)發(fā)人深省的問(wèn)題:“如果你病了,你是召集民眾為你治病呢?還是去找醫(yī)術(shù)精湛的大夫呢?”材料表明

  A.精英政治已經(jīng)受到雅典民眾的強(qiáng)烈抵制

  B.雅典政治腐敗導(dǎo)致社會(huì)矛盾的日益激化

  C.雅典民主充分體現(xiàn)了公民的參政權(quán)

  D.直接民主導(dǎo)致了權(quán)力的濫用和誤用

  15.雅典民主城邦的政治精英們?cè)诠翊髸?huì)和法庭上表演時(shí),憑借的主要手段是言辭。言辭在雅典具有很高的地位,這使得與言辭有關(guān)的演說(shuō)術(shù)和修辭術(shù)在那里極為發(fā)達(dá),各種演說(shuō)和修辭策略源源不斷地被開(kāi)發(fā)出來(lái),并應(yīng)用于實(shí)際的政治表演。對(duì)此理解最正確的是

  A.雅典民主政治推動(dòng)了演說(shuō)術(shù)的發(fā)展 B.演說(shuō)是獲得城邦政治權(quán)威的唯一途徑

  C.演說(shuō)和辯論是公民大會(huì)最重要的程序 D.城邦民主是以表演為主的虛假政治

  16.學(xué)者米健認(rèn)為,“由于私有制進(jìn)一步發(fā)展,人的私有意識(shí)大大加強(qiáng),商品貨幣經(jīng)濟(jì)的深度與廣度都已今非昔比。其內(nèi)容之豐富,形式之多樣遠(yuǎn)非市民法(即公民法)所能逮及。…由于社會(huì)的進(jìn)步,市民法擴(kuò)大為世界性的法律,已勢(shì)在必行。”材料最能說(shuō)明

  A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)羅馬法的完善 B.市民法不再保護(hù)羅馬公民的利益

  C.羅馬法以保護(hù)封建私有制為核心 D.羅馬法是古代世界最完備的法律

  17.公元前150年左右,羅馬法庭在對(duì)面臨死刑的公民進(jìn)行判決時(shí),通常采用拖延審判的辦法,以使罪犯遠(yuǎn)離羅馬,估計(jì)他 到達(dá)安全地帶以后,才宣布禁止該罪犯返回羅馬,死刑實(shí)際變成了流放。這反映了羅馬法

  A.法治理念遭到破壞 B.司法原則以人為本

  C.法律條文不夠嚴(yán)謹(jǐn) D.維護(hù)羅馬公民特權(quán)

  18.15—16世紀(jì),西歐各國(guó)普遍出現(xiàn)了采用羅馬法的熱潮,到19世紀(jì)初,則更出現(xiàn)了 以羅馬法為基礎(chǔ)的代表資產(chǎn)階級(jí)利益的《拿破侖法典》。由此可見(jiàn)羅馬法

  A.為資本主義發(fā)展規(guī)范了社會(huì)秩序 B.推動(dòng)了工業(yè)資本取代了商業(yè)資本

  C.為 資本主義立法提供了范本 D.保障了西歐社會(huì)資本原始積累

  19.英國(guó)《權(quán)利法案》規(guī)定:“未經(jīng)議會(huì)同意,國(guó)王不能征稅”;法國(guó)1875年憲法規(guī)定“共和國(guó)總統(tǒng)由兩院聯(lián)合組成的議會(huì)依絕對(duì)多數(shù)票選出,內(nèi)閣由總統(tǒng)任命,但對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)”;1871年《德意志帝國(guó)憲法》規(guī)定:“聯(lián)邦議會(huì)和帝國(guó)國(guó)會(huì)是立法機(jī)構(gòu);实墼谲娛、財(cái)政問(wèn)題上享有否決權(quán)。”這說(shuō)明英、法、德三國(guó)

  A.議會(huì)都居于國(guó)家權(quán)力中心 B.法律地位至高無(wú)上

  C.政體都體現(xiàn)了權(quán)力制衡的原則 D.資產(chǎn)階級(jí)完全掌握了國(guó)家權(quán)力

  20.威廉•韋德指出:(在英國(guó))政黨制度帶來(lái)了政府的中心地位……政府對(duì)議會(huì)的控制則加強(qiáng)。議案由政府部門控制,由黨魁操縱議會(huì)通過(guò)的立法方式可能危害到法律的公正性。執(zhí)政黨控制的議會(huì)對(duì)政府的監(jiān)督也顯得軟弱無(wú)力,民主可能受到傷害。這一材料反映出英國(guó)

  A.資產(chǎn)階級(jí)民主的弊端漸趨顯現(xiàn) B. 議會(huì)在國(guó)家政治權(quán)力體系中地位下降

  C.責(zé)任內(nèi)閣制度逐步被政黨制度所取代 D.君主立憲制度的缺陷不斷暴露

  21.美國(guó)1787年憲法規(guī)定:任何一州都不得“締結(jié)任何條約,參加任何同盟或邦聯(lián)”;“未經(jīng)國(guó)會(huì)同意,不得對(duì)進(jìn)出口貨物征收任何進(jìn)口稅或關(guān)稅”;“未經(jīng)國(guó)會(huì)同意……不得在和平時(shí)期保持軍隊(duì)或戰(zhàn)艦,不得與他州或外國(guó)締結(jié)協(xié)定或盟約”。這些規(guī)定的主要目的是

  A.為調(diào)和地方各州的矛盾 B.為避免邦聯(lián)體制的弊端

  C.為維護(hù)三權(quán)分立的體制 D.為體現(xiàn)民主共和的原則

  22.錢滿素在《美國(guó)掀翻:分權(quán)•制衡•民主化進(jìn)程》中寫(xiě)道:杰弗遜曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“自由政府是建立在猜疑之上,而不是建立在信任之上的。 ”制憲者們精明地設(shè)置障礙,使權(quán)力不能集中在任何一個(gè)人或一個(gè)部門之手,以避免胡作非為或盲動(dòng)。控制的辦 法主要是使每個(gè)部門都在別的部門中發(fā)揮一定作用,有能力延緩甚至阻止其他部門的行動(dòng)。材料理解最正確的是

  A.聯(lián)邦制使中央和地方相互制衡 B.政府分權(quán)和制衡降低行政效率

  C.總統(tǒng)對(duì)國(guó)會(huì)負(fù)責(zé)避免盲目行動(dòng) D.猜疑的實(shí)質(zhì)是權(quán)力的相互制衡

  23.某部歷史紀(jì)錄片中有這么一段解說(shuō)詞“有人把‘一票贏得’的法蘭西第三共和國(guó)稱為‘不光彩的、從窗戶縫潛入的共和國(guó)’, 甚至預(yù)言其必將步第一、第二共和國(guó)的后塵,會(huì)很快夭折。但事實(shí)恰恰相反,第三共和國(guó)卻不斷鞏固,在歷史上存在了70多年,成為法國(guó)‘長(zhǎng)壽’的共和國(guó)。”導(dǎo)致第三共和國(guó)長(zhǎng)壽的原因不包括

  A.適應(yīng)了工業(yè)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.封建保守勢(shì)力日趨削弱

  C.政治體制之爭(zhēng)已不復(fù)存在 D.民主共和觀念逐漸深入人心

  24.1875年,法國(guó)共和派要求在憲法中明確寫(xiě)上“共和國(guó)”字樣的議案被;逝煞駴Q后,提出了一項(xiàng)憲法修正案:“共和國(guó)總統(tǒng),由參議院與眾議院聯(lián)合而成的國(guó)民議會(huì),依絕對(duì)多數(shù)票選出。”該議案以一票多數(shù)獲得通過(guò)。由此可見(jiàn)

 、俦;逝蓮(fù)辟的道路就此在法律上被阻斷

 、诠埠驼w在法律上得以確立起來(lái)

 、酃埠驼w是;逝膳c共和派妥協(xié)的產(chǎn)物

  ④總統(tǒng)和參議院權(quán)力很大

  A.②③ B.①④ C.①③④ D.②③④

  二、非選擇題(本大題共2小題,共52分。其中第25題35分,第26題17分)

  25. 法制是人類共有的精神財(cái)富,是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。閱讀材料,完成下列要求。

  材料一:中國(guó)法典的緣起與(羅馬)查士丁尼法典的組成方式有相同之處……限制《中國(guó)法典》之外的出版物的發(fā)行(政府除外),羅馬亦是如此:兩國(guó)都各自以公告、律令和詔書(shū)等形式立法,還有諸如過(guò)繼、家庭財(cái)產(chǎn)共同占有關(guān)系等都有相同之處。

  ——田濤《西方人眼中的中國(guó)法律接觸與碰撞》

  材料二:新興地主階級(jí)反對(duì)奴隸主貴族壟斷法律,堅(jiān)決要求把成文法律公布出來(lái),以保護(hù)他們的私有財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利。漢文帝接受賈誼的“儒家‘興禮樂(lè)’,更新秦朝法律,‘刑不上大夫’”的建議。漢律規(guī)定,對(duì)普通人犯隨時(shí)逮捕,對(duì)有貴族官僚身份的人犯,如需要逮捕的,必須先奏請(qǐng)皇帝批準(zhǔn),逮捕后不加刑具,以示寬容。劉邦時(shí),法令規(guī)定商人“不得衣絲乘車”,呂后、惠帝時(shí)規(guī)定“市井子孫不得為官吏” 。

  ——據(jù)李小兵《中國(guó)古代法律制度》整理

  材料三:公元前3世紀(jì)左右,平民在法 律上已取得與貴族平等的地位,開(kāi)始享有完全的公民權(quán)。到公元212年,羅馬皇帝卡拉卡拉頒布敕令,授予一般臣民以公民權(quán)。帝國(guó)初期羅馬法學(xué)家們講的“平等”,不僅是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的平等,而且也是建立在羅馬奴隸制社會(huì)相當(dāng)發(fā)達(dá)的私有制和商品交換基礎(chǔ)上的平等。古希臘多葛學(xué)派進(jìn)一步提出自然法體現(xiàn)人的理性的觀點(diǎn)。古羅馬思想家西塞羅和后來(lái)的法學(xué)家們繼承并系統(tǒng)論述、論證自然法學(xué)說(shuō)。

  ——沈宗靈《略論羅馬法的發(fā)展及其歷史影響》

  (1)根據(jù)材料一,歸納古代中國(guó)與羅馬在法治方面,有哪些相似點(diǎn)?(9分)

  (2)對(duì)比材料二、三,指出古代中國(guó)與羅馬法律在保護(hù)對(duì)象、立法理念、經(jīng)濟(jì)主張等方面有何不同?(1 8分)

  (3) 黑格爾在《法哲學(xué)原 理》說(shuō):“法律決非一成不變的,相反地,正如天空和海洋因風(fēng)浪而起變化一樣,法律也因情況和時(shí)運(yùn)而變化。”試以古羅馬法的演變 為例,闡釋該觀點(diǎn)。(8分)

  26. 政治民主化是人類政治文明的重要標(biāo)志。閱讀下列材料:

  材料一:(美國(guó))1787年《聯(lián)邦憲法》的制定者們?cè)跓崆邢M?qiáng)有力的中央政府的同時(shí),一刻也沒(méi)有放松對(duì)于一切形式的專制政治的警惕……現(xiàn)代民主政治的一些行之有效的制度性要素應(yīng)運(yùn)而生。這些制度性要素主要就是一套“地域和體制的雙向平衡機(jī)制”,亦即通過(guò)各州與聯(lián)邦政府的分權(quán)……,來(lái)實(shí)現(xiàn)各種政治權(quán)力之間的全面制衡,以防止任何一個(gè)政治勢(shì)力單獨(dú)控制全國(guó)的政治生活。

  ——馬克垚《世界文明史》

  材料二:人類千萬(wàn)年的歷史,最為珍貴的不是令人炫目的科技,不是浩瀚的大師們的經(jīng)典著作,不是政客們天花亂墜的演講,而是實(shí)現(xiàn)了對(duì)統(tǒng)治者的馴服,實(shí)現(xiàn)了把他們關(guān)在籠子里的夢(mèng)想。因?yàn)橹挥旭Z服了他們,把他們關(guān)起來(lái),才不會(huì)害人。我現(xiàn)在就是站在籠子里向你們講話。

  ——總統(tǒng)喬治•布什國(guó)慶日演說(shuō)

  (1) 據(jù)材料一概括美國(guó)聯(lián)邦制體現(xiàn)的權(quán)力結(jié)構(gòu)特點(diǎn)?1787年《美國(guó)憲法》體現(xiàn)哪些原則?(8分)

  (2) 據(jù)材料二,概括布什的主要觀點(diǎn)。結(jié)合《1787年憲法》分析其觀點(diǎn)。簡(jiǎn)述1787年美國(guó)憲法的歷史地位。(9分)

  高一歷史下冊(cè)練習(xí)題答案

  一、 選擇題(本大題共24小題,每小題2分,共48分)

  題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

  答案 C D B D C A C B B D B A

  題號(hào) 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24

  答案 C D A A D C C B B D ] C A

  二、 非選擇題

  25、【答案】(1)相似:政府壟斷立法;立法形式多樣化;保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)。(9分)

  (2)保護(hù)對(duì)象:中國(guó)保護(hù)封建地主階級(jí);羅馬保護(hù)公民。(6分)

  立法理念:中國(guó)注重等級(jí)觀念(禮儀或以儒入法);羅馬注重理性、平等(自然法)理念。(6分)

  經(jīng)濟(jì)主張:中國(guó)重農(nóng)抑商;羅馬保護(hù)商業(yè)。(6分)

  (3) 法律會(huì)隨著社會(huì)發(fā)展而變化(2分)。隨著平民反對(duì)貴族斗爭(zhēng)、領(lǐng)土擴(kuò)張、工商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展(2分),羅馬法逐漸由習(xí)慣法發(fā)展到成文法(2分)、公民法發(fā)展到萬(wàn)民法(2分)。[

  26、答案:(1)特點(diǎn):中央集權(quán)與地方分權(quán) 相結(jié)合。(2分)

  聯(lián)邦制原則;分權(quán)制衡原則;民主原則。(每點(diǎn)2分,共計(jì)6分)

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