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易經(jīng)中的經(jīng)典名句270句
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過比較經(jīng)典的句子吧，不同的句子類型在文章中具有不同的作用。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的句子嗎？以下是小編精心整理的易經(jīng)中的經(jīng)典名句，歡迎大家分享。
1、天行健，君子以自強(qiáng)不息。《乾·象》
2、居上位而不驕，在下位而不憂。故乾乾因其時(shí)而惕，雖危而無咎矣�！肚の难浴�
3、同聲相應(yīng)，同氣相求。水流濕，火就燥，云從龍，風(fēng)從虎，各從其類也。《乾·文言》
4、地勢(shì)坤，君子以厚德載物�！独ぁは唷�
5、積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。《坤·文言》
6、君子敬以直內(nèi)，義以方外，敬義立而德不孤�！独ぁの难浴�
7、蒙以養(yǎng)正，圣功也�！睹伞ゅ琛�
8、君子以果行育德�！睹伞は蟆�
9、君子以儉德辟難，不可榮以祿�！斗瘛は蟆�
10、天道下濟(jì)而光明，地道卑而上行。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。謙，尊而光，卑而不可逾，君子之終也�！吨t·彖》
11、謙謙君子，卑以自牧也。《謙·象》
12、不事王侯，高尚其事《蠱·上九》
13、君子以多識(shí)前言往行以蓄其德�！洞笮蟆は蟆�
14、君子以獨(dú)立不懼，遁世無悶�！洞筮^·象》
15、君子以言有物而行有恒�！都胰恕は蟆�
16、君子以反身修德�！跺俊は蟆�
17、見險(xiǎn)而能止，智矣哉�！跺俊ゅ琛�
18、君子以懲忿窒欲�！稉p·象》
19、君子以見善則遷，有過則改。《益·象》
20、君子以順德，積小以高大�！渡は蟆�
21、困而不失其所亨，其唯君子乎！《困·彖》
22、君子以恐懼修省�！墩稹は蟆�
23、時(shí)止則止，時(shí)行則行，動(dòng)靜不失其時(shí)，其道光明�！遏蕖ゅ琛�
24、君子以思不出其位。《艮·象》
25、日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時(shí)消息，而況于人乎？況于鬼神乎？《豐·彖》
26、君子以思患而豫防之。《既濟(jì)·象》
27、知周乎萬物，而道濟(jì)天下�！断缔o上》
28、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知， 百姓日用而不知； 故君子之道鮮矣！《系辭上》
29、君子之道，或出或處，或默或語�！断缔o上》
30、易無思也，無為也，寂然不動(dòng)，感而遂通天下之故。 非天下之致神，其孰能與於此。《系辭上》
31、易有太極，是生兩儀， 兩儀生四象， 四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業(yè)�！断缔o上》
32、精氣為物，游魂為變，是故知鬼神之情狀�！断缔o上》
33、形而上者謂之道；形而下者謂之器；化而裁之謂之變；推而行之謂之通；舉而錯(cuò)之天下之民，謂之事業(yè)。《系辭上》
34、圣人以通天下之志，以定天下之業(yè)，以斷天下之疑�！断缔o上》
35、探賾索隱，鉤深致遠(yuǎn)�！断缔o上》
36、天地之大德曰生，圣人之大寶曰位�！断缔o下》
37、古者包羲氏之王天下也， 仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情�！断缔o下》
38、易窮則變，變則通，通則久�！断缔o下》
39、尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也�！断缔o下》
40、善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。小人以小善為無益而弗為，以惡小為無傷而弗去也，故惡積而不可掩，最大而不可解。《系辭下》
41、方以類聚，物以群分。
42、唯君子為能通天下之志也。
43、形而上者謂之道；形而下者謂之器。
44、《易》，窮則變，變則通，通則久。
45、夫妻反目，不能正室。
46、天與水違行，訟；君子以作事謀始。
47、說以先民，民忘其勞。說以犯難，民忘其死。
48、終日乾乾，與時(shí)偕行。
49、時(shí)止則止，時(shí)行則行，動(dòng)靜不失其埋，其道光明。
50、君子以作事謀始。
51、勞而不伐，有功而不德，厚之至也。
52、一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也。
53、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，百姓日用不知；故君子之道鮮矣！
54、能經(jīng)眾正，可以王矣。
55、君子上交不諂，下交不瀆。
56、天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。
57、師出以律，失律兇也。
58、天地感，而萬物化生；圣人感人心，而天下和平。
59、君子以懿文德。
60、圣人立象以盡意，設(shè)卦以盡情偽，系辭焉以盡其言，變而通之以盡利，鼓之舞之以盡神。
61、師出以律，失律兇也。
62、君子以蒞眾用晦而明。
63、大君有命，以正功也，小人勿用，必亂邦也。
64、君子以懿文德。
65、不恒其德，或承其羞。
66、說以先民，民忘其勞。說以犯難，民忘其死。
67、天地節(jié)而四時(shí)成。節(jié)以制度，不傷財(cái)，不害民。
68、古者包羲氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。
69、有天地，然后有萬物；有萬物，然后有男女；有男女，然后有夫婦；有夫婦，然后有父子；有父子然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后禮儀有所錯(cuò)。
70、損而不已必益。益而不已必決。
71、唯君子為能通天下之志也。
72、君子伺機(jī)而作，不俟終日。
73、有孚惠心，勿問元吉，有孚惠我德。
74、君子上交不諂，下交不瀆。
75、君子以遏揚(yáng)善，順天休命。
76、二人同心，其利斷金。同心之言，其臭如蘭。
77、窮則變，變則通，通則久。
78、窮則變，變則通，通則久遠(yuǎn)。
79、居上位而不驕，在下位而不憂。
80、物以類聚，人以群分。
81、有無之相生，難易之相成，長(zhǎng)短之相刑，高下之相盈，音聲之相和，先后之相隨，恒也。
82、不知常，妄作兇。
83、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國(guó)家昏亂，有忠臣。
84、曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。
85、飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。
86、企者不立，跨者不行。
87、輕則失根，躁則失君。
88、物壯則老。
89、以其終不自為大，故能成其大。
90、故貴以賤為本，高以下為基。
91、固至譽(yù)無譽(yù)。
92、天下萬物生于有，有生于無。
93、萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和。
94、天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。
95、大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。躁勝寒，靜勝熱，清靜為天下正。
96、禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。孰知其極？其無正也。正復(fù)為奇，善復(fù)為妖。
97、為無為，事無事，味無味。大小多少，報(bào)怨以德。圖難于其易，為大于其細(xì)。天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。是以圣人終不為大，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無難矣。
98、其安易持，其未兆易謀；其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下。
99、民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。
100、禍莫大于輕敵。
101、為而不恃，功成而不居。夫唯不居，是以不去。
102、是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。
103、上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)。
104、夫唯不爭(zhēng)，故無尤。
105、金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。
106、是以圣人為腹不為目。
107、寵辱若驚，貴大患若身。
108、夫唯不盈，故能敝而新成。
109、見素抱樸，少私寡欲。
110、夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。
111、故善人者，不善人之師；不善人者，善人之資。
112、知其雄，守其雌。
113、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。
114、上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑而之。
115、甚愛必大費(fèi)，多藏必厚亡。
116、禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
117、塞其兌，閉其門，終身不勤；開其兌，濟(jì)其事，終身不救。
118、善建者不拔，善抱者不脫。
119、含德之厚，比于赤子。
120、知者不言，言者不知。
121、為無為，則無不治。
122、天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。
123、多言數(shù)窮，不如守中。
124、悠兮，其貴言。
125、希言自然。
126、是以圣人無為，故無敗，故無失。
127、始制有名，名亦既有，夫亦將知止。知止可以不殆。
128、將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強(qiáng)之；將欲廢之，必固興之；將欲取之，必固與之。
129、治大國(guó)，若烹小鮮。
130、大國(guó)者下流也，天下之交也。
131、有孚惠心，勿問元吉，有孚惠我德。
132、人以群分，物以類聚。
133、物以類聚，人以群分。
134、含弘光大，品物咸亨。
135、自天佑之，吉無不利。
136、君子以儉德避難，不可榮以祿。
137、公用射隼于高墉之上，獲之無不利。
138、天下同歸而殊涂，一致而百慮。
139、君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。
140、備物致用，立成器以為天下利，莫大乎圣人。
141、坤至柔而動(dòng)也剛，至靜而德方。
142、仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。
143、公用亨于天子，小人害也。
144、君子以行過乎恭，喪過乎哀，用過乎儉。
145、君子黃中通理，正位居體，美在其中，而暢于四支，發(fā)于事業(yè)，美之至也。
146、知進(jìn)退存亡不失其正者，其惟圣人乎。
147、一陰一陽之謂道，隨之者善也，成之者性也。
148、不易乎世，不成乎名。
149、仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。
150、括囊無咎無譽(yù)，蓋言慎也。
151、君子以遏揚(yáng)善，順天休命。
152、日月麗乎天，百谷草木麗乎土。
153、險(xiǎn)以說，困而不失其所亨，其唯君子乎！
154、不遠(yuǎn)復(fù)，無祗悔，元吉。
155、見善則遷，見過則改。
156、君子道長(zhǎng)，小人道消。小人道長(zhǎng)，君子道消。
157、言出乎身，加乎民；行發(fā)乎邇，見乎遠(yuǎn)。言行，君子之樞機(jī)。樞機(jī)之發(fā)，榮辱之主也。言行，君子之所以動(dòng)天地也，可不慎乎？
158、上古結(jié)繩而治，后世圣人易之以書契。
159、亂之所生也，則言語以為階。君不密，則失臣；臣不密，則失身；幾事不密，則害成；是以君子慎密而不出也。
160、自天祐之，吉無不利。
161、雷在天上，大壯，君子以非禮弗履。
162、闔戶謂之坤，辟戶謂之乾。一闔一辟謂之變，往來不窮謂之通。
163、當(dāng)位以節(jié)，中正以通。天地節(jié)而四時(shí)成。節(jié)以制度，不傷財(cái)，不害民。
164、大君有命，以正功也，小人勿用，必亂邦也。
165、立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。
166、天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。
167、不妄取，不妄求，不妄想，不妄求。
168、君子伺機(jī)而作，不俟終日。
169、小人以小善為無益而弗為也，以小惡為無傷而弗去也，故惡積而不可掩，罪大而不可解。
170、物不可窮也，故受之以未濟(jì)。
171、君子上交不諂，下交不瀆。
172、謙尊而光，卑而不可逾。
173、君子學(xué)以聚之，問以辨之，寬以居之，仁以行之。
174、君子進(jìn)德修業(yè)，欲及時(shí)也。
175、君子體仁足以長(zhǎng)人，嘉會(huì)足以合禮，利物足以合義，貞固足以干事。
176、乾道變化，各正性命，保合大和，乃利貞。首出庶物，萬國(guó)咸寧。
177、不事王侯，高尚其事。
178、君子以慎言語，節(jié)飲食。
179、君子以遏惡揚(yáng)善，順天休命。
180、物無妄然，必有其理。
181、仁是最核心的東西，天地萬物都有仁。
182、一切的需要，想要滿足，都要有個(gè)過程。
183、中國(guó)人之所以叫中國(guó)，就是因?yàn)樗欢ㄒ�，而中就是太極。太極是萬事萬物的總源頭。
184、任何事情，你用得合理，它都有價(jià)值。
185、講良心，自己管好自己，是《易經(jīng)》給我們最好的啟示。
186、任何事情的產(chǎn)生，都是又難又險(xiǎn)。必須要聚集力量，謹(jǐn)慎行事，同時(shí)方向要正確，方式要合理，再加上方法要正當(dāng)。
187、過去就讓它過去吧！明天卻是我們的希望所在。命運(yùn)再不應(yīng)操在別人手上，而是在你和我手中�？v使為這拋頭顱灑熱血，也永不言悔。
188、一陰一陽就叫中、就叫仁、就叫太極。
189、每個(gè)人都要有方法來了解自己，因?yàn)榱私鈩e人很容易，了解自己很難。
190、快樂的真諦：那就是沒有過去，沒有將來，只有現(xiàn)在這一刻。
191、賺錢不是憑能力，賺錢其實(shí)是靠機(jī)會(huì)，可是用錢那是靠智慧。所以一個(gè)人要賺錢之前，最好先學(xué)一學(xué)怎么樣去花錢。
192、宇宙密碼的三把鑰匙：伏羲八卦；文王六十四卦；孔子《十翼》。
193、“我親眼看到我才相信”這句話是不對(duì)的，因?yàn)槿说难劬δ芸吹降姆浅７浅Ｓ邢蕖?/p>
194、學(xué)易經(jīng)，先學(xué)道理，把道理搞通了，就不會(huì)走火入魔，就不會(huì)被人家欺騙，就不會(huì)上當(dāng)吃虧。
195、人生在世，只是白駒過隙，當(dāng)你以為生命永遠(yuǎn)都不會(huì)到達(dá)盡頭時(shí)，眨眼間便到了呼吸著最后幾口氣的時(shí)刻。
196、只要我們不忘記《易經(jīng)》的道理，哪怕有一天我們?cè)俚姑�，我們還是會(huì)起來的。
197、可以糾正很多似是而非的觀念。
198、日本人的自然生態(tài)使他們非常團(tuán)結(jié)，中國(guó)人的自然生態(tài)會(huì)使我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)時(shí)團(tuán)結(jié)，不應(yīng)該團(tuán)結(jié)時(shí)，我們是不團(tuán)結(jié)的。
199、凡是常常被推翻的東西，就是不成熟的。
200、白天為陽，晚上為陰；天為陽，地為陰；男為陽，女為陰。手心是陽，手背是陰；右手是陽，左手是陰；大拇指為陽，其他四個(gè)手指為陰；陽是奇數(shù)，陰是偶數(shù)；頭是陽，腳是陰；陰陽是相對(duì)的，是不斷變化的，是不可分割的。
201、人有三圣，世有三古。
202、生理上憋不住尿，生活上管不住嘴，生命中憋不住話。人的煩惱，很多都是因此而起。
203、一個(gè)家庭必須要有夫跟妻，才算家庭，只要分開，剩下一個(gè)，都不算家庭。
204、在這甚么都講利益交易的自由社會(huì)，任何人都只是一種商品，愈有名氣的人，愈含有商品的特性和價(jià)值。
205、中國(guó)字、中國(guó)話，是世界上最有彈性的，叫做一字一太極。
206、如果你愛上了一個(gè)人，請(qǐng)不要炫耀，也不要宣揚(yáng)，只管安安靜靜的去愛。因?yàn)閼賽凼亲约旱氖虑�，別人不可能懂你的感情，也不可能感同身受你的悸動(dòng)。千萬不要因?yàn)樘摌s心而炫耀，曬恩愛的結(jié)局往往都不太好。其實(shí)最好的愛情，無非是幾十年風(fēng)輕云淡的在一起，時(shí)間是愛情最好的證明。
207、其大無外，其小無內(nèi)。 《呂氏春秋》
208、任何事情，先了解自己的分在哪里，該要的用心去做，不該要的不去想。
209、“自天佑之”是告訴我們，自己努力，老天才會(huì)幫助我們，也就是“天助自助者”。
210、時(shí)間和生命間有著微妙和不可分割的關(guān)系，像日夜的交替，便如生命般使人難以捉摸，又心生悵惘，難以自己。就像成成敗敗，只是某一瞬間的事，并無不可逾越的鴻溝，到頭來，一坯黃土?xí)阉谐蓴÷裨帷?/p>
211、任何事物只要你肯用心去看，都會(huì)看出很多景象來。
212、可以糾正很多似是而非的觀念。
213、天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。
214、君子學(xué)以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。
215、君子敬以直內(nèi)，義以方外。
216、君子以果行育德。
217、君子以反身修德。
218、君子以獨(dú)立不懼，遁世無悶。
219、君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。
220、君子以言有物，而行有恒。
221、君子以非禮勿履。
222、君子居則觀其象而玩其辭，動(dòng)則觀其變而玩其占。
223、君子以見善則遷，有過則改。
224、君子以朋友講習(xí)。
225、君子行過乎恭，喪過乎哀，用過乎儉。
226、君子以思患而預(yù)防之。
227、積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。
228、勞謙君子，萬民服也。
229、善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。
230、閑邪存其誠(chéng)，善世而不伐，德博而化。
231、窮則變，變則通，通則久。
232、日新其德。
233、天地盈虛，與時(shí)消息。
234、一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也。
235、易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業(yè)。
236、是故剛?cè)嵯嗄Γ素韵嗍�，鼓之以雷霆，�?rùn)之以風(fēng)雨；日月運(yùn)行，一寒一暑。
237、日中則昃，月盈則食。
238、亢龍有悔。
239、潛龍勿用。
240、飛龍?jiān)谔�，利見大人�?/p>
241、同聲相應(yīng)，同氣相求；水流濕，火就燥；云從龍，風(fēng)從虎；各從其類也。
242、方以類聚，物以群分。
243、居上位而不驕，在下位而不憂。
244、同人于宗，吝道也。
245、本乎天者親上，本乎地者親下。
246、樂天知命，故不憂。安土敦乎仁，故能愛。
247、慢藏誨盜，冶容誨淫。
248、見機(jī)而作，不俟終日。
249、君子以容民畜眾。
250、君子以儉德辟難，不可榮以祿。
251、君子以遏惡揚(yáng)善，順天休命。
252、君子以類族辨物。
253、君子以裒多益寡，稱物平施。
254、匪我求童蒙，童蒙求我；初筮告，再三瀆，瀆則不告。
255、君子以作事謀始。
256、與天地合其德，與日月合其明，與四時(shí)合其序，與鬼神合其吉兇。
257、仰以觀於天文，俯以察於地理，是故知幽明之故。
258、天地感而萬物化生，圣人感人心而天下和平。
259、天地不交而萬物不興。
260、天地以順動(dòng)，故日月不過，四時(shí)不忒；圣人以順動(dòng)，則刑罰清而民服。
261、知至至之，可與幾也。知終終之，可與存義也。
262、履霜，堅(jiān)冰至。
263、虎視眈眈，其欲逐逐，無咎。
264、探賾索隱，鉤深致遠(yuǎn)。
265、觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下。
266、不易乎世，不成乎名。
267、遁世無悶，不見是而無悶。
268、樂則行之，憂則違之。
269、乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以簡(jiǎn)能。易則易知，簡(jiǎn)則易從。易知?jiǎng)t有親，易從則有功。有親則可久，有功則可大�？删脛t賢人之德，可大則賢人之業(yè)。
270、夫乾，其靜也專，其動(dòng)也直，是以大生焉。夫坤，其靜也翕，其動(dòng)也辟，是以廣生焉。
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易經(jīng)經(jīng)典名言01-24
易經(jīng)的名言02-23
易經(jīng)的名言02-23
有關(guān)詩經(jīng)中的經(jīng)典名句02-15
《論語》中的名言名句06-28