關(guān)于戰(zhàn)爭的名言10篇
關(guān)于戰(zhàn)爭的名言1
把人類的聰明才智用到正經(jīng)地方，別用到互相殺戮上。20世紀(jì)的兩次世界大戰(zhàn)和無數(shù)次局部戰(zhàn)爭造成了幾千萬人的死亡，小心這些亡魂的眼淚會(huì)造成地獄發(fā)水，漫溢到陽間來，淹死殺戮制造者的后代�！艽笮�
誰殺人的本領(lǐng)再高強(qiáng)，上帝都不會(huì)給他褒獎(jiǎng)。——周大新
戰(zhàn)爭是地獄之子，和平是藝術(shù)的保姆�！勘葋�
做好戰(zhàn)爭的準(zhǔn)備是保持和平最有效的辦法�！A盛頓
金錢是戰(zhàn)爭的筋骨，和平是財(cái)富的源泉�！�
和平優(yōu)于戰(zhàn)爭，是因?yàn)楹推綍r(shí)兒輩埋葬父輩，戰(zhàn)爭時(shí)父輩埋葬兒輩。——培根
戰(zhàn)爭是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為�！藙谌S茨
戰(zhàn)爭在你愿意時(shí)開始，卻并不在你樂意時(shí)結(jié)束。——馬基雅維利
戰(zhàn)爭的先決條件是：以好斗為惟一美德，以求和為惟一恥辱�！挷{
所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭�！R拉斯
要進(jìn)行戰(zhàn)爭只有一個(gè)借口，即通過戰(zhàn)爭我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中�！魅_
從來就不存在好的戰(zhàn)爭，也不存在壞的和平�！惶m克林
不為戰(zhàn)爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務(wù)�！谌�
師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年。——老子
戰(zhàn)爭來臨時(shí)，真理是第一個(gè)犧牲品�！s翰遜
建立一個(gè)國家靠的不是夢想，它最終總要訴諸血和鐵。——史文明
對那些需要戰(zhàn)爭的人來說，戰(zhàn)爭是正義的;對那些失去一切希望的人來說，戰(zhàn)爭是合理的�！罹S
和平是理智的杰作�！娎�
世界和平是今天最寶貴的財(cái)富。——卡里略
沒有一個(gè)偉大的國家能長久保持和平，假如沒有外敵存在，那么就會(huì)發(fā)生內(nèi)在的敵人�！�
皇帝動(dòng)刀槍，百姓遭了殃�！渍Z
寧做太本犬，不做亂離人�！裰V
一個(gè)國家只有在戰(zhàn)爭時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)�！�
和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題。
維護(hù)和平，反對不義的戰(zhàn)爭。
和平的環(huán)境有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
要珍惜來之不易的和平環(huán)境。
恐怖主義和分裂勢力威脅著世界和平。
維護(hù)和平需要全人類的共同努力。
維護(hù)和平需要實(shí)力。
和平才能有互惠互利，戰(zhàn)爭往往兩敗俱傷。
對戰(zhàn)爭的深刻反省有利于維護(hù)世界和平。
關(guān)于戰(zhàn)爭的名言2
1、我從不主張戰(zhàn)爭，除非為了和平。——格蘭特
2、黃金和財(cái)富是戰(zhàn)爭的主要根源�！髻�
3、沒什么比中了彈卻安然無恙更讓人興奮的事情了�！鸺獱�
4、永遠(yuǎn)不要在敵人犯錯(cuò)誤的時(shí)候打斷他們�！闷苼觥げ冒�
5、任意對待被征服者是戰(zhàn)爭給予征服者的權(quán)利�！谩鹑�
6、戰(zhàn)爭使多數(shù)人流血，卻養(yǎng)肥了少數(shù)人�！ど晁雇�
7、最初的奮力一擊，是戰(zhàn)爭成功的分水嶺。——高爾史密斯
8、兵者外以除暴，內(nèi)以禁邪�！苤�
9、夫因兵死守蓬茅，麻苧衣杉鬢發(fā)焦。——杜荀鶴
10、唯有自傳才是真正地歷史�！小たㄈR爾
11、時(shí)代呼喚戰(zhàn)爭而不是和平�！Ｌ乩�
12、從來就不存在好的戰(zhàn)爭，也不存在壞的和平�！惶m克林
13、金錢是愛情的基礎(chǔ)，也是戰(zhàn)爭的資本�！小じ焕�
14、戰(zhàn)爭用伯也用黃金�！獖W維德
15、戰(zhàn)爭是驕傲之子，驕傲是財(cái)富之女。——喬·斯威夫特
16、真正而持久的勝利就是和平，而不是戰(zhàn)爭�！瓲柗颉の譅柖唷ぐＤ�
17、馬作的盧飛快，弓如露靂弦驚�！翖壖�
18、勇氣和毅力就是魔力護(hù)身符，在它面前，困難會(huì)消失，一切障礙會(huì)無影無蹤。——約翰·昆西·亞當(dāng)斯
19、每一代都至少應(yīng)該經(jīng)歷一場戰(zhàn)爭的洗禮�！Ｌ乩�
20、沒有好戰(zhàn)爭，也沒有壞和平�！蹴嵰�
21、戰(zhàn)爭的目的必須是為了和平。——亞里士多德
22、作戰(zhàn)基本原理，切勿完全處于被動(dòng)地位�！藙谌S茨
23、兵猶火也，不戢將自焚�！悏�
24、愛情和戰(zhàn)爭都是不擇手段的�！ァに姑返吕�
25、所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭�！R拉斯
26、機(jī)在于應(yīng)事，戰(zhàn)在于治氣�！究�
27、只要還有一個(gè)德國人活下來，戰(zhàn)爭就將繼續(xù)�！Ｌ乩�
28、我總想戰(zhàn)斗。——希特勒
29、如果我們不結(jié)束戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭會(huì)結(jié)束我們。——威爾斯
30、在戀愛和戰(zhàn)爭中先發(fā)制人，都是天經(jīng)地義的�！惗�
31、所有的戰(zhàn)爭都是內(nèi)部的戰(zhàn)爭，因?yàn)樗械娜祟惗际切值��！ダ矢纭し覂?nèi)隆
32、歷史會(huì)對我友好的，因?yàn)槲艺趧?chuàng)造歷史�！鸺獱�
33、我們最偉大的勝利不是從不失敗，而是每次失敗后我們都能站起來——拉爾夫·沃爾多·埃莫森
34、有平等就不會(huì)有戰(zhàn)爭。——梭倫
35、不為戰(zhàn)爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務(wù)。——海塞
36、有意義的戰(zhàn)斗勝過無意義的生活�！獑讨巍づ令D將軍
37、成功不是終點(diǎn)，失敗也不是末日：這才能賦予我們繼續(xù)的勇氣�！鸺獱�
38、戰(zhàn)爭似乎就意味著血和鐵。——昆體良
39、你想和平，就要準(zhǔn)備戰(zhàn)爭�！f格蒂烏斯
40、懦夫在真正死去前就已經(jīng)死過多次。勇者只品嘗一次死亡的味道。——威廉姆·莎士比亞
41、一個(gè)國家只有在戰(zhàn)爭時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)�！荨そ鹚姑谞�
42、有國家就有戰(zhàn)爭。——伯克
43、和平孕育著戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭孕育著和平�！仗�?jié)h姆
44、襲擊是游擊戰(zhàn)爭的基本作戰(zhàn)形式�！珴蓶|
45、守衛(wèi)他人的權(quán)利是人類最神圣和美麗的事情。-卡希爾·吉布蘭
46、生者有功掛玉印，死者誰復(fù)招孤魂。——薩都剌
47、伏尸百萬，流血漂鹵�！抉R遷
48、政治的最終目的是戰(zhàn)爭�！Ｌ乩�
49、國雖大，好戰(zhàn)必亡�！抉R穰苴
50、戰(zhàn)爭來臨時(shí)，真理是第一個(gè)犧牲品�！！ぜs翰遜
51、只有勝利者，才能用戰(zhàn)爭去換取和平。——薩盧斯特
52、一個(gè)英雄并不比常人都勇敢，但是他可以多勇敢五分鐘�！瓲柗颉の譅柖唷ぐＤ�
53、將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸�！赌咎m詩》
54、每個(gè)人的生活都以同樣的方式結(jié)束，區(qū)別只在于他是如何活著，如何死去的。這是人和人之間的所有區(qū)別�！�?dú)W內(nèi)斯特·海明威
55、沒有不用軍事計(jì)謀的戰(zhàn)爭。——列寧
56、兵在精而不在多，將在謀而不在勇�！T夢龍
57、贏得戰(zhàn)爭只不過是使和平有一個(gè)良好的開端。——勃朗寧
關(guān)于戰(zhàn)爭的名言3
1、“總有一天，我們神圣的特洛伊和普列阿提司以及普列阿提司持矛的人民，都會(huì)消失。”——荷馬的詩句，迦太基的征服者，羅馬名將小西比阿在迦太基的廢墟上吟誦此句，為自己的祖國而擔(dān)憂。
2、“骰子已經(jīng)擲下�！薄獝鹑�，在越過盧比孔河的時(shí)候
3、“懦夫的母親不會(huì)哭泣”——拉丁諺語（拉丁姆是羅馬城附近的區(qū)域）
4、“最勉強(qiáng)的和平也比最正義的戰(zhàn)爭受人歡迎�！薄魅_
5、“如果在扎馬我沒有被你擊敗，那我將把自己列在亞歷山大之上�！薄獫h尼拔（第二次布匿戰(zhàn)爭中侵入羅馬本土的迦太基名將）
6、“雅典人，留來勉勵(lì)大家的時(shí)間已經(jīng)不多了，但是對于勇敢者而言，幾句話就如同長篇大論的演講。”——希波克拉提斯伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭中的雅典將軍
7、“拿住它，或者躺在上面�！薄獡�(jù)說一位斯巴達(dá)母親將盾牌交給自己兒子并這樣說。
8、“蔑視比殺戮更能刺痛敵人的心�！薄S克提烏斯（古羅馬軍事理論家和作家）
9、“在我們之外不再有別的部落，唯有波濤，峭壁以及兇惡的羅馬人。即使是效忠和馴服也免不了受其驕橫跋扈。這些全世界的強(qiáng)盜，在劫掠一切大陸后，現(xiàn)在又到海上來搶奪。如果敵人富足，他們就貪求財(cái)物；如果敵人貧窮，他們也要征服以獲取榮譽(yù)。無論東方還是西方，對他們都欲壑難填，世上惟有他們對貧窮和富裕都懷有如此的貪心。他們搶劫、殺戮、偷盜卻美其名曰“統(tǒng)治”，所到之處皆化為焦土，卻稱之為和平。”——塔西佗記述的不列顛酋長卡塔尼庫斯在最后的`格蘭比安山戰(zhàn)役前演講中對羅馬暴行的控訴。
10、“異鄉(xiāng)的過客啊，請帶話給斯巴達(dá)人，說我們忠實(shí)地履行了諾言，長眠在這里”——《溫泉關(guān)墓志銘》
11、“如果波斯人的箭雨真能遮天蔽日，那我們正好在蔭涼下作戰(zhàn)。”——斯巴達(dá)王迪奧尼斯在溫泉關(guān)戰(zhàn)役時(shí)對波斯軍隊(duì)的不屑答復(fù)
12、“斯巴達(dá)人不問敵人有多少，只問敵人在哪里�！薄拱瓦_(dá)名言
13、戰(zhàn)爭從有私財(cái)產(chǎn)和階級以來就開始了的，用以解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團(tuán)和政治集團(tuán)之間的，在一定發(fā)展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式（毛澤東）
14、戰(zhàn)爭是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為（克勞塞維茨）
15、戰(zhàn)爭在你愿意時(shí)開始，卻并不你樂時(shí)結(jié)束（馬基雅弗利）
16、一個(gè)國家只有在戰(zhàn)爭時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)（休·金斯米爾）
17、戰(zhàn)爭是帝王的娛樂（英國）
18、對那些需要戰(zhàn)爭的人來說，戰(zhàn)爭是正義的；對那些失去一切希望的人來說，戰(zhàn)爭是合理的（李維）
19、只有對那些需要戰(zhàn)爭的人來說，戰(zhàn)爭才是正義的（伯克）
20、一次正義的戰(zhàn)爭能在高尚的國度里喚起神圣的愛的力量，這已為無數(shù)感人的事例所證實(shí)（特賴奇克）
21、包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，但要結(jié)束戰(zhàn)爭卻得到勝利者的同意（薩盧斯特）
22、戰(zhàn)爭用伯也用黃金（奧維德）
23、“只要有一個(gè)外國人在意大利的土地上，羅馬就決不談和�！薄_馬國家座右銘，源出皮洛士戰(zhàn)爭中，羅馬對希臘人的答復(fù)。
24、“我不曾學(xué)會(huì)演奏美妙的音樂，但我知道如何讓一個(gè)默默無聞的小城變得光榮與偉大�！薄孛姿雇锌死诺浜＼娭�
25、“瓦盧斯，還我軍團(tuán)！”——公元9年在條頓堡，羅馬三個(gè)軍團(tuán)在瓦盧斯總督帶領(lǐng)下被日耳曼人全殲，奧古斯都聞?dòng)嵧纯蕖?/p>
26、“獅子率領(lǐng)的羊群戰(zhàn)斗力遠(yuǎn)勝由綿羊率領(lǐng)的獅子”——亞歷山大大帝
27、只有不怕死的人才配活著---麥克阿瑟
28、不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵－拿破侖
29、戰(zhàn)爭似乎就意味著血和鐵（昆體良）
30、戰(zhàn)爭的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱----（肖伯納）
31、有國家就有戰(zhàn)爭（伯克）
32、建立一個(gè)國家靠的不是夢想，它最終總要訴諸血和鐵----（史文明）
33、戰(zhàn)爭是死神的盛宴（歐洲）
34、所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭（賀拉斯）
35、戰(zhàn)爭來臨時(shí)，真理是第一個(gè)犧牲品（�！ぜs翰遜）
36、戰(zhàn)爭使多數(shù)人流血，卻養(yǎng)肥了少數(shù)人（威·申斯通）
37、戰(zhàn)爭也愛美的食品，他帶走好人，留下壞人----（達(dá)·湯普森）
38、師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年（老子）
39、只有勝利者，才能用戰(zhàn)爭去換取和平（薩盧斯特）
40、和平孕育著戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭孕育著和平（普坦?jié)h姆）
41、從來就不存在好的戰(zhàn)爭，也不存在壞的和平（富蘭克林）
42、得道多助，失道寡助
43、沒有正義的和平就是暴虐（英國）
44、黃金和財(cái)富是戰(zhàn)爭的主要根源（塔西佗）
45、戰(zhàn)爭是驕傲之子，驕傲是財(cái)富之女（喬·斯威夫特）
46、這個(gè)時(shí)代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決（俾斯麥）
47、霍布斯明晰地證明，所有動(dòng)物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭狀態(tài)中----（喬·斯威夫特）
48、戰(zhàn)爭滿足了，或曾經(jīng)滿足過人的好斗的本能，但它同時(shí)還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望----（查·埃利奧特）
49、戰(zhàn)爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會(huì)中不可缺少的起調(diào)作用的東西（伯恩哈迪）
50、戰(zhàn)爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功----（蒙森）
51、贏得戰(zhàn)爭只不過是使和平有一個(gè)良好的開端（羅·勃朗寧）
52、戰(zhàn)爭造就竊賊，和平把他們吊死（英國）
53、要和平，就得準(zhǔn)備戰(zhàn)爭（歐洲）
54、不為戰(zhàn)爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務(wù)（海塞）
55、皇帝動(dòng)刀槍，百姓遭了殃
56、戰(zhàn)爭一開始，地獄便打開（英國）
57、叫喊戰(zhàn)爭的人是魔鬼的參謀（歐洲）
58、戰(zhàn)爭的目的必須是為了和平（亞里士多德）
59、由來征戰(zhàn)地，不見有人還（唐·李白）
60、可憐萬里關(guān)山道，年年戰(zhàn)骨多秋草（唐·張藉）
關(guān)于戰(zhàn)爭的名言4
1、可憐萬里關(guān)山道，年年戰(zhàn)骨多秋草（唐·張藉）
2、戰(zhàn)爭用伯也用黃金（奧維德）
3、戰(zhàn)爭來臨時(shí)，真理是第一個(gè)犧牲品（�！ぜs翰遜）
4、沒有正義的和平就是暴虐（英國）
5、戰(zhàn)爭似乎就意味著血和鐵（昆體良）
6、戰(zhàn)爭使多數(shù)人流血，卻養(yǎng)肥了少數(shù)人（威·申斯通）
7、皇帝動(dòng)刀槍，百姓遭了殃
8、不為戰(zhàn)爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務(wù)（海塞）
9、從來就不存在好的戰(zhàn)爭，也不存在壞的和平（富蘭克林）
10、一個(gè)國家只有在戰(zhàn)爭時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)（休·金斯米爾）
11、戰(zhàn)爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會(huì)中不可缺少的起調(diào)作用的東西（伯恩哈迪）
12、黃金和財(cái)富是戰(zhàn)爭的主要根源（塔西佗）
13、戰(zhàn)爭的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱——（肖伯納）
14、有國家就有戰(zhàn)爭（伯克）
15、贏得戰(zhàn)爭只不過是使和平有一個(gè)良好的開端（羅·勃朗寧）
16、戰(zhàn)爭一開始，地獄便打開（英國）
17、戰(zhàn)爭也愛吃美味的食品，他帶走好人，留下壞人——（達(dá)·湯普森）
18、這個(gè)時(shí)代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決（俾斯麥）
19、叫喊戰(zhàn)爭的人是魔鬼的參謀（歐洲）
20、要和平，就得準(zhǔn)備戰(zhàn)爭（歐洲）
21、戰(zhàn)爭是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為（克勞塞維茨）
22、師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年（老子）
23、你想和平，就要準(zhǔn)備戰(zhàn)爭（韋格蒂烏斯）
24、由來征戰(zhàn)地，不見有人還（唐·李白）
25、血戰(zhàn)乾坤赤（唐·杜甫）
26、戰(zhàn)爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功——（蒙森）
27、戰(zhàn)爭造就竊賊，和平把他們吊死（英國）
28、戰(zhàn)爭滿足了，或曾經(jīng)滿足過人的好斗的本能，但它同時(shí)還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望——（查·埃利奧特）
29、戰(zhàn)爭的目的必須是為了和平（亞里士多德）
30、包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，但要結(jié)束戰(zhàn)爭卻得到勝利者的同意（薩盧斯特）
31、戰(zhàn)爭造就竊賊，和平把他們吊死（英國）
32、戰(zhàn)爭是驕傲之子，驕傲是財(cái)富之女（喬·斯威夫特）
33、和平孕育著戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭孕育著和平（普坦?jié)h姆）
34、一次正義的戰(zhàn)爭能在高尚的國度里喚起神圣的愛的力量，這已為無數(shù)感人的事例所證實(shí)（特賴奇克）
35、建立一個(gè)國家靠的不是夢想，它最終總要訴諸血和鐵——（史文明）
36、得道多助，失道寡助
37、只有勝利者，才能用戰(zhàn)爭去換取和平（薩盧斯特）
38、戰(zhàn)爭是帝王的娛樂（英國）
39、所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭（賀拉斯）
40、霍布斯明晰地證明，所有動(dòng)物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭狀態(tài)中——（喬·斯威夫特）
41、對那些需要戰(zhàn)爭的人來說，戰(zhàn)爭是正義的；對那些失去一切希望的人來說，戰(zhàn)爭是合理的（李維）
42、去時(shí)三十萬，獨(dú)自還長安（唐·王昌齡）
43、要進(jìn)行戰(zhàn)爭只有一個(gè)借口，即通過戰(zhàn)爭我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中（西塞羅）
44、戰(zhàn)爭在你愿意時(shí)開始，卻并不你樂時(shí)結(jié)束（馬基雅弗利）
45、只有對那些需要戰(zhàn)爭的人來說，戰(zhàn)爭才是正義的（伯克）
46、戰(zhàn)爭是死神的盛宴（歐洲）
關(guān)于戰(zhàn)爭的名言5
1、師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年。老子
2、戰(zhàn)爭滿足了，或曾經(jīng)滿足過人的好斗的本能，但它同時(shí)還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望。查埃利奧特
3、沒有不用軍事計(jì)謀的戰(zhàn)爭。列寧
4、只要還有一個(gè)德國人活下來，戰(zhàn)爭就將繼續(xù)。希特勒
5、從來就不存在好的戰(zhàn)爭，也不存在壞的和平。富蘭克林
6、一次正義的戰(zhàn)爭能在高尚的國度里喚起神圣的愛的力量，這已為無數(shù)感人的事例所證實(shí)。特賴奇克
7、包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，但要結(jié)束戰(zhàn)爭卻得到勝利者的同意。薩盧斯特
8、每一代都至少應(yīng)該經(jīng)歷一場戰(zhàn)爭的洗禮。希特勒
9、得道多助，失道寡助。
10、對那些需要戰(zhàn)爭的人來說，戰(zhàn)爭是正義的；對那些失去一切希望的人來說，戰(zhàn)爭是合理的。李維
11、戰(zhàn)爭來臨時(shí)，真理是第一個(gè)犧牲品。海約翰遜
12、戰(zhàn)爭在你愿意時(shí)開始，卻并不在你樂意時(shí)結(jié)束。馬基雅弗利
13、你想和平，就要準(zhǔn)備戰(zhàn)爭。韋格蒂烏斯
14、不為戰(zhàn)爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務(wù)。海塞
15、兵者外以除暴，內(nèi)以禁邪。管仲
16、有國家就有戰(zhàn)爭。伯克
17、由來征戰(zhàn)地，不見有人還。李白
18、戰(zhàn)爭用伯也用黃金。奧維德
19、戰(zhàn)爭的目的必須是為了和平。亞里士多德
20、贏得戰(zhàn)爭只不過是使和平有一個(gè)良好的開端。勃朗寧
21、戰(zhàn)爭是帝王的娛樂。
22、只有勝利者，才能用戰(zhàn)爭去換取和平。薩盧斯特
23、任意對待被征服者是戰(zhàn)爭給予征服者的權(quán)利。裘愷撒
24、要進(jìn)行戰(zhàn)爭只有一個(gè)借口，即通過戰(zhàn)爭我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中。西塞羅
25、馬作的盧飛快，弓如露靂弦驚。辛棄疾《破陣子》
26、戰(zhàn)爭是驕傲之子，驕傲是財(cái)富之女。喬斯威夫特
27、血戰(zhàn)乾坤赤。杜甫
28、戰(zhàn)爭是死神的盛宴。
29、政治的最終目的是戰(zhàn)爭。希特勒
30、兵在精而不在多，將在謀而不在勇。馮夢龍《古今小說》
關(guān)于戰(zhàn)爭的名言6
1、戰(zhàn)爭是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為（克勞塞維茨）
2、戰(zhàn)爭在你愿意時(shí)開始，卻并不你樂時(shí)結(jié)束（馬基雅弗利）
3、包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，但要結(jié)束戰(zhàn)爭卻得到勝利者的同意（薩盧斯特）
4、對那些需要戰(zhàn)爭的人來說，戰(zhàn)爭是正義的；對那些失去一切希望的人來說，戰(zhàn)爭是合理的（李維）
5、只有對那些需要戰(zhàn)爭的人來說，戰(zhàn)爭才是正義的（伯克）
6、一次正義的戰(zhàn)爭能在高尚的國度里喚起神圣的愛的力量，這已為無數(shù)感人的事例所證實(shí)（特賴奇克）
7、戰(zhàn)爭是驕傲之子，驕傲是財(cái)富之女（喬·斯威夫特）
8、這個(gè)時(shí)代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決（俾斯麥）
9、霍布斯明晰地證明，所有動(dòng)物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭狀態(tài)中----（喬·斯威夫特）
10、戰(zhàn)爭滿足了，或曾經(jīng)滿足過人的好斗的本能，但它同時(shí)還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望----（查·埃利奧特）
11、戰(zhàn)爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會(huì)中不可缺少的起調(diào)作用的東西（伯恩哈迪）
12、戰(zhàn)爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功----（蒙森）
13、戰(zhàn)爭是死神的盛宴（歐洲）
14、師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年（老子）
15、萬里關(guān)山道，年年戰(zhàn)骨多秋草（唐·張藉）
16、行戰(zhàn)爭只有一個(gè)借口，即通過戰(zhàn)爭我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中（西塞羅）
17、戰(zhàn)爭只不過是使和平有一個(gè)良好的開端（羅·勃朗寧）
18、育著戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭孕育著和平（普坦?jié)h姆）
19、戰(zhàn)爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務(wù)（海塞）
關(guān)于戰(zhàn)爭的名言7
1. 叫喊戰(zhàn)爭的人是魔鬼的參謀。
2. 皇帝動(dòng)刀槍，百姓遭了殃。
3. 建立一個(gè)國家靠的不是夢想，它最終總要訴諸血和鐵�！肺拿�
4. 一個(gè)國家只有在戰(zhàn)爭時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)�！荨そ鹚姑谞�
5. 機(jī)在于應(yīng)事，戰(zhàn)在于治氣。——尉繚《尉繚子·十二陵》
6. 戰(zhàn)爭似乎就意味著血和鐵。——昆體良
7. 最初的奮力一擊，是戰(zhàn)爭成功的分水嶺�！郀柺访芩�
8. 瓦盧斯，還我軍團(tuán)!
9. 戰(zhàn)爭在你愿意時(shí)開始，卻并不你樂時(shí)結(jié)束。(馬基雅弗利)
10. 戰(zhàn)爭是驕傲之子，驕傲是財(cái)富之女。(喬·斯威夫特)
11. 建立一個(gè)國家靠的不是夢想，它最終總要訴諸血和鐵。(史文明)
12. 得道多助，失道寡助。
13. 戰(zhàn)爭用伯也用黃金。(奧維德)
14. 戰(zhàn)爭造就竊賊，和平把他們吊死。
15. 骰子已經(jīng)擲下。——愷撒
16. 要和平，就得準(zhǔn)備戰(zhàn)爭。
17. 這個(gè)時(shí)代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決�！滤果�
18. 戰(zhàn)爭是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為�！藙谌S茨
19. 唯有自傳才是真正地歷史。——托·卡萊爾
20. 戰(zhàn)爭也愛吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人�！_(dá)·湯普森
21. 作戰(zhàn)基本原理，切勿完全處于被動(dòng)地位。——克勞塞維茨
22. 要和平，就得準(zhǔn)備戰(zhàn)爭。
23. 贏得戰(zhàn)爭只不過是使和平有一個(gè)良好的開端�！_·勃朗寧
24. 贏得戰(zhàn)爭只不過是使和平有一個(gè)良好的開端�！蕦�
25. 戰(zhàn)爭是帝王的娛樂。
26. 只有勝利者，才能用戰(zhàn)爭去換取和平�！_盧斯特
27. 任意對待被征服者是戰(zhàn)爭給予征服者的權(quán)利�！谩鹑�
28. 要進(jìn)行戰(zhàn)爭只有一個(gè)借口，即通過戰(zhàn)爭我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中�！魅_
29. 馬作的盧飛快，弓如露靂弦驚�！翖壖病镀脐囎印�
30. 戰(zhàn)爭是驕傲之子，驕傲是財(cái)富之女。——喬·斯威夫特
關(guān)于戰(zhàn)爭的名言8
1、不為戰(zhàn)爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務(wù)。海塞
2、和平孕育著戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭孕育著和平。普坦?jié)h姆
3、總有一天，我們神圣的特洛伊和普列阿提司以及普列阿提司持矛的人民，都會(huì)消失。荷馬的詩句，迦太基的征服者，羅馬名將小西比阿在迦太基的廢墟上吟誦此句，為自己的祖國而擔(dān)憂。
4、贏得戰(zhàn)爭只不過是使和平有一個(gè)良好的開端。羅勃朗寧
5、霍布斯明晰地證明，所有動(dòng)物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭狀態(tài)中。喬斯威夫特
6、獅子率領(lǐng)的羊群戰(zhàn)斗力遠(yuǎn)勝由綿羊率領(lǐng)的獅子。亞歷山大大帝
7、戰(zhàn)爭一開始，地獄便打開。英國
8、戰(zhàn)爭在你愿意時(shí)開始，卻并不你樂時(shí)結(jié)束。馬基雅弗利
9、戰(zhàn)爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功。蒙森
10、最勉強(qiáng)的和平也比最正義的戰(zhàn)爭受人歡迎。西塞羅
11、對那些需要戰(zhàn)爭的人來說，戰(zhàn)爭是正義的;對那些失去一切希望的人來說，戰(zhàn)爭是合理的。李維
12、懦夫的母親不會(huì)哭泣。拉丁諺語。拉丁姆是羅馬城附近的區(qū)域
13、有國家就有戰(zhàn)爭。伯克
14、血戰(zhàn)乾坤赤。唐杜甫
15、戰(zhàn)爭也愛吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人。達(dá)湯普森
16、從來就不存在好的戰(zhàn)爭，也不存在壞的和平。富蘭克林
17、異鄉(xiāng)的過客啊，請帶話給斯巴達(dá)人，說我們忠實(shí)地履行了諾言，長眠在這里。《溫泉關(guān)墓志銘》
18、懦夫的母親不會(huì)哭泣。拉丁諺語。拉丁姆是羅馬城附近的區(qū)域。
19、你想和平，就要準(zhǔn)備戰(zhàn)爭。(名人名言 mingyan.chazidain.com)韋格蒂烏斯
20、只有對那些需要戰(zhàn)爭的人來說，戰(zhàn)爭才是正義的。伯克
21、師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年。老子
22、如果波斯人的箭雨真能遮天蔽日，那我們正好在蔭涼下作戰(zhàn)。斯巴達(dá)王迪奧尼斯在溫泉關(guān)戰(zhàn)役時(shí)對波斯軍隊(duì)的不屑答復(fù)
23、如果在扎馬我沒有被你擊敗，那我將把自己列在亞歷山大之上。漢尼拔，第二次布匿戰(zhàn)爭中侵入羅馬本土的迦太基名將。
24、只要有一個(gè)外國人在意大利的土地上，羅馬就決不談和。羅馬國家座右銘，源出皮洛士戰(zhàn)爭中，羅馬對希臘人的答復(fù)。
25、在我們之外不再有別的部落，唯有波濤，峭壁以及兇惡的羅馬人。即使是效忠和馴服也免不了受其驕橫跋扈。這些全世界的強(qiáng)盜，在劫掠一切大陸后，現(xiàn)在又到海上來搶奪。如果敵人富足，他們就貪求財(cái)物;如果敵人貧窮，他們也要征服以獲取榮譽(yù)。無論東方還是西方，對他們都欲壑難填，世上惟有他們對貧窮和富裕都懷有如此的貪心。他們搶劫、殺戮、偷盜卻美其名曰。統(tǒng)治，所到之處皆化為焦土，卻稱之為和平。塔西佗記述的不列顛酋長卡塔尼庫斯在最后的格蘭比安山戰(zhàn)役前演講中對羅馬暴行的控訴。
26、戰(zhàn)爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會(huì)中不可缺少的起調(diào)作用的東西。伯恩哈迪
27、不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。拿破侖
28、戰(zhàn)爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功。
29、要進(jìn)行戰(zhàn)爭只有一個(gè)借口，即通過戰(zhàn)爭我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中。西塞羅
30、戰(zhàn)爭的目的必須是為了和平。亞里士多德
關(guān)于戰(zhàn)爭的名言9
1、“如果在扎馬我沒有被你擊敗，那我將把自己列在亞歷山大之上�！薄獫h尼拔，第二次布匿戰(zhàn)爭中侵入羅馬本土的迦太基名將。
2、“雅典人，留來勉勵(lì)大家的時(shí)間已經(jīng)不多了，但是對于勇敢者而言，幾句話就如同長篇大論的演講。”——希波克拉提斯伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭中的雅典將軍
3、“拿住它，或者躺在上面�！薄獡�(jù)說一位斯巴達(dá)母親將盾牌交給自己兒子并這樣說
4、“蔑視比殺戮更能刺痛敵人的心。”——維克提烏斯古羅馬軍事理論家和著作家
5、“總有一天，我們神圣的特洛伊和普列阿提司以及普列阿提司持矛的人民，都會(huì)消失�！薄神R的詩句，迦太基的征服者，羅馬名將小西比阿在迦太基的廢墟上吟誦此句，為自己的祖國而擔(dān)憂。
6、“骰子已經(jīng)擲下。”——愷撒，在越過盧比孔河的時(shí)候
7、“懦夫的母親不會(huì)哭泣”——拉丁諺語(拉丁姆是羅馬城附近的區(qū)域)
8、“最勉強(qiáng)的和平也比最正義的戰(zhàn)爭受人歡迎。”——西塞羅
9、“在我們之外不再有別的部落，唯有波濤，峭壁以及兇惡的羅馬人。即使是效忠和馴服也免不了受其驕橫跋扈。這些全世界的強(qiáng)盜，在劫掠一切大陸后，現(xiàn)在又到海上來搶奪。如果敵人富足，他們就貪求財(cái)物;如果敵人貧窮，他們也要征服以獲取榮譽(yù)。無論東方還是西方，對他們都欲壑難填，世上惟有他們對貧窮和富裕都懷有如此的貪心。他們搶劫、殺戮、偷盜卻美其名曰“統(tǒng)治”，所到之處皆化為焦土，卻稱之為和平。”——塔西佗記述的不列顛酋長卡塔尼庫斯在最后的格蘭比安山戰(zhàn)役前演講中對羅馬暴行的控訴。
10、“異鄉(xiāng)的過客啊，請帶話給斯巴達(dá)人，說我們忠實(shí)地履行了諾言，長眠在這里”——《溫泉關(guān)墓志銘》
11、“如果波斯人的箭雨真能遮天蔽日，那我們正好在蔭涼下作戰(zhàn)�！薄拱瓦_(dá)王迪奧尼斯在溫泉關(guān)戰(zhàn)役時(shí)對波斯軍隊(duì)的不屑答復(fù)
12、“斯巴達(dá)人不問敵人有多少，只問敵人在哪里�！薄拱瓦_(dá)名言
13、“只要有一個(gè)外國人在意大利的土地上，羅馬就決不談和�！薄_馬國家座右銘，源出皮洛士戰(zhàn)爭中，羅馬對希臘人的答復(fù)。
14、“我不曾學(xué)會(huì)演奏美妙的音樂，但我知道如何讓一個(gè)默默無聞的小城變得光榮與偉大。”——地米斯托克利雅典海軍之父
15、“瓦盧斯，還我軍團(tuán)!”——公元9年在條頓堡，羅馬三個(gè)軍團(tuán)在瓦盧斯總督帶領(lǐng)下被日耳曼人全殲，奧古斯都聞?dòng)嵧纯蕖?/p>
16、“獅子率領(lǐng)的羊群戰(zhàn)斗力遠(yuǎn)勝由綿羊率領(lǐng)的獅子”——亞歷山大大帝
17、只有不怕死的人才配活著---麥克阿瑟
18、不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵-拿破侖
19、戰(zhàn)爭從有私財(cái)產(chǎn)和階級以來就開始了的，用以解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團(tuán)和政治集團(tuán)之間的，在一定發(fā)展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式(毛澤東)
20、戰(zhàn)爭是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為(克勞塞維茨)
21、戰(zhàn)爭在你愿意時(shí)開始，卻并不你樂時(shí)結(jié)束(馬基雅弗利)
22、包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，但要結(jié)束戰(zhàn)爭卻得到勝利者的同意(薩盧斯特)
23、戰(zhàn)爭用伯也用黃金(奧維德)
24、戰(zhàn)爭似乎就意味著血和鐵(昆體良)
25、戰(zhàn)爭的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱----(肖伯納)
關(guān)于戰(zhàn)爭的名言10
1、 戰(zhàn)爭也愛吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人——(達(dá)湯普森)
2、 師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年(老子)
3、 由來征戰(zhàn)地，不見有人還(唐李白)
4、 可憐萬里關(guān)山道，年年戰(zhàn)骨多秋草(唐張藉)
5、 去時(shí)三十萬，獨(dú)自還長安(唐王昌齡)
6、 皇帝動(dòng)刀槍，百姓遭了殃
7、 戰(zhàn)爭一開始，地獄便打開(英國)
8、 叫喊戰(zhàn)爭的人是魔鬼的參謀(歐洲)
9、 要進(jìn)行戰(zhàn)爭只有一個(gè)借口，即通過戰(zhàn)爭我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中(西塞羅)
10、 從來就不存在好的戰(zhàn)爭，也不存在壞的和平(富蘭克林)
11、 不為戰(zhàn)爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務(wù)(海塞)
12、 兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察.
13、 百戰(zhàn)百勝,非善之善者也,不戰(zhàn)而曲人之兵,善之善者也.
14、 知彼知己,百戰(zhàn)不殆.
15、 攻敵無備,出敵不意.
16、 小敵之堅(jiān),大敵之擒.
17、 歸師勿截，圍師必闕，窮寇勿追.
18、 置之死地而后生，置之絕地而后存.
19、 勝負(fù)兵家常事，善用兵者能因敗為成。(三國 諸葛亮)
20、 用兵之道，攻心為上，攻城為下;心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。(三國諸葛亮)
21、 是故百戰(zhàn)百勝，非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。(春秋孫武)
22、 天時(shí)不如地利，地利不如人和。(戰(zhàn)國孟子)
23、 勝負(fù)兵家之常，善用兵者能因敗為成。(晉張方)
24、 惟有死者方可看到戰(zhàn)爭結(jié)束。(希臘柏拉圖)
25、 正義沒有武力是無能;武力沒有正義是暴政。(法國巴斯卡)
26、 兵民是勝利之本。(毛主席)
27、 我一生最大的成功也是最后悔的事，我們一起無數(shù)人經(jīng)過一生的努力，終于為人類打開了地獄之門--遠(yuǎn)程核打擊。馮-布朗
28、 戰(zhàn)爭滿足了，或曾經(jīng)滿足過人的好斗的本能，但它同時(shí)還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望。查-埃利奧特
29、 戰(zhàn)爭不僅是一種政治行為，而且是一種真正的政治工具，是政治交往的繼續(xù)，是政治交往通過另一種手段的實(shí)現(xiàn)。 克勞塞維茨
30、 紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。毛主席《七律-長征》
31、 敵進(jìn)我退，敵退我追，敵駐我擾，敵疲我打。(毛主席)
32、 惟有死者方可看到戰(zhàn)爭結(jié)束。(希臘 柏拉圖)
33、 戰(zhàn)爭是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為(克勞塞維茨)
34、 戰(zhàn)爭在你愿意時(shí)開始，卻并不你樂時(shí)結(jié)束(馬基雅弗利)
35、 包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，但要結(jié)束戰(zhàn)爭卻得到勝利者的同意(薩盧斯特)
36、 戰(zhàn)爭用伯也用黃金(奧維德)
37、 戰(zhàn)爭似乎就意味著血和鐵(昆體良)
38、 戰(zhàn)爭的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱——(肖伯納)
39、 有國家就有戰(zhàn)爭(伯克)
40、 建立一個(gè)國家靠的不是夢想，它最終總要訴諸血和鐵——(史文明)
41、 一個(gè)國家只有在戰(zhàn)爭時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)(休金斯米爾)
42、 戰(zhàn)爭是帝王的娛樂(英國)
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