魯迅名人格言（精選180句）
無論是在學校還是在社會中，說到名言，大家肯定都不陌生吧，名言可以帶來警醒和激勵，有助于我們學會正確地做人和處事。什么樣的名言才經典呢？以下是小編精心整理的魯迅名人格言，僅供參考，歡迎大家閱讀。
魯迅名人格言 篇1
1、待我成塵時，你將見我的微笑！
2、偉大的心胸，應該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。
3、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
4、你若需要時間，還得自己把他造出來。
5、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
6、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。
7、人生有一道難題，那就是如何使一寸光陰等于一寸生命。
8、以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。
9、躲進小樓成一統(tǒng)，管它冬夏與春秋。
10、學問二字，須要拆開看，學是學，問是問。
11、知識象燭光，能照亮一個人，也能照亮無數(shù)人。
12、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
13、只要從來如此，便是寶貝。
14、當我沉默的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。
15、讀萬卷書，行萬里路。
16、事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
17、改造自己總比禁止別人來的難。
18、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。
19、懷疑并不是缺點�？偸且�，而并不下斷語，這才是缺點。
20、文學之知識乃是學問之門禁。
21、倘只看書，便變成書櫥。
22、如果不想在世界上虛度一生，那就要學習一輩子。
23、時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
24、哀其不幸，怒其不爭。
25、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
26、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶。
27、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步。
28、只看一個人的著作，結果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
29、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
30、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
31、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。
32、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
33、友誼是兩顆心的真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。
34、改造自己，總比禁止別人來得難。
35、知識永遠戰(zhàn)勝愚昧。
36、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。
37、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
38、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
39、不滿足是向上的齒輪。
40、只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
41、游戲是兒童最正當?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?/p>
42、吾生也有涯，而知也無涯。
43、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
44、凡事總需研究，才會明白。
45、時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。
46、唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步。
47、生活太安逸了，工作就會被生活所累。
48、時間是腦力勞動者的資本。
49、我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
50、糾纏如毒蛇，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
51、但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
52、渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
53、真正的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血這是怎樣的哀痛者和幸福者？
54、在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進行，則越到后來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。
55、父母對于子女，應該健全的產生，盡力的教育，完全的解放。
56、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
57、使一個人的有限的生命。
58、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
59、業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨 ? 黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。
60、忘記今天的人將被明天忘記。
61、黃金時代是在我們的前面，而不在我們的后面。
62、單是說不行，要緊的是做。
63、光陰易逝，豈容我待。
64、書籍是橫渡時間大海的航船。
65、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
66、空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
67、一分耕耘，一分收獲；要收獲的好，必須耕耘的好
68、死亡的生命已經朽腐。我對于這朽腐有大歡喜，因為我借此知道它還非空虛。
69、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
70、人類總不會寂寞，因為生命是進步的，是天生的。
71、不滿足是向上的車輪。
72、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
73、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
74、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
75、曾經闊氣的要復古，正在闊氣
的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
76、心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。
77、天才無非是長久的忍耐，努力吧！
78、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。
79、唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
80、其實地上本沒有路，走的人多了，便成了路。
81、豈有豪情似舊時，花開花落兩由之。
82、其實先驅者本是容易變成絆腳石的。
83、哪里有天才，我只是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
84、年華一去不復返，事業(yè)放棄在難成。
85、時間是沒有聲音的銼刀。
86、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。
87、巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。
88、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
89、中國雖發(fā)明火藥，卻只會用來放煙花炮竹；發(fā)明羅盤，也是用來看風水。
90、日子象念珠一樣，一天接著一天滑過，串成周，串成月
魯迅名人格言 篇2
1、刪掉枝葉的人，決定得不到花果。
2、而忽而這些都空虛了，但有時故意地填以沒奈何的自欺的希望。希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來，雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。
3、我要向著新的生路跨進第一步去，我要將真實深深地藏在心的創(chuàng)傷中，默默地前行，用遺忘和說謊做我的前導。
4、棗樹，他們簡直落盡了葉子。先前，還有一兩個孩子來打他們別人打剩的棗子，現(xiàn)在是一個也不剩了，連葉子也落盡了，他知道小粉紅花的夢，秋后要有春；他也知道落葉的夢，春后還是秋。
5、即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之后。
6、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
7、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
8、節(jié)省時間，也就是使一個人的有限的使命更加有效，而也即等于延長了人的生命讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。
9、在我自己，總仿佛覺得我們人人之間各有一道高墻，將各個分離，使大家的心無從相印。這就是我們古代的聰明人，即所謂圣賢，將人們分為十等，說是高下各不相同。其名目現(xiàn)在雖然不用了，但那鬼魂卻依然存在，并且，變本加厲，連一個人的身體也有了等差，使手對于足也不免視為下等的異類。
10、文藝本應該并非只有少數(shù)的優(yōu)秀者才能夠鑒賞，……應該多有為大眾設想的作家，竭力來作淺顯易解的作品，使大家能懂，愛看，以擠掉一些陳腐的勞什子。
11、要估定人的偉大，則精神上的大和體格上的大，那法則完全相反。后者距離愈遠即愈小，前者卻見得愈大。
12、創(chuàng)作翻譯和批判，我沒有研究過等次，但我都給以相當?shù)淖鹬�。對于常被奚落的翻譯和介紹，也不輕視，反以為力量是非同小可的。
13、倘只看書，便變成書廚，即使自己覺得有趣，而那趣味其實是已在逐漸硬化，逐漸死去了。
14、無論如何，我總覺得洋鬼子比中國人文明，貨只管排，而那品性卻很有可學的地方。這種敢于指摘自己國度的錯誤的，中國人就很少。
15、有些改革者，是極愛談改革的，但真的改革到了身邊，卻使他恐懼。
16、現(xiàn)在中國頑固派的復古，把孔子禮教都拉出來了，但是以他們拉出來的是好的么？如果是不好的，就是反動，倒退，以后恐怕是倒退的時代了。
17、我看中國有許多智識分子，嘴里用各種學說和道理，來粉飾自己的行為，其實卻只顧自己一個的便利和舒服，凡有被他遇見的，都用作生活的材料，一路吃過去，像白蟻一樣，而遺留下來的，卻只是一條排泄的糞。
18、蠅子們，是最善于尋覓創(chuàng)傷的腳色，嗡嗡的叫，拼命的吸吮，一面又拉許多蠅糞在他的皮膚上，來證明他是怎樣地一個不干凈的東西。
19、平生所作事，決不能如來世之意，但自問數(shù)十年來，于自己保存之外，也時時想到中國，想到將來，頗為大家出一點微力，卻可以自白的。
20、一個人的言行，總有二部分愿意別人知道，或者不妨給別人知道，但有二部分卻不然。然而一個人的脾氣，又偏愛知道，別人不肯給人知道的一部分。
21、在生活的路上，將血一滴—滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。
22、無論是學文學的，學科學的，他應該先看一部關于歷史的簡明而可靠的書。
23、長者須是指導者協(xié)商者，卻不該是命令者。不但不該責幼者供奉自己；而且還須用全副精神，專為他們自己，養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。
24、中國人不但"不為戎首"，"不為禍始"，甚至于"不為福先"。所以凡事都不容易有改革；前驅和闖將，大抵是誰也怕得做。
25、前清末年，滿人出死力以鎮(zhèn)壓革命，有"寧贈友邦，不給家奴"的口號，漢人一知道，更恨得切齒。其實漢人何嘗不如此？吳三桂之請清兵入關，便是一想到自身的利害，即"人同此心"的實例了。
26、現(xiàn)在很有懂得理論，而感情難變的作家。然而感情不變，則懂得理論的度數(shù)，就不免和感情已變或略變者有些不同，而看法也就因此兩樣。
27、叭兒狗尤非打落水里，又從而打之不可。
28、要上戰(zhàn)場，莫如做軍醫(yī)；要革命，莫如走后方；要殺人，莫如做劊子手。既英雄，又穩(wěn)當。
29、留情面是中國文人最大的毛病。他以為自己筆下留情，將來失敗了，敵人也會留情面。殊不知那時他是決不留情面的。做幾句不痛不癢的文章，還是不做好。
30、膽子大和胡說亂罵，是相似而實非的。
31、先前，舊社會的腐敗，我是覺到了的，我希望著新的社會的起來，但不知道這"新的"該是什么；而且也不知道"新的"起來以后，是否一定就好。待到十月革命后，我才知道這"新的"社會的創(chuàng)造者是無產階級，……我確切的相信無階級社會一定要出現(xiàn)，不但完全掃除了懷疑，而且增加許多勇氣了。
32、古之秀才，自以為無所不曉，于是有"秀才不出門，而知天下事"這自負的漫天大謊。其實是"秀才雖出門，不知天下事"的。秀才只有秀才頭腦和秀才眼睛，對于天下事，哪里看得分明，想得清楚。
33、凡細小的事情，都可以不必介意。_旦身臨其境，倒也沒有什么，譬如在圍城中，亦未必如在城外之人所推想者之可，怕也。
34、倘不深入民眾的大層中，于他們的風俗習慣，加以研究，解剖，分別好壞，立存廢的標準，而于存于廢，都慎選施行的方法，則無論怎樣的改革，都將為習慣的巖石所壓碎，或者只在表面上浮游一些時。
35、凡作者，和讀者因緣愈遠的，那作品就于讀者愈無害。古典的，反動的，觀念形態(tài)已經很不相同的作品，大抵即不能打動新的青年的心，倒反可以從中學學描寫的本領，作者的努力。
36、只要一比較，許多事便明白；看書和畫，亦復同然。
37、乾隆朝的纂修四庫全書，是許多人頌為一代之盛業(yè)的，但他們卻不但搗亂了古書的格式，還修改了古人的文章；不但藏之內廷，還頒之文風較盛之處，使天下士子閱讀，永不會覺得我們中國的作者里面，也曾經有過很有些骨氣的人。
38、與名流學者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
39、我覺得古人寫在書上的可惡思想，我的心里也常有，……去年我主張青年少讀，或者簡直不讀中國書，乃是用許多苦痛換來的真話，決不是聊且快意，或什么玩笑，憤激之辭。
40、有些外人，很希望中國永是一個大古董以供他們的賞鑒，這雖然可惡，卻還不奇，因為他們究竟是外人。而中國竟也有自己還不夠，還要率領了少年，赤子，共成一個大古董以供他們的賞鑒者，則真不知是生著怎樣的心肝。
41、誰都愿意聽聽名人的指點，但這時就來了一個問題：聽博識家的話好，還是聽專門家的話好呢？解答似乎很容易：都好。自然都好；但我由歷聽了兩家的種種指點以后，卻覺得必須有相當?shù)木�。因為是：博識家的話多淺，專門家的話多悖的。
42、被壓迫者即使沒有報復的毒心，也決無被報復的恐懼，只有明明暗暗，吸血吃肉的兇手或其幫閑們，這才贈人以"犯而勿校"或"勿念舊惡"的格言，——我到今年，也愈加看透了這些人面東西的秘密。
43、將革命使一般人理解為非常可怕的事，擺著一種極左傾的兇惡的面貌，好似革命一到，一切非革命者就都得死，令人對革命只抱著恐怖。其實革命是并非教人死而是教人活的。
44、兒童的`行為，出于天性，也因環(huán)境而改變，所以孔融會讓梨。打起來的，是家庭的影響，便是成人，不也有爭家私，奪遺產的嗎？孩子學了樣。
45、從圣賢一直敬到騙子屠夫，從美人香草一直愛到麻瘋病菌的文人，在這世界上是找不到的，遇見所是和所愛的，他就擁抱，遇見所非和所憎的，他就反撥。
46、將生存兩間，角逐列國是務，其首在立人，人立而后凡事舉；若其道術，乃必尊個性而張精神。
47、文章應該怎么做，我說不出來，因為自己的作文，是由于多看和練習，此外并無心得或方法的。
48、文藝必須有批評；批評如果不對了，就得用批評來抗爭，這才能夠使文藝和批評一同前進，如果一律掩住嘴，算是文壇已經干凈，那所得的結果倒是要相反的。
49、做人民大眾的"牛"歌頌人民群眾的創(chuàng)造力和革命精神萬家墨面沒蒿菜，敢有歌吟動地哀。心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。
50、"流言"本是畜類的武器，鬼域的手段，實在應該不信它。
51、一個人處在沉悶的時代，是容易喜歡看古書的，作為研究，看看也不要緊，不過深入之后，就容易受其浸潤，和現(xiàn)代離開。
52、人生最苦痛的是夢醒了無路可以走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。
53、天下本無所謂閑事，只因為沒有這許多遍管的精神和力量，于是便只好抓—點來管。為什么獨抓這一點呢？自然是最和自己相關的，大則因為同是人類，或是同類，同志；小則，因為是同學，親戚，同鄉(xiāng)，——至少，也大概叨光過什么，雖然自己的顯在意識上并不了然，或者其實了然，而故意裝癡作傻。
54、革命青年的血，卻澆灌了革命文學的萌芽。
55、實地經驗總比看，聽，空想確鑿。
56、大小無數(shù)的人肉的筵宴，即從有文明以來一直排到現(xiàn)在，人們就在這會場中吃人，被吃，以兇人的愚妄的歡呼，將悲慘的弱者的呼號遮掩，更不消說女人和小兒。
57、革命成功以后，閑空了一點：有人恭維革命，有人頌揚革命，這已不是革命文學。他們恭維革命頌揚革命，就是頌揚有權力者，和革命有什么關系？
58、最初，青年的讀者迷于廣告式批評的符咒，以為讀了"革命的"創(chuàng)作，便有出路，自己和社會，都可以得救，于是隨手拈來，大口吞下，不料許多許多是并不是滋養(yǎng)品，是新袋子里的酸酒，紅紙包里的爛肉，那結果，是吃得胸口癢癢的，好像要嘔吐。得了這一種苦楚的教訓之后，轉而去求醫(yī)于根本的，切實的社會科學，自然，是一個正當?shù)那斑M。
59、口中國人的脊梁中國人向來有點自大�！豢上]有"個人的自大"，都是"合群的愛國的自大"。這便是文化競爭失敗之后，不能再見振拔改進的原因。
60、名聲的起滅，也如光的起滅一樣，起的時候，從近到遠，滅的時候，遠處倒還留著余光。
61、青年兩字，是不能包括一類人的，好的有，壞的也有，但我覺得雖是青年，稚氣和不安定的并不多，我所遇見的倒十之七八是少年老成的，城府也深，我大抵不和這種人來往。
62、由歷史所指示，凡有改革，最初，總是覺悟的智識者的任務。但這些智識者，卻必須有研究，能思索，有決斷，而且有毅力。他也用權，卻不是騙人，他利導，卻并非迎合。他不看輕自己，以為是大家的戲子，也不看輕別人，當作自己的嘍羅。他只是大眾中的一個人，我想，這才可以做大眾的事業(yè)。
63、只要是地位，尤其是利害—不相同，則兩國之間不消說，就是同國的人們之間，也不容易互相了解的。
64、青年思想簡單，不知道環(huán)境之可怕，只要一時聽得暢快，說得暢快，而實際上卻是大大的得不償失。
65、口堅忍不拔，持久戰(zhàn)斗敢想、敢說、敢做、敢斗爭世上如果還有真要活下去的人們，就先該敢說，敢笑，敢哭，敢怒，敢罵，敢打，在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時代！
66、我是散文式的人，任何中國詩人的詩，都不喜歡。只是年輕時較愛讀唐朝李賀的詩。他的詩晦澀難懂，正因為難懂，才欽佩的。
67、我好像是只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
68、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內的書抱住。
69、用秕谷來養(yǎng)青年，是決不會壯大的，將來的成就，且要更渺小。
70、兒童與國家之關系，十余年后，皆為成人，—國盛衰，有系于此，則欲尋求方術，有所振策，是為研究。、兒童之精神，雖以外物而有殊別：然有不可不同具者，則為中國國民應有三：德與智與美三者。所以養(yǎng)成之者，則有小學校與社會教育。
71、要有茂林嘉卉，卻非先有這萌芽不可。
72、說到希望，卻是不能抹殺的，因為希望是在于將來的。
73、唾沫還是靜靜的咽下去好，免得后來自己舐回去。
74、時間就像海綿里的水，只要你愿擠，總會有的。
75、個人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。
76、對于人生，既憚擾攘，又怕離去；懶于求生，又不樂生。
77、創(chuàng)造新陸地的，不是那滾滾的波浪。
78、我的確時時解剖別人，然而的是無情地解剖我自己。
79、誠然，"無毒不丈夫"，形諸筆墨，卻還不過是小毒。的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。
80、生活太安逸了，工作就會被生活所累了。
81、凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進的，得了反對，是促其奮斗的，獨有叫喊于生人中，而生人并無反應，既非贊同，也無反對，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞。"
82、上人生的旅途吧。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的前面才有路。
83、倘只看書，便變成書櫥。
84、我獨自向著自己的旅館走，寒風和雪片撲在臉上，倒覺得很爽快。見天色已是黃昏，和屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網里。
85、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
86、從來如此，便對嗎？
87、時間，就像海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。
88、我可是覺得在北京仿佛沒有春和秋。老于北京的人說，地氣北轉了，這里在先是沒有這么和暖。只是我總以為沒有春和秋；冬末和夏初銜接起來，夏才去，冬又開始了。
89、國人的不敢正視各方面，用瞞和騙造出奇妙的逃路而自以為正路。在這路上，就證明著國民性的怯弱懶惰而又巧滑。亡國一次添加幾個殉難的忠臣，后來每不想光復舊物，而只去贊美那幾個忠臣；遭劫一次即造成一群不辱的烈女，事過之后也每每不思懲兇自衛(wèi)，卻只顧歌詠那一群烈女。
90、照我自己想，雖然不是惡人，自從踹了古家的簿子，可就難說了。他們似乎別有心思，我全猜不出。況且他們一翻臉，便說人是惡人。我還記得大哥教我做論，無論怎樣好人，翻他幾句，他便打上幾個圈；原諒壞人幾句，他便說"翻天妙手，與眾不同"。我那里猜得到他們的心思，究竟怎樣；況且是要吃的時候。
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