魯迅格言短句（精選50句）
中國究竟有無"幽默"作品？似乎沒有。多是一些拙劣鄙野之類的東西。本文是小編為大家整理的魯迅格言短句，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭�，一起來看看吧�?/p>
1、我的文章不是涌出來的，是擠出來的。聽的人往往誤解為謙遜，其實是真情。
2、我要向著新的生路跨進(jìn)第一步去，我要將真實深深地藏在心的創(chuàng)傷中，默默地前行，用遺忘和說謊做我的前導(dǎo)。
3、小市民總愛聽人們的丑聞，尤其是有些熟識人的丑聞。
4、文人的遭殃，不在于他生前的被攻擊和被冷落，而是在"一暝之后，言行兩亡，于是無聊之徒，謬托知己，是非峰起，既以自炫，又以賣錢，連死尸也成了他們的沽名獲利之具"
5、經(jīng)驗的所得的結(jié)果無論好壞，都要很大的犧牲，雖是小事情，也免不掉要付驚人的代價。
6、我有時決不想在言論界求得勝利，因為我的言論有時是梟鳴，報告著大不吉利事，我的言中，是大家會有不幸的。
7、只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥。
8、不能革新的人種，也不能保古的。
9、抓住要害．"以一擊制敵人的死命"因為從舊壘中來，情形看得較為分明，反戈一擊，易制強敵的死命。
10、一個人的言行，總有二部分愿意別人知道，或者不妨給別人知道，但有二部分卻不然。然而一個人的脾氣，又偏愛知道，別人不肯給人知道的一部分。
11、人們遇到要支持自己的主張的時候，有時會用一枝粉筆去搪對手的臉，想把他弄成丑角模樣，來襯托自己是正生。但那結(jié)果，卻常常適得其反。
12、一般的幻滅的悲哀，我以為不在假，而在以假為真。
13、我們看歷史，能夠據(jù)過去以推知未來，看一個人的以往的經(jīng)歷，也有一樣的效用。
14、古之秀才，自以為無所不曉，于是有"秀才不出門，而知天下事"這自負(fù)的漫天大謊。其實是"秀才雖出門，不知天下事"的。秀才只有秀才頭腦和秀才眼睛，對于天下事，哪里看得分明，想得清楚。
15、清朝雖然尊崇朱子，但止于"尊崇"，卻不許"學(xué)樣"，因為一學(xué)樣，就要講學(xué)，于是而有學(xué)說，于是而有門徒，于是而有門戶，于是而有門戶之爭，這就是為"太平盛世"之累。況且以這樣的‘名儒"而做官，便不免以‘名臣"自居，"妄自尊大"。
16、七日一報，十日一談，收羅廢料，裝進(jìn)讀者的腦子里去，看過一年半載，就滿腦都是某闊人如何摸牌，某明星如何打嚏的典故。開心是自然也開心的。但是，人世卻也要完結(jié)在這些歡迎開心的開心的人們之中的罷。
17、中國人有一種矛盾思想，即是：二要子孫生存，而自己也想活得很長久，永遠(yuǎn)不死；及至知道沒法可想，非死不可了，卻希望自己的尸身永遠(yuǎn)不瘸爛。但是，想一想罷，如果從有人類以來的人們都不死，地面上早已擠得密密的，現(xiàn)在的我們早已無地可容了；如果從有人類以來的人們的尸身都不爛，豈不是地面上的死尸早已堆得比魚店里的魚還更多，連掘井，造房子空地都沒有了么？所以，我想，凡是老的，舊的，實在倒不如高高興興的'死去的好。
18、我覺得古人寫在書上的可惡思想，我的心里也常有，……去年我主張青年少讀，或者簡直不讀中國書，乃是用許多苦痛換來的真話，決不是聊且快意，或什么玩笑，憤激之辭。
19、幻滅之來，多不在假中見真，而在真中見假。
20、據(jù)我的意思，即使是從前的人，那詩文完全超于政治的所謂"田園詩人"，"山林詩人"，是沒有的。完全超出于人間世的，也是沒有的。既然是超出于世，則當(dāng)然連詩文也沒有。詩文也是人事，既有詩，就可以知道于世事未能忘情。
21、古人說，不讀書便成愚人，那自然也不正確的。然而世界卻正由愚人造成，聰明人決不能支持世界，尤其是中國的聰明人。
22、蓋天下的事，往往決計問罪在先，而搜集罪狀（普通是十條）在后也。
23、達(dá)夫那一篇文，的確寫得好；他的態(tài)度，比忽然自稱"第四階級文學(xué)家‘的好得多了。
24、必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
25、那時中國的創(chuàng)作界固然幼稚，批評界更幼稚，不是舉之上天，就是按之入地，倘將這些放在眼里，就要自命不凡，或覺得非自殺不足以謝天下的。
26、我并不覺得我"名"，即使有之，也毫不想因此而作文更加鄭重，來維持已有的名，以及別人的信仰�！D在若干人們中保存那由誤解而來的"信仰"，倒是"欺讀者"，而于我是苦痛的。
27、大小無數(shù)的人肉的筵宴，即從有文明以來一直排到現(xiàn)在，人們就在這會場中吃人，被吃，以兇人的愚妄的歡呼，將悲慘的弱者的呼號遮掩，更不消說女人和小兒。
28、現(xiàn)在做人，似乎只能隨時隨手做點有益于人之事，倘其不能，就做些利己而不損人之事，又不能，則做些損人利己之事。只有損人而不利己的事，我是反對的，如強盜之放火是也。
29、我被各色人物用各色名號相加，由來久矣，所以被怎么說都可以。這回去廈，這里也有各種謠言，我都不管，專用徐大總統(tǒng)哲學(xué)：聽其自然。
30、從那一回以后，我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運動了。
31、學(xué)風(fēng)如何，我以為是和政治狀態(tài)及社會情形相關(guān)的，……教育界的稱為清高，本是粉飾之談，其實和別的什么界都一樣，……況且又有這樣的環(huán)境，正如人身的血液一壞，體中的一部分決不能獨保健康一樣，教育界也不會在這樣的民國里特別清高的。
32、肚子一飽，應(yīng)酬一少，便要心平氣和，關(guān)起門來，什么也不寫了；即使還寫，也許不過是溫暾之談，兩可之論，也即所謂執(zhí)中之說，公允之言，其實等于不寫而已。
33、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內(nèi)的書抱住。
34、用秕谷來養(yǎng)青年，是決不會壯大的，將來的成就，且要更渺小。
35、經(jīng)歷劫難之后方能顯現(xiàn)出真正的兄弟情誼。兩個人若是有仇，見了面喝一頓笑兩聲，拍拍肩膀就化解了。
36、讀書無嗜好，就不能盡其多，不先泛覽群書，則會無所適從或失之偏好。廣然后深，博然后專。
37、所以我就有一種偏見，以為天下本無所謂閑事，只因為沒有這許多遍管的精神和力量，于是便只好抓一點來管。
38、說到幸福，只得面向過去，或者面向除了墳?zāi)挂酝鉀]有任何希望的將來，每個戰(zhàn)士都是如此，我們活在這樣的地方，我們活在這樣的時代。
39、人生最大的痛苦莫過于夢醒時發(fā)現(xiàn)無路可走。
40、要想獲得科學(xué)知識，就得從字母學(xué)。
41、倘只看書，便變成書櫥。
42、時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。
43、照我自己想，雖然不是惡人，自從踹了古家的簿子，可就難說了。他們似乎別有心思，我全猜不出。況且他們一翻臉，便說人是惡人。我還記得大哥教我做論，無論怎樣好人，翻他幾句，他便打上幾個圈；原諒壞人幾句，他便說"翻天妙手，與眾不同"。我那里猜得到他們的心思，究竟怎樣；況且是要吃的時候。
44、我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
45、做人處世的法子，恐怕要自己斟酌，許多別人開來的良方，往往不過是廢紙。
46、時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。
47、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內(nèi)的書抱住。
48、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?/p>
49、使一個人的有限的性命，更加有效，也即等于延長了人的性命。
50、時間，就象海棉里的水，只要愿擠，總照舊有的。
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