曾國(guó)藩名人名言(通用80句)
天下古今之庸人,皆以一"惰"字至敗,天下古今之才人,皆以一"傲"字至敗。這篇文章是小編整理的一些曾國(guó)藩名人名言,歡迎閱讀借鑒。
1、圣賢成大事者,皆從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之心來。
2、從前種種譬如昨日死,從后種種譬如今日生。
3、利可共而不可獨(dú),謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗,眾謀則泄。
4、將古人心信今人,真是信不過。若以古人至誠(chéng)之道感今人,今人未必在豚魚下也。
5、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我開端……
6、古人愛人之意多,今人惡人之意多。愛人,故人易于改過,而視我也常親,我之教益易行。惡人,故人甘于自棄,而視我也常仇,我之言必不入。
7、事前加慎,事后不悔。
8、天下絕對(duì)沒有容易相處的境遇,人間哪里有空閑的歲月。
9、上天的意思究竟如何不可知道,我們竭力去做,是成是敗則不計(jì)較。
10、不思,故有感;不求,故無得;不問,故不知。——《曾國(guó)藩書信》。
11、兵勇勞苦,須時(shí)時(shí)存體恤之念,然營(yíng)規(guī)則不可不嚴(yán)。——《曾國(guó)藩書信》。
12、凡說話不中事理,不擔(dān)斤兩者,其下必不服,故《說文》"君"字"后"字從口,言在上位者出口號(hào)令,足以服眾也!对鴩(guó)藩書信》。
13、位愈高則言日增,箴言日寡;望愈重則責(zé)之者多,恕之者少!对鴩(guó)藩書信》。
14、立法不難,行法為難。凡立一法,總須實(shí)實(shí)行之,且常常行之!对鴩(guó)藩書信》。
15、用人極難,聽言亦殊不易,全賴見多識(shí)廣,熟思審處,方寸中有一定之權(quán)衡。——《曾國(guó)藩書信》。
16、軍無后繼,是古來一大忌!对鴩(guó)藩書信》。
17、軍事如槍法,門戶宜緊;如拳法,有仲有縮。若公人之太深,則有伸無縮矣!对鴩(guó)藩書信》。
18、能食淡飯者方許嘗異味,能溷市囂者方許游名山,能受折磨者方許處功名!对鴩(guó)藩家書》
19、為善者常受福,為利者常受禍,心安為福,心勞為禍!对鴩(guó)藩家書》
20、吾人為學(xué)最要虛心!对鴩視
21、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書可變化氣質(zhì)!对鴩(guó)藩家書》
22、兄弟和,雖窮氓小戶必興,兄弟不和,雖世家宦族必?cái)!对鴩?guó)藩家書》
23、我身歿之后,爾等事兩叔如父,事叔母如母,視堂兄弟如手足。凡事皆從省嗇,獨(dú)待諸叔之家則處處從厚,待堂兄弟以德業(yè)相勸、過失相規(guī),期于彼此有成,為第一要義!对鴩(guó)藩家書》
24、諸弟不好收拾潔凈,比我尤甚,此是敗家氣象。嗣后務(wù)宜細(xì)心收拾,即一紙一縷,竹頭木屑,皆宜撿拾伶俐,以為兒侄之榜樣!对鴩(guó)藩家書》
25、年少無知,大抵厭常而喜新!对鴩(guó)藩家書》
26、立志與自強(qiáng)人茍能自立志,則圣賢豪杰,何事不可為,何必借助于人?——《曾國(guó)藩家書》。
27、君子之立志也,有民胞物與之量,有內(nèi)圣外王之業(yè)!对鴩(guó)藩家書》。
28、有志,則斷不甘為下流。有識(shí),則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識(shí)也。有恒,則斷無不成之事。——《曾國(guó)藩家書》。
29、求業(yè)之精,別無他法,日專而已矣。諺日"藝多不養(yǎng)身",謂不專也。吾掘井多而無泉可飲,不專之咎也!对鴩(guó)藩家書》。
30、縱人以巧詐來,我仍以渾含應(yīng)之,以誠(chéng)愚應(yīng)之;久之,則人之意也消。若鉤心斗角,相迎相距,則報(bào)復(fù)無已時(shí)耳。——《曾國(guó)藩曰記》。
31、忿怒二字,圣賢亦有之;特能少忍須臾,便不傷生!鴩(guó)藩
32、盛世垂統(tǒng)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。
33、天下大事當(dāng)于大處著眼,小處下手!濉ぴ鴩(guó)藩
34、為善者常受福,為利者常受禍,心安為福,心勞為禍!鴩(guó)藩
35、今日所說之話,明日勿因小利害而變。——曾國(guó)藩
36、綺語背道,雜學(xué)亂性。——曾國(guó)藩
37、凡有用之物,不宜拋散也!鴩(guó)藩
38、論人情只往薄處求說,人心只往惡邊想,此是私而該底念頭,自家便是個(gè)小人。古人責(zé)人,每于有過中求無過。此是長(zhǎng)厚心,盛德事。學(xué)者熟思,自有滋味!鴩(guó)藩
39、放開手,使開膽,不復(fù)瞻前顧后!鴩(guó)藩
40、凡人皆不可侮,無用人尤不可侮。
41、血?dú)馐,則克治難。欲養(yǎng)心者,先治其氣。 ——曾國(guó)藩
42、守篤實(shí),戒機(jī)巧,守強(qiáng)毅,戒剛愎。 ——曾國(guó)藩
43、二十年來治一怒字,尚未清磨得盡,以是知克己最難。 ——曾國(guó)藩
44、久利之事勿為,眾爭(zhēng)之地勿往。
45、盤根錯(cuò)節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱難險(xiǎn)阻,可以驗(yàn)我之思;震撼折衡,可以驗(yàn)我之力;含垢忍辱,可以驗(yàn)我之節(jié)!鴩(guó)藩
46、吾家祖父教人,亦以懦弱無剛四字為大恥。故男兒自立,必須有倔強(qiáng)之氣。
47、無以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩。
48、惡莫大于毀人之善,德莫大于白人之冤。——曾國(guó)藩
49、只一事不存心,此一事便錯(cuò)亂。
50、見面前之千里,不若見背后之一寸。故達(dá)觀非難,而反觀為難。見見非難,而見不見為難。此舉世之所迷,而智者之所獨(dú)覺也。
51、此四條為余數(shù)十年人世之得,汝兄弟記之行之,并傳之于子子孫孫。則余曾家可長(zhǎng)盛不衰,代有人才。
52、莫苦悔已往愆尤,但求此日行為無慚神鬼;休預(yù)怕后來災(zāi)禍,只要暮年心氣感召吉祥。
53、綸綍褒崇邁古今,生而旗常,歿而俎豆;忠誠(chéng)浩氣塞天地,下為河岳,上為日星。
54、大筆橫飛,顛張醉素;名山高臥,鶴骨松心。
55、世間極占地位的,是讀書一著。然讀書占地位,在人品上,不在勢(shì)位上。
56、一個(gè)喜歡讀書的人,品格不會(huì)壞到哪去;一個(gè)品格好的人,一生的運(yùn)氣不會(huì)差到哪去!鴩(guó)藩
57、服金石酷烈之藥,必致?lián)p命。即坐功服氣,往往損人,人能清心寡欲,自然血?dú)夂推,卻疾多壽!鴩(guó)藩
58、為己之學(xué),成己所以成物,由本可以及末也。為人之學(xué),徇人至于喪己,逐末而不知反本也!鴩(guó)藩
59、慎獨(dú)則心安,主敬則身強(qiáng),求仁則人悅,習(xí)勞則神欽!鴩(guó)藩《誡子書》
60、世間事有一半是有所激有所逼而成的!鴩(guó)藩
61、凡權(quán)要人聲勢(shì)赫然時(shí),我不可犯其鋒,亦不可與之狎,敬而遠(yuǎn)之,全身全名之道也。 ——曾國(guó)藩
62、人之制性,當(dāng)如堤防之治水。?制渎〾闹。若不顧其泛濫,一傾而不可復(fù)也。 ——曾國(guó)藩
63、語人之短不曰直,濟(jì)人之惡不曰義。 ——曾國(guó)藩
64、處事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當(dāng)。 ——曾國(guó)藩
65、不自是,有此三者,自然鬼伏神欽,到處人皆敬重。""蓋凡帶勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取,但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬,即以此仰達(dá)圣主。"
66、觀古今成大事者,無不有人相助相扶,力單者無以成大業(yè)。
67、行事常思退一步!鴩(guó)藩語錄
68、有詩書,有田園,家風(fēng)半讀半耕,但以箕裘承祖澤;無官守,無言責(zé),時(shí)事不聞不問,只將艱巨付兒曹!鴩(guó)藩語錄
69、惟儉可以養(yǎng)廉,惟勤可以生明。此二語者是做好官的秘訣,即是做好人的命脈。
70、那些告誡子弟的諄諄家教,都會(huì)成為后世訓(xùn)子的反面教材,一生抱負(fù),千秋名節(jié),絕對(duì)不允許曾國(guó)藩生出絲毫的不臣之念,而且他出身翰林,長(zhǎng)期埋首于經(jīng)史子籍,吟詩作賦,也認(rèn)為著書立說才是心中真正向往的帝王之業(yè),帶兵打仗安營(yíng)扎寨,本是不得已才為的事,又豈能當(dāng)作立身之本呢。
71、凡遇牢騷欲發(fā)之時(shí),則反躬自思,吾果有何不足,而蓄此不平之氣,猛然內(nèi)省,決然去之!鴩(guó)藩《曾國(guó)藩家書》
72、事到手且莫急,便要緩緩想。想得時(shí)切莫緩,便要急急行。處天下事,只消得安詳二字,兵貴神速,也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也,從容詳審,養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳!鴩(guó)藩
73、學(xué)者能高眾也,毋以勝人,行標(biāo)俗也,毋以繩人,免矣。
74、天下古今之庸人,皆以一惰字致;天下古今之秀士,皆以一傲字致敗。
75、自得而喜,失意而怒,便被順逆驅(qū)使,何曾作得主。馬牛為人穿戴鼻孔,要行則行,要止則止,不知世上一切驅(qū)使得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不為馬牛者幾許?哀哉!
76、須有寧拙毋巧之意,爾后可以耐久。
77、省事是清心之法,念書是省事之法。
78、精力愈用而愈出,不行因身體素弱過于保惜。
79、一身精力,具乎兩目。
80、可見年無分老小,事無分難易,但行之有恒,自如種樹畜養(yǎng),日見其大而不覺耳。
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