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仁愛(ài)的格言

時(shí)間:2024-11-07 06:56:04 格言大全 我要投稿
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仁愛(ài)的格言

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都對(duì)那些朗朗上口的格言很是熟悉吧,格言又稱(chēng)箴言,可以作為人們行為規(guī)范的言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)句,是一個(gè)人機(jī)智之精華,眾人匯成的睿智。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的格言嗎?以下是小編為大家收集的仁愛(ài)的格言,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

仁愛(ài)的格言

仁愛(ài)的格言1

 。、百善孝為先。(《贈(zèng)廣賢文》)

  2、孝當(dāng)竭力,非徒養(yǎng)生。鴉有反哺之孝,羊知跪乳之恩。(《增廣賢文》)

  3、重資財(cái),薄父母,不成人子。(治文賢文)

 。础⑽懔铋L(zhǎng)者疑,毋使父母怒。(家誡要言)

  5、當(dāng)少壯時(shí),須體念衰老的酸辛。(《增廣賢文》)

 。、父子和而家不敗,兄弟和而家不分,

  鄉(xiāng)黨和而爭(zhēng)訟息,夫婦和而家道興。(《增廣賢文》)

 。贰⒃绨迅手籍(dāng)奉養(yǎng),夕陽(yáng)光景不多時(shí)。(《增廣賢文》)

 。、妻賢夫禍少,子孝父心寬。(《增廣賢文》)

 。、尊師而重道,愛(ài)眾而親仁。(《增廣賢文》)

 。保、孤寡極可念者,須勉力周恤。(家誡要言)

 。保、處富貴地,要矜憐貧賤的痛癢。(《增廣賢文》)

 。保、寧可人負(fù)我,切莫我負(fù)人。(《增廣賢文》)

 。保场⒏文c煦若春風(fēng),雖囊乏一文,還憐煢獨(dú)。(《增廣賢文》)

 。保、責(zé)己之心責(zé)人,愛(ài)己之心愛(ài)人。(《增廣賢文》)

 。保、與肩挑貿(mào)易,毋占便宜;見(jiàn)貧苦親鄰,須加溫恤。(冶家格言)

  16、美不美,鄉(xiāng)中水;親不親,故鄉(xiāng)人。(《增廣賢文》)

  17、割不斷的'親,離不開(kāi)的鄰。(《增廣賢文》)

 。保浮⑦h(yuǎn)山難救近火,遠(yuǎn)親不如近鄰。(《增廣賢文》)

 。保埂€|而濟(jì)國(guó)。(顏氏家訓(xùn))

 。玻、祖國(guó)如有難,汝應(yīng)作前鋒。(陳毅《示兒女》詩(shī))

仁愛(ài)的格言2

  1、仁義者,治之本也。

  2、一個(gè)人要幫助弱者,應(yīng)當(dāng)自己成為強(qiáng)者,而不是和他們一起變成弱者。

  3、善人者,人亦善之。

  4、愛(ài)是生命的火焰,沒(méi)有它,一切變成黑夜。

  5、不被任何人愛(ài),是巨大無(wú)比的痛苦;無(wú)法愛(ài)任何人,則生猶如死。

  6、親人不睦家必?cái) ?/p>

  7、只有肚子餓的時(shí)候,吃東西才有益無(wú)害,同樣,只有當(dāng)你有愛(ài)心的時(shí)候,去同人打交道才會(huì)有益無(wú)害。

  8、人們應(yīng)該彼此容忍:每一個(gè)人都有弱點(diǎn),在他最薄弱的方面,每一個(gè)人都能被切割搗碎。

  9、善良的行為使人的靈魂變得高尚。

  10、仁之法,在愛(ài)人,不在愛(ài)我;義之法,在正我,不在正人。

  11、功利是一部機(jī)器的目的和檢驗(yàn)機(jī)器價(jià)值的根據(jù),而善良只是人的目的和意愿。

  12、母羊要是聽(tīng)不見(jiàn)她自己小羊的啼的啼聲,她決不會(huì)回答一頭小牛的叫喊。

  13、對(duì)敵人的仁慈,就是對(duì)人民的殘忍。

  14、家是父親的王國(guó),母親的世界,兒童的樂(lè)園。

  15、人生內(nèi)無(wú)賢父兄,外無(wú)嚴(yán)師友,而能有成者少矣。

  16、尊敬別人,才能讓人尊敬。

  17、牢騷太盛防腸斷,風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。

  18、越是善良的人,越察覺(jué)不出別人的居心不良。

  19、有的.兒女使我們感到此生不虛,有的兒女為我們留下了終身遺憾。

  20、要用希望孩子對(duì)待你的方式去對(duì)待父母。

  21、世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。

  22、度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

  23、孝當(dāng)竭力,非徒養(yǎng)生。鴉有反哺之孝,羊知跪乳之恩。

  24、知者不危眾以舉事,仁者不違義要功。

  25、仁者義之本也。

  26、沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。

  27、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。

  28、非仁無(wú)以廣施,非義無(wú)以正身。

  29、信心是積極的,在此時(shí)此地充實(shí)人生。疑慮是消極的,剝奪人生的熱情與意義。因此,我雖對(duì)不朽并不了解,我寧信心不朽。

  30、對(duì)自然美抱有直接興趣……永遠(yuǎn)是心地善良的標(biāo)志。

  31、善良人在追求中縱然迷惘,卻終將意識(shí)到有一條正途。

  32、留下應(yīng)該除掉的人的命,是最不仁慈的。

  33、一為遷客去長(zhǎng)沙,西望長(zhǎng)安不見(jiàn)家。

  34、東家西舍同時(shí)發(fā),北去南來(lái)不逾月。

仁愛(ài)的格言3

  1、不會(huì)寬容別人的人,是不配受到別人寬容的。

  2、一個(gè)人要幫助弱者,應(yīng)當(dāng)自己成為強(qiáng)者,而不是和他們一起變成弱者。

  3、東家西舍同時(shí)發(fā),北去南來(lái)不逾月。

  4、愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之。

  5、你可曾想到,失去了愛(ài),你的生活就離開(kāi)了軌道。

  6、家庭是一項(xiàng)社會(huì)發(fā)明,其任務(wù)是將生物人轉(zhuǎn)化為社會(huì)人。

  7、家是父親的王國(guó),母親的世界,兒童的`樂(lè)園。

  8、對(duì)敵人的仁慈,就是對(duì)人民的殘忍。

  9、善良的行為使人的靈魂變得高尚。

  10、如果說(shuō)美貌是推薦信,那么善良就是信用卡。

  11、堅(jiān)強(qiáng)的信心,能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。

  12、重資財(cái),薄父母,不成人子。

  13、大殿的角石,并不高于那最低的基石。

  14、妻賢夫禍少,子孝父心寬。

  15、無(wú)論是國(guó)王還是農(nóng)夫,家庭和睦是最幸福的。

  16、如果你歌頌美,即使你是在沙漠的中心,也會(huì)有聽(tīng)眾。

  17、與善人行善會(huì)使其更善,與惡人行善會(huì)使其更惡。

  18、遠(yuǎn)山難救近火,遠(yuǎn)親不如近鄰。

  19、寬以濟(jì)猛,猛以濟(jì)寬,政是以和。

  20、善良的、忠心的、心里充滿(mǎn)著愛(ài)的人兒不斷地給人間帶來(lái)幸福。

  21、只要還有能力幫助別人,就沒(méi)有權(quán)利袖手旁觀。

  22、意志堅(jiān)如鐵,度量大似海。

  23、尊師而重道,愛(ài)眾而親仁。

  24、善良與品德兼?zhèn),猶如寶石之于金屬,兩者互為襯托,益增光彩。

仁愛(ài)的格言4

  眾生擾擾,其苦無(wú)量,我要成為天,成為地,成為旱天的雨,成為漂渡者的筏,饑餓者的食,干渴者的水,寒冷者的衣裳,炎熱者的涼風(fēng),成為疾病者的醫(yī)生,黑暗中的燈光(佛經(jīng))

  仁者,愛(ài)人〈論語(yǔ)〉

  愛(ài)人利物之謂仁〈莊子〉

  以愛(ài)已之心愛(ài)人則盡仁(宋·張載)

  仁也以博愛(ài)為本(清·康有為)

  仁者謂其中心欣然愛(ài)人也〈韓非子〉

  擇不食之地而葬〈禮記〉

  生有益于人,死不害人

  仁愛(ài)先從自己開(kāi)始,公正則先從別人開(kāi)始(狄更生)

  在一分仁愛(ài)之下隱藏著九分自私(赫·斯賓塞)

  仁者義之本也〈禮記〉

  博愛(ài)之謂仁,行而宜之謂義(唐·韓愈)

  仁之法,在愛(ài)人,不在愛(ài)我;義之法,在正我,不在正人---(漢·董仲舒)

  千秋龜鑒示興亡,仁義從來(lái)為我寶(清·張映斗)

  仁義之道,守之而不失;儉約之志,終始不渝(唐·吳兢)

  幸人之災(zāi),不仁;背人之施,不義(明·馮夢(mèng)龍)

  仁義者,治之本也〈淮南子〉

  用仁義以治天下,公賞罰以定干戈〈水滸傳〉

  非仁無(wú)以廣施,非義無(wú)以正身〈藝文類(lèi)聚〉

  真正的慈善是神靈培植的.作物(威·柯珀)

  慈善也即是給予人們的愛(ài)比他們應(yīng)得到的要多(儒貝爾)

  慈善是陽(yáng)光,美德在它的沐浴下成長(zhǎng)(英國(guó))

  真正的慈善能明察秋毫,哪里需要行善它一看就知道----(托·布朗)

  大慈大悲的人不會(huì)失掉什么(歐洲)

  慈善是心靈的,而不是手的美德(阿狄生)

  慈善的行為比金錢(qián)更能解除別人的痛苦(盧梭)

  仁者不以盛衰改節(jié),義者不以存亡易亡〈小學(xué)〉

  仁者,以天下為已責(zé)也(宋·朱熹)

  仁者如射,射者正已而后發(fā)〈孟子〉

  仁者壽〈論語(yǔ)〉

  仁者愛(ài)萬(wàn)物,而智者備禍于未形,不仁不智,何以為國(guó)?----〈史記〉

  仁者謂其中心欣然愛(ài)人也〈韓非子〉

  知者不危眾以舉事,仁者不違義要功〈后漢書(shū)〉

  仁人之所以為事者,必興天下之利,除天下之害〈墨子〉

  石頭雖然自己不能夠割什么東西,它卻能把寶劍磨得鋒利----〈印度〉

  大殿的角石,并不高于那最低的基石(紀(jì)伯倫)

  你們這些青年,現(xiàn)在要輪到你們了!踏在我們的身體上面向前罷。但愿你們比我們更偉大、更幸福(羅曼·羅蘭)

  老是把自己當(dāng)成珍珠,就時(shí)時(shí)有被埋沒(méi)的痛苦,把自己當(dāng)作泥土吧,讓眾人把你踩成一條道路(魯藜)

  果實(shí)的事業(yè)是尊貴的,花的事業(yè)是甜美的,但是讓我們做葉的事業(yè)罷,葉是謙遜地專(zhuān)心地垂著綠蔭的(泰戈?duì)枺?/p>

  人之所以偉大乃是因他是一個(gè)橋梁,而不是一個(gè)目標(biāo)(尼采)

  不必要求我仁慈,只需把我當(dāng)作仁慈要求我去行動(dòng)---(朱爾·勒納爾)

  仁慈是心靈美,而不是行為美的體現(xiàn)(艾迪生)

  仁慈必須建立在正義的基礎(chǔ)之上,而決不能取代正義----(亨·喬治)

  仁慈是最受人歡迎的(西塞羅)

  對(duì)好人仁慈比對(duì)富人仁慈更有益(西塞羅)

  留下應(yīng)該除掉的人的命,是最不仁慈的(愛(ài)默生)

  對(duì)敵人的仁慈,就是對(duì)人民的殘忍(毛澤東)

  慈悲永存,容易變(英國(guó))

仁愛(ài)的格言5

  1、笨拙的錯(cuò)誤,仁愛(ài)予以寬;丑陋的罪惡,神圣將其制裁。

  2 、仁愛(ài)占上風(fēng)時(shí),新聞才得以變成愛(ài)情、真理和美德的傳送工具。

  3、當(dāng)你仁愛(ài)地工作的時(shí)候,你便與自己、與人類(lèi)、與上帝聯(lián)系為一。

  4 、與強(qiáng)者不要講道義,與弱者不要講公平,與霸者不要講仁愛(ài),與私者不要講天下。

  5 、憑著你善良赤誠(chéng),何須惆悵眼下的交友不慎。有人揮霍你的仁愛(ài),就一定會(huì)有人感恩與你的緣分。

  6 、勇氣是可貴的,極為可貴的,又最難實(shí)行,如果凡事缺少實(shí)行的勇氣,再有智慧和仁愛(ài)也是枉然。

  7 、做人要寬容,心容千缺,受得起百污,這是你的修養(yǎng);做人要善良,心存仁愛(ài),行得起百善,這是你的品格。

  8 、我突然感到大自然里面,在雨點(diǎn)的滴答聲,在我屋子周?chē)?tīng)到和見(jiàn)到的一切事物都存在著一種美好而又仁愛(ài)的友情。

  9、慈悲是一種仁愛(ài),慈是給予眾生快樂(lè),悲是除卻眾生苦厄。慈悲心亦即仁愛(ài)心,以仁存心,以愛(ài)化育,定會(huì)平安快樂(lè)。

  10 、這些人無(wú)法接受一種變化來(lái)揭穿他們言行背后的真實(shí)理由,那些廉價(jià)和定時(shí)的慈善,有章可循、人人均攤的`仁愛(ài),與同類(lèi)相處的天真。

  11、記憶是一種相聚的方式。忘卻是一種自由的方式。我從健談?wù)吣抢飳W(xué)會(huì)了靜默,從狹隘者那里學(xué)會(huì)了寬容,從殘忍者那里學(xué)會(huì)了仁愛(ài),但奇怪的是,我對(duì)這些老師并未心存感激。

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