2013年在職教育碩士試題及答案(教育學(xué))
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一、填空題
1、教育是培養(yǎng)人的一種社會活動,是承傳( )、傳遞 ( )和社會生活經(jīng)驗的基本途徑。
2、從形式上看,教育經(jīng)過了從非形式教育到 ( ) 教育,再到 ( )的教育的過程。
3、學(xué)校教育制度的建立簡稱學(xué)制,學(xué)制的建立,是 ( )教育的典型表征。
4、在中等教育中,普通教育是以( ) 為主要目標(biāo),以( ) 為主要教育內(nèi)容的教育。
5、隨著社會生活的的豐富多樣化和高等教育的大眾化,傳統(tǒng)的以( ) 為標(biāo)準(zhǔn)的單一大學(xué),逐漸發(fā)生了變化。
6、西周以后學(xué)校的教育制度已經(jīng)發(fā)展到比較完備的形式,見了了典型的( ) 的官學(xué)體系,并有了( )與( )之分。
7、春秋戰(zhàn)國時期( ) 的發(fā)展是我國教育史,文化史上的一個重要里程碑。
8、隋唐以后盛行的( )使得政治思想教育的聯(lián)系更加制度化。
9、宋代以后,( )成為國學(xué),儒家經(jīng)典被縮減為( )( ),特別是大學(xué)、中庸 論語孟子四書作為學(xué)校的基本教材和科舉考試的依據(jù)。
10、在古印度( )的教條是教育的指導(dǎo)思想,其經(jīng)典是主要的教育內(nèi)容,其( )是唯一的的老師。
11、古代雅典教育的目的是培養(yǎng)有文化有修養(yǎng)的和多種才能的( )和( ),注重身心的和諧發(fā)展,教育方法比較靈活。
12、古羅馬學(xué)校教育的內(nèi)容主要是( )和( ),盲目服從圣書和層侶教師的權(quán)威,學(xué)習(xí)方法是背誦。
13、古代學(xué)校教育的主要特征是( )( )( )( )( )
14、文藝復(fù)興運動以人性反對( ),以科學(xué)理性反對( )。以個性反對( )。以平等反對( ),重視現(xiàn)實生活。
15在近代,國家加強了對教育的重視和干預(yù),( )教育崛起。
16、全民教育就是讓所有的人都受到教育,特別是使( )受到完全的小學(xué)教育和使( )脫盲。
17、教育學(xué)是一門以( )( )為研究對象,探索教育規(guī)律的科學(xué)。
18、古希臘哲學(xué)家蘇格拉底的產(chǎn)婆術(shù)分三步,第一步叫( ),第二步叫( )、第三步( )
19、提出把一切知識教給一切人的口號的教育家是( )。
20、提出人是唯一需要教育的動物口號的是( )國古典哲學(xué)家( )。
21、使教育自然性思想哲學(xué)化的( )他因宣揚自然主義交易理想的作品而險些被當(dāng)局逮捕。
22、赫爾巴特的貢獻在于把教學(xué)理論建立在( )的基礎(chǔ)上,把教育價值的理論建立在( )的基礎(chǔ)上,奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。
23、 杜威認(rèn)為教育應(yīng)是學(xué)校中知識的獲得是在共同生活的環(huán)境中所進行的活動和作業(yè)聯(lián)系起來,這構(gòu)成了實用主義( )和( )的核心。
24、前蘇聯(lián)教育理論家( ) 主編的教育學(xué)被認(rèn)為是具有權(quán)威性的馬克思主義教育學(xué)。
25、國外新的教育科學(xué)巡禮學(xué)的研究成果,特別是美國舒爾茨等人提出的人力資本理論,皮亞杰的( )論以及布魯納的( )論和科爾伯格( )論等教育思想都極大地推動了我國教育事業(yè)的發(fā)展。
26、關(guān)于教育起源問題的回答,歷來存在分歧,在西方有( )和( )。蘇聯(lián)教育界一直堅持教育起源于勞動的觀點。
參考答案:1、社會文化,生產(chǎn)經(jīng)驗 2、形式化、制度化 3、制度化、 4、升學(xué);A(chǔ)知識 5、學(xué)術(shù)性、 6、政教合一,國學(xué).鄉(xiāng)學(xué), 7.私學(xué)8\科舉制度 9、程朱理學(xué)四書五經(jīng) 10、婆羅門 11、政治家 商人 12、神學(xué) 七藝 13、階級性專制型 道統(tǒng)性象征性 刻板性, 14、神性,蒙昧主義封建專制 等級觀念, 15、公立 16、適齡兒童 中青年 17、教育現(xiàn)象 教育問題 18、蘇格拉底諷刺、定義、助產(chǎn)術(shù) 19?涿兰~斯 20。德國康德 21、盧梭 愛彌爾 22 心理學(xué) 倫理學(xué) 23、課程論 方法論 24 ,凱洛夫 25 ,發(fā)生認(rèn)識論,課程結(jié)構(gòu)論 道德發(fā)生論 26 生物起源論模仿起源論
二 、選擇題
1、官學(xué)衰微,私學(xué)大興 ,墨儒兩家的私學(xué)成為當(dāng)時的顯學(xué)是在( )
A.夏朝
B.商朝
C.西周
D.春秋戰(zhàn)國
2、 我國最早的學(xué)校教育形態(tài)出現(xiàn)在( )
A.夏朝
B.商朝
C.西周
D.春秋戰(zhàn)國
3、 明代以后,( )被規(guī)定為考可取的固定格式,不僅社會思想受到牽制,而且在形式上的創(chuàng)造性也被遏制,
A.四書五經(jīng)
B.八股文
C.神學(xué)
D.六藝
4、以增為師,以史為師,成為古代( ) 教育的一大特點。,
A.印度
B.中國
C.巴比倫
D.埃及
5、教育逐漸從宗教教義中分離出來,教育的目標(biāo)與內(nèi)容等向世俗化方向發(fā)展發(fā)生于( )
A.古代
B.近代
C.20世紀(jì)下半葉
D.20世紀(jì)上半葉
6、提出教育貫穿人的一生的終身教育思想出現(xiàn)于( )
A.20世紀(jì)初
B.20世紀(jì)50年代
C.20世紀(jì)60年代
D.20世紀(jì)末
7、 對于獲得知識的理解,認(rèn)為主要有親知聞知和說之三種途徑的我國古代思想家是( )
A.孔子
B.孟子
C.墨子
D.荀子
8、 孔子的教育思想集中在( )
A.大學(xué)
B.中庸
C.論語
D.孟子
9、 注意到兒童心理發(fā)展的自然特點,主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對兒童進行分階段教育的第一人是( )
A.柏拉圖
B.亞里士多德
C.杜威
D.夸美紐斯
10、 最早提出教育的目的在原照自然的法則全面的,和諧和發(fā)展兒童的一切天賦力量的教育學(xué)家是( )
A.非斯泰洛齊
B.夸美紐斯
C.杜威
D.康德
11、教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)講授最早始于( )
A.洛克
B.康德
C.赫爾巴特
D.杜威
12、 赫爾巴特出版的( )書是第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué)。
A.教育漫話
B.大教學(xué)論
C.普通教育學(xué)
D.教育學(xué)講授綱要
13、 前蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫主編的教育學(xué)其主要特點是重視( ) 在全面發(fā)展中的地位和作用。
A.德育
B.智育
C.體育
D.美育
14、 杜威的( )以及反映在他其他作品中的教育思想對20世紀(jì)的教育和和教育學(xué)有深遠(yuǎn)的影響
A.大教學(xué)論
B.教育學(xué)
C.民本主義與教育
D.普通教育學(xué)
15、赫爾巴特強調(diào)( )是教育的首要任務(wù),紀(jì)律和管理是教育的主要手段
A.道德教育
B.智力教育
C.勞動教育
D.健康教育
16、我國國內(nèi)學(xué)者開始撰寫教育學(xué)科方面的教育科學(xué)等著作,表現(xiàn)出有介紹,翻譯轉(zhuǎn)向以評述為主,聯(lián)系中國教育時機來著述的特點,這發(fā)生在( )
A.19世紀(jì)末20世紀(jì)初
B.20世紀(jì)頭20年
C.20世紀(jì)20年代到40年代
D.20世紀(jì)50年代至60年代
參考答案:1,D 2,A 3 B 4 D 5B 6C 7 C 8 C 9 B 10 A 11B 12 D 13 B 14 C 15 A 16 C
三、名詞解釋
1、 教育
參考答案:教育;廣義的教育,指以影響人的身心發(fā)展為直接目的的社會活動。狹義的教育是指學(xué)校教育,是教育者根據(jù)一定的社會要求,有目的,有計劃,有組織的通過學(xué)校教育工作隊受教育者身心施加一定的影響,促使他們朝著社會所期望的方向變化的活動。
2、學(xué)制
參考答案:學(xué)制:也稱學(xué)校教育制度,是一個國家各級各類學(xué)校的系統(tǒng),他規(guī)定各級各類學(xué)校性質(zhì)任務(wù)入學(xué)條件和修業(yè)年限以及它們之間的相互關(guān)系。
3、義務(wù)教育
參考答案:義務(wù)教育: 是國家用法律子女格式規(guī)定的,對一定年齡的兒童實施確定年限的學(xué)校教育。
4、普通教育
參考答案:普通教育:以升學(xué)為主要目標(biāo),以基礎(chǔ)知識為主要教學(xué)內(nèi)容的教育。
5
、職業(yè)教育
參考答案:職業(yè)教育是以就業(yè)為主要目標(biāo),以從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動所需要的知識和技能為主要教育內(nèi)容的教育.
6、 終身教育
參考答案:終身教育:終身教育思想強調(diào)之前教育和之后教育一體化,青少年教育和成人教育一體化,職業(yè)教育和社會教育一體化,把終身教育等同于職業(yè)教育或成人教育是片面的.
7、 全民教育
參考答案:全民教育; 就是讓所有的人都受到教育,特別是使適齡兒童受到完全的小學(xué)教育合適中青年脫盲,
8、 教育民主化
參考答案:教育的民主化,教育的民主化首先指教育機會均等,其次指師生關(guān)系民主化,在辭職教育活動,教育方式,教育內(nèi)容等的民主化,為學(xué)生提供更多的自由選擇的機會,
9、 教育世俗化
參考答案:教育世俗化:與公立教育發(fā)展相適應(yīng),教育逐漸從宗教中分離出來,有些國家明確規(guī)定,宗教政黨不得干預(yù)教育,教育目標(biāo)和教育內(nèi)容等向世俗化方向發(fā)展,
10、教育多元化
參考答案:教育多元化 ;包括教育思想多元化,教育目標(biāo),辦學(xué)模式,教學(xué)形式評價標(biāo)準(zhǔn)等多元化,他是社會生活多樣化和人的個性化在教育上的反映.
11、 教育學(xué)
參考答案:教育學(xué),是一門以教育現(xiàn)象教育問題為研究對象,探索教育規(guī)律的科學(xué),
12、洛克白板說
參考答案:洛克的白板說 英國著名的哲學(xué)家洛克提出白板說認(rèn)為人的心靈如同白板,觀念和知識都來自后天,并且得出結(jié)論,天賦智力人人平等,人類之所以千差萬別,便是由于教育之故,主張取消封建等級教育,人人都可以接受教育.
13、 蘇格拉底產(chǎn)婆說
參考答案:蘇格拉底產(chǎn)婆術(shù), 即助產(chǎn)術(shù),即引導(dǎo)學(xué)生自己進行思索,自己得出結(jié)論,正如蘇格拉底自己所說,他自己雖然無知,但能幫助別人獲得知識,好想起母親是助產(chǎn)婆一樣,隨年老不能生育.但能節(jié)省,能夠幫助新生名誕生.
14、 自然教育思想
參考答案:自然教育思想,夸美紐斯,盧梭,康德等均強調(diào)教育自然相性,對教育的自然性思想作新的解釋,并使之哲學(xué)化,認(rèn)為教育的根本屬性在于充分的充分發(fā)揮人的自然稟賦.
15、 教育雙軌制
參考答案:教育雙軌制 指在現(xiàn)代資本主義社會的學(xué)校教育系統(tǒng)中并存著兩個子系統(tǒng),一個是為資產(chǎn)階級服務(wù)的,其重點是培養(yǎng)統(tǒng)治階級所需要的各種人才的高等學(xué)校,另一個是專攻勞動人民子女就學(xué)的為實現(xiàn)普及義務(wù)教育而開設(shè)的公立學(xué)校,重點是職業(yè)技術(shù)學(xué)校,這兩個系統(tǒng)自成體系,互不溝通,猶如兩條平行的軌道,故稱為雙軌制.
四、 判斷題
1、 義務(wù)教育制在中國得到普及。
答:錯,義務(wù)教育是國家用法律形式規(guī)定的,對一定年齡兒童實施確定年限的學(xué)校教育,自19世紀(jì)以來,一些歐美國家頒布了初等教育的義務(wù)教育法以后,義務(wù)教育逐步成為國際潮流,被視為衡量一個國家是否文明的標(biāo)志之一,現(xiàn)代世界上有近三分之二的國家提出了年限不等的義務(wù)教育年縣。
2、 學(xué)校教育隨著人類和人類社會的產(chǎn)生而出現(xiàn)的,
答:錯,學(xué)校教育的出現(xiàn)較晚,適當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平,人類社會發(fā)展到以定階段,一部分人有可能脫離生產(chǎn)勞動,且語言發(fā)展到了文字出現(xiàn)以后,學(xué)校才開始出現(xiàn),才有了學(xué)校教育。
3、 中等教育中普通教育與職業(yè)教育日趨分化,
答;錯,在中等教育中,普通教育以升學(xué)為主要目標(biāo),一基礎(chǔ)知識為主要教育內(nèi)容的教育,職業(yè)教育實施就業(yè)為主要目標(biāo),一從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動所需要的知識和技能為主要內(nèi)容的教育,二戰(zhàn)以前,綜合中學(xué)的比例逐漸增加,出現(xiàn)了普通教育職業(yè)化,職業(yè)教育普通化趨勢。
4、終身教育主要是指成人教育
答 錯,終生教育思想強調(diào)職前教育與職后教育的一體化,青少年教育與成人教育的一體化,學(xué)校教育與社會教育的一體化,把終生教育等同與成人教育活職業(yè)教育都是片面的.
5、教育的民主化就是指教育機會均等,和師生關(guān)系民主化,
答錯,教育民主化首相是指教育機會均等,其次指師生關(guān)系民主化,再次之教育活動,教育方式,教育內(nèi)容等的民主化,為學(xué)生提供更多的自由選擇機會.
6、教育的多元化就是指教育思想的多元化.
答,錯,教育的多元化包括教育思想的多元化,教育目標(biāo),辦學(xué)模式,教學(xué)形式,評價標(biāo)準(zhǔn)等的多元化,它是社會生活的多元化和人的個性化要求在教育上的反映。
7、學(xué)記是罕見的世界教育思想遺產(chǎn)。
答,正確,戰(zhàn)國后期的學(xué)記從正反兩方面總結(jié)了儒家的教育理論和經(jīng)驗,以簡潔的語言,生動的比喻,系統(tǒng)的繕發(fā)了教育的作用和任務(wù),教育教學(xué)的制度,原則和方法,教師的地位和作用師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系等,是罕見的世界教育思想遺產(chǎn)。
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