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2018年在職教育碩士教育學試題及答案
一、選擇題(每小題1分，共10分)
1.人力資本投資除包括職業(yè)訓練、衛(wèi)生保健以及為適應就業(yè)機會變化而進行的遷移和信息搜尋等形式外，還應包括( )
A.家庭教育 B.學校教育 C.社會教育 D.社區(qū)教育
2.提出要設置“百科全書式”的課程的教育家是( )
A.赫爾巴特 B.斯賓塞 C.夸美紐斯 D.杜威
3.教育者在教育教學的過程中，在完成某一階段工作時，希望受教育者達到的要求或產(chǎn)生的變化結果，這是( )
A.教育目的 B.教學目的 C.培養(yǎng)目標 D.教學目標
4.個體身心發(fā)展的( )規(guī)律決定了教育工作要循序漸進。
A.順序性 B.不平衡性 C.階段性 D.個別差異性
5.課程計劃的中心問題是( )
A.開設哪些學科 B.各門學科開設的順序
C.各門學科的課時分配 D.各門學科的教學方法
6.如果一個人的心理承受能力較差，缺乏自我調(diào)節(jié)能力和堅強的意志，那么不嚴重的疾病也會把他擊倒，體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的( )
A.不平衡性 B.階段性 C.互補性 D.個別差異性
7.從世界教育發(fā)展的歷程看，信息革命后提出了( )的要求。
A.普及初等教育 B.普及初級中等教育
C.普及高等中級教育 D.高等教育大眾化
8.教學評價的結果，不僅可以為教師判定教學狀況提供大量的反饋信息，而且也可以為學生了解自己學習的好壞優(yōu)劣提供直接的反饋信息。這說明教學評價具有( )的功能。
A.診斷教學問題 B.提供反饋信息 C.調(diào)控教學方向 D.檢驗教學效果
9.按美的規(guī)律對自己的勞動條件和勞動產(chǎn)品進行設計和加工;對居室、日用品、服飾等方面按美的觀念作出選擇與合理的配置，屬于( )
A.感受美 B.鑒賞美 C.創(chuàng)造美 D.領悟美
10.對學生的指導、引導的目的是促進學生的( )。
A.人格平等 B.自主發(fā)展 C.受教育 D.主導地位
二、填空題(每小題1分，共5分)
1.通過____實現(xiàn)對政治經(jīng)濟的影響，是教育作用于政治經(jīng)濟的主要途徑。
2.學生在教學中____________的實現(xiàn)，既是教育的目的，也是教育成功的條件。
3.學生理解教材有兩種思維途徑，一是從____________，二是從已知到未知。
4.教學中的生活實際有三個方面內(nèi)涵：一是教學規(guī)定的與實踐相關的____________;二是學生本身的實際;三是社會實際。
5.教學以____________為根本目的，使學生在獲得知識的同時學會學習，并形成正確的價值觀。
三、名詞解釋(每小題3分，共15分)
1.狹義的教育
2.活動課程
3.榜樣示范法
4.教學過程
5.前景教育原則
四、判斷題(先判斷正誤。再簡要解釋內(nèi)容或說明理由。每題5分，共25分)
1.教育的民主化主要是指師生關系民主化。
2.少年期是人生旅程中的一個變化身心變化劇烈的時期。
3.教師職業(yè)促進個體社會化的職業(yè)。
4.教學就是智育。
5.在集體教育思想方面，蘇霍姆林斯基和馬卡連柯是完全一樣的。
五、論述題(每小題15分共30分)
1.怎樣理解“學生的發(fā)展”?
2.結合實際談談教師在運用講授法時應遵循的基本要求。
六、案例分析題(本題15分)
開學第一天，李老師正要把新書發(fā)下，突然發(fā)現(xiàn)幾本書因包裝捆綁過緊，被勒出了深深的印跡。多年的班主任工作經(jīng)驗告訴李老師，書不能輕易發(fā)下去，要把這個問題先解決。于是李老師對同學們說：“這里有幾本書因為包裝運輸?shù)脑颍粝乱恍┯≯E。”李老師把一本書拿出來讓大家看了一下。“這幾本書該發(fā)給誰?”
李老師請幾個學生發(fā)言，有的說，按順序發(fā)，輪到誰就是誰的;有的說根據(jù)成績，發(fā)給成績差的同學;有的說抓鬮……李老師未置可否，讓學生的思想——暴露了出來。
終于有個同學說：“老師，發(fā)給我一本書吧。”李老師立即問：“你為什么要一本呢?”
“因為總得有人得到的，不如我要了吧!”李老師立即表揚道：“讓我們?yōu)樗倪@種為他著想，寧愿自己吃虧的精神鼓掌!”
頓時，全班響起一陣熱烈的掌聲。正確的輿論導向初步形成了。但這是在老師的強烈暗示下形成的，李老師決定繼續(xù)“擴大戰(zhàn)果”。
“還有哪些同學愿意得到一本?”一些同學舉起手來。李老師有意在教室巡視一遍，故意在一些目光不夠堅定的同學面前停一下。最后，全班同學的手都舉起來。
李老師微笑著對同學說：“老師為我們班同學有這種精神感到由衷的高興，但究竟這幾本書該發(fā)給誰?這樣，我們來一個演講比賽，看誰能把自己應該得到書的理由說得充分，說得有力，誰就能得到一本。大家做評委，由掌聲的熱烈程度來決定，好不好?”
有的同學立即發(fā)言說：“我們生活在一起，應該互相關心，互相幫助。”有的同學說：“書的好壞不在于外表，而在于它的內(nèi)容，所以我愿意要一本。”還有同學發(fā)言說：“為別人帶來更多歡樂的人生才是有意義的人生，我愿意要一本，把好書讓給別人。”……
一陣又一陣的掌聲把氣氛推向高潮。李老師把每一種觀點都來寫在黑板上，并且適時補充和引導。李老師又一次窮追不舍：“我們集體生活中，還有什么地方需要這種‘吃虧’精神?”
于是班上討論開了：勞動不拈輕怕重、撿起不是自己扔的紙屑……
最后，大家評選出演講的前三名，他們自豪地拿到了有印跡的書，李老師號召全班同學向他們學習。
所有的課本都愉快地分發(fā)下去了。
根據(jù)德育過程中學生品德的形成規(guī)律，對案例中李老師的做法進行分析和評價。
參考答案：
一、選擇題
1.D 2.A 3.A 4.B 5.C 6.C 7.D 8.B 9.C 10.B
二、填空題
1.培養(yǎng)人才 2.主體性 3.具體形象思維向抽象邏輯思維過渡 4.活動性作業(yè) 5.促進學生德、智、體、美全面發(fā)展
三、名詞解釋
1.狹義的教育主要指學校教育，是教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織地通過學校教育工作對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著所期望的方向變化的活動。
2.活動課程是從兒童的興趣出發(fā)，以兒童的經(jīng)驗為基礎，以各種不同形式的一系列活動組成的課程。
3.榜樣示范法是用榜樣人物的優(yōu)秀品德來影響學生的思想、情感和行為的德育方法。
4.教學過程是教師根據(jù)教學目的、任務和學生身心發(fā)展的特點，通過指導學生有目的、有計劃地掌握系統(tǒng)的文化科學基本知識和基本技能，發(fā)展學生智力和體力，形成科學世界觀及培養(yǎng)道德品質、發(fā)展個性的過程。
5.前景教育原則是前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯的德育教育思想。就是通過經(jīng)常在集體和集體成員面前呈現(xiàn)美好的“明天的快樂”的前景，推動集體不斷向前運動、發(fā)展，永遠保持生氣勃勃的旺盛的力量。
四、判斷題
1.教育的民主化主要是指師生關系民主化。
答：錯誤。教育民主化首先是指教育機會均等，包括入學機會的均等，教育過程中享有教育資源機會的均等和教育結果的均等;其次是指師生關系的民主化;再次是指教育活動、教育方式、教育內(nèi)容等的民主化，為學生提供更多的自由選擇的機會。
2.少年期是人生旅程中的一個變化身心變化劇烈的時期。
答：正確。少年期是一個變化十分劇烈的時期，兒童將從心理上擺脫對成人的信賴，表現(xiàn)出追求獨立的傾向。身心狀態(tài)的劇變、內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)、自我意識的覺醒、獨立精神的加強，是少年期表現(xiàn)出的總體性的階段特征。
3.教師職業(yè)促進個體社會化的職業(yè)。
答：正確。個體從自然人發(fā)展成為社會人，是在學習人類經(jīng)驗、消化、吸收人類文化的社會化的過程中逐步實現(xiàn)的。教師根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計劃地向年輕一代傳授人類長期積累的知識經(jīng)驗，規(guī)范他們的行為品格，塑造他們的價值觀念，引導他們把社會的要求內(nèi)化為個體的心理素質，實現(xiàn)個體社會化。
4.教學就是智育。
答：錯誤。教學與智育是兩個相互關聯(lián)又有區(qū)別的概念。智育是學校教育的重要組成部分，它主要通過教學這條途徑來實施，但也需要通過如家庭、社會活動、課外活動等其它途徑才能全面實現(xiàn)。而教學不僅是智育的實施途徑，也是德育、體育、美育、勞動技術教育的實施途徑，是學校進行全面發(fā)展教育的基本途徑。
5.在集體教育思想方面，蘇霍姆林斯基和馬卡連柯是完全一樣的。
答：錯誤。集體主義教育是馬卡連柯教育思想的核心。他的集體教育體系簡單說就是“在
集體中，通過集體，為了集體。”他認為集體應該有共同的目的、組織機構、自覺紀律、正確輿論、優(yōu)良傳統(tǒng)和行為。他分析了兒童集體形成的階段，提出了前景教育原則和平行教育影響原則。蘇霍姆林斯基和馬卡連柯一樣，非常重視集體教育，所不同的是他主張集體和個人的和諧一致，在集體中也要進行個別教育和個別對待。
五、論述題
1.怎樣理解“學生的發(fā)展”?
答：(1)學生的發(fā)展是多方面的發(fā)展。學生的發(fā)展是多方面的發(fā)展，既有政治素質、道
德修養(yǎng)的發(fā)展，也有知識水平、心智能力的發(fā)展，既有精神素質的發(fā)展，也有身體素質的發(fā)
展。為了某種單一的目標，而忽視甚至抑制學生其他方面的發(fā)展，是一種短視的行為。
(2)學生的發(fā)展是個性的發(fā)展。個人的本質意義是體現(xiàn)在他的與眾不同的個別性之中，
能不能為學生個性發(fā)展提供充分的機會和良好的氛圍，是區(qū)別一名普通教師和優(yōu)秀教師的真
正標志。學校應成為促進每個學生的特點、優(yōu)勢更加明顯的場所，而不是把不同的人變成相
同的人的場所。
(3)學生的發(fā)展，不僅指當下的發(fā)展，更是指學生未來的、終身的發(fā)展;是學生未來的
適應能力、繼續(xù)學習能力、接受挑戰(zhàn)并改造環(huán)境的能力的發(fā)展。這就不僅需要教師對學生的
心理發(fā)展規(guī)律有深刻的了解，對所教學科邏輯有深刻的理解，而且要求能將這兩者完美地統(tǒng)
一于自己的教育實踐之中。要能夠使學生掌握知識成為只是更好地發(fā)展的手段，而不是最終
目的。
2.結合實際談談教師在運用講授法時應遵循的基本要求。
答：講授法是教師通過簡明、生動的口頭語言向學生系統(tǒng)地傳授知識和技能的方法。教師在運用講授法時應遵循的基本要求是：
(1)講授內(nèi)容要有科學性、系統(tǒng)性、思想性。教師在講授時首先要保證講授內(nèi)容的科學性,即教師在課堂上所講的每一個概念、甚至每一句話都應該是準確無誤的,都應該是經(jīng)過實踐檢驗被證明是正確的東西。其次教師要科學地組織教學內(nèi)容，使之條理清晰、層次分明，既要突出重點、難點，又要系統(tǒng)全面;教師還要挖掘教材中的思想教育因素，使學生獲得知識的同時又受到思想教育，既要使學生獲得可靠的知識，又要在思想上有所提高。
(2)注意啟發(fā)。教師在講授過程中要善于設疑、激疑、解疑，啟發(fā)學生積極的思維活動的成分，更好地調(diào)動學生聽講的興趣。教師可以通過設置一些符合學生“最近發(fā)展區(qū)”的問題情境,以啟發(fā)學生的思維,并使他們積極主動地開展認識活動,達到掌握知識、發(fā)展智力和能力的目的。
(3)講究語言藝術。教師在講授時要力求語言要清晰、準確、簡練、形象、條理清楚、通俗易懂;同時講授的音量、語速要適度，注意音調(diào)的抑揚頓挫;另外還有必要以姿勢輔助說話,提高語言的感染力。
六、案例分析題
答：(1)學生品行形成過程是培養(yǎng)學生品德的知、情、意、行的過程。
德育過程的一般順序可以概括為提高道德認識、陶冶品德情感、鍛煉品德意志和垃養(yǎng)品德行為習慣。李老師從同學們對誰應該得到有印跡的書認識不一的情況出發(fā)，讓同學們通過演講談應該得到書的理由，提高了同學的道德認識。
精彩的演講和一陣又一陣的掌聲使同學們受到情感上的感染。
同學們通過理智權衡，表現(xiàn)出正確動機戰(zhàn)勝錯誤動機，產(chǎn)生了道德意志。
大家都想得到的有印跡的書，出現(xiàn)了道德行為。
(2)學生品行形成過程是學生積極參與活動和交往的過程。
在開學的第一天，通過發(fā)書這一活動，李老師抓住其中具有的教育性，積極進行德育教育。使學生在積極參與活動中受到了教育。學生德育過程中的活動和交往具有特殊的性質：首先，它具有引導性、目的性和組織性;其次，它是德育實踐中的活動和交往，不脫離學生學習這一主導活動和交往對象的教師和同學;再次，它具有科學性和有效性，是按照學生品德形成規(guī)律和教育學、心理學原理組織的，因而能更有效的影響學生品德的形成。
(3)學生品行形成過程是促進學生品德內(nèi)部矛盾斗爭的過程。
學生品德內(nèi)部矛盾是受教育者反映當前教育要求產(chǎn)生的品德發(fā)展新需要與其已有品德水平之間的矛盾。學生開始對誰應該得到有印跡的書認識不一，在李老師的啟發(fā)教育下，學生的新的道德認識，向著德育要求的方向發(fā)展。
(4)學生品行形成過程是長期、反復、不斷提高的過程。
任何良好的品德的形成和不良的品德的克服，都要經(jīng)歷一個反復的培養(yǎng)教育或矯正訓練的過程;人的品德是在它的結構的相對穩(wěn)定性和不斷的變動性的矛盾運動中形成發(fā)展的。隨著學生的發(fā)展，社會對他的要求也就不斷提高，社會本身也在不斷發(fā)展變化，原有的與社會要求相適應的品德在新的社會歷史條件又有進一步發(fā)展提高的必要。李老師分書的教育，還必須持之以恒，才能達到最終的目標。
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