- 相關(guān)推薦
播音創(chuàng)作中的感受
播音創(chuàng)作，從本質(zhì)上說，是播音員對現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)識和反映的實(shí)踐活動(dòng)。播音員面對一篇篇白紙黑字稿件備稿播音以及無稿播音，就是這種實(shí)踐活動(dòng)的具體化。
在有稿播音中，稿件文字，作為創(chuàng)作的一句，是播音員視覺感受器官的直接刺激物，是現(xiàn)實(shí)世界的物化形態(tài)和觀念反映。播音員進(jìn)行播音創(chuàng)作，首先就要通過感知稿件文字語言的能指符號，理解其所代表的客觀事物和所含的所指意義。它不同于人們直接看到和感受到的某個(gè)實(shí)在的對象和事物。通過詞語認(rèn)知、感受并反映現(xiàn)實(shí)世界，這是人類高級神經(jīng)活動(dòng)的一個(gè)質(zhì)的特點(diǎn)——第二信號系統(tǒng)的功能，也正是播音創(chuàng)作實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)本質(zhì)的特征。在無稿播音中，播音員，主持人也要一句提綱、腹稿，或根據(jù)現(xiàn)場氣氛和受眾參與節(jié)目的直接反饋，作到情動(dòng)于衷，感同身受，有感而發(fā)。因此，認(rèn)識播音創(chuàng)作活動(dòng)中感知、感受的規(guī)律，對于播音創(chuàng)作來說，具有十分重要的意義。
播音創(chuàng)作，從創(chuàng)作形態(tài)上可分為有稿播音和無稿播音兩大類。在有稿播音中，對稿件文字語言的感知，是播音創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)。文字語言，包括字形、字音、字義、連綴成詞、詞組、句子、文章。根據(jù)文字語言，透過字形捕捉字義，弄懂這個(gè)字、這句話的意思，這是播音創(chuàng)作認(rèn)知活動(dòng)的第一步，屬于理解的范圍。然而，理解字句是不可獲缺而又極為淺近的一步。播音創(chuàng)作的認(rèn)知活動(dòng)不容許停留在辨字析義上。事實(shí)上，隨著對文字認(rèn)知這淺近的一步，長期經(jīng)驗(yàn)造成的字形與字音、字義的緊密聯(lián)系，就使得播音創(chuàng)作主體產(chǎn)生了由此及彼、由表及里的某種感受。無稿播音，包括播音員、主持人現(xiàn)場的即興采訪，口頭報(bào)道;直播室的脫稿話題播音;熱線電話節(jié)目，嘉賓座談節(jié)目的主持等等。在無稿播音中，播音員、主持人或由于置身現(xiàn)場氛圍，或由于與受眾直接交流，或由于陳達(dá)己見，直抒胸臆，這些來自客觀實(shí)物的直接刺激，使得播音員、主持人在出口成章之時(shí)，比有稿播音在客觀上反而更易于作到有感而發(fā)(當(dāng)然，這并不意味著無稿播音不需要感受)。也正是由于此，我們把有稿播音中的感受作為我們認(rèn)識和研究的重點(diǎn)，也就是必要的和必然的了。
對于播音員來說，播音創(chuàng)作中的感受，就是“感知于外，受之于心”的意思。感知于外，就是通過視覺、聽覺感受器官不只是感到文字、聲音的存在，而是透過文字、聲音的符號，感覺到這符號所代表的那具體的客觀事物的存在。同時(shí)，也正是由于文字、聲音符號打開了現(xiàn)實(shí)的大門，播音員才可以接受外界的各種刺激，從而受之于心。受之于心，是指客觀事物對播音員的直接或間接刺激而引起的內(nèi)心反應(yīng)和體會(huì)。感受，是播音員因語言符號(文字的、聲音的)達(dá)于客觀事物，從而接受其刺激并主動(dòng)體驗(yàn)產(chǎn)生內(nèi)心反應(yīng)的過程。它是語言符號的生成物。但是，這不是必然的。播音員如果無視第二信號系統(tǒng)與第一信號系統(tǒng)的內(nèi)在聯(lián)系，僅僅停留在字句的理解上，既不達(dá)于客觀事物的現(xiàn)實(shí)存在，不接受其刺激，也不主動(dòng)體驗(yàn)，毫無內(nèi)心反應(yīng)，那么，感受就會(huì)被抑制，字句的含義便會(huì)概念化、膚淺化。
由此可見，感受又體現(xiàn)為播音員主觀能動(dòng)作用的結(jié)果，它不是任何時(shí)候都可以生成的。這主觀能動(dòng)性有先天的某種素質(zhì)的因素，更有播音創(chuàng)作主體經(jīng)驗(yàn)積累的因素。播音感受，既從稿件、話題、節(jié)目和與受眾的直接交流中來，又要溶化到播音的有聲語言中去。感受本身也是隨著理解的深化，感情的積聚，由淺到深，反復(fù)推進(jìn)的。播音創(chuàng)作中的感受有如下基本特征：
1、間接性與敏感性的統(tǒng)一
需要播音員在文字符號面前保持一種高敏感性，使自己的感覺神經(jīng)始終處于一種積極、活潑的興奮狀態(tài)，不僅善于感受來自語言符號的間接刺激，同時(shí)，還要善于以點(diǎn)帶面，一觸即發(fā)地主動(dòng)體驗(yàn)，這樣才能把物化形態(tài)的文字變成活脫的感受，并將感受引向深入。
2、目的性與傳導(dǎo)性的統(tǒng)一
播音員的感受是為了傳到，它不能“淺嘗輒止”，必須不斷發(fā)展、深化，達(dá)到明確的目的性和傳導(dǎo)性的有機(jī)統(tǒng)一。
3、單一性與多樣性的統(tǒng)一
播音員無論是有稿播音，還是無稿播音，對稿件的感受與演員對角色的感受是不同的。這個(gè)不同就在于感受手段、途徑的單一性和感受對象、客體的多樣性。播音員感受的對象和客體是多樣的：不同的節(jié)目，不同的欄目，不同的稿件，不同的風(fēng)格，不同的題材內(nèi)容，不同的體裁樣式，甚至可以再一次創(chuàng)作中同存并在，并且都要求播音員做到心領(lǐng)神會(huì)、有感而發(fā)并“準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)”，這的確需要有一種特殊而又高效的感受能力。
4、序列性與擴(kuò)展性的統(tǒng)一
有稿播音，播音員的感受是沿著稿件文字語言的序列展開的。無稿播音，播音員、主持人邊想邊說，細(xì)想先說，或與對手，或與節(jié)目的受眾沿著相互搭好的思維的階梯攀談，語言也是與感受相生相伴。播音感受是形象的擴(kuò)展性與邏輯的序列性的辯證統(tǒng)一。
5、新聞性與藝術(shù)性的統(tǒng)一
播音從根本性上來說是新聞性質(zhì)的工作，從其所運(yùn)用的有聲語言手段和感受方式來看又具有一定的藝術(shù)性。另外，從播音員每天播送的大量稿件、節(jié)目來看，有的是新聞性的，有的是知識性、服務(wù)性和文藝性的。這就需要播音員在創(chuàng)作的感受階段處理好新聞性與藝術(shù)性的關(guān)系，做到二者的有機(jī)統(tǒng)一。從本質(zhì)上來說，播音感受和表達(dá)的藝術(shù)性事為更好地傳達(dá)新聞性內(nèi)容服務(wù)的。
6、理解性與感受性的統(tǒng)一
從播音創(chuàng)作過程來看，理解在先、感受在后，但二者又是相輔相成、相互結(jié)合、相互滲透的。理解與感受的關(guān)系是：在理解的基礎(chǔ)上感受，在感受中加深理解。不理解或理解不深會(huì)使感受偏離稿件精神實(shí)質(zhì)，而感受的深淺程度又影響理解的程度和水平。理解為感受導(dǎo)向，感受使得理解深化。因此，播音員在創(chuàng)作中要注意二者的統(tǒng)一，不能忽視或偏廢任何一方。
【播音創(chuàng)作中的感受】相關(guān)文章：
播音主持中存在的不良腔調(diào)08-16
播音中該如何把握重音10-01
web瀏覽創(chuàng)作效果精選05-31
2017美術(shù)高考命題畫創(chuàng)作“命題畫”與“命題創(chuàng)作”02-27
播音風(fēng)格特征，播音主持的素養(yǎng)08-11
淺析少兒舞蹈的教育及創(chuàng)作10-08
播音發(fā)聲的技巧10-07
播音主持的魅力10-03