竹里館教案設(shè)計(jì)

　　竹里館這是一首寫隱者的閑適生活以及情趣的詩，描繪了詩人月下獨(dú)坐、彈琴長(zhǎng)嘯的悠閑生活。下面是小編整理的竹里館教案設(shè)計(jì)，歡迎大家閱讀。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　完成對(duì)本詩的創(chuàng)造性解讀。

　　教學(xué)步驟：

　　一、問題導(dǎo)入：你們是怎樣獨(dú)處的呢?

　　學(xué)生自由交流一下自己的經(jīng)歷，由此話題引入對(duì)此詩的解讀：同學(xué)們，詩人王維是怎樣獨(dú)處的。

　　1、讀。我們先來讀一讀這首詩。古典詩歌的學(xué)習(xí)第一步是讀，按照古詩節(jié)奏教師范讀一次，學(xué)生齊讀。

　　2、品。你感覺這首詩的感情基調(diào)怎樣?為什么?

　　學(xué)生自己揣摩，回答自己的感覺。有清冷、寂寞、空靈、淡泊、寧靜、優(yōu)美、平白、憂郁、傷感等等。言之有理即可。

　　3、析。教師展開聯(lián)想，拓展詩中的內(nèi)容(程度高的班可以先讓學(xué)生進(jìn)行口頭拓展，教師補(bǔ)充)：這是夜深人靜之時(shí)，竹里館里寂靜幽深，明月皎潔，王維一個(gè)人一時(shí)睡不著覺，于是起來彈琴，抒發(fā)自己的情感。你們品一品，王維究竟是抒發(fā)寧靜致遠(yuǎn)的淡泊心境呢，還是抒發(fā)個(gè)人抑郁不得志的情懷?

　　學(xué)生討論，這個(gè)話題其實(shí)也是對(duì)課文注釋提出的質(zhì)疑，讓學(xué)生懂得“盡信書則不如無書”的道理，讓思辨的習(xí)慣常常在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成。

　　4、悟。學(xué)生在討論自己的看法時(shí)，常常會(huì)悟到一點(diǎn)什么，讓他們多講出來已形成思想交流的氛圍。

　　5、誦。學(xué)生有了自己的闡釋后一起誦讀，或者用自己的體會(huì)和感情把這首詩昂揚(yáng)頓挫地朗讀給大家聽，以加深認(rèn)識(shí)的目的。

　　《竹里館》作者王維，字摩詰，唐代山水田園詩人，名篇有《鳥鳴澗》、《送元二使安西》、《觀獵》。《竹里館》本詩描繪出一幅月夜竹林彈琴吟詠圖，表現(xiàn)出一種悠然閑適的心境和自得其樂的情趣。

　　原文：

　　竹里館

　　(唐)王維

　　獨(dú)坐幽篁①里，

　　彈琴復(fù)長(zhǎng)嘯②。

　　深林③人不知，

　　明月來相照。

　　詩詞注釋：

　�、儆捏颍河氖巧畹囊馑�，篁是竹林。

　�、趪[：嘬口發(fā)出長(zhǎng)而清脆的聲音, 類似于打口哨。

　�、凵盍郑褐�“幽篁”。

　　《竹里館》

　　譯文：

　　月夜，獨(dú)坐幽靜的竹林子里，

　　間或彈彈琴，間或吹吹口哨。

　　竹林里僻靜幽深，無人知曉，

　　卻有明月陪伴，殷勤來相照。

　　竹里館

　　王維

　　獨(dú)坐幽篁里， 彈琴復(fù)長(zhǎng)嘯。

　　深林人不知， 明月來相照。

　　這首小詩總共四句。拆開來看，既無動(dòng)人的景語，也無動(dòng)人的情語;既找不到哪個(gè)字是詩眼，也很難說哪一句是警策。

　　詩中寫到景物，只用六個(gè)字組成三個(gè)詞，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。對(duì)普照大地的月亮，用一個(gè)“明”字來形容其皎潔，并無新意巧思可言，是人人慣用的陳詞。至于第一句的“篁”與第三句的“林”，其實(shí)是一回事，是重復(fù)寫詩人置身其間的竹林，而在竹林前加“幽”、“深”兩字，不過說明其既非庾信《小園賦》所說的“三竿兩竿之竹”，也非柳宗無《青水驛叢竹》詩所說的“檐下疏篁十二莖”，而是一片既幽且深的茂密的竹林。這里，象是隨意寫出了眼前景物，沒有費(fèi)什么氣力去刻畫和涂飾。

　　詩中寫人物活動(dòng)，也只用六個(gè)字組成三個(gè)詞，就是：“獨(dú)坐”、“彈琴”、“長(zhǎng)嘯”。對(duì)人物，既沒有描繪其彈奏舒嘯之狀，也沒有表達(dá)其喜怒哀樂之情;對(duì)琴音與嘯聲，更沒有花任何筆墨寫出其音調(diào)與聲情。

　　表面看來，四句詩的用字造語都是平平無奇的。但四句詩合起來，卻妙諦自成，境界自出，蘊(yùn)含著一種特殊的藝術(shù)魅力。作者王維《輞川集》中的一首名作，它的妙處在于其所顯示的是那樣一個(gè)令人自然而然為之吸引的意境。它不以字句取勝，而從整體見美。它的美在神不在貌，領(lǐng)略和欣賞它的美，也應(yīng)當(dāng)遺貌取神，而其神是包孕在意境之中的。就意境而言，它不僅如施補(bǔ)華所說，給人以“清幽絕俗”(《峴傭說詩》)的感受，而且使人感到，這一月夜幽林之景是如此空明澄凈，在其間彈琴長(zhǎng)嘯之人是如此安閑自得，塵慮皆空，外景與內(nèi)情是抿合無間、融為一體的。而在語言上則從自然中見至味、從平淡中見高韻。它的以自然、平淡為特征的風(fēng)格美又與它的意境美起了相輔相成的作用。

　　可以想見，詩人是在意興清幽、心靈澄凈的狀態(tài)下與竹林、明月本身所具有的清幽澄凈的屬性悠然相會(huì)，而命筆成篇的。詩的意境的形成，全賴人物心性和所寫景物的內(nèi)在素質(zhì)相一致，而不必借助于外在的色相。因此，詩人在我與物會(huì)、情與景合之際，就可以如司空?qǐng)D《詩品·自然篇》中所說，“俯拾即是，不取諸鄰，俱道適往，著手成春”，進(jìn)入“薄言情悟，悠悠天鈞”的藝術(shù)天地。當(dāng)然，這里說“俯拾即是”，并不是說詩人在取材上就一無選擇，信手拈來;這里說“著手成春”，也不是說詩人在握管時(shí)就一無安排，信筆所之。詩中描寫周圍景色，選擇了竹林與明月，是取其與所要顯示的那一清幽澄凈的環(huán)境原本一致;詩中抒寫自我情懷，選擇了彈琴與長(zhǎng)嘯，則取其與所要表現(xiàn)的那一清幽澄凈的心境互為表里。這既是即景即事，而其所以寫此景，寫此事，自有其醞釀成熟的詩思。更從全詩的組合看，詩人在寫月夜幽林的同時(shí)，又寫了彈琴、長(zhǎng)嘯，則是以聲響托出靜境。至于詩的末句寫到月來照，不僅與上句的“人不知”有對(duì)照之妙，也起了點(diǎn)破暗夜的作用。這些音響與寂靜以及光影明暗的襯映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心運(yùn)用其間的。

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