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《得道多助,失道寡助》教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2017-11-27 14:14:52 初中輔導(dǎo) 我要投稿

《得道多助,失道寡助》教學(xué)設(shè)計(jì)

  “得道多助,失道寡助”,出自《孟子·公孫丑下》,指站在正義、仁義方面,會(huì)得到多數(shù)人的支持幫助;違背道義、仁義,必陷于孤立。下面是小編整理的《得道多助,失道寡助》教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎大家參考。

《得道多助,失道寡助》教學(xué)設(shè)計(jì)

  【預(yù)習(xí)提示】

  1、自讀課文,做到“三看一查”。

  “三看”課文:看注釋?zhuān)春?jiǎn)析;一查:查工具書(shū)。了解孟子的生平和主張,熟悉課文內(nèi)容。

  2、學(xué)生自行翻譯課文,圈點(diǎn)勾劃標(biāo)出疑難詞句。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、知識(shí)目標(biāo):

 、爬斫饷献拥恼沃鲝

 、票痴b課文,積累名言警句。

  2、能力目標(biāo):

 、欧磸(fù)誦讀,理解文意,培養(yǎng)學(xué)生文言文自學(xué)能力。

 、破肺秾(duì)比、排比等修辭的表達(dá)效果。

  3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:

  理解“天時(shí)”“地利”“人和”與“得道多助”“失寡道助”,增強(qiáng)對(duì)國(guó)家安定團(tuán)結(jié)的政治局面的認(rèn)識(shí)。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  背誦默寫(xiě)名句。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  正確認(rèn)識(shí)“得道多助失道寡助”的時(shí)代意義。

  【教學(xué)方法】

  誦讀法。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、導(dǎo)入

  新課同學(xué)們,大家還記得那則氣勢(shì)恢弘的新聞《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》嗎?西路軍勝利的原因是什么?(學(xué)生回答:“得人心者得天下。”)今天,我們學(xué)習(xí)《得道多助失道寡助》,深層探究克敵制勝的首要條件。

  二、預(yù)習(xí)檢測(cè)

  1、孟子,()家代表人之一。提出()的口號(hào),被稱(chēng)為“”。

  2、《孟子》是一部()的書(shū)。

  3、本文的中心論點(diǎn)是()。

  三、研讀課文品味賞析

  1、教師示范朗讀,學(xué)生聽(tīng)讀,注意把握字音、停頓、重音。

  2、學(xué)生齊讀課文,教師作指導(dǎo):

  注意排比句的節(jié)奏,如:

  域民/不以/封疆之界,固國(guó)/不以/山溪之險(xiǎn)

  得道者/多助,失道者/寡助。寡助/之至,親戚/叛之。

  3、小組討論,質(zhì)疑解惑:

  教師針對(duì)共性問(wèn)題同意強(qiáng)調(diào),內(nèi)容如下:

  ⑴通假字:

  親戚畔之(“畔”通“叛”,背叛)

  ⑵古今異義詞:

  三里之城,七里之郭(城,內(nèi)城;郭,外城)

  委而去之(去,離開(kāi)。今義:往,到)

  池非不深(護(hù)城河。今指水塘)

 、且辉~多義:

  域民不以封疆之界(憑)三里之城(的)

  以天下之所順(用)環(huán)而攻之(代詞)天時(shí)不如地利(有利)

  多助之至(到)兵革非不堅(jiān)利也(銳利)

  ⑷注意下列句子的翻譯:

  天時(shí)不如地利,地利不如人和(有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令,比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì);有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì),比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。)

  夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者也。

  (采用四面保圍的方式攻城,一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令了。)

  4、思讀課文,理清論證思路,背誦課文:

  ⑴本文的中心論點(diǎn)是什么?文章是如何逐層展開(kāi)論證的?

  學(xué)生同桌之間討論交流。

  明確:

  中心論點(diǎn)是“天時(shí)不如地利,地利不如人和”。

  文章開(kāi)篇提出論點(diǎn),指出人和是克敵制勝的首要條件,由此逐層展開(kāi),用概括性的'戰(zhàn)例加以證明,分別就天時(shí)與地利地利與人和作比較,指出天時(shí)地利人和三因素在戰(zhàn)爭(zhēng)中所起的作用不同;然后由戰(zhàn)爭(zhēng)中的“人和”推出治國(guó)安邦的道理,得出“得道多助,失道寡助”的結(jié)論,闡明了“人和”的實(shí)質(zhì),即“多助”“天下順之”;最后把“多助””與“寡助”進(jìn)行對(duì)比,自然導(dǎo)出“君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣”。

  ⑵教師依據(jù)學(xué)生回答板書(shū),形成背誦思路。

  論點(diǎn)天時(shí)不如地利,地利不如人和

  進(jìn)攻──天時(shí)不如地利

  論據(jù)防御──地利不如人和戰(zhàn)爭(zhēng)中需要“人和”

  類(lèi)推域民

  固國(guó)

  威天下治國(guó)需要“人和”

  結(jié)論得道多助──順之

  失道寡助──畔之

  學(xué)生依據(jù)板書(shū)提示,背誦課文。

  四、課外延伸,拓展練習(xí)

  教師提示:“六經(jīng)注我,我注六經(jīng)”,學(xué)習(xí)文言文,要注意聯(lián)系現(xiàn)實(shí),古為今用,賦予經(jīng)典作品以時(shí)代意義。對(duì)于人和得道你是怎樣認(rèn)識(shí)的?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

  五、方法總結(jié),暢談收獲

  1、合作學(xué)習(xí)有利于同學(xué)們的團(tuán)結(jié),這也是“和”

  2、反復(fù)誦讀,直至背誦。在背誦中理解、感悟課文更透徹。

  3、“和”是和氣生財(cái),家和萬(wàn)事興,是團(tuán)結(jié),共渡難關(guān),是齊家強(qiáng)國(guó)得根本。

  當(dāng)堂反饋

  1、本文的主旨句()

  2、表明戰(zhàn)爭(zhēng)三要素的句子()

  3、解釋黑體字及句子:

  親戚畔之

  三里之城,七里之郭

  委而去之

  池非不深

  天時(shí)不如地利,地利不如人和

  夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者也。

  【板書(shū)】

  論點(diǎn):天時(shí)不如地利,地利不如人和

  進(jìn)攻──天時(shí)不如地利

  論據(jù)防御──地利不如人和戰(zhàn)爭(zhēng)中需要“人和”

  類(lèi)推域民

  固國(guó)

  威天下治國(guó)需要“人和”

  結(jié)論得道多助──順之失道寡助──畔之

  【練習(xí)題】

  一、解詞

  1、域民不以封疆之界()

  以天下之所順()

  2、三里之城()

  環(huán)而攻之()

  多助之至()

  3、天時(shí)不如地利()

  兵革非不堅(jiān)利也()

  二、填空

  1、孟子,()家代表人之一。提出()的口號(hào),被稱(chēng)為“”。

  2、《孟子》是一部()的書(shū)。

  3、本文的中心論點(diǎn)是()。

  〖練習(xí)題答案〗

  一、解詞

  1、憑,用。

  2、的,代詞,到。

  3、有利,銳利。

  二、填空

  1、儒,仁政,亞圣。

  2、記錄孟子政治思想。

  3、得道多助失道寡助

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