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中國(guó)啟蒙教材三字經(jīng)
導(dǎo)語(yǔ):《三字經(jīng)》,是中國(guó)的傳統(tǒng)啟蒙教材。下面是一篇三字經(jīng),歡迎閱讀。
人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。
茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。
昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼。
竇燕山,有義方,教五子,名俱揚(yáng)。
養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰。
子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為?
玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。
為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀。
香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。
融四歲,能讓梨。弟于長(zhǎng),宜先知。
首孝弟,次見(jiàn)聞,知某數(shù),識(shí)某文。
一而十,十而百,百而千,千而萬(wàn)。
三才者,天地人。三光者,日月星。
三綱者,君臣義,父子親,夫婦順。
曰春夏,曰秋冬,此四時(shí),運(yùn)不窮。
曰南北,曰西東,此四方,應(yīng)乎中。
曰水火,木金土,此五行,本乎數(shù)。
十干者,甲至癸,十二支,子至亥。
曰黃道,日所躔,日赤道,日所權(quán)。
赤道下,溫暖極,我中華,在東北。
曰江河,曰淮濟(jì),此四瀆,水之紀(jì)。
曰岱華,嵩恒衡,此五岳,山之名。
曰士農(nóng),曰工商,此四民,國(guó)之良。
曰仁義,禮智信,此五常,不容紊。
地所生,有草木,此植物,遍水陸。
有蟲(chóng)魚(yú),有鳥(niǎo)獸,此動(dòng)物,能飛走。
稻粱菽,麥?zhǔn)蝠,此六谷,人所食?/p>
馬牛羊,雞犬豕,此六畜,人所飼。
曰喜怒,曰哀懼,愛(ài)惡欲,七情具。
匏土革,木石金,絲與竹,乃八音。
高曾祖,父而身,身而子,子而孫。
自子孫,至玄曾,乃九族,人之倫。
父子恩,夫婦從。兄則友,弟則恭。
長(zhǎng)幼序,友與朋。君則敬,臣則忠。
此十義,人所同。當(dāng)順敘,勿違背。
有古文,大小篆,隸草繼,不可亂。
若廣學(xué),懼其繁,但略說(shuō),能知原。
凡訓(xùn)蒙,須講究,詳訓(xùn)詁,明句讀。
為學(xué)者,必有初,小學(xué)終,至四書(shū)。
論語(yǔ)者,二十篇,群弟子,記善言。
孟子者,七篇止,講道德,說(shuō)仁義。
作中庸,子思筆,中不偏,庸不易。
作大學(xué),乃曾子,自修齊,至平治。
四書(shū)熟,孝經(jīng)通,如六經(jīng),始可讀。
詩(shī)書(shū)易,禮春秋,號(hào)六經(jīng),當(dāng)講求。
有連山,有歸藏,有周易,三易詳。
有典謨,有訓(xùn)誥。有誓命,書(shū)之奧。
我周公,作周禮,著六官,存治體。
大小戴,注禮記,述圣言,禮樂(lè)備。
曰國(guó)風(fēng),曰雅頌,號(hào)四詩(shī),當(dāng)諷詠。
詩(shī)既亡,春秋作,寓褒貶,別善惡。
三傳者,有公羊,有左氏,有彀梁。
經(jīng)既明,方讀子。撮其要,記其事。
五子者,有荀楊,文中子,及老莊。
經(jīng)子通,讀諸史,考世系,知終始。
自羲農(nóng),至黃帝,號(hào)三皇,居上世。
唐有虞,號(hào)二帝,相揖遜,稱盛世。
夏有禹,商有湯,周文武,稱三王。
夏傳子,家天下,四百載,遷夏社。
湯伐夏,國(guó)號(hào)商,六百載,至紂亡。
周武王,始誅紂,八百載,最長(zhǎng)久。
周轍東,王綱墮,逞干戈,尚游說(shuō)。
始春秋,終戰(zhàn)國(guó),五霸強(qiáng),七雄出。
嬴秦氏,始兼并,傳二世,楚漢爭(zhēng)。
高祖興,漢業(yè)建,至孝平,王莽篡。
光武興,為東漢,四百年,終于獻(xiàn)。
魏蜀吳,爭(zhēng)漢鼎,號(hào)三國(guó),迄兩晉。
宋齊繼,梁陳承,為南朝,都金陵。
北元魏,分東西,宇文周,與高齊。
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