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服裝設計

龍紋在現(xiàn)代服裝設計中的應用

時間:2024-10-03 23:12:21 服裝設計 我要投稿
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龍紋在現(xiàn)代服裝設計中的應用

  在諸多傳統(tǒng)服飾紋樣中,龍紋最具代表性,它具有美好象征含義,符合中華民族審美意韻。時至今日,龍紋依然在現(xiàn)代服裝中扮演著重要的角色,不斷被設計師運用,成為表現(xiàn)中國風情的元素之一。

  1我國傳統(tǒng)服飾中的龍紋

  在中國悠久的歷史文化中,龍與龍紋是我國傳統(tǒng)藝術中獨特的裝飾形象。無論是漢族還是少數(shù)民族,無論是在宮廷還是在民間,龍紋裝飾皆為獨特的風景線,具有華夏民族獨特的藝術感染力。

  龍紋紋樣具有很強的審美價值,藝術造型完美。在漢代,龍紋是禮定的十二章紋飾之一,其紋飾多采用規(guī)矩分割、骨架分割、曲直線相結合的方法,在一定的面積內均勻分布或布滿畫面;在唐代,流行團龍紋樣,如“四團龍”、“八團龍”,其紋飾多為團花、串枝、卷草、圓形聯(lián)珠等格式,有散點、對稱等構圖形式,組織結構完美;在宋代,龍紋逐漸進入成熟期,“宮廷龍”和“民間龍”共同發(fā)展,宮廷除了延續(xù)唐代的“四團龍”款式外,還流行一種“纏身龍”的通身大龍樣式,這一時期紋飾采用散點及折枝花的布局,構圖逐漸脫離對稱的形式;元代初年,政府明令禁止民間織造纏身龍紋樣,龍紋成為宮廷專用紋飾;明代繼續(xù)延用團龍紋,但此時服飾上的龍紋更加豐富多樣,多用分割裝飾和滿布到邊的章法,構圖上采用多層次分區(qū)方式;到清代,龍袍作為專用服裝名稱列入官服制度,龍紋在服飾上的使用數(shù)量不斷增加,大部分為均衡形式,更加緊湊,章法變化更多,顯得繁瑣繞目,達到奢侈繁冗的頂峰。

  隨著時代的發(fā)展,龍紋已從最初的威嚴神秘的君權象征逐步嬗變?yōu)槊耖g的驅邪避害的吉祥符號,直至成為現(xiàn)代商業(yè)和日常生活中純粹的圖案形式,被廣泛應用于服裝設 計中。

  2龍紋在現(xiàn)代服裝中的應用現(xiàn)狀

  服飾是一種文化形態(tài)。從服飾的演變中可以看出歷史的變遷、經(jīng)濟的發(fā)展和文化審美意識的嬗變。中國近 30 年來,向世界敞開大門,經(jīng)濟快速發(fā)展,吸引了越來越多的人關注華夏歷史文化,現(xiàn)代服裝設計師們也紛紛將目光投向了中華傳統(tǒng)文化,以期從中尋求、發(fā)掘設計靈感。龍紋,越來越多地出現(xiàn)在各國服裝設計師作品中。

  龍紋,早已不再是權力的象征,而是一種歷史文化的象征,被廣泛應用于我國五彩絢麗的民族服飾中。與宮廷服飾相比,民間服飾上的龍紋,少了威嚴莊重,卻更加樸素可愛,表達了普通老百姓的審美思想和感情。如舟山漁民的籠褲上繡有“龍鳳呈祥”的紋樣;四川民間棉布有挑花圖案“團龍”。

  以苗族為例,他們的刺繡和蠟染裝飾大多以龍鳳、蝴蝶等為主,造型夸張奇特,色彩濃郁神秘,并且龍紋常和其它動物紋樣組合繡織在一起,描繪出歡娛的農(nóng)家喜慶景象。貴州清水江地區(qū)的苗族刺繡中有一種被稱為“牛變龍”的龍紋,其龍頭上長著一對大角,身體披著五彩鱗片,拖著一條像魚一樣的大尾巴。

  云南紅河地區(qū)一帶的彝族服飾中,龍圖騰圖案非常注重臀部的裝飾,尾部的造型模仿龍的形象。侗族女子服飾的無領大襟衣,衣襟和袖口鑲有馬尾繡片,圖案以龍鳳為主,間以水云紋、花草紋等。

  隨著東西方文化的不斷交融,龍紋的形式也兼具了更多時尚性,逐漸成為西方國外設計師喜愛的設計元素之一。著名服裝設計師安德烈 金(Andre Kim)2009年春夏夢幻時裝藝術秀中就將龍紋融入其中,展現(xiàn)了龍紋在現(xiàn)代服裝中的魅力。

  3龍紋在現(xiàn)代服裝設計中的應用前景

  龍紋的變化趨勢與現(xiàn)代服飾的審美變化息息相關,不再單獨拘泥于其文化寓意,而更加注重與人、時尚契合的形式美感。隨著世界文化相互交融,服裝設計理念不斷深化,龍紋將在保留中華民族傳統(tǒng)文化精髓的前提下,融入西方文化中新鮮的東西,通過運用各種創(chuàng)新思路和設計方式展現(xiàn)新的設計形象。

  3.1對龍紋紋樣造型的變化與處理

  傳統(tǒng)龍紋從萌生到定型,經(jīng)過數(shù)千年漫長的歷史演變,形成了一種特定的藝術形象。其設計形式夸張、概括,意境夸張、簡化,其主要原則是概括表現(xiàn),形成形神兼?zhèn)、以神取勝,簡樸、實在、靈活多樣的裝飾風格。

  我國傳統(tǒng)服裝是平面型的服裝,自然寬松,崇尚裝飾和完整的形象。服飾圖案本身除了要求美觀醒目外,還擔負某些教化作用,有較強的象征意義。西方的穿著觀念與我國古代截然不同,西方傳統(tǒng)崇尚人體,要求服飾能更好地表現(xiàn)和反映人體美。因此西方的服飾圖案更注重立體的塑造,將裝飾圖案與服裝的結構相結合,講究穿著效應,更注重顯示優(yōu)美的人體體態(tài)。例如國內一些設計師的作品,大多保持了中國傳統(tǒng)服飾的特點,將龍紋表現(xiàn)成平面化的裝飾,常采用整條龍或幾條龍的完整形象,使之與絲綢相結合,由此渲染出“古老的中國”、“神秘的東方”等主題,如范冰冰出席第 63 屆戛納電影節(jié)身著的明黃色龍袍禮服。

  現(xiàn)代設計不僅要對傳統(tǒng)龍紋紋樣進行大量的借鑒,而且要不斷變化創(chuàng)新,滿足現(xiàn)代人審美需求。如對傳統(tǒng)龍紋紋樣進行提煉、抽象化,在不違背形式美的規(guī)律下,把傳統(tǒng)龍紋紋樣進行變化,如打散后任意組合圖形。構圖可以圍繞設計者要表現(xiàn)的主題,展開想象,進行添加、刪減、重疊組合出一種新的形態(tài)。如2006“名瑞杯”中國晚禮服設計大賽銅獎的作品“藍色墨水”,設計師在作品中把中國的鳳紋、魚紋、龍紋抽象化結合,讓人耳目一新。

  3.2龍紋與現(xiàn)代裝飾工藝和現(xiàn)代材料的結合

  3.2.1龍紋與現(xiàn)代裝飾工藝的結合

  在傳統(tǒng)服飾中,龍紋的主要工藝表現(xiàn)形式多以刺繡、織錦、緙絲為主。如今,設計師正不斷嘗試運用新的材料和工藝,將龍紋應用于服裝中,如在休閑服裝的側縫、袖口、腰間,各式T恤的后背、胸前繡上龍紋。如此將有著厚重文化底蘊的紋樣與輕松甚至略帶嬉皮的款式融合在一起,既增添了休閑服裝的文化內涵,體現(xiàn)了現(xiàn)代人挑戰(zhàn)傳統(tǒng)而又不完全摒棄傳統(tǒng),同時渴望輕松自由的心態(tài),展現(xiàn)了既懷舊又活潑的休閑時尚,如2010年春裝新款JACK JONES龍紋刺繡休閑西服。

  3.2.2龍紋與現(xiàn)代材料的結合

  面料是服裝紋樣的載體,當面料的材質、肌理等因素發(fā)生變化時其承載物――紋樣也會產(chǎn)生不同的視覺效果。只有將傳統(tǒng)龍紋紋樣同現(xiàn)代各類織物的質感和色彩恰當?shù)亟Y合,才可發(fā)揮出更多樣豐富的造型效果。

  傳統(tǒng)龍紋紋樣不僅可以在綢緞、棉麻等常規(guī)面料中應用,而且更要應用于新材料面料,使其煥發(fā)獨特的魅力。在東北虎皮草之夜專場“花開四季”開幕式上,設計師巧妙地將傳統(tǒng)龍紋融入高級時裝之中,向與會者展現(xiàn)出一個貫穿中西美侖美奐的皮草世界,打造出一場中國高級成衣頂級時裝秀。

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