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廣告設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意思維
廣告可以提升產(chǎn)品的價(jià)值,使商品得到消費(fèi)者的青睞。因此,在對(duì)廣告進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),就要考慮到創(chuàng)意思維這個(gè)元素。創(chuàng)意思維意念要新奇,需要的是敢于探索,大膽開(kāi)拓的精神。如果廣告設(shè)計(jì)中缺乏創(chuàng)意,就會(huì)影響廣告感染力的發(fā)揮。本文通過(guò)分析創(chuàng)意思維的形式與方法,對(duì)其本質(zhì)進(jìn)行探討,為人們深刻理解創(chuàng)意思維在廣告設(shè)計(jì)中的地位作了充分介紹。
在廣告設(shè)計(jì)中,廣告設(shè)計(jì)人員在主題的要求與基礎(chǔ)上,反復(fù)進(jìn)行策劃與思考,并且能夠把自己獨(dú)特的藝術(shù)手段運(yùn)用的恰到好處,這樣才能創(chuàng)造出獨(dú)特新穎的意境、意念與構(gòu)想。這個(gè)過(guò)程就是廣告創(chuàng)意。創(chuàng)意具有獨(dú)特性,要付出足夠的思維勞動(dòng)。創(chuàng)意思維是一種思維活動(dòng),集中了人類(lèi)的智慧,是一種開(kāi)放的、主動(dòng)的、變異式的、突變式的、理論的、動(dòng)態(tài)的思維方式。
一、 創(chuàng)意思維的形式
我們通常認(rèn)為創(chuàng)意思維的基本形式有兩種,即形象思維和邏輯思維。形象思維是對(duì)具體形象的一種反映,在整個(gè)過(guò)程中都不能脫離,并且運(yùn)用想象這一心理現(xiàn)象。
想象在形象思維中發(fā)揮著極其重要的作用,對(duì)人的工作、學(xué)習(xí)、生活以及各項(xiàng)創(chuàng)造性活動(dòng)都起到了推進(jìn)作用。根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)想象進(jìn)行分類(lèi),可以分為創(chuàng)造想象、空間想象和再造想象。創(chuàng)造想象是在一定的目的依據(jù)下,設(shè)想出與此相關(guān)的,具有創(chuàng)新意義的想法或形狀;空間想象是把平面的東西轉(zhuǎn)換想象為立體的東西,使其具有空間感,以此叫做空間想象;再造想象就是把書(shū)面的,抽象的東西想象成圖形的,具體的東西。另外幻想也是一種想象,是超前的想象,想象的內(nèi)容屬于未來(lái)活動(dòng);孟胍矊儆趧(chuàng)造想象。
與形象思維相對(duì),邏輯思維是創(chuàng)意思維的另一種形式。邏輯思維是一種抽象思維。它在對(duì)創(chuàng)意進(jìn)行驗(yàn)證與概括時(shí)運(yùn)用的是推理、判斷、概念的方法,這些方法都是抽象的形式。因此,邏輯思維也可以叫做抽象思維。邏輯思維在廣告創(chuàng)意的整個(gè)過(guò)程中都有應(yīng)用,尤其是在準(zhǔn)備階段,要分析與歸納整個(gè)廣告,即對(duì)此進(jìn)行規(guī)劃。廣告創(chuàng)意表現(xiàn)意念與具體事務(wù)的時(shí)候如果運(yùn)用抽象思維的話,就會(huì)更容易理解廣告的內(nèi)涵。
邏輯思維可以分為類(lèi)比推理、歸納推理、演繹推理等。所謂類(lèi)比推理就是類(lèi)比法,如果某兩個(gè)事物具有某些相同的屬性,以此來(lái)推出其他相同的屬性的結(jié)論。在創(chuàng)造領(lǐng)域里,“聯(lián)想推理”與“相似推理”即為這種模式。歸納推理又稱“歸納法”,是一種由特殊到普遍的推理,就是從一些個(gè)別事例中總結(jié)出普遍的原理。正如個(gè)別與整體,兩者既是聯(lián)系的,同時(shí)也相互滲透。演繹推理有三種最為常見(jiàn)的形式,選言推理、二難推理,假言推理,直言三段論推理。演繹推理為歸納推理的深化提供基礎(chǔ)。
邏輯思維與形象思維兩者之間是聯(lián)系的。制作廣告時(shí)要運(yùn)用形象思維來(lái)表現(xiàn),同時(shí)要有正確的邏輯思維來(lái)指導(dǎo)。只有把兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái),創(chuàng)意思維才會(huì)具有創(chuàng)造性,使廣告感染力更加富有成效,表現(xiàn)的更加活躍。
二、 創(chuàng)意思維的方法
不論按照什么樣的分類(lèi)形式,創(chuàng)意思維分成哪種形式,在廣告創(chuàng)意中都要遵循下面幾種思維方法:
1、 辯證思維
在人類(lèi)認(rèn)識(shí)史上,辯證法是一種最為科學(xué)最為高級(jí)的思維方法。辯證法的核心方法就是用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看待問(wèn)題,解決問(wèn)題。一切事物都是矛盾且聯(lián)系的。任何事物在發(fā)展中都是對(duì)立統(tǒng)一的,統(tǒng)一是暫時(shí)性的,對(duì)立卻是絕對(duì)的。矛盾的兩個(gè)事物在一定的環(huán)境下是可以相互轉(zhuǎn)化的。我們要努力把消極的,不利的條件轉(zhuǎn)化為積極的,有利的條件,讓整個(gè)過(guò)程向前發(fā)展。
2、 發(fā)散思維
發(fā)散思維是一種由一個(gè)發(fā)源點(diǎn),利用發(fā)散、聯(lián)想等思維方式尋找新穎、靈活便捷的思維方法。因此也叫做開(kāi)放思維、輻射思維、擴(kuò)散思維。也就是說(shuō)從一點(diǎn)向四周擴(kuò)散,方向多變,路徑較多,方法也就更開(kāi)闊。這種思維方法沒(méi)有遵循守舊,沒(méi)有按部就班,也沒(méi)有墨守成規(guī),它在遵循邏輯思維的規(guī)律下,打破了思維定勢(shì),做出了突破與挑戰(zhàn)。這種思維方法更為重要的就是能夠在最為簡(jiǎn)單與普通事物中發(fā)掘出尋常人難以發(fā)現(xiàn)的重要問(wèn)題。
3、 逆向思維
人們?cè)诳紤]問(wèn)題的時(shí)候通常會(huì)形成思維定勢(shì),從原有的思維方向入手,這樣就會(huì)給人們思維能力的發(fā)展與提高添加阻礙。因此學(xué)會(huì)從相反的方向?qū)ふ彝黄瓶,進(jìn)而解決難以實(shí)施的問(wèn)題,發(fā)揮超常的邏輯思維能力。我國(guó)古代許多戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上就運(yùn)用了這種思維方法,例如“空城計(jì)”“明修棧道,暗度陳倉(cāng)”。
廣告創(chuàng)意要想在眾多作品中脫穎而出,顯出與眾不同的風(fēng)采,運(yùn)用逆向思維方法就是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。
4、 深入思維
認(rèn)識(shí)事物不能僅僅從事物的表面現(xiàn)象去觀察,下結(jié)論,與此同時(shí)要抓住事物的內(nèi)部規(guī)律,深入了解事物,即為透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。這就是深入思維,深刻的認(rèn)識(shí)事物,利用規(guī)律解決問(wèn)題,整個(gè)過(guò)程就會(huì)減少很多困難,得心應(yīng)手,事半功倍。
庖丁解牛這個(gè)寓言故事就揭示了這個(gè)道理,只要深入的思考問(wèn)題,認(rèn)識(shí)內(nèi)部規(guī)律,思考與觀察。
5、 重點(diǎn)思維
在做任何事情的時(shí)候我們都要找到事物的重點(diǎn),著重解決這些問(wèn)題,只要抓住關(guān)鍵問(wèn)題,矛盾論中的主要方法就是抓重點(diǎn)抓關(guān)鍵。在廣告創(chuàng)意中要求主題鮮明,明確重點(diǎn),消費(fèi)者就會(huì)找到應(yīng)有的服務(wù)對(duì)象,獲得自己應(yīng)得的利益與好處。
6、 全面思維
事物都是復(fù)雜多變的,因此考慮問(wèn)題的時(shí)候就要考慮全面,否則就會(huì)犯片面性和主觀隨意性的錯(cuò)誤。要把事情做到考慮全面,就要用運(yùn)動(dòng)的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)解決和思考問(wèn)題。廣告創(chuàng)意需要利用文字、色彩、圖形、線條等媒介展現(xiàn)廣告內(nèi)在的精神、風(fēng)骨、靈魂與情感。廣告藝術(shù)也是一種文化現(xiàn)象,設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)的時(shí)候要拓寬自己的思維,提高自己的文化道德修養(yǎng),在作品中要豐富其文化底蘊(yùn),反映出各種不同形態(tài)的物質(zhì)文化形態(tài)。
綜上所述,廣告創(chuàng)意要運(yùn)用創(chuàng)意思維的形式與方法,將自己已有的知識(shí)、數(shù)據(jù)、想法與意念進(jìn)行整理,形成自己的知識(shí)系統(tǒng),找到內(nèi)在規(guī)律。在進(jìn)行廣告設(shè)計(jì)時(shí)要不斷的學(xué)習(xí)新知識(shí),對(duì)廣告事業(yè)充滿熱情,不斷的開(kāi)拓與創(chuàng)造,這樣廣告設(shè)計(jì)的創(chuàng)意思維就會(huì)得到發(fā)展與發(fā)揚(yáng)。
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