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國(guó)學(xué)經(jīng)典名句勵(lì)志名言2017
一般來(lái)說(shuō),國(guó)學(xué)一般是指一個(gè)國(guó)家的傳統(tǒng)歷史文化與學(xué)術(shù),因此也可以稱為是國(guó)家的文學(xué)或?qū)W術(shù)。國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù),也包括了醫(yī)學(xué)、戲劇、書畫、星相、數(shù)術(shù)等等。為方便同學(xué)們了解更多國(guó)學(xué)經(jīng)典,yjbys小編為大家分享國(guó)學(xué)經(jīng)典名句如下!
1.二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。
——《周易》
譯:同心協(xié)辦的人,他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷;同心同德的人發(fā)表一致的意見(jiàn),說(shuō)服力強(qiáng),人們就像嗅到芬芳的蘭花香味,容易接受。
2.天行健,君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤,君子以厚德載物。
——《周易》
譯:君子應(yīng)該像天體一樣運(yùn)行不息,即使顛沛流離,也不屈不撓;如果你是君子,接物度量要像大地一樣,沒(méi)有任何東西不能承載。
3.君子藏器于身,待時(shí)而動(dòng)。
——《周易》
譯:君子就算有卓越的才能超群的技藝,也不會(huì)到處?kù)乓、賣弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來(lái)。
4.哀哀父母,生我劬(qú)勞。
——《詩(shī)經(jīng)》
譯:想起父母,做子女的是多么為他們感到心痛啊!他們生我育我,花費(fèi)了多少辛勤的勞動(dòng)啊!
5.天作孽,猶可違;自作孽,不可活。
——《尚書》
譯:上天降下的災(zāi)害還可以逃避;自己造成的罪孽可就無(wú)處可逃。
6.人而不學(xué),其猶正墻面而立。
——《尚書》
譯:人如果不學(xué)習(xí),就像面對(duì)墻壁站著,什么東西也看不見(jiàn)。
7.非知之艱,行之惟艱。
——《尚書》
譯:懂得道理并不難,實(shí)際做起來(lái)就難了。
8.寬而栗,柔而立,愿而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫,簡(jiǎn)而廉,剛而塞,強(qiáng)而義 。
——《尚書》
譯:(人要有九德)寬厚而莊重,溫和而有主見(jiàn),講原則而謙遜有禮,聰明能干而敬業(yè),善于變通而有毅力,正直而友善,直率而有節(jié)制,剛強(qiáng)而務(wù)實(shí),勇敢而符合道義。
9.滿招損,謙受益。
——《尚書》
譯:自滿于已獲得的成績(jī),將會(huì)招來(lái)?yè)p失和災(zāi)害;謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足,就能因此而得益。
10.玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。
——《禮記·學(xué)記》
譯:玉石不經(jīng)過(guò)雕琢,不能成為有用的玉器;人不經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),就不懂得事理。
11.見(jiàn)利不虧其義,見(jiàn)死不更其守。
——《禮記·儒行》
譯:不要見(jiàn)到財(cái)利就做有損于大義的事,寧可犧牲自己的生命,也決不改變自己的志節(jié)。
12.惡言不出于口,忿言不反于身。
——《禮記·祭義》
譯:自己不說(shuō)出惡言, 別人的忿語(yǔ)就不會(huì)返回到自身上來(lái)。你若以惡語(yǔ)傷人,他人也會(huì)以惡語(yǔ)相加。
13.見(jiàn)善如不及,見(jiàn)不善如探湯。
——《論語(yǔ)》
譯:見(jiàn)到好的人,生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí),見(jiàn)到好的事,生怕遲了就做不了?吹搅藧喝、壞事,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,要立刻離開(kāi),避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
14.躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
——《論語(yǔ)》
譯:干活搶重的,有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”,對(duì)別人多諒解多寬容,是“薄責(zé)于人”,這樣的話,就不會(huì)互相怨恨。
15.君子成人之美,不成人之惡。小人反是。
——《論語(yǔ)》
譯:君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā),全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊,不?huì)用冷酷的眼光看世界;蚴俏ǹ痔煜虏粊y,不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻反,總是“成人之惡,不成人之美”。
16.見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
——《論語(yǔ)》
譯:見(jiàn)到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),就虛心請(qǐng)教,認(rèn)真學(xué)習(xí),想辦法趕上他,和他達(dá)到同一水平;見(jiàn)有人存在某種缺點(diǎn)或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。
17.己所不欲,勿施于人。
——《論語(yǔ)》
譯:自己不想要的(痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)?hellip;…),就不要把它強(qiáng)加到別人身上去。
18.當(dāng)仁,不讓于師。
——《論語(yǔ)》
譯:遇到應(yīng)該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”。
19.君子欲訥于言而敏于行。
——《論語(yǔ)》
譯:君子不會(huì)夸夸其談,做起事來(lái)卻敏捷靈巧。
20.人不知而不慍,不亦君子乎?
——《論語(yǔ)》
譯:如果我有了某些成就,別人并不理解,可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎?
21.言必信 ,行必果。
——《論語(yǔ)》
譯:說(shuō)了的話,一定要守信用;確定了要干的事,就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。
22.毋意,毋必,毋固,毋我。
——《論語(yǔ)》
譯:講事實(shí),不憑空猜測(cè);遇事不專斷,不任性,可行則行;行事要靈活,不死板;凡事不以“我”為中心,不自以為是,與周圍的人群策群力,共同完成任務(wù)。
23.三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
——《論語(yǔ)》
譯:三個(gè)人在一起,其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的,那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí),對(duì)他的缺點(diǎn)和不足,我會(huì)引以為戒,有則改之。
24.君子求諸己,小人求諸人。
——《論語(yǔ)》
譯:君子總是責(zé)備自己,從自身找缺點(diǎn),找問(wèn)題。小人常常把目光射向別人,找別人的缺點(diǎn)和不足。
25.不怨天,不尤人。
——《論語(yǔ)》
譯:遇到挫折與失敗,絕不從客觀上去找借口,絕不把責(zé)任推向別人,后來(lái)發(fā)展為成語(yǔ)“怨天尤人”。
26.不遷怒,不貳過(guò)。
——《論語(yǔ)》
譯:犯了錯(cuò)誤,不要遷怒別人,并且不要再犯第二次。
27.小不忍,則亂大謀。
——《論語(yǔ)》
譯:不該干的事,即使很想去干,但堅(jiān)持不干,叫“忍”。對(duì)小事不忍,沒(méi)忍性,就會(huì)影響大局,壞了大事。
28.小人之過(guò)也必文。
——《論語(yǔ)》
譯:小人對(duì)自己的過(guò)錯(cuò)必定加以掩飾。
29.過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。
——《論語(yǔ)》
譯:有了過(guò)錯(cuò)而不改正,這就是真的過(guò)錯(cuò)了。
30.三思而后行。
——《論語(yǔ)》
譯:每做一件事情必須要經(jīng)過(guò)反復(fù)的考慮后才去做。
31.仰不愧于天,俯不怍于人。
——《孟子》
譯:為人正直坦蕩,抬頭無(wú)愧于天,低頭無(wú)愧于人,不做任何有愧于人的事。
32.君子莫大乎與人為善。
——《孟子》
譯:君子最大的長(zhǎng)處就是用高尚、仁義的心去對(duì)待別人。
33.生于憂患,死于安樂(lè)。
——《孟子》
譯:逆境能使人的意志得到磨煉,使人更堅(jiān)強(qiáng)。相反,時(shí)常滿足于享受,會(huì)使人不求上進(jìn)而逐漸落后。
34.人皆可以為堯舜。
——《孟子》
譯:只要肯努力去做,人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。
35.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
——《孟子》
譯:尊敬、愛(ài)戴別人的長(zhǎng)輩,要像尊敬、愛(ài)戴自己長(zhǎng)輩一樣;愛(ài)護(hù)別人的兒女,也要像愛(ài)護(hù)自己的兒女一樣。
36.窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。
——《孟子》
譯:不得志時(shí)就潔身自好修養(yǎng)個(gè)人品德,得志時(shí)就造福天下,使天下人都能這樣。
37.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。
——《孟子》
譯:富貴不能擾亂他的心意,貧賤不能改變他的節(jié)操,威武不能屈服他的 意志,這就叫大丈夫。
38.自暴者不可有信也,自棄者不可有為也。
——《孟子》
譯:自己損害自己的人,不能和他談出有價(jià)值的言語(yǔ);自己拋棄自己(對(duì)自己極不負(fù)責(zé)任)的人,不能和他做出有價(jià)值的事業(yè)。
39.人之患在好為人師。
——《孟子》
譯:人的毛病,在于喜歡教導(dǎo)別人,做別人的老師。喜歡教導(dǎo)別人的人,又往往自以為是,自以為正確,一副高高在上的氣魄。
40.人一能之,己百之;人十能之,己千之。
——《中庸》
譯:人家一次就學(xué)通的,我如果花上百次的功夫,一定能學(xué)通。人家十次能掌握的,我要是學(xué)一千次,也肯定會(huì)掌握的。
41.好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。
——《中庸》
譯:勤奮好學(xué)就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善惡就是勇的一種表現(xiàn)。
42.多行不義必自斃。
——《左傳》
譯:壞事做得太多,終將自取滅亡。
43.人誰(shuí)無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉。
——《左傳》
譯:人都有可能犯錯(cuò)誤,犯了獵誤,只要改正了仍是最好的人。
44.不以一眚(shěng)掩大德。
——《左傳》
譯:評(píng)價(jià)一個(gè)人時(shí),不能因?yàn)橐稽c(diǎn)過(guò)失就抹殺他的功勞。
45.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
——《莊子》
譯:君子之間的交往,像水一樣的平淡、純凈,這樣的友誼才會(huì)持久;往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠,但不會(huì)長(zhǎng)久。
46.吾生也有涯而,知也無(wú)涯。
——《莊子》
譯:我的生命是有限的,而人類的知識(shí)是無(wú)限的。
47.巧者勞而知者憂,無(wú)能者無(wú)所求。
——《莊子》
譯:有技巧的人勞累,聰明的人憂慮,沒(méi)有本事的人沒(méi)有追求。
48.見(jiàn)侮而不斗,辱也。
——《公孫龍子》
譯:當(dāng)正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出,是一種恥辱的表現(xiàn)。
49.千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。
——《韓非子》
譯:千里大堤,因?yàn)橛邢N蟻在打洞,可能會(huì)因此而塌掉決堤;百尺高樓,可能因?yàn)闊焽璧目p隙冒出火星引起火災(zāi)而焚毀。
50.事隨心,心隨欲。欲無(wú)度者,其心無(wú)度。心無(wú)度者,則其所為不可知矣。
——《呂氏春秋》
譯:事從心出,心隨欲來(lái),如果不從心欲的細(xì)微處觀察事物,我們往往會(huì)被事物的表象所欺騙?v橫古今中外,詳細(xì)考察事情的成敗得失。如果深入觀察,就會(huì)發(fā)現(xiàn)。事情的發(fā)展往往是被人的心欲所控制。
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