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古代立冬的三大習俗
立冬，是二十四節(jié)氣中的第十九個節(jié)氣。標志著冬季的開始，也正式進入了農(nóng)歷十月。立冬一般是在每年的11月7、8日之間，此時太陽位于黃經(jīng)225度。以下是小編整理的古代立冬的三大習俗，希望對大家有所幫助。
古籍中對立冬的解釋是：立，建始也;冬，終也，萬物收藏也!意思是說，立冬表示著冬季的開始，植物終止生長，農(nóng)作物全部收曬完畢，收藏入庫，動物也已藏起來準備冬眠。
我國古代將立冬分為三候：“一候水始冰;二候地始凍;三候雉入大水為蜃�！� 意思是說：立冬節(jié)氣后，水開始結(jié)冰，土地也開始凍結(jié)，野外不怎么能看到野雞一類的大鳥了，海邊卻可以看到與野雞相似的大蛤。
立冬與立春、立夏、立秋一起，合稱為“四立日”，是春夏秋冬四季開始的標志。所以，古人對立冬非常重視，并有一些很重要的習俗活動。
立冬，不僅是收獲祭祀與豐年宴會隆重舉行的時間，也是寒風乍起的季節(jié)。
一、天子出郊迎冬
古人對立冬的重視上，首先表示在朝廷的態(tài)度上。立冬這天，天子要舉行出郊迎冬之禮。
據(jù)《呂氏春秋.盂冬》記載：“是月也，以立冬。先立冬三日，太史謁之天子，曰：‘某日立冬，盛德在水�！熳幽她S。立冬之日，天子親率三公九卿大夫以迎冬于北郊。還，乃賞死事，恤孤寡。”
意思是說，立冬之前三天，太史令就要覲見天子稟告立冬的具體日子等詳細事宜，天子齋戒沐浴后，于立冬這天率領王公大臣到北郊迎冬。迎冬返回后，對為國捐軀的將士及其家小進行表彰撫恤，兼有鼓勵民眾抵御外敵入侵之意。
二、民間賀冬
民間對冬至的重視更多表現(xiàn)為帶有喜慶色彩。所以稱之為“賀冬”、 “拜冬”。
相傳，在漢代就有賀冬的習俗。據(jù)古籍記載：“冬至之日進酒肴，賀謁君師耆老，一如正日�！币馑际钦f：冬至這天，家家戶戶準備酒席，并拜見長輩師友，和其他重要節(jié)日一樣。
宋代，每逢冬至日，人們就像過年過節(jié)一樣，穿新衣，互相走親訪友，慶賀節(jié)日。
清代，民間賀冬的習俗更隆重。不論普通百姓，還是達官貴人，都要身著節(jié)日盛裝，相見互相作揖相拜。
民國以來，賀冬的傳統(tǒng)風俗，逐漸簡化。
三、祭祖祭天，慶豐收
舊時，立冬這天，人們還要舉行祭祖祭天的活動。即便再忙的農(nóng)人也要在家休息一天，殺雞宰羊，準備時令佳品，一方面祭祀祖先，以盡為人子孫的義務和責任;一方面祭祀蒼天，感謝上天恩賜的豐年，并祈求上天賜給來歲風調(diào)雨順;而祭祀儀式后的酒食也可讓辛苦一年的農(nóng)人，好好犒賞一下自己。
立冬吃餃子的講究
餃子半月形，兩邊翹翹，中間圓滾滾的，其原名叫餃餌，也寫作嬌耳，相傳為東漢醫(yī)圣張仲景首創(chuàng)，全名叫“祛寒嬌耳湯”。
嬌耳湯很像今天的餛飩，皮薄餡美，湯清味厚，熱氣騰騰的一大碗，吸溜吸溜地喝，吧嗒吧嗒地嚼，到最后吃得腸肥肚圓，滿頭大汗。張仲景所制嬌耳湯是一味祛寒藥，是用面皮包裹著羊肉、胡椒等溫中散寒的食材，下鍋煮。煮出來一個個形似偃月，兩角微微上翹，就像一些小耳朵，支棱著，很有精神頭兒。張仲景流浪多年回到故鄉(xiāng)，正值南陽的深冬傷寒流行，醫(yī)圣以嬌耳醫(yī)治鄉(xiāng)民凍傷的耳朵。大冬天，北風呼呼地刮著，刀片一樣刮疼人的臉，那卷地而起的呼哨聲，猶如尖細的銀針戳刺著人的耳朵。“立冬不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管”，立冬吃餃子遂成節(jié)氣食俗。藥食同源，從良藥到美食，體現(xiàn)著古人食藥一體的營養(yǎng)觀。
立冬，水始冰，地始凍，四野空曠，天氣轉(zhuǎn)涼。蘆葦?shù)那o稈由青綠轉(zhuǎn)為金黃，風乍起，吹動潔白的花穗穗，遠遠望去，猶如云朵的倒影從水中升騰而起，煞是好看。抓一穗毛茸茸軟綿綿的蘆花，摩挲著你的臉，臉上細軟軟癢酥酥的，舒服極了。記得小時候，母親采來一些蘆花，曬干，編成鞋墊，塞進我的棉鞋里，那是一種自腳心升起的暖意。立冬是寒衣節(jié)，也是美食節(jié)。若論北方美食，餃子當推第一，我們這里有“舒服不過躺著，好吃不過餃子”一說。小時候，我不懂得什么山珍海味，就知道“吃餃子過大年”，而且往往能從餃子里吃出一個亮閃閃的硬幣來，便歡呼雀躍，覺得自己好有福氣�，F(xiàn)在想想，是母親吃得少，而我像得了餓癆一樣猛吃，硬幣不硌疼牙齒才怪。
年夜飯吃餃子取“更歲交子”之意。立冬，秋冬交接，亦是交子之時。從立冬日到除夕夜，餃子是起始，亦是作結(jié)，首尾圓合，猶如一首節(jié)奏鮮明音韻鏗鏘的格律詩。
餃子花樣繁多，但以白菜餃子為最香鮮。百菜白菜香。立冬，白菜上市。我們這里的大白菜幫嫩薄、湯乳白、味甜甘。“味如蜜藕更肥濃”，白菜經(jīng)霜之后，葉子一彈即破，捧在手里，晶潤如羊脂，亮白似冬雪，嘎嘣咬一口，爽爽的脆，涼涼的甜，特有口感。白菜豬肉燉粉條是百吃不厭的家常菜。若調(diào)制餡料，豬肉仍是絕配，以三分肥七分瘦為佳。先用斜刀片肉，再橫刀切段，然后以排刀剁為細細的肉茸。蔥姜剁碎末，放入肉餡，加精細鹽、花生油拌勻，口味重的亦可倒入醬油、胡椒粉。醬油要徐徐滴入，也可淋適量白菜汁，持筷子順時針方向勻速攪拌，肉餡吸足了味素，煮熟了吃，有韌勁，口感好；若是來來回回亂攪，如趟渾水，餡料松散，下了鍋，易掙開面皮，不足取。白菜掰開，洗凈，瀝干，用刀切碎，若剁為菜末，維生素隨菜汁流失殆盡，在口感上也大打折扣。切好的白菜碎，可澆食油，輕輕攪拌，給菜們罩上一層油膜，以保住鮮美之味和多種營養(yǎng)素。將調(diào)好的豬肉餡倒入白菜碎，依舊按順時針方向，拌勻，即成餃子餡。
北方立冬吃的食物
在我國北方，人們愛在立冬和冬至吃餃子。為什么立冬吃餃子？因為餃子是來源于“交子之時”的說法。大年三十是舊年和新年之交，立冬是秋冬季節(jié)之交，故“交子之時”的餃子不能不吃�，F(xiàn)代人延續(xù)著這一古老習俗，立冬之日，各式各樣的餃子賣得很火。
老北京人說：“立冬補冬，不補嘴空。”立冬的規(guī)矩是吃水餃，有“北吃餃子南吃鴨”之說，因為水餃外形似耳朵，人們認為吃了它，冬天耳朵就不受凍，所謂“立冬不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管”，但這是玩笑的說法，只在民間流行，按規(guī)矩，立冬這天應吃“倭瓜”餡的餃子。
我國河東水西“老天津衛(wèi)”聚居地，立冬有吃倭瓜餃子的風俗。立冬到來，秋收冬藏，這一天犒賞全家，自然首選“好吃不過餃子”，加之古代人們認為瓜代表結(jié)實，西漢戴圣輯錄編纂的《禮記》中又有“食瓜亦祭先也”之說，因而在我國北方大部分地區(qū)，立冬有吃倭瓜餡餃子的風俗。
除了好吃之外，餃子的確有其營養(yǎng)合理的優(yōu)勢，餃子皮是用面粉做的，屬于主食，也有肉類和蔬菜，餃子的制作原料營養(yǎng)素種類齊全，它既是主食，又兼副食，既有葷菜，又有素菜，含有符合人體需要的多種營養(yǎng)素，是最符合中國居民膳食指南所倡導的食物多樣原則，符合平衡膳食的要求。
餃子烹調(diào)制熟方法也可用蒸、烙如何煎、炸等，在烹調(diào)方法上，蒸比煮法營養(yǎng)較少流失。如果是煮餃子，餃子湯不要倒掉。吃餃子要喝餃子湯，因為餃子需要水煮，其中的可溶性養(yǎng)分，如維生素B1，B2，葉酸，尼克酸，鉀、一部分鎂等會溶到面湯當中，溶出的營養(yǎng)成分比受熱損失的營養(yǎng)成分數(shù)量更大。故而，吃餃子要“原湯化原食”。
立冬養(yǎng)生要怎么做
起居——早睡晚起切忌熬夜
從立冬開始至立春的這三個月也稱冬三月，冬季草木凋零，蟄蟲伏藏，萬物活動趨向休止，以冬眠狀態(tài)來養(yǎng)精蓄銳，為來年春天的生機勃發(fā)做準備。
飲食——冬季飲食首選根莖類和海產(chǎn)品
人類雖沒有冬眠之說，但民間卻有立冬補冬的習俗。還有俗話說“三九補一冬，來年無病痛”，冬季也是進補的最佳時期，此時進行食補可以為抵御冬天的嚴寒補充元氣。
情緒——學會偷著樂，千萬別激動
“使志若伏若匿，若有私意，若已有得，”劉主任解釋說，冬季宜使情緒內(nèi)藏，安靜自若，如有開心的事情也最好竊喜，即偷著樂吧，不要使情緒大起大落，別太苛求，也就可以少受外界干擾，以達到精神內(nèi)斂。
運動——冬練別選劇烈運動
俗話說：“冬練三伏，夏練三九�！钡嵌具\動也有原則，就是別暴露皮膚，別劇烈運動，使皮膚毛孔完全放開，否則容易感冒，寒邪入侵。
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