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國(guó)學(xué)智慧

愛蓮說(shuō)原文注釋

時(shí)間:2024-06-11 19:22:50 國(guó)學(xué)智慧 我要投稿

愛蓮說(shuō)原文注釋

  愛蓮說(shuō)通過對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫,歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格,從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。小編下面為大家整理關(guān)于愛蓮說(shuō)的原文注釋,歡迎閱讀參考:

愛蓮說(shuō)原文注釋

  愛蓮說(shuō)原文

  水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來(lái),世人甚愛牡丹。

  予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人? 牡丹之愛,宜乎眾矣。

  愛蓮說(shuō)注釋

  1.說(shuō):一種議論文的文體,可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人、借事或借物的記載來(lái)論述道理。“說(shuō)”是古代用以記敘、議論或說(shuō)明等方式來(lái)闡述事理的文體,大多是借事物或一種現(xiàn)象來(lái)抒發(fā)作者的感想,寫法上不拘一格,行文崇尚自由活潑,波瀾起伏,篇幅一般長(zhǎng)短不定,跟現(xiàn)代雜文頗為相似。它可以直接說(shuō)明事物,闡述事理,也可以托物寓意,借物抒情。

  2.晉陶淵明獨(dú)愛菊:晉朝陶淵明只喜愛菊花。陶淵明(365-427),一名潛,字元亮,自稱五柳先生,世稱靖節(jié)先生,東晉潯陽(yáng)柴桑(現(xiàn)今江西省九江縣)人,東晉著名人。是著名的隱士。他獨(dú)愛菊花,常在詩(shī)里詠菊,如《飲酒》詩(shī)里的“采菊東籬下,悠然見南山”,向來(lái)稱為名句。

  自李唐來(lái),世人盛愛牡丹:從唐朝以來(lái),人們很愛牡丹。李唐,指唐朝。唐朝的皇帝姓李,所以稱為“李唐”。世人,社會(huì)上的一般人。唐人愛牡丹,古書里有不少記載,如唐朝李肇的《唐國(guó)史補(bǔ)》里說(shuō):“京城貴游,尚牡丹……每春暮,車馬若狂……種以求利,一本(一株)有直(同“值”)數(shù)萬(wàn)(指錢)者。”

  3.甚:很,十分。

  4.之:結(jié)構(gòu)助詞,的。

  5.可:值得。

  6.者:花。

  7.蕃(fán):多。

  8.獨(dú):只,唯獨(dú)。

  9.自:自從。

  10.李唐:指唐朝。唐朝皇帝姓李所以稱為“李唐”。

  11.甚愛:大多喜愛。

  12.予(yú):代詞,我。

  13.之:助詞,用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性,無(wú)實(shí)際意義。

  14.而:表轉(zhuǎn)折,卻。

  15.淤泥:河溝或池塘里積存的污泥。

  16.染:沾染(污穢)。

  17.濯(zhuó):洗滌。

  18.清漣(lián):水清而有微波,這里指清水。

  19.妖:美麗而不端莊。

  20.焉:聲詞,相當(dāng)于現(xiàn)在漢語(yǔ)詞典的“啊”。

  21.中通外直:(它的莖)內(nèi)空外直。

  22.通:空。

  23.不蔓(màn)不枝:不生枝蔓,不長(zhǎng)枝節(jié)。

  24.蔓:名詞用作動(dòng)詞,生枝蔓。

  25.枝:名詞用作動(dòng)詞,長(zhǎng)枝節(jié)。

  26.香遠(yuǎn)益清:香氣遠(yuǎn)播,更加顯得清芬。

  27.遠(yuǎn): 遠(yuǎn)播,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的傳送出去。

  28.益:更,更加。

  29.亭亭凈植:筆直地潔凈地立在那里。亭亭:聳立的樣子。

  30.可:只能。

  31.褻玩(xie):玩弄。褻:親近而不莊重

  32.焉:助詞。

  33.謂:認(rèn)為。

  34.花之隱逸者:隱逸者指隱居的人。在封建社會(huì)里,有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污,就隱居避世。之:的。

  35.君子:指品德高尚的人。

  36.者:……的人或物。隨著前面的名詞而變化,例如:“有黃鶴樓者”中的者意思就是……建筑 。

  37.噫(yī):嘆詞,相當(dāng)于今意的“唉"。

  38.菊之愛:對(duì)于菊花的喜愛。之:語(yǔ)氣助詞,的。

  39.鮮(xiǎn):少。

  40.聞:聽說(shuō)。

  41.同予者何人:像我一樣的還有什么人呢?

  42.宜乎眾矣:(愛牡丹的)人應(yīng)該是很多了。宜乎:當(dāng)然。宜:應(yīng)當(dāng)。眾:多。

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