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《三國(guó)演義》中的對(duì)聯(lián)有哪些(2)

時(shí)間:2018-05-07 10:58:05 國(guó)學(xué)智慧 我要投稿

《三國(guó)演義》中的對(duì)聯(lián)有哪些

  6、孔融抒懷聯(lián):

  座上客常滿;樽中酒不空

  此聯(lián)出自第11回北海救孔融中?兹跇O好賓客,經(jīng)常吟詠此聯(lián)以抒懷。其大意是:我極其好客愛(ài)友,但愿友朋滿座,賓客迎門(mén);酒杯不空,酒香四溢。常用杯中酒,酬勞座上客。此聯(lián)表現(xiàn)了孔融交朋接友、好客酬賓的情趣。第23回孔融向曹操推薦自己的好朋友彌衡出使荊州說(shuō)劉表,彌衡擊鼓罵曹。第40回曹操擬南征劉表、孫權(quán),孔融諫阻。曹操不納,孔融嘆息這是“以至不仁伐至仁”。榔慮密告曹操,并說(shuō)“衡贊融曰仲尼不死,融贊衡曰顏回復(fù)生。向者彌衡之辱丞相,乃融使之也。”曹操大怒,命人將孔融滿門(mén)抄斬。該回所引后人贊詩(shī)中化用了這副對(duì)聯(lián)“座上客常滿,樽中酒不空。”

  本書(shū)作者為了尊劉貶曹,竟然未給曹操安排一副像樣的對(duì)聯(lián),即使是外人對(duì)他的評(píng)語(yǔ),“治世之能臣,亂世之奸雄”,也不是對(duì)聯(lián),而是排偶句。其實(shí),歷史上的曹操,連同他的兩個(gè)兒子,都是為人熟知的詩(shī)人、文學(xué)家。而并不怎么會(huì)吟詩(shī)詠聯(lián)的諸葛亮及劉、關(guān)、張等人,卻給他們安排了6副之多,加上外人評(píng)價(jià)他們的3副,共為9副,愛(ài)憎何其分明也!

  乙、輔聯(lián)四類

  四言以下的短聯(lián),由于和上下文結(jié)合較為緊密,往往不被當(dāng)作對(duì)聯(lián),其實(shí)不該如此。

  本書(shū)故事情節(jié)中的39副短聯(lián)大致可以分為論人、敘事、抒懷,明理四大類。

  1、論人:

  例如第9回呂布罵董卓“上欺天子.下虐生靈”;第21回劉備稱劉表“名稱八俊,威鎮(zhèn)九州”;曹操稱大英雄者“胸懷大志,腹有良謀”;第36回徐母稱劉備“屈身下士,恭己待人”;第45回周瑜稱辯士“舌如利刃,口似懸河”;第57回魯肅稱龐統(tǒng)“上通天文,下曉地理”;第64回劉璋罵法正“賣(mài)主求榮,忘恩背義”;第80回曹女稱曹操“功蓋寰區(qū),威震天下”。

  2、敘事:

  例如第7回蔡瑁、第31回袁紹、第73回呂常均說(shuō)過(guò)“兵臨城下,將至壕邊”;第13回左右說(shuō)“槍刀映日,金鼓震天”;第20回董承稱劉邦“三載亡秦,五年滅楚”;第28回土人說(shuō)張飛“招軍買(mǎi)馬,積草屯糧”;第42回曹操說(shuō)“放魚(yú)入海,縱虎歸山”;第40回蒯越說(shuō)“外患未寧,內(nèi)憂將作”;第65回李恢說(shuō)馬超“四海難容,一身無(wú)主”;第116回鐘會(huì)說(shuō)“逢山開(kāi)路,遇水疊橋”。

  3、抒懷:

  例如第2回王允說(shuō)“重扶社稷,再立江山”;第37回崔州平說(shuō)“斡旋天地,補(bǔ)綴乾坤”;第56回曹操說(shuō)“春夏讀書(shū),秋冬狩獵”;第101回諸葛亮說(shuō)“掃清奸黨,恢復(fù)中原”。

  4、明理:

  例如第60回劉備說(shuō)“膏山不老,綠水長(zhǎng)存”;第70回郭淮說(shuō)“三軍易得,一將難求”;第79回曹丕說(shuō)“情雖兄弟,義同君臣”,第95回司馬懿說(shuō)“歸師勿掩,窮寇莫追。”

  二、簡(jiǎn)潔刻畫(huà)下的對(duì)聯(lián)

  書(shū)中在刻畫(huà)入物、烘托環(huán)境時(shí),常常應(yīng)用短小精悍的對(duì)聯(lián),以收到事半功效的效果。此種對(duì)聯(lián)亦未見(jiàn)有人提及,其原因與上文所述的情節(jié)中的短聯(lián)類似。書(shū)此類對(duì)聯(lián)約有71副,長(zhǎng)的八言,短的三言,大致可分為人物外貌、內(nèi)質(zhì)、動(dòng)作和外部環(huán)境四類。

  1、外貌:

  例如第1回寫(xiě)劉備“面如冠玉,唇若涂脂”;寫(xiě)關(guān)羽“丹風(fēng)眼,臥蠶眉”;寫(xiě)張飛“豹頭環(huán)眼,燕頷虎須”;第10回寫(xiě)馬超“虎體猿臂,彪腹狼腰”;第15回寫(xiě)周瑜“姿質(zhì)風(fēng)流,儀容秀麗”;第38回寫(xiě)諸葛亮“頭戴綸巾,身披鶴氅”;第53回寫(xiě)魏延“面如重棗,目若朗星”;第57回寫(xiě)龐統(tǒng)“濃眉掀鼻,黑面短髯”。

  2、內(nèi)質(zhì):

  例如第一回寫(xiě)曹操“有機(jī)謀,多權(quán)變”;第8回寫(xiě)孫策“招賢納土,屈已待人”;第58回寫(xiě)西涼兵“人人勇健,個(gè)個(gè)英雄”,第117回寫(xiě)諸葛亮妻“上通天文,下察地理”。

  3、動(dòng)作:

  例如第5回寫(xiě)張飛“圓睜環(huán)眼,倒豎虎須;”第20回寫(xiě)關(guān)羽“剔起臥蠶眉,睜開(kāi)丹鳳眼”;第41回寫(xiě)荊州百姓“中箭著槍,拋男棄女”;第42回寫(xiě)曹軍“人如潮涌,馬似山崩”;第55回寫(xiě)東吳軍“勢(shì)如飛馬,疾似流星”;第7l回寫(xiě)趙云“渾身上下,若舞梨花;遍體紛紜,如飄瑞雪”;第87回寫(xiě)蜀軍“饑餐渴飲,夜住曉行”;第9l回寫(xiě)蜀兵“鞭敲金鐙響,人唱?jiǎng)P歌還”。

  4、環(huán)境:

  例如第37回寫(xiě)天氣“朔風(fēng)凜凜,瑞雪霏霏”。寫(xiě)景色“山如玉簇,林似銀妝”;第41回寫(xiě)襄陽(yáng)“城上遍插旌旗,壕邊密布鹿角”;第69回寫(xiě)元宵“ 金吾不禁,玉漏無(wú)催”,第9l回寫(xiě)瀘水“云收霧散,風(fēng)靜浪平”;第102回寫(xiě)蜀軍“鼓角喧天,火炮震地”;第103 回寫(xiě)蜀軍“地雷不震,火器無(wú)功”;第116回寫(xiě)天氣“清風(fēng)習(xí)習(xí),細(xì)雨紛紛”。

  章回小說(shuō)在篇章結(jié)構(gòu)上的對(duì)聯(lián)可分為回目聯(lián)、回尾聯(lián)和插入聯(lián)三大類。

  1、回目聯(lián):

  全書(shū)共分120回,就有120副回目聯(lián),包括89副七言聯(lián)和31副八言聯(lián)。其作用在于標(biāo)明章回的內(nèi)容,具有高度的概括性,起提綱挈領(lǐng)的作用。這些對(duì)聯(lián)主要講求對(duì)仗,不大考慮平仄,因此,對(duì)仗工整而平仄不諧的占絕大多數(shù),兩者俱差或二者俱佳者均較少。對(duì)仗工整而平仄不諧者如第6回“焚金闕董卓行兇,匿玉璽孫堅(jiān)背約”;二者俱差者如第74回“龐令明抬櫬決死戰(zhàn),關(guān)云長(zhǎng)放水淹七軍”;二者俱佳者如第49回“七星壇諸葛祭風(fēng),三江口周瑜縱火。”

  2、回尾聯(lián):

  全書(shū)各章回尾除了第l回是七言絕句,第120回是七言古風(fēng)、第4、6、12,13、16、48等六回是兩句七言詩(shī)外,其余112回均是一副七言聯(lián)。這些詩(shī)聯(lián),都用“正是”二字引出;匚猜(lián)的作用一般有兩個(gè),一是總結(jié)和概括上文,有的還與回目聯(lián)遙相呼應(yīng);二是過(guò)渡和提示下文;還有些回尾聯(lián)表達(dá)了作者對(duì)所述情節(jié)或人物的評(píng)論或感嘆。例如第8回“沖天怒氣高萬(wàn)丈,仆地肥軀做一堆。”總結(jié)董卓因呂布和貂蟬在一起而大怒,急忙追趕而被來(lái)人撞倒一事。第2回“欲除君側(cè)宵人亂,須聽(tīng)朝中智士謀。”引出曹操對(duì)何進(jìn)的一番話語(yǔ);第3回“丁原仗義身先喪,袁紹爭(zhēng)鋒勢(shì)又危。”既總結(jié)上文丁原被呂布?xì)⒑,又引出下文袁紹寓京回冀州;第27回“六搏阻關(guān)徒受死,一軍攔路復(fù)爭(zhēng)鋒。”既總結(jié)上文沿途六將被關(guān)羽斬殺又引出下文夏侯惇一彪人馬趕來(lái),還呼應(yīng)回目聯(lián)“美髯公千里走單騎,漢壽侯五關(guān)斬六將”;第100 回“棋逢敵手難相勝,將遇良才不敢驕。”就是對(duì)本回諸葛亮用減兵添灶法瞞過(guò)司馬懿安全退兵漢中的感嘆。

  3、插入聯(lián):

  在敘述故事情節(jié)的過(guò)程中,插入一副對(duì)聯(lián),或評(píng)點(diǎn)、或感慨、或褒、或貶;也用“正是”引出,全書(shū)共有2副:第16回轅門(mén)射戟,在呂布搭箭扯弓后,插入“弓開(kāi)如秋月行天,箭去似流星落地。”贊揚(yáng)呂布身強(qiáng)力壯,射箭神奇;第42回大鬧長(zhǎng)坂橋中,在夏侯杰被張飛喊聲驚得肝膽碎裂,倒撞于馬下,曹操全軍回身逃跑后,插入“黃口孺子,怎聞霹靂之聲;病體樵夫,難聽(tīng)虎豹之吼。”稱頌張飛的英雄氣概。

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