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室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì)與裝置藝術(shù)的關(guān)系
“裝置藝術(shù)”是一門綜合性相當(dāng)強(qiáng)的藝術(shù)門類，下面YJBYS小編為大家搜索整理了關(guān)于室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì)與裝置藝術(shù)的關(guān)系，歡迎參考閱讀，希望對(duì)大家有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請(qǐng)持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生培訓(xùn)網(wǎng)!
相對(duì)于裝置藝術(shù)，環(huán)境設(shè)計(jì)的概念內(nèi)涵要大得多，除了藝術(shù)性的要求，它還包含了更追求功能性的道路、建筑及各種公共和私人場合。而所謂“裝置藝術(shù)的再生性”主要指的是在環(huán)境的構(gòu)成領(lǐng)域中，通過打破、重組原本的空間、結(jié)構(gòu)而建立起新的視覺空間與心理空間的一種對(duì)“環(huán)境組成”的重新解讀。裝置藝術(shù)與環(huán)境設(shè)計(jì)的結(jié)合，不僅能為環(huán)境設(shè)計(jì)提供新的思想和內(nèi)容，同時(shí)也能為環(huán)境設(shè)計(jì)注入新的活力，在很大程度上起到促進(jìn)環(huán)境設(shè)計(jì)發(fā)展的作用。
一、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)與裝置藝術(shù)
除了通過簡單的裝修對(duì)環(huán)境進(jìn)行美化外，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)還要求通過對(duì)空間造型、藝術(shù)品，細(xì)節(jié)色彩等要素進(jìn)行綜合性的整體設(shè)計(jì)，在滿足對(duì)室內(nèi)要求的各種使用功能的前提下，確保室內(nèi)設(shè)計(jì)的藝術(shù)形式對(duì)審美價(jià)值的反映與體現(xiàn)。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)不止要滿足室內(nèi)空間的用途，在性質(zhì)和意圖上更應(yīng)以營造不同的空間氛圍和意境來滿足人們?cè)谖镔|(zhì)和精神上對(duì)于建筑空間的需求。
室內(nèi)設(shè)計(jì)主要包含以下三個(gè)層面：
1.物質(zhì)層面：包括室內(nèi)空間，家具陳設(shè)等;
2.技術(shù)層面：包含結(jié)構(gòu)工藝、對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)等;
3.精神層面：由前兩個(gè)層面所反映的社會(huì)意識(shí)形態(tài)、文化素質(zhì)與審美能力等。
在國內(nèi)外的許多餐飲、休閑空間，為了營造藝術(shù)氛圍，加深情感交流，常將一些有特殊意義的裝置符號(hào)應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計(jì)中。在建筑領(lǐng)域中，文脈符號(hào)作為后現(xiàn)代主義的主要特征，可廣泛應(yīng)用與建筑內(nèi)部構(gòu)件及各類構(gòu)筑風(fēng)格的處理上。因此，為充分發(fā)揮藝術(shù)作用，裝置藝術(shù)可充分運(yùn)用于室內(nèi)環(huán)境的空間造型、藝術(shù)品和細(xì)節(jié)色彩等方面。
所以，只有將室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到觀念性上，在更大程度上接受裝置藝術(shù)的觀念性因素，著重對(duì)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中的環(huán)境氛圍、美感與品位、心理感受與文化內(nèi)涵等進(jìn)行重新思考定位，而非簡單的追求形式。一旦將裝置藝術(shù)與室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)藝術(shù)相結(jié)合，不止會(huì)對(duì)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)帶來新的活力與動(dòng)力，更能在不同程度上滿足人們對(duì)建筑空間在物質(zhì)和精神上的不同需求。
二、室外景觀設(shè)計(jì)與裝置藝術(shù)
在現(xiàn)實(shí)生活中，人們所耳聞目睹的一切事物幾乎都可以歸類為環(huán)境構(gòu)成的要素之中，無論是城市廣場公園、街區(qū)景觀、居住區(qū)、街頭綠地等環(huán)境景觀，還是小到街邊桌凳，雕塑作品、鋪地欄桿、花壇水池，甚至于自然界的山水草木等，這一切幾乎涵蓋了室外造型藝術(shù)的所有。
隨著城市建設(shè)的飛速發(fā)展，各類如戶外雕塑、園藝造景、街心廣場等公共環(huán)境藝術(shù)的建設(shè)日漸頻繁并趨于完善，給鋼筋水泥的城市建設(shè)帶來的勃勃生機(jī)。而這些公共環(huán)境藝術(shù)的建設(shè)在為城市建設(shè)創(chuàng)造美的同時(shí)，也擔(dān)負(fù)起了承載各國、各民族的文化傳統(tǒng)與人文精神、民族精神所彰顯的社會(huì)公共文化。
在現(xiàn)代環(huán)境中，作為景觀環(huán)境中的重要“道具”，裝置藝術(shù)已經(jīng)參與到了城市景觀的構(gòu)成當(dāng)中。在一些相對(duì)較為重視環(huán)境景觀的地區(qū)，其景觀與藝術(shù)裝置和實(shí)用裝置的結(jié)合通常相當(dāng)完善，以完全將藝術(shù)裝置與實(shí)用裝置融合成了景觀規(guī)劃中的一部分，在定義了室外空間的功能特征的同時(shí)，也確定了室外空間的秩序，豐富了城市景觀環(huán)境的內(nèi)涵，因此，從某種意義上來說，裝置藝術(shù)在作為一種設(shè)施景觀的同時(shí)也是一種文化景觀。
總之，借助于物化的景觀環(huán)境形態(tài)，裝置藝術(shù)已與景觀藝術(shù)完美融合，并逐漸的滲透到了以視覺藝術(shù)為主導(dǎo)因素的物境、情景、意境當(dāng)中。由于其對(duì)于人與自然關(guān)系的獨(dú)特理解，裝置藝術(shù)打破了景觀設(shè)計(jì)中對(duì)自然元素的常規(guī)認(rèn)識(shí)，并且在一定程度上超越了設(shè)計(jì)中的中庸式表達(dá)�？梢哉f，景觀設(shè)計(jì)的形式由于裝置藝術(shù)的介入而更加獨(dú)特、飽滿，從而打開了一個(gè)新的令人興奮的視覺與情感思維境界。
總之，作為裝置藝術(shù)的核心思維，裝置的意象思維可以幫助我們審視和閱讀甚而理解環(huán)境藝術(shù)中的裝置藝術(shù)作品。這些作品的設(shè)計(jì)思路與表現(xiàn)形式大膽而奔放，在設(shè)計(jì)中也力求對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的質(zhì)疑與超越，是當(dāng)前多元文化背景下的重要的時(shí)代標(biāo)簽，但是，無論材料空間的豐富性語言如何多變，其圍繞展開的中心側(cè)重點(diǎn)依然是“情感的表達(dá)”。而裝置意象作為裝置藝術(shù)的折射點(diǎn)，在環(huán)境藝術(shù)中常能體現(xiàn)出新時(shí)代“以人為本”、“以情動(dòng)人”的精神文化內(nèi)涵。而其對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的滲透，更進(jìn)一步的將藝術(shù)融入到生活之中，垃圾餓了生活與藝術(shù)之間的距離。
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