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上海市小學(xué)教師資格考試《教育學(xué)》預(yù)測(cè)題答案

時(shí)間:2024-07-16 16:36:46 教師資格 我要投稿
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2017年上海市小學(xué)教師資格考試《教育學(xué)》預(yù)測(cè)題答案

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  一、單項(xiàng)選擇題

2017年上海市小學(xué)教師資格考試《教育學(xué)》預(yù)測(cè)題答案

  1.A[解析]孔子對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的分析可以概括為學(xué)-思-行的發(fā)展過(guò)程,具體分為五個(gè)階段,即“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。”博學(xué),審問(wèn)屬于學(xué)的功夫,慎思、明辨屬于思的功夫,篤行屬于行的功夫,這一分析基本上符合學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的認(rèn)知過(guò)程。

  2.A[解析]我國(guó)最早采用班級(jí)授課制的是1862年清政府在北京設(shè)立的京師同文館。

  3.D[解析]在教育上,盧梭主張教育目的在于培養(yǎng)自然人;反對(duì)封建教育戕害、輕視兒童,要求提高兒童在教育中的地位;主張改革教育內(nèi)容和方法,順應(yīng)兒童的本性,讓他們的身心自由發(fā)展,反映了資產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民從封建專(zhuān)制主義下解放出來(lái)的要求。

  4.B[解析]教育目的是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn),教育目的的實(shí)現(xiàn)則是教育活動(dòng)的歸宿,它貫穿于教育活動(dòng)的全過(guò)程,對(duì)一切教育工作具有指導(dǎo)意義。教育目的是國(guó)家對(duì)教育應(yīng)培養(yǎng)什么樣的人的總要求,各級(jí)各類(lèi)學(xué)校具體培養(yǎng)的適應(yīng)社會(huì)不同領(lǐng)域、不同層次的人才都必須符合這個(gè)總要求。

  5.C[解析]交往起源說(shuō)是由葉瀾最早提出,他認(rèn)為:在原始社會(huì)人類(lèi)活動(dòng)中具有相互非物質(zhì)性的交往活動(dòng),只要這類(lèi)交往發(fā)生,就必然有交往的雙方和交往的內(nèi)容,并產(chǎn)生交往的結(jié)果——在交往雙方身上產(chǎn)生認(rèn)識(shí)、情感、意志和行為的影響。當(dāng)這類(lèi)交往被意識(shí)到,并逐漸形成較為固定的教和學(xué)的關(guān)系時(shí),教育活動(dòng)就演化而生了。因此可以說(shuō),人類(lèi)的教育活動(dòng)起源于交往,在一定意義上,教育是人類(lèi)一種特殊的交往活動(dòng)。

  6.A[解析]我國(guó)教育家陳鶴琴認(rèn)為我國(guó)現(xiàn)代教育的目的是“做人,做中國(guó)人,做現(xiàn)代中國(guó)人”。

  7.A[解析]流生問(wèn)題和片面追求升學(xué)率是日前妨礙教育目的實(shí)現(xiàn)和基礎(chǔ)教育質(zhì)量的兩種不良傾向。

  8.B[解析]知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素。

  9.B[解析]直觀教具可分為兩類(lèi):一是實(shí)物直觀,包括各種實(shí)物、標(biāo)本、實(shí)驗(yàn)等;二是模象直觀,包括各種圖片、圖表、模型、幻燈片、錄像帶、電視和電影片等。

  10.C[解析]校本課程就是學(xué)校參照國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)、地方課程框架和本校學(xué)生發(fā)展興趣及需要而開(kāi)發(fā)的旨在體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)特色的課程。

  11.A[解析]所謂效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度就是以某一種測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)與其效標(biāo)分?jǐn)?shù)之間的相關(guān)來(lái)表示的效度,又稱(chēng)為統(tǒng)計(jì)效度。具相關(guān)系數(shù)就是效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度系數(shù)。標(biāo)準(zhǔn)化考試要求效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度在0.45以上,考試才算有效。

  12.B[解析]系統(tǒng)性原則又稱(chēng)循序漸進(jìn)原則,是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。要求教師深入領(lǐng)會(huì)教材的系統(tǒng)性,結(jié)合學(xué)生的認(rèn)識(shí)特點(diǎn)和本班學(xué)生的情況,充分發(fā)揮自己的智慧與創(chuàng)造力,編寫(xiě)一個(gè)講授提綱,以指導(dǎo)教學(xué)的具體進(jìn)程。提綱的運(yùn)用可以靈活掌握,或邊板書(shū)邊講解,或邊進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)邊概括,或者兩者結(jié)合。做到由淺入深,由易到難,由簡(jiǎn)到繁。

  13.D[解析]德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展矛盾的積極轉(zhuǎn)化過(guò)程。其主要矛盾是社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。

  14.D[解析]所謂班級(jí)民主管理是指班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下,參與班級(jí)管理的一種管理方式。

  15.A[解析]課外活動(dòng)的組織形式有:群眾性活動(dòng)(報(bào)告和講座、各種集會(huì)、各種比賽、參觀、訪問(wèn)、調(diào)查、旅行、社會(huì)公益活動(dòng)、墻報(bào)、黑板報(bào))、小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)。

  二、填空題

  1.教育現(xiàn)象 教育規(guī)律

  2.政治經(jīng)濟(jì)制度

  3.金字塔形

  4.單一 綜合

  5.成熟

  6.課程評(píng)價(jià)

  7.基礎(chǔ)知識(shí) 基本技能

  8.教學(xué)價(jià)值取向

  9.感知教材 理解教材

  10.課堂教學(xué) 正規(guī)教育

  11.《林哈德與葛篤德》

  12.制度化

  13.加里寧

  14.周學(xué)時(shí)

  15.創(chuàng)造能力

  三、簡(jiǎn)答題

  1.[參考答案]

  (1)以教學(xué)為主是由學(xué)校教育工作的特點(diǎn)所決定的。

  (2)教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。

  (3)教學(xué)為主是由教學(xué)自身特點(diǎn)決定的。

  (4)歷史經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)表明學(xué)校工作必須要以教學(xué)為主。

  2.[參考答案]

  我國(guó)教育法體系可分為四個(gè)基本層次。

  (1)教育法。

  (2)部門(mén)教育法。

  (3)教育行政法規(guī)。

  (4)地方性法規(guī)、自治條例、單行條例和教育行政規(guī)章。

  3.[參考答案]

  教育在兒童身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用,但這種作用并不是自發(fā)、自然而然地出現(xiàn)的,而是繼教育者和受教育者共同努力才實(shí)現(xiàn)的。

  (1)教育活動(dòng)的開(kāi)展應(yīng)與社會(huì)發(fā)展的方向一致。

  (2)學(xué)校教育活動(dòng)必須有利于發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,能滿足個(gè)體生存和發(fā)展的需要。

  (3)學(xué)校教育應(yīng)與家庭、社會(huì)環(huán)境等方面的影響協(xié)調(diào)一致,共同開(kāi)展對(duì)兒童的教育工作。

  (4)學(xué)校教育必須適應(yīng)或遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律。

  4.[參考答案]

  教師的任務(wù)與職業(yè)角色的多重性,決定了教師勞動(dòng)具有如下特點(diǎn):

  第一,復(fù)雜性。教師勞動(dòng)屬專(zhuān)業(yè)性工作,從事精神財(cái)富的生產(chǎn),它的任務(wù)是教書(shū)育人,是很復(fù)雜的腦力勞動(dòng)。

  第二,創(chuàng)造性。這是由勞動(dòng)對(duì)象的特點(diǎn)決定的。教師勞動(dòng)既要講科學(xué),又要像藝術(shù)家那樣進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)。

  第三,示范性。教師勞動(dòng)手段的特殊性,決定了教師勞動(dòng)的示范性特點(diǎn)。

  第四,長(zhǎng)期性。教師勞動(dòng)的根本意義是實(shí)現(xiàn)教育目的,培養(yǎng)學(xué)生成才,達(dá)到這一目的必然是長(zhǎng)期的。

  5.[參考答案]

  課程設(shè)計(jì)的概念:課程設(shè)計(jì)是指那些經(jīng)過(guò)精心計(jì)劃的活動(dòng),通過(guò)這些活動(dòng),設(shè)計(jì)出各種學(xué)程或教育活動(dòng)方式,并將它們提供給教育機(jī)構(gòu)中的人們,以此作為進(jìn)行教育的方案。

  課程設(shè)計(jì)的意義:第一,從課程設(shè)計(jì)活動(dòng)中可以產(chǎn)生全新的課程方案,從而導(dǎo)致對(duì)師生的雙邊活動(dòng)具有深遠(yuǎn)意義的課程改革。第二,可以對(duì)目前的課程進(jìn)行一些修改或重新組織,其中并不增加新的東西,而只是以更清晰的方式將課程中各要素聯(lián)系起來(lái)。

  6.[參考答案]

  討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)我垣@取知識(shí)的方法。運(yùn)用討論法的基本要求是:

  (1)討論的問(wèn)題要有吸引力。

  抓好問(wèn)題是討論的前提,問(wèn)題要有吸引力,能激起他們的興趣,有討論、鉆研的價(jià)值。

  (2)要善于在討論中對(duì)學(xué)生啟發(fā)引導(dǎo)。

  要啟發(fā)他們獨(dú)立思考,勇于發(fā)表自己的見(jiàn)解,把大家的注意力集中到討論的主題和爭(zhēng)論的焦點(diǎn)上,引導(dǎo)討論向縱深發(fā)展,研究關(guān)鍵問(wèn)題,以便使問(wèn)題得到解決。教師不要暗示問(wèn)題的結(jié)論。

  (3)做好討論小結(jié)。

  討論結(jié)束前,教師要簡(jiǎn)要概括討論情況,使學(xué)生獲得正確盼觀點(diǎn)和系統(tǒng)的知識(shí),糾正錯(cuò)誤、片面或模糊的認(rèn)識(shí)。

  四、論述題

  1.[參考答案]

  兒童的發(fā)展是指兒童在其成長(zhǎng)過(guò)程中,伴隨著生理的逐漸成熟與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)增長(zhǎng)的相互影響,其心理和生理能力不斷提高的變化過(guò)程。

  教育與兒童發(fā)展的夫系是一種主從的關(guān)系:兒童的發(fā)展是主,學(xué)校教育只是從屬于兒童發(fā)展,并為兒童發(fā)展服務(wù)的過(guò)程。

  教育與兒童發(fā)展的關(guān)系是目的和手段的關(guān)系:兒童發(fā)展是源于人類(lèi)本性的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)過(guò)程,教育僅是實(shí)現(xiàn)發(fā)展的特殊手段。與其他手段相比,教育在影響兒童發(fā)展的過(guò)程中起主導(dǎo)作用。(1)兒童發(fā)展的特點(diǎn)與教育上的舉措:順序性,教育上要注意循序漸進(jìn);不平衡性,教育上要注意抓關(guān)鍵期;階段性,教育上要注意針對(duì)性;個(gè)別差異性,教育上要注意因材施教;分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)性,教育上要注意長(zhǎng)善救失。

  (2)教育與兒童的發(fā)展:教育是手段,發(fā)展是目標(biāo);教育在兒童發(fā)展中起主導(dǎo)作用。教育對(duì)兒童發(fā)展的具體作用表現(xiàn)為:教育目標(biāo)要真實(shí)反映社會(huì)的要求;在成熟的基礎(chǔ)上引導(dǎo)發(fā)展;在整體發(fā)展的基礎(chǔ)上促進(jìn)個(gè)性發(fā)展,尊重和發(fā)揮兒童的主體性。教育中尊重和發(fā)揮兒童主體性的原則有:教育教學(xué)活動(dòng)的組織要尊重學(xué)生的感受;教育活動(dòng)中要給學(xué)生留有選擇的余地并尊重學(xué)生的選擇;教育中要鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性。

  2.[參考答案]

  當(dāng)今世界,國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。教育在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中處于基礎(chǔ)地位,國(guó)力的強(qiáng)弱越來(lái)越取決于勞動(dòng)者的素質(zhì),取決于各類(lèi)人才的質(zhì)量和數(shù)量,這就對(duì)培養(yǎng)和造就21世紀(jì)的一代新人提出了更加迫切的要求。為此,要以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨。全面推進(jìn)素質(zhì)教育,為實(shí)施科教興國(guó)的戰(zhàn)略奠定堅(jiān)實(shí)的人才和知識(shí)基礎(chǔ),為中華民族21世紀(jì)的全面振興培養(yǎng)一代新人。我認(rèn)為,素質(zhì)教育的本質(zhì)特征主要包括以下幾個(gè)方面:

  (1)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。

  素質(zhì)教育倡導(dǎo)人人有受教育的權(quán)利,強(qiáng)調(diào)在教育中每個(gè)人都得到發(fā)展,而不是只注重一部分人,更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。每一個(gè)人、每一位學(xué)生都能得到發(fā)展,不僅是民主的基本理念,而且是每一個(gè)人,每一位學(xué)生的基本權(quán)利,我們應(yīng)該尊重這種權(quán)利,保護(hù)這種權(quán)利,創(chuàng)造條件實(shí)現(xiàn)這種權(quán)利。

  (2)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。

  素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展。實(shí)施素質(zhì)教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中,使諸方面

  教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。

  (3)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育。

  素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育,但每一個(gè)學(xué)生都有其個(gè)別性,因此,教育還要考慮學(xué)生的個(gè)性差異,充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)要把學(xué)生的全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展結(jié)合起來(lái),既充分重視學(xué)生共性的發(fā)展,又要求重視學(xué)生個(gè)性的多樣性,從而把學(xué)生的差別性顯示出來(lái)并加以發(fā)展,使每一個(gè)學(xué)生都成為具有高度自主性、獨(dú)立性與創(chuàng)造性的人。

  (4)素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育

  培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的新一代人才,是素質(zhì)教育的時(shí)代特征。

  ①創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征,更是一種人格特征,是一種精神狀態(tài)。

 、趧(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心,是素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的根本所在。

  ③重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別之所在。

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