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喪事禮儀的基本常識(shí)和注意事項(xiàng)
生老病死是自然界的規(guī)律，喪禮的運(yùn)用是表明了人對(duì)生命的敬畏。那么有關(guān)喪事的禮儀和注意事項(xiàng)你都知道哪些呢?以下是小編為大家整理的喪事禮儀的基本常識(shí)和注意事項(xiàng)，供大家參考。
喪事禮儀的基本常識(shí)和注意事項(xiàng)
(一)、召開(kāi)親屬會(huì)議
1.確定喪儀的規(guī)模，擬定參加喪儀活動(dòng)的親友及有關(guān)單位的人員名單，統(tǒng)計(jì)參加儀式和喪宴的大致人數(shù)，準(zhǔn)備奠酬和謝禮等;
2.聯(lián)系逝者生前單位，確定是否需要成立治喪委員會(huì)，確定訃告內(nèi)容、致悼詞人、致答謝詞人和追悼會(huì)主持人等;
3.確定追悼會(huì)的具體時(shí)間和地點(diǎn);
4.治喪的經(jīng)費(fèi)及分?jǐn)偟?
5.對(duì)遺言中須立刻確定或處理的事項(xiàng)的安排;
6.人員的分工負(fù)責(zé)。
(二)、整理遺體
人死亡后，對(duì)其遺體的清理一般是由殯儀館的化妝人員進(jìn)行，可是有些親屬希望在親人死亡后，能親手為其作最后一次的清理，那么，可以按以下方法進(jìn)行操作：
如在醫(yī)院病房?jī)?nèi)死亡，親屬可為其脫去衣服，用溫水毛巾將遺體擦凈，如死者的口、眼沒(méi)有閉合，可輕輕按摩，使其合攏，再換上新衣褲即可。然后陪送其至醫(yī)院太平間安息。
如在家中死亡，由子女或親屬將遺體移至硬板床上，換下臟衣服，也用溫水毛巾將遺體擦凈，換穿新衣褲后，將其口、眼合閉，然后將其手、足放直，以防遺體變形。按照有些風(fēng)俗，還需由直系親屬替其剪凈手、腳的指甲，梳理頭發(fā)。這些事情可酌情處理。
(三)、壽衣的選擇
1.壽衣知識(shí) 壽衣就是給逝者穿的衣服。
人類(lèi)進(jìn)入封建社會(huì)后，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，生活水平的提高，葬禮開(kāi)始日趨奢華和繁縟起來(lái)。因死者的衣著代表著生前的地位、財(cái)富和等級(jí)，所以給死者穿何種衣服，穿多少衣服乃至衣服的名稱(chēng)在當(dāng)時(shí)都是非常講究的。壽者，顧名思義，永生也，先人死后，孝子忌諱言死，而將死人所著衣服冠以"壽衣"之稱(chēng)。一般來(lái)說(shuō)，壽衣皆取單數(shù)，得吉利之意。
壽衣品種和花色已呈多樣化，人們?cè)谔蕹饨ㄔ闫傻耐瑫r(shí)，對(duì)民間的風(fēng)俗習(xí)慣加以研究和改良，以滿足喪家各種不同消費(fèi)層次的需求。
壽衣在款式上也有性別、年齡的區(qū)別，其中性別差異明顯而年齡差異些微。按照民間習(xí)俗，我國(guó)向來(lái)把老年人的喪事當(dāng)作喜事來(lái)辦，因而有"紅白喜事"之說(shuō)，因此老人的壽衣也往往采用鮮艷、花俏的顏色。壽衣的面料均采用棉、麻、綢、緞、毛，因化纖面料在焚化過(guò)程中會(huì)燃成液體，不僅影響骨灰的質(zhì)量，而且會(huì)造成環(huán)境污染，故一般壽衣不采用化纖面料制作。
2.壽衣的種類(lèi) 應(yīng)該說(shuō)壽衣從廣義上理解，品種是不計(jì)其數(shù)的，逝者家屬完全可以根據(jù)需要選擇各種款式、面料(易造成污染的面料除外)。
以下介紹的只是傳統(tǒng)的和現(xiàn)今比較流行的壽衣的種類(lèi)：
【衾】
裹尸的包被，形似斗篷，以綢、緞面料織成，繡以花卉、蟲(chóng)魚(yú)、壽星等吉祥圖案，穿在逝者的最外層。
【壽衣】
壽衣包括衣、褲、裙。衣有長(zhǎng)衫、短襖、馬褂、旗袍等，并有內(nèi)衣、中衣、外衣之分，褲和裙皆有長(zhǎng)、短及各類(lèi)中西不同款式。
【壽帽】
壽帽又稱(chēng)壽冠。男的一般用禮帽、便帽，也有戴傳統(tǒng)的清朝瓜皮帽的;女的特別是我國(guó)南方的老年婦女，常戴蚌殼式絨帽，有"老夫人"相，但不適合中青年女性。
【壽鞋、壽襪】
壽鞋一般是中式布鞋或西式皮鞋。壽襪一般為棉布襪。 壽枕 壽枕以紙、布做成。按傳統(tǒng)習(xí)俗，頭枕飾有云彩，腳枕為兩朵蓮花，諺曰："腳踩蓮花上西天"。
【壽被】
壽被是一種蓋在逝者身上的狹長(zhǎng)小被，處于最外層，以布、緞作為面料，上繡星、月、龍、鳳等圖案。過(guò)去大殮時(shí)要用兩條壽被，一條墊于尸身之下，一條蓋于尸身之上，與棺蓋隔離。現(xiàn)在遺體皆火化，在開(kāi)追悼會(huì)時(shí)，只用一條壽被蓋于逝者身上即可。
選擇壽衣的關(guān)鍵要注意搭配，也就是說(shuō)衣、褲、鞋、帽、被的款式、色彩、圖案要協(xié)調(diào)，要呼應(yīng)。在款式上尤其要將中式和西式區(qū)別開(kāi)來(lái)，切不可上穿西裝下著布鞋，中不中西不西，顯得不倫不類(lèi);色彩的選擇更要注意整體的調(diào)子，將零碎的色彩統(tǒng)一在大調(diào)子中，不可使用大面積的對(duì)比色，不然會(huì)顯得雜亂、刺眼;圖案同樣有古典的、現(xiàn)代的、中式的、西式的之分，在風(fēng)格上要協(xié)調(diào)、統(tǒng)一。此外，面料的選擇還牽涉到"殯"禮的檔次，一般緞織料的壽衣較為貴重，家屬應(yīng)根據(jù)具體情況選擇適合的壽衣。
(四)、選擇殯儀館
殯儀館是專(zhuān)門(mén)為逝者處理后事、為親屬提供喪事服務(wù)的場(chǎng)所。中國(guó)的殯儀館始于19世紀(jì)20年代，它是我國(guó)近代社會(huì)受西方文化影響的產(chǎn)物。新中國(guó)成立后，人民政府大力推行火葬，各地陸續(xù)建起一批火葬場(chǎng)，這些為推行火葬服務(wù)建立的火葬場(chǎng)后來(lái)逐步過(guò)渡到具有接尸、悼念、火化、骨灰寄存等功能的殯儀館。
現(xiàn)代意義的殯儀館以具備為喪事活動(dòng)提供全面服務(wù)的功能，而成為今天社會(huì)生活中不可缺少的一部分。
(五)、電話辦理接尸登記
家屬在領(lǐng)到《居民死亡殯葬證》后應(yīng)盡快通知?dú)泝x館接運(yùn)遺體。遺體運(yùn)至殯儀館后，根據(jù)有關(guān)規(guī)定，應(yīng)在十五日內(nèi)火化。接尸登記既可以到殯儀館的業(yè)務(wù)柜臺(tái)去辦理，也可以電話委托。
電話委托接尸，親屬應(yīng)將逝者姓名、年齡、死亡原因、死亡地點(diǎn)、代辦人姓名、關(guān)系、地址、電話等詳細(xì)情況與殯儀館業(yè)務(wù)人員說(shuō)清楚。殯儀館業(yè)務(wù)人員將上述情況與警署開(kāi)具的殯葬死亡證明核對(duì)相一致后，會(huì)盡快接尸。
去殯儀館進(jìn)行接尸登記時(shí)，應(yīng)出示《居民死亡殯葬證》，并將接尸地點(diǎn)、死者姓名、聯(lián)系電話、聯(lián)系人準(zhǔn)確告知?dú)泝x館或代理機(jī)構(gòu)。
喪禮順序
1、請(qǐng)總管
總管是為了籌備操持好這項(xiàng)喪事的人，他必須有辦此種事的經(jīng)驗(yàn)，并能與社會(huì)有關(guān)行業(yè)聯(lián)系。還要配備幾位副手聽(tīng)總管（有的叫總理）的調(diào)遣，以有條不紊地挑起擔(dān)子。喪家的白事能否辦得順當(dāng)，與總管關(guān)系非常大。
2、設(shè)賬房
喪家一般是找親友擔(dān)當(dāng)賬房。他專(zhuān)管白事當(dāng)中的各種開(kāi)支，并設(shè)立賬目，包括登記親友送來(lái)的奠儀和挽聯(lián)、祭幛、匾額、花圈、紙活及送的“唪經(jīng)”等等，其后還要算清開(kāi)銷(xiāo)，付給勞務(wù)費(fèi)。
3、杠房
第一是要吉祥板（停尸板），叫忤作。此板是大漆描金活、金壽字，架凳兩個(gè)上面也有金花圖案。
4、刻棺木
這有兩種情況。其一是本宅早為老人存好“材”；其二是人死后現(xiàn)由喪家到材鋪看成棺或材料，選好原料運(yùn)至家門(mén)口現(xiàn)由材鋪工人制作。壽材式樣也有南北之分。舊社會(huì)的土葬僅在棺材這一項(xiàng)上就要花去很大一部分錢(qián)。最講究而貴重的（也是少見(jiàn)的）為陰沉木，其次是金絲楠木、柏木，一般能說(shuō)的出的是用杉木十三圓，就是用十三棵杉木刻成一棺。除早已漆好的外，都是白茬入殮，然后再上漆（大漆上一道用炭火烤一次），以后還要在棺頭寫(xiě)字（白色扁字），棺后畫(huà)蓮花。
5、找棚鋪
白事搭棚分幾種。有的只搭平棚，講究一些的要搭“起脊棚”，帶花活。有的搭暖棚，兩面包細(xì)席，設(shè)天井子，吊藍(lán)團(tuán)鶴天花板。大門(mén)口的棚要搭過(guò)街樓，起樓子及過(guò)脊，掛五彩網(wǎng)。院內(nèi)棚安裝五彩玻璃窗，有的扎月亮門(mén)帶欄桿，月臺(tái)（靈臺(tái)）錦地錦帶欄桿，棚內(nèi)寬敞亮堂，可掛祭幛、挽聯(lián)及念經(jīng)時(shí)的“水陸”。此外為招待吊唁親友，在胡同開(kāi)闊地方搭客座大棚及小灶棚，棚價(jià)頗貴。
6、租賃桌椅
白事所用桌椅凳，并在靈桌上擺的五供盤(pán)、茶壺、茶碗等用具，要從白貨鋪?zhàn)赓U。
7、找茶房
大辦白事找茶房也很重要，他們表面上是來(lái)侍奉客人，但實(shí)際是在喪家停靈的若干日子內(nèi)，一遇唪經(jīng)等舉動(dòng)就要起非常重要的作用。因而茶房必須通曉喪事的程序及各種禮節(jié)，又要了解帶孝的男性與死者的關(guān)系，在唪經(jīng)、入殮、接三、送路、成服、祭門(mén)、發(fā)引等等方面要有一定的“工作”路數(shù)。茶房頭在這些活動(dòng)中最應(yīng)謹(jǐn)慎行事，每一個(gè)節(jié)骨眼兒上全要做到合乎禮節(jié)要求，不能稍有疏忽。主家有幾種親戚如姑太太、姨家太太、舅家等等專(zhuān)門(mén)愛(ài)“挑刺”。過(guò)去有一大家辦白事，在茶房服侍孝子行禮和成服的禮節(jié)中出現(xiàn)漏洞，結(jié)果姑奶奶打了茶房頭一個(gè)耳光子1所以有些較有名聲的茶房頭輕易不敢應(yīng)大戶的活。不過(guò)他們卻賺錢(qián)不少，一場(chǎng)大白事下來(lái)，他們可分到千數(shù)元錢(qián)（幾個(gè)茶房分），他們?cè)诿恳环N活動(dòng)中都算錢(qián)，如送孝服算一份，念經(jīng)行禮又一份，祭門(mén)、送路、接三等等只要有一項(xiàng)活動(dòng)就拿一份錢(qián)。
8、找白貨鋪
即在白貨鋪?zhàn)赓U喪事過(guò)程中用的東西，如喪榜架，以及出殯時(shí)一切旗、鑼、傘、扇、雪柳及各種出殯時(shí)儀仗用具、用物。
9、請(qǐng)吹鼓手
吹鼓手有兩種，一種是吹奏“大樂(lè)”的班子，使用嗩吶、長(zhǎng)號(hào)、大鼓、大鑼等，其曲牌有“上阿文王序”等；另一種是細(xì)樂(lè)班子，樂(lè)器有笙、管、笛、云鑼等，俗稱(chēng)“十番樂(lè)”。
10、訂扎彩即扎制紙人紙馬等。有的扎制精細(xì)，高如真人，著絲、麻、綢等衣服，又有扎金山銀山、樹(shù)木，以及房屋、室內(nèi)全堂家具等等，都按需要的情況訂作。
11、找裁衣店
大家講究在人還沒(méi)死預(yù)先將孝服趕作好。孝服有區(qū)別，本宅應(yīng)帶孝的人孝衣下擺禿茬不收邊，外姓親戚孝服都收邊。另外本宅內(nèi)的男女仆人都給孝衣一件，收邊。所有孝服白事過(guò)后主家不收回。裁縫店是隨來(lái)人通知馬上現(xiàn)做。
12、訂酒席
喪家從大殮起就要預(yù)備待客飯食，由本宅廚師做，平日飯不成席，但最少要有八個(gè)菜。在最后的唪經(jīng)、送路、發(fā)引的三天中要擺桌待客，有的多至百十桌席，都是山珍海味的上等酒席，分大教、回教席面，也需備素席。這些都是預(yù)先在大飯莊請(qǐng)師傅來(lái)本宅安灶現(xiàn)作。舊社會(huì)還有一些專(zhuān)白吃的人，即使和辦紅白事的主家不認(rèn)識(shí)，他只要知道，就想方設(shè)法溜進(jìn)去坐下來(lái)就吃。大棚內(nèi)招待的客人多，席面多，誰(shuí)也不認(rèn)識(shí)誰(shuí)，因此此等人吃完抹抹嘴頭就走，有的吃完了這輪吃那輪，這是常有的情況。
13、零星購(gòu)置
如小油燈、瓦盆（又叫喪盆，是棺材出堂時(shí)孝子摔的盒）、壽罐，用紅頭繩纏繞，送殯時(shí)由主婦抱在懷內(nèi)；其次如白骨頭簪子、白頭繩（系頭用）等等，不一而足。
14、租白轎、租馬車(chē)
白轎是為孝婦出殯時(shí)乘坐，馬車(chē)是為送殯的老幼婦女親友所用。
農(nóng)村喪事祭拜禮儀
白事禮儀的誕生以來(lái)是帶著美好的祝愿的，分為送終，報(bào)喪，入殮，守鋪，擱棺，居喪，吊唁，接三，出殯，落葬，居喪。
為什么一些農(nóng)村的喪葬禮儀如此隆重？
因?yàn)檫@畢竟是家里的人最后一次安排他們，而且生前的一點(diǎn)一滴都不能淡忘，所以讓他們走的時(shí)候可以順心。
大多數(shù)是為了面子吧，怕村里人說(shuō)。我不是農(nóng)村的，見(jiàn)識(shí)過(guò)的就我老公奶奶去世，花了有5萬(wàn)多，流水席100多桌，據(jù)說(shuō)是村里擺的有體面的。
吊喪磕頭禮儀，作揖磕頭步驟
1、正規(guī)揖禮：左手壓右手（注意：女子右手壓左手），手藏在袖子里，舉手加額，鞠躬九十度，然后起身，同時(shí)手隨著再次齊眉，然后手放下。
2、一般揖禮：直立，兩臂合攏向前伸直，右手微曲，左手附其上，兩臂自額頭下移至胸，同時(shí)上身鞠躬四十五度。正規(guī)場(chǎng)合，對(duì)朋友。
3、拱手：類(lèi)揖手，只是身子和胳膊不用動(dòng)。
4、頷首致意。
5、正規(guī)拜禮：直立，舉手加額如揖禮，鞠躬九十度，然后直身（這段叫鞠躬），同時(shí)手隨著再次齊眉。然后雙膝同時(shí)著地，緩緩下拜，手掌著地，額頭貼手掌上（這叫拜），然后直起上身，同時(shí)手隨著齊眉（這叫興）——然后根據(jù)禮節(jié)，平身或再拜……平身時(shí)，兩手齊眉，起身，直立后手放下。
6、一般拜禮（用于雅坐時(shí)）：抬起臀部，直起上身，膝蓋支撐身體，然后拜手（手至地，頭貼手）或叩頭（頭扣地）或稽首（時(shí)間長(zhǎng)）或頓首（時(shí)間短）。
7、女子行禮：本著平等的精神，不要求女子特殊行禮。但處于忍讓的風(fēng)度——女子行禮兩手合攏放胸前，微屈膝，微低頭即可；若拜禮，上身直，膝著地，攏手下垂，頭微低，即可。
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