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圖片、色彩、文字這三個要素在平面設計中的運用
創(chuàng)意是設計的靈魂，平面設計也不例外。創(chuàng)意的表達是通過特定的平面設計形式語言來傳遞完成。而構成平面設計形式語言的是形態(tài)、色彩與構圖，如何將三者成為一個有機組合，并在一定的空間中自由演繹，后以最佳的視覺形式進行傳遞，這是每個平面設計者所面臨而要解決的問題。以下是小編搜集整理的關于圖片、色彩、文字這三個要素在平面設計中的運用，僅供參考！
一、圖片
圖片具有形象化、具體化、直接化的特性 ，它能夠形象地表現(xiàn)設計主題和創(chuàng)意，是平面設計主要 的構成要素,對設計理念的陳述和表達起著決定性的作用 。因此，設計者在決定了設計主題后，就要根據(jù)主題來 選取和運用合適的圖片。
圖片可以是黑白畫、噴繪插畫、繪畫插畫、攝影作 品等，圖片的表現(xiàn)形式可以有寫實、象征、漫畫、卡通 、裝飾、構成等手法。
圖片在選取上要考量圖片的主題、構圖的獨特性， 只有別具一格、突破常規(guī)的圖片才能迅速捕獲觀眾的注 意，便于公眾對設計主題的認識、理解與記憶。
圖片的運用首先在于剪裁。要想讓圖片在視覺上形 成沖擊力，必須注意畫面元素的簡潔，因為畫面元素過 多，公眾的視線容易分散，圖片的感染力就會大大減弱 。因此，對圖片處理時設計者必須敢于剪裁，力求將公 眾的注意力集中到圖片的主題上。
在版面視覺化過程中，圖片的安排和搭配同樣非常 重要。在不同的平面設計形式中，一個整版放多少張圖 片，圖片之間的大小搭配如何處理，都是設計人員必須 考慮的東西。一般來說，在多圖的情況下，一個版必須 要有一張大圖片，通常要求這張圖片占據(jù)整個版面三分 之一甚至二分之一的面積，其他圖片相應做小，以形成 眾星拱月的態(tài)勢，凸顯出主打圖片的沖擊力和感染力。 對主打圖片，可以根據(jù)不同的情況做出一些技術處理。 例如，在圖片對比度相當高的情況下，可以考慮將圖片 的周邊部分在版面上拓展，并且在拓展部分排上文字稿 。這樣做的好處是既有效地利用空間排灌文字，又擴大 了圖片的范圍，增強了版面沖擊力。又如，在圖片人物 感情起伏劇烈、動作幅度較大的情況下，可以考慮將人 物的頭、手、腳等沖出畫面，從而起到強化人物感情的 效果。在這里要特別提出的是，靜態(tài)畫面的圖片盡量不 要做主打圖，因為靜態(tài)圖片容易使版面陷于沉悶，而且 圖片本身進行技術處理也較難，當然我們可以通過一些 處理方法來彌補這一缺陷，但技術處理如果用得過多過 濫，則非但難以形成沖擊力，反而給人造成嘩眾取寵之 嫌。
在具體的實踐過程中，以廣告招貼為例，這是常見 的一種平面設計形式。我所設計的廣告招貼《關愛女孩 就是關注民族的未來》獲得了國家級的銀獎。在這張招 貼中，給人的第一感覺就是以圖片為主，在視覺效果上 極具沖擊力和感染力。畫面主體部分形象鮮明而突出， 以五個身穿不同民族服裝的小女孩形成透視型的排列， 緊扣“民族”這個主題。大膽裁剪，采用半身像，撐滿 畫面，弱化背景，舍棄多余的畫面語言，使整體形象更 為突出。在人物組合上，以中心人物為主，兩邊人物依 次縮減，對公眾視線的引導性極強。在畫面的下端，將 文字排列成一個長條形，字形稍加變化，對畫面起到了 一種均衡作用。由于視覺效果明顯、這張招貼多次在全 國范圍內被多種大型宣傳活動所采用。
二、色彩
色彩的運用得宜也是平面設計中相當重要的一環(huán)。 色彩是由色相、明度、純度三個元素組成的。色相即為 紅、黃、綠、藍、黑等不同的顏色;明度是指某一單色的 明暗程度;純度即單色色相的鮮艷度、飽和度，也稱彩度 。
色彩在平面設計中具有迅速訴諸感覺的作用，它與 公眾的生理和心理反應密切相關。公眾對平面設計作品 的第一印象是通過色彩而得到的，色彩的艷麗、典雅、 灰暗等感覺影響著公眾對設計作品的注意力，比如鮮艷 、明快、和諧的色彩組合會對觀眾產(chǎn)生較好吸引力，陳 舊、破碎的用色會導致公眾產(chǎn)生晦暗的印象，而不易引 起注意。因此，色彩在平面設計作品上有著特殊的訴求 力，直接影響著作品情緒的表達。
設計師要表現(xiàn)出平面設計作品的主題和創(chuàng)意，充分 展現(xiàn)色彩的魅力，必須認真分析研究色彩的各種因素。 由于生活經(jīng)歷、年齡、文化背景、風俗習慣、生理反應 有所區(qū)別，人們有一定的主觀性，同時對顏色的象征性 、情感性的表現(xiàn)，人們有著許多共同的感受。
設計師必須懂得用色彩來和觀眾溝通。在色彩配置 和色彩組調設計中，設計師要把握好色彩的冷暖對比、 明暗對比、純度對比、面積對比、混合調合、面積調合 、明度調合、色相調合、傾向調合等等，色彩組調要保 持畫面的均衡、呼應和色彩的條理性，畫面有明確的主 色調。通過色彩的基本性格表達設計理念，從而賦于作 品設計個性;其次，設計者在運用色彩時，要讓色彩突顯 設計意圖。設計者要把顏色和設計思想相結合，并利用電腦設計和變化的優(yōu)勢，充分挖掘色彩的豐富性和多變 性，使作品承載的設計思想和情緒信息更豐富更廣博， 從而最大地實現(xiàn)設計者的設計理念。
此外，設計者在設計時還應在事前就承印物的特點 、油墨的使用及印刷方法等各方面考慮，設計時盡可能 配合后期客觀條件，盡量減低色彩的印刷失誤程度。因 為技術的原因，電腦與實際的輸出效果還有較大的差距 。不熟悉印刷的特性與缺陷，做設計的時候就會不斷地 給印刷找麻煩，設置障礙，最終會影響到作品的效果。 各種品牌印刷機的性能、同一機型不同規(guī)格的性能、不 同品牌油墨的性能、四色油墨與專色油墨的特性、不同 品牌、規(guī)格、品種紙張的性能、特殊工藝、后期加工及 裝訂等等，這些都是設計師在做設計時需要考慮的問題 。
三、文字
文字是平面設計中不可缺少的構成要素，是對一件 平面設計作品所傳達意思的歸納和提示，起著畫龍點睛 的作用，它能夠更有效地傳達作者的意圖，表達設計的 主題和構想理念，
對作品是一種完善和說明。因此，文字的排列組合 、字體字號的選擇和運用直接影響著版面的視覺傳達效 果，賦予版面審美價值。
文字的排列組合可以左右人的視線。視線的流動是 有趣的，水平線使人們的視線左右移動，垂直線則使視 線上下移動，斜線因有不安定的感覺，往往最能吸引公 眾的視線。作平面設計時掌握好視覺的規(guī)律，使視覺流 程能夠體現(xiàn)構思的形式美，符合整體節(jié)奏和藝術規(guī)律， 更好地表現(xiàn)作品所需傳達的內容。
一般來說，設計者必須選用大小適當?shù)奈淖?(字號) 。文字太大，必然喧賓奪主，干擾了主題畫面對公眾的 視覺傳達;反之文字太小，不利于突出設計思想，降低公 眾對作品主題的攝取。所以合適的字號是設計者控制整 個畫面層次、詳略的關鍵。
字體則表達了一種文字風格和審美趣味，選用不同 的字體不僅可以準確地反映作品的主題意旨，還可以加 強作品的時代感，以達到形神合一。
在處理文字與圖形、文字與文字的主次關系上，設 計者必須要明確其中的主次關系，從而相互影響、相互 襯托。例如，一張平面設計作品的主體是一幅大面積的 人像，旁邊出現(xiàn)一塊排列緊湊的小字，會顯得整個畫面 更加生動、新穎，起到了呼應效果，因為版面上各種造 型因素由于各自所處位置造成一種動態(tài)，支配空間，互 相呼應，互相配合，使空間變化更加生動。
綜上所述，圖片、色彩、文字三者及其關系是一個 平面設計者必須用心研究的，運用并處理好這幾個要素 以及關系就如同一個廚師做一次宴席，既要選擇好材料 ，還要合理搭配，更要精心烹飪。設計者不僅要仔細推 敲每一個要素的設計所指,更要注意綜合運用，從而以整 體構成的視覺思想和沖擊,有效地引領公眾的視線，直奔 作品主題。
現(xiàn)代平面設計中傳統(tǒng)色彩的運用
1、傳統(tǒng)色彩在圖形信息上的呈現(xiàn)
圖形分為具象與抽象兩類，而圖形設計主要有三個原則：直觀性、象征性和個性化。中國傳統(tǒng)圖形元素符號都具有豐富的設計元素，例如人物、花鳥等等。傳統(tǒng)色彩在具象圖形類的設計作品中，加上設計師的創(chuàng)意，使得畫面更為逼真更直觀�，F(xiàn)代設計大師呂勝中老師的剪紙圖形作品“小紅人”，讓人們在視覺效果中產(chǎn)生強而有力的沖擊效果，這是傳統(tǒng)色彩與傳統(tǒng)圖形的結合下的有力升華。抽象圖形比具象圖形更富有內涵與層次感，使用抽象,可以使主題特征更強烈、鮮明并具有情感化。而在選擇抽象圖形融入設計當中時，必須了解人們欣賞習慣，是否能理解到通過此內容傳達本身所要表達的信息，從而發(fā)揮它的作用。不同的人由于生活習慣、文化程度等差異而對作品產(chǎn)生不同的看法。
2、傳統(tǒng)色彩在文字當中的表達
現(xiàn)代平面設計中的一個重要組成部分是文字，它與圖形、色彩同屬于視覺符號。而在平面設計當中，文字設計的特征，一直是設計師們喜愛的創(chuàng)作素材。字體設計的原則是：辨別性、藝術性、個性。設計師們將文字設計進行圖形設計，加入自己的創(chuàng)意，使得整個設計更具有視覺效果，而且將文字進行設計之后，又具有視覺圖形的意義。在這其中，色彩對于字體設計起著至關重要的作用，通過色彩對文字意念的有效傳達,文字得以準確有利的將信息傳達出去。我國民間藝術博大精深，特別是文字的裝飾形式，例如“花鳥字”,還有象征著吉祥之意的“壽”字,紅色“雙喜”、倒“�！钡龋际墙柚鷿h字的會意和諧音以及象形，加上中國傳統(tǒng)的色彩文化來傳達意境。
3、傳統(tǒng)色彩的象征性的表達
色彩的象征意義與中國傳統(tǒng)的哲學思想、宗法觀念、倫理道德以及價值觀互相融匯，使色彩具有豐富的內涵。運用設計色彩的象征性來表達情感或者觀念，是設計者在對色彩有一定的認知的基礎下，通過實踐而實現(xiàn)的。在我國民間美術藝術創(chuàng)作當中，遵循傳統(tǒng)的色彩文化內涵和象征意義，才是符合吉祥和審美�！凹t紅綠綠,圖個吉利”這句流傳在老百姓中的口頭禪，作為一般的民間口訣，是在傳統(tǒng)的民間文化觀念下表現(xiàn)出的審美觀念，豐富了中華民族色彩的文化內涵。民間色彩的象征意義，反映了中國古代五色觀的長期影響，在階級社會里,色彩被打上了不同階級的烙印。朱門、紅墻、青黃為宮廷顯貴所獨有的“禁色”，具有特殊的意義。
一、色彩的基本知識
色彩，可分為無彩色和有彩色兩大類。前者如黑、白�；遥笳呷缂t、黃.藍等七彩。有彩色就是具備光譜上的某種或某些色相，統(tǒng)稱為彩調。與此相反，無彩色就沒有彩調。無彩色有明有暗，表現(xiàn)為白、黑，也稱色調。有彩色表現(xiàn)很復雜，但可以用三組特征值來確定。其一是彩調，也就是色相；其二是明暗，也就是明度；其三是色強，也就是純度、彩度。明度、彩度確定色彩的狀態(tài)。稱為色彩的三屬性。
色彩三原色為藍色，黃色，紅色，他們之間相互疊加形成三原色的補色，藍色的互補色為橙色，它是由紅、黃兩色疊加而成。紅色的互補色為綠色，它由藍色和黃色疊加而成。黃色的互補色為紫色，它由紅色和藍色疊加而成。如今，四色印刷成為現(xiàn)代的書刊、雜志、海報等印刷主要技術手段，其標準色為CMYK色系。幾千種顏色由此四色調和而成，CMY三色混合起來，變成了K，也就是黑灰色。整體色調的調和是由灰色來實現(xiàn)的，灰色屬于中性色，比較穩(wěn)定，能夠調和其他色彩。任何色彩和灰色調和起來的顏色就偏向于這種顏色的補色。如，以淺灰色為搭配，紅色為主體的畫面，看上去淺灰色會偏向于紅色的互補色――綠色。
二、色彩在平面設計中的重要性
平面設計包括版式設計、海報設計、標志設計、VI設計、包裝設計、書籍設計、網(wǎng)頁設計、字體設計等。它是以“視覺”作為主溝通和表現(xiàn)的方式。心理學家認為，人的第一感覺就是視覺，而對視覺影響最大的則是色彩。 色彩的搭配與運用在以視覺為主來傳達信息的設計――平面設計中起著關鍵性的作用，例如：小孩子一般會比較喜歡顏色漂亮鮮艷的包裝；彩色報紙比黑白報紙更讓人有吸引力；顏色搭配的漂亮、鮮明的海報會更有視覺沖擊力，達到更好的視覺效果……
如今，顏色成為了平面設計作品傳達信息的有效方式，其強化了設計作品的視覺張力，有效的抓住了讀者、消費者的眼球，成為引導讀者、消費者視覺流向的有效方式，我們不應該把色彩僅僅歸類于美學范疇，還應該把其視作平面設計中的重要視覺展現(xiàn)元素。
三、色彩在平面設計中的運用
若深入分析色彩所蘊含的象征寓意，那么將會有利于我們運用色彩來發(fā)揮版面以及海報等平面設計作品傳遞信息的功能。依照人類的情感反應，專家將這種情感反應劃分為社會情感原則與自然情感原則。心理學家Theodor Lipps在其著作《空間美學》中講到感受移情說，他認為美的感受重點不在審美對象，而在于人的主觀感受。任何固有實物如動物、植物等都有其固有色，這些色彩成為了其典型的代表。比如，看到紅紅的山楂，我們就會感覺很酸，甚至會有口水流出來。又如，金燦燦的顏色稱了麥子等谷物成熟的標志，也就成為了豐收的象征。綜上所述，色彩能夠引起人類的情感共鳴，這種共鳴與歷史文化有著密不可分的關系。所以，把色彩的移情功能融入平面設計里，是十分有必要的。
例如在雜志、書刊、報紙等平面設計中，標題的色彩會起到很大的效果。標題的字體以彩色來展現(xiàn)的確具有很強的吸引力，那么是不是所有的新聞稿件、雜志書刊都用繽紛的彩色標題來展示呢？答案是否定的，現(xiàn)代雜志、書刊、報紙等平面設計作品更應注重的是整體的信息高效傳達和運用多種視覺元素展現(xiàn)出賞心悅目的視覺效果。不能僅僅使用某一個元素才表現(xiàn)，所以，對色彩的運用應注重綜合的展現(xiàn)。
色彩對于平面設計是有極其重要的意義的，是不可或缺的，是平面設計作品中的不可替代的要素之一。作為設計者，應當抓住色彩給人的心里感知并靈活運用于平面設計中，就會給作品增添意想不到的光彩。在設計中，還應當遵循形式美的法則，將對比、均衡、統(tǒng)一等表現(xiàn)形式同色彩的性質相結合，使作品達到一種優(yōu)美的、和諧的、不同凡響的視覺效果。色彩并非單一存在，將色彩與圖像、文字合理搭配才會使作品更加賞心悅目，才能更好的表達設計者的設計理念，所以，色彩無非是平面設計中最有表現(xiàn)力的要素之一。
平面設計中“漢字”的運用
在中國的平面設計中，“漢字”是傳達商品信息最直接的方式，也是最重要的因素，是設計發(fā)揮其傳達、促銷作用的關鍵之一。但是目前有一些設計者只將漢字當做單純的敘事工具，而在設計中缺乏對其美感和靈性的把握，以致很多消費者在面對通過漢字傳達的設計內容時常感到乏味甚至茫然，這是對漢字資源的一種浪費。
文字是記錄人類口頭語言和生存發(fā)展歷史的書寫符號系統(tǒng)，是人類語言交流的核心媒介和載體。在漫長的符號文化演變過程中，文字的產(chǎn)生對人類發(fā)展與進步起到了決定性的作用，并因此造就了輝煌的人類文明。早在春秋戰(zhàn)國時期，莊子在《莊子外篇》中就已指出“言者所以在意，得意而忘言”，即在語言和事物之間存在著表征物與被表征物的關系，語言是事物的表征物，語言的任務是事物信息的被傳達，語言的角色是傳達信息的媒體。平面設計中如何最大限度地、藝術地運用漢字，是目前平面設計者值得關注的問題。
“漢字設計”的歷史淵源
文字不是在某一天突然誕生的，在不同的時代會被賦予不同的精神內涵和觀念。在西方現(xiàn)代設計理念于中國已經(jīng)根深蒂固的今天，在西方所謂的“以人為本”的設計理念已經(jīng)落后的現(xiàn)實中，關注和研究中國人“天人合一”的藝術觀念在平面設計中的體現(xiàn)，關注印刷技術誕生的國度中的“平面空間中的視覺傳達活動”，必然是一個有意義的主題。從甲骨文開始，不自覺的漢字書法創(chuàng)作已經(jīng)在自覺的漢字字體設計和版面編排中發(fā)生著。在書法獨立成為一門藝術之前，中國人將自己對外部世界的感受和觀念，以及自身的情感體驗和道德標準都放在了這個方塊字系統(tǒng)內。觀察彩陶紋樣和陶文、符號時，我們不能不注意到，對陶器表面符號的刻畫位置已經(jīng)有了講究，經(jīng)營符號位置的意識也已經(jīng)出現(xiàn)了。從漢字被創(chuàng)造和使用開始，對文字的編排這一方式被越發(fā)頻繁和自覺地使用起來。目前發(fā)現(xiàn)的系統(tǒng)的漢字使用是從甲骨文開始的。甲骨文的刻畫書寫已經(jīng)有了一定的模式，自上而下的方字列，從左至右或從右至左地寫，是甲骨文的基本版面格式。從甲骨文開始越來越多地對漢字字體所做的設計改進，以及越來越頻繁使用的文字的編排和插圖的采用，表明中國人對平面文字與圖案的編排形式的追求，已逐漸形成在二維空間中的視覺傳達活動的獨特方式，這都顯示出平面設計的雛形，可以說甲骨文和商周兩代的青銅文，都是人類最早的平面設計作品。
個別甲骨文版面雖然可以說已經(jīng)有了平面設計意識，但并不成熟，現(xiàn)在可以發(fā)現(xiàn)中國人最早的一件帛書實物是長沙子彈庫楚帛書，它看上去就像我們現(xiàn)在配有插圖的十二星座占卜書，帛書上代表十二個月的十二個神靈的造型設計，輔助文字與插圖排列有章，彗星和其他星相的插圖下縱向排列著說明文字，插圖與文字的編排井然有序�！渡颀斦肌贰读渍加辍贰恫┚终肌返葧系膱D文編排更加成熟、規(guī)整有序，中國人對文字的設計、圖形的創(chuàng)意和圖文在二維空間中的綜合編排，已經(jīng)達到了一個相當?shù)乃�，也是中國人最先將這一藝術形式確定下來并把它發(fā)展到了一個前所未有的高度。
平面空間中的視覺傳達活動在中國史前人類的“比類取象”思維能力和對物“象”創(chuàng)造性的再現(xiàn)能力的形成過程中，不但培育出創(chuàng)造漢字的綜合能力，還孕育著中國人的創(chuàng)意、創(chuàng)形思維和表現(xiàn)能力。即便在漢字沒有形成時，先民們也能初步意識到在器物表面或平面刻畫符號和描繪圖形，可以使表達思維的手段更豐富起來。它是以純視覺手段完成其目的的，可以說是現(xiàn)代視覺傳達設計的雛形。
“漢字”之美
漢字是一種極具藝術美感的文字。漢字集強烈的文化信息、多元的表現(xiàn)體裁、豐富的藝術風格于一身，但又被和諧地構成一個方形，具有嚴格的條理性和比例關系，還有著高度的整齊美和秩序美。漢字以其筆畫的變化、組合，偏旁部首的大小、方圓，用筆的剛柔、粗細，間隙結構的疏密協(xié)調，空間的留白等形成了一種獨特的形式美感，整體與局部、變化與統(tǒng)一、節(jié)奏和韻律，變化無窮，盡在其中。漢字除具形式之美感外，還因其源于形象，字面合一而極具裝飾功能。有一些設計大師清楚地認識到漢字的美，將其作為自己設計作品中的靈魂核心，以漢字之靈魂體現(xiàn)設計的內涵和藝術美感，結果大獲成功。
漢字是由橫、豎、點和圓弧等線條組合成的形態(tài)，在結構的安排和線條的搭配上，怎樣協(xié)調筆畫與筆畫、字與字之間的關系，強調節(jié)奏與韻律，創(chuàng)造出更富表現(xiàn)力和感染力的設計，把內容準確、鮮明地傳達給觀眾，是漢字審美設計的根本目的。優(yōu)秀的字體設計能讓人過目不忘，同時，在視覺傳達的過程中，巧妙的文字組合、合理的文字編排都能給人以美的感受，能更有效調動人們的視覺審美意識。利用文字視覺傳遞的特點、視覺規(guī)律、視知覺感受的生理效應，及其傳統(tǒng)和現(xiàn)代審美功能等，創(chuàng)造豐富多彩的，具有個性化、風格化的視覺語言形式，從而充分發(fā)揮文字在視覺傳達設計中的審美作用。
從古至今，漢字及其各種藝術形式對中國古代設計藝術的影響和對現(xiàn)代設計領域的啟迪，始終伴隨著中國文化的傳承和發(fā)揚。從漢字被創(chuàng)造的那一刻起，人們對漢字形體美的追求就已經(jīng)在漢字字體書寫和版面編排中發(fā)生著。正如錢穆所說：“中國文字亦可以說是由中國人創(chuàng)造，而又別具風格的一種代表中國性的藝術品。我們只有用看藝術的眼光來看中國字，才能了解其趣味。”
漢字是漢文化的符號表現(xiàn)和傳播工具，也是中華民族的“文化品牌”，其本身的形態(tài)也隨著時代的發(fā)展而發(fā)展。漢字符號形式所蘊涵的中國式的智慧、意境和精神，對中國設計的發(fā)展向度和形態(tài)特征都產(chǎn)生著規(guī)約性的作用，并潛移默化地塑造著我們的藝術心靈。
“漢字”在視覺設計中的運用
視覺傳達設計的過程是將創(chuàng)意視覺化、符號化的過程，思維根據(jù)設計意象對視覺元素進行挑選、變換、組合，將視覺元素進行有機的關聯(lián)、編碼，使之形成特定的符號系統(tǒng)。視覺傳達設計中的信息的整體由兩種不同結構的符號承載著，即文字與圖形。這兩種結構通常是同時出現(xiàn)，互相補充，衍生信息傳達與解讀的優(yōu)勢。
信息傳達的準確與否是平面設計首先要考慮的問題。漢字作為一種語言工具，信息傳遞是其與生俱來的特性。從漢字的造字方式六書中，我們可以看出，象形一指事一會意一假借一轉注一形聲，都是以視覺上的“形”為主進行的，這種以形為主的設計過程和現(xiàn)代視覺傳達思維不謀而合。具象的、直觀的、迅速的傳達永遠是設計的第一要務，而漢字恰恰具備了這一特點。綜觀世界上大多數(shù)文字系統(tǒng)，都是從象形表意走向字母表音的道路，而漢字則一直堅守方塊字的表意，即使方言發(fā)音不同也可自由交流�；诮涣鞯男枰蜗髠鬟_出的信息可以在某種程度上超越文化和種族，這一點漢字是具有形象優(yōu)勢的。如果設計師理解透徹、表現(xiàn)合理，漢字將是極好的交流工具。在信息傳遞方面，漢字的構成比西方的線性文字具有更易識別的特點。而且由于國人把自己對外部世界的感受都放到了這小小的方塊之中，使?jié)h字成為自然和人之間的天然聯(lián)系，通過這些聯(lián)系，人與人之間、人與自然之間可以自由溝通。例如，從標志設計的角度來看待漢字，即可認為：漢字是由點、線這樣最為簡單的設計元素，運用平面設計的結構原理以及豐富而復雜的設計手法，按照人類社會某種共識的理念設計出來的，供書寫或類似方式處理的視覺信息符號，其內涵無比豐富、構架無比完美，用途廣泛，影響深遠。形美以悅目，意美以感心。這些設計出來的單個漢字，同時又“具有無窮的聯(lián)結方式，具有開放而遞增的同構能力，對發(fā)展變化著的不同條件具有無限親和性與適應性”。
從甲骨文開始越來越多對漢字字體所做的設計改進，以及越來越多頻繁使用的文字的編排和插圖的采用，表明中國人對平面中文字與圖案的編排形式的追求，已經(jīng)逐漸形成了一種在二維空間中的視覺傳達活動的獨特方式，或者說是一種平面設計的意識和相應的方法，這些都顯示出平面設計的雛形。我們如果’能立足于傳統(tǒng)文化，結合現(xiàn)代傳達理念來設計，其作品就能帶有本民族的獨特理念及獨立的文化魅力。
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