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太極拳起勢(shì)前講究什么
“太極十年不出門”，一語道出了太極拳武功難獲。難在哪?難在難得名家真?zhèn)�，難在修煉者較難長(zhǎng)久地保持太極拳特有的練功境界。
太極拳起勢(shì)前講究什么
有時(shí)候，我們可以看見這樣的情形,一個(gè)練太極拳的，匆匆忙忙地來了，來了后，沒有任何調(diào)整守定，拉開架勢(shì)就“比畫”，比畫的時(shí)候，心神不定，手腳漂浮，比畫完了，草草收?qǐng)鲎呷肆耸�。他缺什么�?缺的是進(jìn)入太極拳境界所必需的調(diào)整和堅(jiān)守。
所謂進(jìn)入太極拳境界，主要是一個(gè)調(diào)整身心的過程。多年練拳的教訓(xùn)告訴我：每趟練拳前，都必須認(rèn)真調(diào)整一下自己的身心。如果沒有調(diào)整身心就練拳，效果就會(huì)大打折扣。而且，這種調(diào)整后的狀態(tài)還必須貫穿到練拳的始終。忽略練拳前的身心調(diào)整，則不能更好地入太極之道，嚴(yán)重的時(shí)候，一趟拳練了等于白練。
身心如何調(diào)整？有什么要領(lǐng)和標(biāo)準(zhǔn)？說籠統(tǒng)點(diǎn)、說簡(jiǎn)單點(diǎn)。就是要“站好、松好、靜好”。怎么個(gè)站好、松好、靜好？不同層次和境界的練拳者，認(rèn)識(shí)體會(huì)和標(biāo)準(zhǔn)肯定大不一樣。我們這里就籠統(tǒng)地記住一句大原則的`話，叫“站心歸靜，一松氣沉底”。
先說心的歸靜。太極拳，是“全憑心意用功夫”的拳，前賢說過：“心神散漫者不得�！薄耙徽拘臍w靜”，即練拳伊始，首先要摒除雜念、收攝心神、專意營(yíng)拳。在恬淡虛無而又專心致志中保持拳意。這個(gè)看似簡(jiǎn)單的東西，有時(shí)候卻是大難。因?yàn)槲覀內(nèi)水吘股钤趥�(gè)復(fù)雜的、充滿各種欲望的現(xiàn)實(shí)中。除了拳，其他工作和家庭的大事小事、雜事瑣事難免會(huì)糾纏于你。有時(shí)候，你不練拳都沒想的東西，練拳時(shí)卻會(huì)來干擾你。或者來一個(gè)，走一個(gè)，讓你分神或者走神。有時(shí)候，你練一兩遍拳尚能專守靜穆、意興沛然，但若再加練一遍兩遍的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)自己很難打起應(yīng)有的精神了。這是我們內(nèi)氣衰耗、心力不濟(jì)的表現(xiàn)。
“一站歸靜”，你的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？你覺得它是很簡(jiǎn)單的么?
有這樣的大師，不管在多么嘈雜的環(huán)境中，不管生活中有多少的不遂意，在練拳的時(shí)候都能心無旁騖、聚精會(huì)神，保持始終如一的狀態(tài)。僅從他們的精神修為和度量來說，他們就已經(jīng)達(dá)到了古人所謂之“如萬頃之波，澄之不清，擾之不濁”的境界。
太極拳是“以柔克剛”的拳，所以它在支撐的前提下講究骨肉的松沉。 “一松氣沉底”，即在每遍拳演練前找找松沉的感覺：松柔筋肉，氣沉丹田，調(diào)低重心。
“松柔筋肉”，是各家太極拳所共同強(qiáng)調(diào)和遵守的，所不同者，是對(duì)松柔的追求的徹底與否而已。但有一點(diǎn)必須強(qiáng)調(diào)：凡僵硬之行拳，不管是任何理由，都不復(fù)是太極拳!
“氣沉丹田”，這里是援用傳統(tǒng)氣功的說法。我們練拳，容易受呼吸吐納之累，氣郁結(jié)于胸肺，這就是“堵”。什么時(shí)候我們的呼吸沉到腹部及以下了，就算“氣沉丹田”了。當(dāng)然氣沉丹田也有更高的標(biāo)準(zhǔn)，前人就此有過說，叫“真人之呼吸以踵”，意思是至高境界的修煉者呼吸是用腳跟在進(jìn)行。我們腳跟當(dāng)然是不能呼吸的，可能是吐納之功達(dá)至境者，鼻息基本感覺不到了，他的一切生命活動(dòng)都好像歸于腳跟了�！罢{(diào)低重心”，肯定和松柔筋肉、氣沉丹田有直接關(guān)系。對(duì)于太極拳來說，調(diào)低重心至關(guān)重要。可以說不能調(diào)低重心，就沒有太極拳！注意這里的“調(diào)低重心”，它與身姿站立得高低沒有關(guān)系。不管我們是站得高還是蹲得低，全身重心都必須通過松沉筋肉來下調(diào)，而且必須調(diào)至足底。這樣我們無論動(dòng)與不動(dòng)，都能始終保持種輕靈和有根。
不是有這樣的說法，“武林高手走路，腳下是沒有聲音的”嗎?為什么？這是其人能將人體重心降至腳下，上體虛松、下盤沉穩(wěn)輕靈的表現(xiàn)。試想，上體僵硬、重心上浮的人，走路必然犯沖(晃蕩，行話謂之“妄動(dòng)”)，腳跟也必然承受較厲害的沖擊；欲“走路無聲”，當(dāng)然不可得。
松柔筋肉易得，調(diào)低重心難會(huì)(領(lǐng)會(huì))。功力深厚的大師，重心全然在足底乃至深入地下。如果我們久站久練都沒有能找到調(diào)低重心的感覺，這可以找名師口傳身授來體驗(yàn)，也可以通過輔助性的小功法來體味解決。
“松氣沉底”，即使明白了，做到了，練起來也并非片坦途。因?yàn)樗沙梁�，下盤吃勁大，有的人幾遍拳下來，下肢會(huì)承受不了而引起全身的僵硬。白天辛苦了一天的奔走之人，晚上抽時(shí)間去練拳，有時(shí)會(huì)感覺腿如灌鉛，也會(huì)有求松而不得這個(gè)問題。這種滯重感可能還有另外的原因：白天為陽，氣血在頭，故覺體輕；晚上為陰，氣血在腳，故覺體滯。
起勢(shì)前的講究，我認(rèn)為吳式太極拳是做得最好的了。吳式在起勢(shì)前，全身外在看似沒動(dòng)，但是它的內(nèi)在已經(jīng)動(dòng)了。它從左邊松起，從左腳跟依次松空到左肩、頭頂，從右邊沉下來，沉到右肩、右腹跨、右膝、右腳跟，完成了一次全身的松空和太極陰陽的運(yùn)化。
太極拳，是深受中國(guó)傳統(tǒng)文化特別是道家精髓浸染的聰明拳，它腦體為用，大而博，簡(jiǎn)而約。吾人欲登堂入室，須明規(guī)矩，添悟性。否則，數(shù)十年純功，一朝覺來，處處是錯(cuò)。欲論四兩撥千斤，以柔克剛，可得之乎!
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