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武術(shù)養(yǎng)生形意拳樁
意拳具有博大精深的文化內(nèi)涵,也有技擊價值、健身價值和表演價值,同事練習(xí)意拳可以健身養(yǎng)生,那么下面由小編為大家分享武術(shù)養(yǎng)生形意拳樁的知識,望對大家愛能夠喜歡。
一、形意拳站樁的意義
形意拳,是根據(jù)十二種動物(龍、虎、猴、馬、鼉、雞、鷂、燕、鶴、蛇、鷹、熊等)活動習(xí)性的動作姿態(tài),以及搏殺時的攻防之意,“象其形,取其意”而成拳術(shù)。
虎、馬、猴等動物,在搏殺時,因為是四肢全著地,所以重心較低,動作很穩(wěn)固。而我們?nèi)祟,自從遠古時期,進化成直立行走以后,動作時,重心較高,很不穩(wěn)固。故此,通過站樁這種訓(xùn)練方法,來增強人體下肢的各種運動能力,提高人體整體的健康素質(zhì),使拳式動作達到“上虛(虛靈)下實(充實)”穩(wěn)固的狀態(tài)。站樁的表意很形象,站樁的方法簡樸無華,可是,站樁的操練過程是枯燥乏味的,非有堅韌的毅力不能練成。站樁,既是初學(xué)形意拳的入門功夫,又是學(xué)成者常練不懈的功夫,拳諺說:“一日練,一日功,一日不練,十日松。”站樁是形意拳門人終生的必修課,通過長期的站樁鍛煉之后,習(xí)武者的內(nèi)在心神和外在筋骨,都會有極大的改善,不但心身的健康水平提高了,而且拳技的演練水平也會提高。在拳式動作的演練過程中,主觀原因體現(xiàn)出虎的勇猛,熊的穩(wěn)健,猴的機敏等動物的習(xí)性特征。
二、形意拳站樁的作用
拳諺說:“步不穩(wěn),則拳亂,步不快,則拳慢。”為此,形意拳特別重視站樁,以此來促進身體素質(zhì)的均衡發(fā)展,提高套路的演練水平和技擊的實戰(zhàn)功力 。站樁,是靠自身體重的負荷,來促進下肢肌群的生長發(fā)達,改善下肢的氣血運行狀態(tài),提高下肢關(guān)節(jié)和韌帶的牢固性,增強下肢骨骼的生理功能。它的運動強度,隨膝關(guān)節(jié)的下屈程度而加大。站樁有功者,在行拳走架的套路演練過程中,步法靈活,步型沉穩(wěn),使拳式動作,快而不亂,慢而不散。
形意拳的“渾元爆發(fā)力”,在武林中是有很大名氣的,然而,這強悍的勁,又是從哪里來的呢?形意拳拳論認為,拳架有“三節(jié)”之說,上肢為梢節(jié),軀干為中節(jié),下肢為根節(jié)。習(xí)拳者,若不明三節(jié)之理,就不知到勁力的由來,出手實戰(zhàn)之時,必空發(fā)其拳,毫無攻防的威力可言。形意拳拳論認為,拳架的勁力起于根節(jié),順于中節(jié),達于梢節(jié),最終合三為一,這才形成了完整一氣的“渾元爆發(fā)力”。這其中根節(jié)是關(guān)鍵,它是拳架勁力的起點,故此,形意拳特別重視站樁功夫的訓(xùn)練,以此來加強拳架根節(jié)的勁力。只有根節(jié)的勁力充足了,當(dāng)勁力傳遞到梢節(jié)的拳頭上時,才能產(chǎn)生威力四射的爆發(fā)力,這就是“根深而枝榮”的道理。站樁,對于培養(yǎng)人體勁力,有著特殊的神奇功效。意拳(大成拳)創(chuàng)始人王薌齋,他在研習(xí)形意拳的過程中,對武學(xué)有所新悟,他把站樁作為該拳訓(xùn)練勁力的核心內(nèi)容,在武林中獨辟蹊徑,另立一家門戶,數(shù)十年來經(jīng)久不衰。
形意拳中的站樁功法,不但是提高拳式勁力的好方法,而且它還具有良好的祛病強身的作用。在它們特定的人體姿態(tài)調(diào)練過程中,人的相關(guān)經(jīng)絡(luò)都受到了良性有益的刺激。所以,在站樁的訓(xùn)練過程中,人體會出現(xiàn)酸、麻、脹等人體“內(nèi)氣”循行的感應(yīng)。人體的經(jīng)絡(luò),是供給臟腑營養(yǎng)和消除垃圾的渠道。通過站樁的鍛煉,人體的經(jīng)絡(luò)暢通了,氣血運行旺盛了,自然,臟腑的生理功能也將得到改善和提高,最終達到精固、氣足、神旺的健康之態(tài),為練好形意拳打好了堅實的基礎(chǔ)。在形意拳的“五行”理論中,人體內(nèi)在的五臟(心、肝、脾、肺、腎)與外在的五拳(劈、崩、鉆、炮、橫)相應(yīng)。肺臟應(yīng)劈拳(肺動沉雷聲),肝臟應(yīng)崩拳(肝動火焰沖),腎臟應(yīng)鉆拳(腎動快如風(fēng)),心臟應(yīng)炮拳(心動勇氣生),脾臟應(yīng)橫拳(脾動大力攻)。內(nèi)在五臟功能的強盛,必然帶來外在五拳功力的強勁。因此,站樁是促進機體健康和提高拳式質(zhì)量的良方。
三、形意拳站樁的方法
在武術(shù)界,有“要學(xué)形意拳,先站三年樁”的拳諺。這就是說,要想建高樓,就必須打好牢固的基礎(chǔ)才行。形意拳的站樁方法有很多種,如:無極樁、乾坤樁、雞腿樁等。但是,形意拳中的拳諺說:“萬法出自三體式”。它是該拳樁功的核心。三體式站樁,是根據(jù)形意拳的拳理拳法要求和形意拳拳式動作的基本特征,以及拳式上盤拳法的攻防特點,中盤身法吞吐的特點,下盤步法進退的特點,綜合、概括、積淀而成的一個形意拳的縮影。下面,就談一下三體式站樁的具體操練方法。
先使兩腳并攏站立,抬頭豎頸,目光平視前方。兩臂屈肘,兩手握拳環(huán)抱于肚臍的左右兩側(cè),兩拳拳心向上。提起精神,調(diào)整氣力。
緊接上勢,右腳尖外撇45°,左腳不動。身體右轉(zhuǎn)45°,使整修身體側(cè)對正前方,以減少在實戰(zhàn)對抗中身體的受擊面積,兩膝微屈站穩(wěn)。右臂屈肘貼肋而行,右拳外旋,由胸前經(jīng)口向上鉆,右拳拳心向內(nèi)與鼻齊平(右拳的動作路線,要構(gòu)成一個由內(nèi)向上,向外的半弧形)。爾后,左臂屈肘貼肋而行,左拳外旋,由胸前經(jīng)口向上鉆至與鼻齊平時,左拳內(nèi)旋變掌,向前下方臂出,左掌與肩齊平(左手的鉆拳和臂掌動作路線,要由內(nèi)向上,向外構(gòu)成半弧形)。與此同時,右臂曲肘貼肋而行,右拳內(nèi)旋變掌,向后回撤至小腹丹田處,拇指根緊靠在肚臍上,此時兩掌掌心均向下。與此同時,右膝彎屈,右腿微蹲,身體重心大部分落在右腿上;左腳隨左手出擊的同時,向前進一步,左膝微屈,左右兩腳的前后距離為兩腳長,兩膝向下彎屈時,膝蓋不能超出腳尖。兩眼目光凝視左掌,上下牙齒扣好,舌抵上腭,呼吸均勻。此時,拳架內(nèi)在心平氣和,外形穩(wěn)固嚴謹,構(gòu)成了三體式站樁的定式(這是左式,右式反之)。
四、形意拳站樁的要領(lǐng)
三體式,在定式時,左手掌指尖、鼻尖、左腳趾尖,要上下相互對應(yīng),保持在同一個垂直面內(nèi),達到形意拳拳論所說地“三尖相對”的要求。軀干部位側(cè)對前方,構(gòu)成45°的斜角。兩膝下屈在135°左右,左臂屈肘在150°左右,右臂屈肘在120°左右,使四肢處在微屈蓄勁的狀態(tài)。下頦內(nèi)收,頭正頸直,兩肩松沉,兩肘下垂,拔背正脊,塌腰縮胯,斂臀提肛,胸部“空虛”,腹部“充實”,使拳架渾然一體,無一處松懈之處。兩膝內(nèi)扣,腳趾抓地,足心空虛,左腳要“豎”,右腳要“橫”,構(gòu)成一個三角形的支撐面,從而,使拳架根基穩(wěn)固。兩掌的拇指要外撐,食指向上挑,使虎口成半圓形,掌心內(nèi)含,使兩手腕下塌,掌心均向前下方,從而,使全身的勁力,能夠貫注到兩掌,發(fā)揮其攻防的效率。
形意拳的站樁鍛煉,是一個外“靜”,而內(nèi)“動”的過程。外形的拳架雖然不動,可是,內(nèi)在的意念在不停地“動”。練功者,要通過自我主動的意念活動,使全身的骨骼、肌肉、關(guān)節(jié)、五臟、六腑達到極大的“放松”,這種放松,并非是朝夕之功,它是一種良性的意念誘導(dǎo)和刺激,必須經(jīng)過長期的鍛煉,只有通過量的積累,才能最終達到質(zhì)的變化。從而,使經(jīng)絡(luò)中的瘀滯得到疏通,使氣血流暢旺盛,使五臟六腑的陰陽調(diào)整到平衡狀態(tài)。另外,在形意拳站樁的操練過程中,在思想上,要放下日,嵤碌乃紤],排除雜念的干擾,使心中起伏不斷的意念逐漸平和下來,讓練功者逐漸達到“心靜”的心理狀態(tài),這種心靜的程度,隨練功者對功態(tài)的不斷感悟,而逐步加深。心靜是一種心理境界,它能極大地保護腦組織,改善腦功能,而腦是五臟六腑、四肢百骸的主宰。因此,心理調(diào)節(jié)與生理鍛煉同等重要,它同樣可以促進人體各系統(tǒng)的生理功能,提高機體的健康素質(zhì)。總之,形意拳的站樁,不是一般意義上的體育運動,它是一種“身”、“心”同練的運動,它使練功者的心理得到了凈化,極大地發(fā)揮了人體先天具有的自我調(diào)節(jié)陰陽平衡的潛在能力;它使練功者的生理得到了強化,既強健了筋骨,提高了拳式動作的質(zhì)量,又充實了拳架的內(nèi)勁,從而實現(xiàn)“體用兼?zhèn)?rdquo;的目標(biāo)。
站樁要與基本功相結(jié)合。在站樁前,要先通過壓腿、踢腿、里合、外擺等舒展筋骨的活動來“熱身”,只有經(jīng)脈展開了,氣血涌動了,才能在站樁的過程中,保持持久穩(wěn)固的狀態(tài)。這樣,站樁的運動量和運動強度就有了保障,功效就會與日俱增,體質(zhì)也會明顯增強。
每次站樁結(jié)束后,不要馬上走開,要舒展雙臂,扭轉(zhuǎn)腰身,旋轉(zhuǎn)雙膝,活動雙足,使全身血脈不至于有瘀滯之弊。并且,要按由上至下的順序,做自我保健按摩,以消除肌肉的酸脹。
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