- 相關(guān)推薦
詠春拳創(chuàng)始人發(fā)展歷程
詠春拳是一門中國(guó)傳統(tǒng)侵襲的技術(shù)，是一個(gè)積極、精簡(jiǎn)的正當(dāng)防衛(wèi)系統(tǒng)、合法使用武力的拳術(shù)。下面是小編為大家整理的詠春拳創(chuàng)始人發(fā)展歷程，歡迎大家閱讀瀏覽。
葉問一拳天下知
葉問出身廣東佛山的豪富之家，舉止儒雅，個(gè)子矮小。但身懷絕技。他在家里排行老二，人稱二少爺三玩，“玩槍、玩鳥、玩拳”。他16歲時(shí)，就讀香港。此處中外雜處，洋人瞧不起華人，但他們都知道葉的厲害，不敢小覷。豈曉山外有山，天外有天，有一天他競(jìng)被一個(gè)叫梁壁(梁贊之子)的人打敗。后來(lái)才知道是自己的師叔。他便拜在梁壁門下，刻苦練拳，終于業(yè)精技諳。待他24歲回故里佛山時(shí)。有三件事，使他聲名大振。
一是過(guò)元宵節(jié)，他與表親三四人帶著花枝招展、花容月貌的女眷到大街上看熱鬧。不想幾個(gè)無(wú)端生事的大兵想趁機(jī)混水摸魚，葉問便隨勢(shì)教訓(xùn)這些亡命之徒。一把抓住滋事者的衣領(lǐng)，予以申斥。誰(shuí)知那兵痞竟拔出左輪槍，葉問眼尖手快，飛速地擒住槍托，手指在槍輪上運(yùn)氣一頂，槍輪飛脫于地，這手絕技把對(duì)方嚇呆了。后來(lái)人們誤傳葉問功夫如天，機(jī)靈如神，一根手指將大兵的鋼管槍筒截為兩斷。
第二件事是來(lái)佛山教拳的北方關(guān)外拳師金山茂，詆毀南方武術(shù)、蔑視兩廣武林。于是人們共推葉問與之一決高下，可是，比武結(jié)果令人們失望，一分鐘結(jié)束了戰(zhàn)斗，葉問完勝。中國(guó)人的比武鑒賞習(xí)慣是大戰(zhàn)幾十回合，然后分個(gè)高下。此次比武根本不能滿足人們的欣賞心理。
三是他因功夫在身，被聘到刑偵隊(duì)辦案。一次與眾人合力追匪。逃匪躲進(jìn)一大屋將大門反閂，此種大門橫柵以堅(jiān)木制造，粗若巨臂。葉問見狀，猛然起腳向橫柵掃去，三根木柵一時(shí)俱斷，逃匪被擒。
這三件事，使葉問聲名顯赫，其武功在南方首屈一指。但他并不張揚(yáng)，不賣不傳。直到1949年，已56歲的葉問再次來(lái)到香港。因生活所困，不得已教授詠春拳以謀生。從此，一個(gè)被封閉了近二百年的嶄新的拳種——詠春拳得以公之于眾，傳之于世。爾后不到二十年時(shí)間，詠春拳便在港九兩地開枝散葉，揚(yáng)名立萬(wàn)，門徒廣布。
1967年，香港詠春體育會(huì)成立。
1970年，由葉問愛徒命名的詠春梁挺武術(shù)館成立。
1972年12月，詠春拳一代宗師葉問與世長(zhǎng)辭。
如今，以葉問為主人公、以其生平為素材創(chuàng)作的電影已在熱播中，不久還將有相關(guān)電視劇出臺(tái)。
梁挺這個(gè)人真挺
在葉問所授徒眾中，最有成就的是梁挺先生。梁挺的特點(diǎn)是文武雙修、武哲兩精。他于上世紀(jì)70年代獲香港浸會(huì)學(xué)院學(xué)士，1979年獲美國(guó)某學(xué)院哲學(xué)博士，1997年獲保加利亞國(guó)家運(yùn)動(dòng)學(xué)院搏斗藝術(shù)教授銜。
梁挺少年醉心于武術(shù)。對(duì)武俠電影《方世玉》、《西游記》、《黃飛鴻》等癡迷。13歲時(shí)，開始學(xué)習(xí)詠春拳。梁挺對(duì)武術(shù)的熱愛，淵源于被打傷。一天梁挺與幾個(gè)好朋友在逛街，他的朋友惹怒了一群頑童，他們便圍毆起來(lái)，梁挺見狀，挺身而出，大喝一聲，撲向鬧事者。誰(shuí)知，二十余頑童競(jìng)相撲向梁挺，拳腳如雨點(diǎn)，將其打成重傷，而他的好友竟逃之夭夭。從此，梁挺便下定決心，習(xí)武自強(qiáng)，以敵百人，他在其叔父的幫助下，苦練詠春拳五年。后被師兄郭強(qiáng)引薦、拜師葉問門下，鉆研武技。1968年，他20歲，便獨(dú)立開辦浸會(huì)學(xué)院詠春班，并獲得好評(píng)。
1969年1月梁挺以詠春同學(xué)會(huì)名義，主辦了盛大的詠春拳表演會(huì)，創(chuàng)造了三項(xiàng)紀(jì)錄：自葉問從香港發(fā)揚(yáng)詠春拳以來(lái)首次公開表演;其優(yōu)異技術(shù)讓與會(huì)者贊嘆，會(huì)上，梁挺以肉掌劈開豎直的厚磚得到喝彩;葉問宗師首次也是唯一一次出席這種表演會(huì)。
1975年，國(guó)院詠春梁挺拳術(shù)總會(huì)成立。
1988年，該會(huì)更名為國(guó)際詠春總會(huì)。
其間館務(wù)蓬勃發(fā)展，學(xué)員眾多，1978年梁挺著《詠春拳》英文版問世(并主辦了暢行的《真功夫》雜志)，1979年，該著被美國(guó)媒體評(píng)為16本武術(shù)暢銷書之首。
1982年，該著中文繁體字初版。
2001年，該著中文簡(jiǎn)體字初版。
至今，世界上詠春拳訓(xùn)練組織達(dá)數(shù)百個(gè)，級(jí)次較高的教練員數(shù)以千計(jì)，訓(xùn)練場(chǎng)地涉及六十多個(gè)國(guó)家或地區(qū)，訓(xùn)練人數(shù)達(dá)百萬(wàn)以上。有關(guān)資料表明，被稱為武功蓋寰宇的傳奇人物李小龍也曾吸收過(guò)詠春拳的營(yíng)養(yǎng)而創(chuàng)立了截拳道。
人們驚訝的是：世界不同國(guó)家、不同文化、不同語(yǔ)言的教練者當(dāng)他們收徒結(jié)眾時(shí)，一律在掛有葉問宗師(玄士一詠春拳頂級(jí)職稱)畫像前，按中國(guó)禮節(jié)頂禮膜拜。葉問使梁挺成才成杰，梁挺使詠春拳光芒四射，詠春拳使國(guó)術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。
詠春拳的啟示
梁挺對(duì)詠春拳的貢獻(xiàn)可以概括為下列幾個(gè)方面：
1 在大面積、現(xiàn)代化的推廣與管理方面，走出了一條新路。這便是統(tǒng)一組織形式(如總會(huì)、分會(huì)、支部)——培養(yǎng)種子——普遍下種——四海開花—～五洲結(jié)果——再培養(yǎng)種子。他獨(dú)創(chuàng)性地訂立了教練員的三段十二級(jí)的晉升制，另有十二階的學(xué)員晉升制，并分別印制不同色澤的梅花徽章以標(biāo)顯，讓教與學(xué)規(guī)范化、序列化、哲理化。
2 重視詠春拳理論與技術(shù)研究，他以實(shí)訓(xùn)——與濃縮——提高實(shí)訓(xùn)為主線，不斷總結(jié)提升。
3 在詠春拳實(shí)訓(xùn)技術(shù)的系統(tǒng)化、程序化、概括化方面，走繼承——革新與創(chuàng)造——在發(fā)展中前進(jìn)的路。
4 對(duì)原有招式進(jìn)行系統(tǒng)改組編排使死招變?yōu)榛钫校箯?fù)雜變簡(jiǎn)潔。梁挺先生將“小念頭”、“尋橋”、“標(biāo)指”、木人樁等基本訓(xùn)練形式編訂出基本教授法，將“藕手”編定為七節(jié)基本功，將器械訓(xùn)練的“六點(diǎn)半棍法”與“八斬刀法”確立為基礎(chǔ)鍛煉、基本套路與致用三級(jí)次程序，使繁雜的拳術(shù)套路變得精簡(jiǎn)清晰，使深?yuàn)W的拳理、拳法變得易懂好學(xué)，使訓(xùn)練層次清楚，臺(tái)階有序，使世界性的推廣卓有成效。在此期間，梁挺先生經(jīng)受了誤會(huì)、嫉妒、攻訐、誹謗與人生攻擊的壓力，但他挺得住，耐得心，步不停。終于開創(chuàng)了詠春拳向世界發(fā)展、弘揚(yáng)的新局面。
詠春拳訓(xùn)練要決：
一、整體
任何拳術(shù)都有其富有個(gè)性的肢體表現(xiàn)形式，但任何拳術(shù)的終極目的都是一樣的，那就是求得整體，整體的力量和整體的協(xié)調(diào)及整體的移動(dòng)。而為了達(dá)到這一目的的所有功法和招勢(shì)，都是渡河之舟，是在達(dá)到整體后必需要舍棄的東西。說(shuō)到這里，須要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是，雖然你很容易的理解了形式與內(nèi)容的關(guān)系，但是你卻不能因此就不重視形式，以為可以通過(guò)某種途徑來(lái)直達(dá)內(nèi)容，從而省卻形式的練習(xí)階段，并自詡為捷徑。其實(shí)不然，對(duì)于一個(gè)初學(xué)者來(lái)講，形式上的正確往往比內(nèi)容更重要，所謂先求形似再求神似也。因?yàn)樯袼埔簿褪莾?nèi)容往往蘊(yùn)含著很多初學(xué)者無(wú)法理解的東西，或者是理解了也無(wú)法做到的東西。因此初學(xué)者必需通過(guò)形式來(lái)取得將來(lái)達(dá)到神似的能力。
有不少人喜歡用真?zhèn)饕粡埣�，假傳萬(wàn)卷書來(lái)形容自己的東西是多么的珍貴。其實(shí)大不列顛全書以及四庫(kù)全書從來(lái)就沒有人說(shuō)他們是假傳。而如果哪位師傅拿出一張紙，給你寫上一句話，你就能得道成仙嗎?所以說(shuō)，真?zhèn)鬟�是假傳并不在于說(shuō)話的多少，他要根據(jù)接受對(duì)象來(lái)談。他不理解，你當(dāng)然要多角度，多反復(fù)的為他講，他一聽就懂了，你又何必費(fèi)話?李小龍一生的感悟是：以無(wú)法為有法，以有限為無(wú)限。這不正是教導(dǎo)人們，形式是通往內(nèi)容的必經(jīng)之路，你必需大步向前，而不要夢(mèng)想一躍而至，但是你更不能總是低頭看著腳下的路，卻失去了你的方向。詠春拳練習(xí)時(shí)多為上肢的運(yùn)動(dòng)，特別是在練習(xí)小念頭的過(guò)程中，馬步基本不動(dòng)，但練習(xí)者切不可忽略了下肢，丟掉了整體。使拳術(shù)在上下分離的狀態(tài)中進(jìn)行，那樣是練不好詠春的。
二、風(fēng)格
詠春拳是一門男女適合、老少咸宜、攻防俱備、功效顯著的拳術(shù)。詠春拳術(shù)注重防衛(wèi)，穩(wěn)重靈巧。它拳快而防守緊密，馬步靈活，移動(dòng)迅速，攻守兼?zhèn)�，體力肖耗小。詠春拳的防護(hù)方法是短橋相接，連消帶打，來(lái)留去送，甩手直沖，多以小臂接觸對(duì)方，化解對(duì)方的力量，而進(jìn)攻時(shí)則義無(wú)所顧，講究寸勁。學(xué)習(xí)詠春拳要先求形似，再求神似。即先求動(dòng)作工整準(zhǔn)確，放松慢練，不要一上手就求打出寸勁的力道而肌肉僵硬，馬步虛漂。待動(dòng)作熟練后，有所體認(rèn)，再加入念力(即意念，內(nèi)力)練法，以求提高。并最終形成自身的風(fēng)格。
三、求實(shí)
要點(diǎn)在于入門拳套小念頭，此套路短小精悍，易學(xué)易練。但所擔(dān)憂者，初學(xué)者切不可因其簡(jiǎn)短易學(xué)就輕視之，比葫蘆畫瓢，不求甚解，閉目自欺。相反，正因?yàn)槠涠绦∫拙�，更適合初學(xué)者練習(xí)，且不會(huì)耗時(shí)太多，方便你逐漸加碼，提高運(yùn)動(dòng)量。小念頭的每一招式均有其實(shí)用方法，學(xué)者更要認(rèn)真體悟，每一動(dòng)作都不可馬虎，要精益求精。為將來(lái)練習(xí)更高深的詠春拳術(shù)打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
四、堅(jiān)持
這一條看似簡(jiǎn)單，但阿龍卻將它放在最后來(lái)講，是因?yàn)檫@一條對(duì)于自學(xué)功夫的朋友來(lái)講，卻是第一重要的，沒有堅(jiān)持就沒有量變到質(zhì)變的過(guò)程，就沒有最終的收獲。恒心，練武必備的品質(zhì)，如果你做不到，什么真?zhèn)�，名師，�?duì)你來(lái)講都是一場(chǎng)空。
【詠春拳創(chuàng)始人發(fā)展歷程】相關(guān)文章：
泰拳起源發(fā)展歷程04-27
供應(yīng)鏈的發(fā)展歷程12-22
oa辦公系統(tǒng)發(fā)展歷程10-13
詠春拳武術(shù)教學(xué)09-27
電子商務(wù)阿里巴巴全球經(jīng)營(yíng)發(fā)展歷程11-15
詠春拳格斗的必殺技10-30
太極拳和詠春拳比較03-08
詠春拳主要特點(diǎn)及理論核心07-26
詠春拳的基本功訓(xùn)練方法08-21