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最著名的晉劇表演藝術(shù)家都有誰
晉劇著名表演藝術(shù)家有張寶魁,丁果仙,張美琴,牛桂英,郭鳳英,冀美蓮,程玉英,花艷君,梁小云,郭蘭英,張鳴琴,李月仙,郭彩萍,閻慧貞,武忠,劉寶俊,馬玉樓,苗潔,宋轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)等人,音樂家劉和仁、劉和躍、任新寧等,理論評(píng)論家王笑林、王嘉、劉巨才等,他們對(duì)晉劇是一筆巨大的財(cái)富。下面,小編為大家講講最著名的晉劇表演藝術(shù)家,希望對(duì)大家有所幫助!
武忠
武忠,著名晉劇表演藝術(shù)家,國(guó)家一級(jí)演員,享受國(guó)務(wù)院特殊津貼,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。
武忠主攻須生行當(dāng),師承晉劇大師丁果仙。他承傳統(tǒng)而不泥古,創(chuàng)新風(fēng)而不離形。他沒有以自己的男聲去刻意模仿女性須生的聲腔,而是深悟大師的藝術(shù)思想,善于博采廣納,集眾家之長(zhǎng),成為丁派門里唱、念、做、表俱佳的須生名家。
在50年的從藝生涯中,塑造了諸多舞臺(tái)形象,藝術(shù)足跡遍及全省城鄉(xiāng)乃至全國(guó)各地。為使丁派藝術(shù)世代傳承,武忠廣收弟子并傾心教授,如今雖年事已高,卻為晉劇事業(yè)后繼有人、桃李滿園而深感欣慰。說起武忠演出的劇目,《薛剛反唐》當(dāng)屬優(yōu)秀劇目之一。特別是《跑城》一折,他充分借鑒了周信芳大師的表演風(fēng)范,又繼承發(fā)展了閆逢春善用帽翅表達(dá)人物情感的技藝,加之自己的發(fā)展創(chuàng)新,融會(huì)貫通,使這出戲成為晉劇歷史上須生行當(dāng)獨(dú)有的藝術(shù)精品。
白桂英
白桂英,著名晉劇表演藝術(shù)家,國(guó)家一級(jí)演員。
白桂英早年學(xué)藝,先攻小生后改唱須生,上世紀(jì)60年代初拜丁果仙為師,憑著自己良好的藝術(shù)天賦,唱、念、做、表全面發(fā)展。她聲音清脆悅耳,表演自然大方,追求唱腔的韻味,塑造人物豐滿,無論在傳統(tǒng)戲、新編戲、還是現(xiàn)代戲中成功塑造了眾多不同年齡、不同身份、不同性格的舞臺(tái)形象。從呂布到周瑜,從諸葛亮到楊六郎,從宋士杰到張?jiān)悖瑥碾p槍老太婆到李奶奶,白桂英都能表現(xiàn)得細(xì)膩傳神,生動(dòng)感人。
白桂英從藝50年來,走遍了山西的城市農(nóng)村,把戲送到三晉大地的山莊窩鋪,是一位深受人民群眾喜愛的須生名家。
在全國(guó)中老年藝術(shù)家匯演中,她捧回了一尊“牡丹大獎(jiǎng)”,足見其晚年良好的藝術(shù)狀態(tài)。
李月仙
李月仙,著名晉劇表演藝術(shù)家,國(guó)家一級(jí)演員。
李月仙12歲學(xué)藝,早年拜馬兆麟先生為師,是馬派藝術(shù)的杰出傳人。她生性淳樸,在藝術(shù)上頗具靈氣,14歲登臺(tái),17歲以一出《觀陣》而顯現(xiàn)出良好的藝術(shù)天賦。
李月仙作為女性須生,卻處處顯現(xiàn)著陽剛之美,注重唱、念、做、表的全面發(fā)展。在從藝生涯的50年里,塑造了諸多的舞臺(tái)藝術(shù)形象。如今年事已高,卻是桃李滿天下,足見馬派藝術(shù)后繼有人。在李月仙諸多代表劇目中,她領(lǐng)銜主演的《三關(guān)點(diǎn)帥》唱響了三晉大地、黃河兩岸,特別是這出戲拍成電影后,被中國(guó)梨園界稱為晉劇史上的精品之作。李月仙高亢激昂的演唱、落落大方的身段,準(zhǔn)確細(xì)膩的表演,被廣大人民群眾迷戀愛戴。
郭彩萍
郭彩萍,著名晉劇表演藝術(shù)家,國(guó)家一級(jí)演員,中國(guó)戲劇“梅花獎(jiǎng)”獲得者,享受國(guó)務(wù)院特殊津貼,國(guó)家非物質(zhì)
文化遺產(chǎn)傳承人。
郭彩萍出生在梨園世家,從小受到藝術(shù)的良好熏陶,8歲學(xué)藝,深得小生泰斗郭鳳英真?zhèn)。從?0年來塑造了諸多舞臺(tái)藝術(shù)形象,從風(fēng)流倜儻的書生到勇貫三軍的呂布,從博學(xué)多謀的寇準(zhǔn)到醉打金枝的駙馬,都給觀眾留下了深刻的記憶。她唱腔高亢激越,表演灑脫自如,在女性小生行當(dāng)中,極具陽剛之美。特別是她的翎子功堪稱一絕,成為運(yùn)用翎子技巧表情達(dá)意的一代典范,對(duì)晉劇小生行當(dāng)?shù)陌l(fā)展起到了里程碑的作用,并在其諸多弟子身上得到了發(fā)揚(yáng)光大。
郭彩萍從藝50年來,足跡遍及山西城鄉(xiāng),長(zhǎng)江兩岸,多次應(yīng)邀赴世界各地進(jìn)行演出,她的藝術(shù)造詣和戲曲絕活兒受到國(guó)內(nèi)外人士和梨園界同行高度稱贊。正因如此,郭彩萍榮立特等功,并獲勞動(dòng)模范、優(yōu)秀專家、三八紅旗手等殊榮也就在情理之中。
閻慧貞
閻慧貞,著名晉劇表演藝術(shù)家,國(guó)家一級(jí)演員。
說起閻慧貞,大家一定會(huì)和諸葛亮、閔德仁、唐王、田云山等一系列舞臺(tái)形象聯(lián)系在一起,這是因?yàn)樗茉斓膭≈腥宋锝o人們留下了深刻的印象。閻慧貞早在上世紀(jì)50年代中期就拜白晉山為師,專攻須生行當(dāng)。當(dāng)藝術(shù)上取得了一定的成就時(shí),她有了更高的追求,于60年代初拜在晉劇大師丁果仙的門下,從此追隨丁果仙藝術(shù)流派并不斷攀登新的藝術(shù)高峰。閻慧貞以唱功見長(zhǎng),她聲音寬厚洪亮,音色圓潤(rùn)優(yōu)美,較好地繼承了丁派唱腔剛?cè)嵯酀?jì)、以聲傳情的演唱特色。50年來,她的藝術(shù)足跡遍及晉、蒙、陜、冀等地,在廣大觀眾中享有很高的聲譽(yù)。如今雖然年事已高,她依然為培養(yǎng)后備人才而帶徒傳藝。
高翠英
高翠英,著名晉劇表演藝術(shù)家,國(guó)家一級(jí)演員,中國(guó)戲劇“梅花獎(jiǎng)”獲得者。
高翠英主攻刀馬旦,我們常說成功者需要天賦加勤奮,應(yīng)該說高翠英在這方面是梨園界的典范。她身材適中,面容俊秀,聲音圓潤(rùn)清亮,這些自然條件就是為戲而生的。在重文輕武的晉劇圈里,從事刀馬旦行當(dāng)?shù)难輪T,要想爭(zhēng)得一席之地確實(shí)很難。凡看過高翠英演出的 《昭君出塞》、《風(fēng)臺(tái)關(guān)》、《三關(guān)點(diǎn)帥》、《大刀王懷女》等劇目的國(guó)內(nèi)外人士,無不交口稱贊。靠旗打出手出神入化,臺(tái)步圓場(chǎng)如行云流水,刀槍把子運(yùn)用自如,兵器對(duì)打驚險(xiǎn)火爆,而這一切都來自臺(tái)下的千錘百煉,高翠英以唱念做打舞,手眼身法步的全面技藝贏得了梨園界和廣大觀眾的良好口碑。因此榮獲“梅花獎(jiǎng)”,入圍世界華人藝術(shù)家,榮立了特等功。
中國(guó)戲曲知識(shí):川劇
川劇產(chǎn)生于18世紀(jì)中期,即清代乾隆年間((1736-1795),它直接繼承和發(fā)揚(yáng)了我國(guó)民族戲曲的優(yōu)秀傳統(tǒng),經(jīng)過許多前輩藝人的辛勤勞動(dòng),以及成功吸收了古典戲曲的昆腔、弋陽腔、梆子腔和皮黃四大聲腔和本地區(qū)的民間燈戲精華,在這些戲曲流入四川以后,受到四川地方語言及民間音樂的影響并相結(jié)合,經(jīng)過長(zhǎng)期的改造、演變過程,這才形成一個(gè)具有豐富內(nèi)涵、以及具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格和濃郁四川地方色彩的地方劇種。
川劇在初期還只是一些班子,這些班子只用一種聲腔形式,如純粹的絲弦班子(胡琴腔),著名的就有成都的“泰洪班”,重慶的“畢勝班”、“吉群班”、“同慶班”,稍后也有把胡琴腔、高腔等混合組成的“皮河兩開”班子。而真正把川劇的幾種聲腔形式結(jié)合起來是在1911年辛亥革命以后,各大城市建立了茶館的時(shí)期,它為川劇的發(fā)展提供了重要的基礎(chǔ),由于有了固定的演出場(chǎng)所---茶館,這一市民固定的娛樂場(chǎng)所,從客觀上為川劇提供了理想的場(chǎng)所和較好的物質(zhì)條件。而且不僅是這些專業(yè)的班子,老百姓也喜歡參與進(jìn)來,這種業(yè)余的表演,四川稱為“玩友”或“圍鼓”,是老百姓重要的文娛活動(dòng)方式,這為川劇的發(fā)展提供了可貴的群眾基礎(chǔ)。解放后,川劇發(fā)展得更加完備,整理出大量的完整優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目的同時(shí),也創(chuàng)造了許多新劇目。到八十年代以后,四川省專業(yè)川劇團(tuán)就有127個(gè)之多,云貴也有十幾個(gè)專業(yè)團(tuán)體。
川劇是一種以音樂、舞蹈、念白作為表現(xiàn)手段,以寫意為主,虛實(shí)結(jié)合的表演藝術(shù),它打破時(shí)間與空間的限制,在有限的空間,展現(xiàn)了廣闊的內(nèi)容。
在音樂上,川劇音樂獨(dú)具特色。其打擊樂非常精彩,川劇鑼鼓是各種劇種打擊樂中最優(yōu)秀的,它音響強(qiáng)烈,節(jié)奏鮮明、多變,音色別具一格,牌子非常復(fù)雜,極其多樣,貫穿五種聲腔,與演員的唱、做、念、打絲絲相扣;川劇的吹打樂也是川劇中最重要的內(nèi)容,有許多嗩吶曲牌和鑼鼓套打;川劇絲竹樂常用胡琴、笛子曲牌演奏,使用上,昆腔用曲笛,胡琴腔用小胡琴,彈戲用蓋板,燈戲用“迷胡子”伴奏,音樂風(fēng)格多樣,極富藝術(shù)特色。
在角色的造型上,可分為生、旦、凈、末、丑五大行當(dāng),過去全由男演員擔(dān)任,在上世紀(jì)初開始出現(xiàn)女演員,改進(jìn)和豐富了旦角表演藝術(shù)。
川劇化裝,其精致與藝術(shù)性,不亞于京劇,凈和丑都有臉譜,丑角的臉譜是在鼻梁上涂白色方塊,人們稱為“化鼻梁”,有正面人物,也有反面人物,寓莊于諧;凈角,又稱為“花臉”,臉譜造型豐富多彩,忠奸分明,黑色代表剛毅正直,白色代表奸詐狠毒,紅色代表忠勇性烈,綠色代表俠骨義腸,藍(lán)色代表剛強(qiáng)堅(jiān)毅,黃色代表殘忍暴虐,金銀臉代表神圣威嚴(yán),高度的概括性和想象力,給人們展示了一個(gè)繽紛多彩的世界。
川劇有許多蜚聲全國(guó)的名角。旦角里,著名的演員有陽友鶴,陳書舫、竟華、楊淑英;生角里,著名的有天籟、賈培之、張德成、司徒慧聰;丑角有楊成基、周企何、周裕祥、陳全波。他們蜚聲全國(guó),其中,中國(guó)郵政發(fā)行過陳書舫的記念郵票,是她在《思凡》中的扮相;周企何被譽(yù)為與京劇里蕭長(zhǎng)華同名的川劇幽默大師;陽友鶴和周企何表演的《秋江》里,演員僅靠一支木槳,以神代形,展現(xiàn)出一派波光粼粼、小舟蕩漾的風(fēng)光來。京劇大師梅蘭芳曾贊譽(yù)道“我們都不敢演“打魚殺家”啦!”;川劇傳統(tǒng)名劇《白蛇傳》里,《金山寺》一場(chǎng),紫金鐃鈸三變化身,護(hù)法韋馱踢
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