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《天下興亡我的責(zé)任》讀后感
《天下興亡 我的責(zé)任》這篇文章的強(qiáng)烈的愛憎表達(dá)了作者鮮明的觀點(diǎn):每一個(gè)中國人,都應(yīng)該把振興中華作為自己的責(zé)任和義務(wù),并以這種強(qiáng)烈的責(zé)任感來履行這種義務(wù)。下面是小編整理的《天下興亡我的責(zé)任》讀后感范文,大家一起來看看吧。
【篇一】
“天下興亡,匹夫有責(zé)”這是一直被人們奉為至理名言,但被高震東校長改為了“天下興亡,我的責(zé)任”我懷著莫名其妙的心態(tài)閱讀了這篇文章,讀后感于聊以自慰。
高震東校長說:“以天下興亡己任”是孟子的思想。禹是人,舜是人,我也是人!他們能做到的,我為什么不能呢?“天下興亡,我的責(zé)任”,唯有這個(gè)思想,我們的國家才有希望。”是的,責(zé)任是一種負(fù)擔(dān),當(dāng)我們出生在中國這個(gè)具有五千年歷史文化的神圣的土地上,我們可曾想到我們還有一種責(zé)任——中華的榮耀感,我們要用青春和熱血將祖國這顆屹立在世界東方的明珠變得更耀眼,更加光彩奪目!
“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”對,細(xì)節(jié)決定成敗!如今許許多多游手好閑的人,小事不愿做,大事又做不了,到頭來什么事都不會做,一事無成,甚至怨天尤人!在一些人眼中,隨手丟一張紙屑,隨地吐一口痰,在河里扔一個(gè)小易拉罐瓶,……這算不了什么,小事一樁!但每個(gè)人都有這樣的行為,全中國十三億人,每個(gè)人都丟一張紙屑,吐一口痰,那就有十三億紙屑和痰,這是多么大的大事。所以,我們要從小養(yǎng)成一個(gè)良好的行為習(xí)慣,要從小事做起,從細(xì)節(jié)做起!善事不要因它小就不做。惡事不要因?yàn)樗《プ,集小惡成大惡,集小善則為大善,有了良好的思想和行為,將來才能做一個(gè)對國家、對社會有用的人!古人云“一屋不掃何以掃天下,”要想做到中國有我,天下有我,世界有我必須從小做起,萬丈高樓平地起,相信我們終能為自己扛起一片天空,為國家扛起一片天空。
【篇二】
《天下興亡 我的責(zé)任》這篇文章的強(qiáng)烈的愛憎表達(dá)了作者鮮明的觀點(diǎn):每一個(gè)中國人,都應(yīng)該把振興中華作為自己的責(zé)任和義務(wù),并以這種強(qiáng)烈的責(zé)任感來履行這種義務(wù)。作者認(rèn)為:青年學(xué)生應(yīng)該認(rèn)識到自己背負(fù)著使中國擺脫落后、走向富裕的歷史使命,并從身邊的小事做起,自覺地維護(hù)國家的利益,民族的尊嚴(yán),這就叫愛國主義。的確,愛國主義不是抽象的,身邊的小事便是它的具體化。正象高樓大廈是由一塊一塊的磚堆砌而成,離開了小事的積累,愛國主義也就成了一句空談。這個(gè)道理是顯而易見的。如果對身邊的小事不屑一顧,只等著有朝一日干出一番驚天動地的大事業(yè),那么,這個(gè)人將會一事無成。
這些道理,我想大多數(shù)同學(xué)是明白的。然而,為什么還有那么多學(xué)子在學(xué)成之后便一去不復(fù)返?為什么會有“孔雀東南飛”的人才流失現(xiàn)象?文章作者把原因歸結(jié)于中國教育的失敗,我認(rèn)為這是片面的。難道我們的老師沒有教育過我們要“為中華的崛起而讀書”嗎?難道我們的老師沒有以身作則,兢兢業(yè)業(yè)地工作嗎?為什么會有不少人充耳不聞、視而不見呢?因?yàn),學(xué)生的成長固然受教育的影響,更受家庭、社會的影響。在商品經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下,傳統(tǒng)的價(jià)值觀念受到了挑戰(zhàn),西方腐朽思想乘機(jī)而入,封建殘余思想也成災(zāi)泛起。學(xué)生不是住在象牙塔里,不免要受到這些影響
在理想、精神與現(xiàn)實(shí)、物質(zhì)之間,顯然是后者能帶給人實(shí)實(shí)在在的好處。要求每個(gè)人都作到雷鋒、白求恩是不現(xiàn)實(shí)的。《天下興亡,我的責(zé)任》中說的好:是祖國和人民把我們培養(yǎng)成材,我們應(yīng)該用自己的知識為祖國作出貢獻(xiàn)。這就意味著我們必須肯“吃虧”,肯放棄一些實(shí)惠。若有人把“拔一毛以利天下而不為”奉為人生信條,與他談“奉獻(xiàn)”自然就是對牛彈琴;但我們相信大多數(shù)同學(xué)是愿意為國作貢獻(xiàn)的。那么,我們能否作貢獻(xiàn),貢獻(xiàn)作得是大是小,全歸結(jié)到“怎樣做”上了。尤其是當(dāng)個(gè)人利益與國家利益發(fā)生矛盾的時(shí)候應(yīng)該怎么做。如果一個(gè)人,口口聲聲說自己如何愛國,卻因外國條件優(yōu)越而拋棄了祖國,你能相信他是愛國的嗎?你能指望他為祖國作什么貢獻(xiàn)嗎?因此,光認(rèn)識到“天下興亡 我的責(zé)任”還不夠,更重要的是要以實(shí)際行動表明自己愿意而且能夠擔(dān)任這個(gè)責(zé)任。
看來,面對我們的不是個(gè)“知”的問題,而是個(gè)“行”的問題。誰不知道水是寶貴的資源,為什么還有那么多人在離開水龍頭時(shí)不把它關(guān)上,又有那么多人看著白白流淌的自來水無動于衷?當(dāng)我們嘆息當(dāng)代人的道德觀念是如何淡薄的時(shí)候,有沒有們心自問,自己“做”了嗎?大的不說,就單我們學(xué)校來說,我們應(yīng)該怎樣“做”,才能為將來挑起興亡的重任打下基礎(chǔ)。其實(shí)非也。光有知識不行,我們還要培養(yǎng)將所學(xué)知識變?yōu)閷?shí)際社會利益的能力。倘若一個(gè)人對集體的活動漠不關(guān)心,那么他就無法培養(yǎng)同集體中的其他成員團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。當(dāng)代的工作有哪一個(gè)是可以獨(dú)立完成的呢?假如將來就因?yàn)樗簧朴谂c他人合作而在競爭中失敗,那么他的知識再多也是沒有用的,也不會對社會國家有什么貢獻(xiàn)。我們既然已經(jīng)將“天下興亡”作為“我的責(zé)任”,就應(yīng)該高瞻遠(yuǎn)矚,培養(yǎng)各方面的能力,而不應(yīng)該斤斤計(jì)較眼前的小利。我們是一個(gè)特殊的集體,但我們不能僅僅在知識方面超過其他同齡人。只有具有了責(zé)任心和與之相適應(yīng)的能力,才能將自己的潛能全部發(fā)揮出來,在實(shí)現(xiàn)社會價(jià)值的同時(shí)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
也許觀點(diǎn)“過時(shí)”了,但如果我們一邊悲嘆世態(tài)炎涼,一邊又表現(xiàn)得圓滑世故,那世界是永遠(yuǎn)改變不了的。天下興亡,從“我”做起!!
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