- 相關(guān)推薦
2017藤野先生教案設(shè)計(jì)
《藤野先生》是魯迅的一篇回憶散文，記敘了作者從東京到仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的幾個(gè)生活片斷。小編下面為大家整理關(guān)于該課文的教案設(shè)計(jì)，歡迎閱讀參考：
教學(xué)目的 ：
一、學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來(lái)表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫(xiě)作方法;
二、學(xué)習(xí)藤野先生正直、熱情、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母呱衅焚|(zhì)和重視中日友情、毫無(wú)民族偏見(jiàn)的精神;學(xué)習(xí)魯迅先生將個(gè)人的志愿與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密的結(jié)合在一起的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)主義精神。
教學(xué)設(shè)想 ：
一、講清課文以時(shí)間為順序和“我”的思想變化為線索，圍繞表現(xiàn)人物崇高品質(zhì)的需要來(lái)精心組織典型材料的寫(xiě)作特點(diǎn)，抓住物征寫(xiě)人的方法，以及作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神和藤野先生的高尚風(fēng)格在文中的具體表現(xiàn)。
二、弄懂有關(guān)的時(shí)代背景以及一些含義深刻難懂的句子。
三、充分運(yùn)用課后的練習(xí)進(jìn)行教學(xué);采用講練結(jié)合的方法，引導(dǎo)學(xué)生自己深入理解課文。
教學(xué)課時(shí)：三課時(shí)
教學(xué)步驟 ：
一、導(dǎo)入新課。
1、魯迅是大家熟悉的我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家。魯迅是筆名，本名周樹(shù)人，是浙江紹興人。(橫線處內(nèi)容讓學(xué)生回答)進(jìn)入初中以來(lái)我們學(xué)過(guò)了寫(xiě)魯迅的文章和魯迅先生寫(xiě)的文章有哪些?(同學(xué)們討論、回憶。教師歸納、明確。)現(xiàn)在我們?cè)賹W(xué)習(xí)魯迅的一篇文章。(板書(shū)課題)
2、指名一學(xué)生讀有關(guān)注釋，要求學(xué)生考慮，注釋告訴我們哪幾層意思。
學(xué)生回答，由教師歸納明確：
(1)交代了文章的出處，選自《朝花夕拾》。“朝”讀zhāo，早晨的意思。早晨的花到晚上拾起來(lái)，說(shuō)明這個(gè)集子的文章都是回憶性的。我們學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》也是這個(gè)集子的。
(2)說(shuō)明了文章的體裁——散文。
(3)介紹了文章的寫(xiě)作年代、作者生活的背景和所寫(xiě)的對(duì)象——藤野先生的全名和籍貫。
3、介紹時(shí)代背景。這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫(xiě)作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本學(xué)，本想以學(xué)醫(yī)來(lái)救國(guó)救民，可在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)�？茖W(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)，有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的影片，片中中國(guó)人看日本槍斃給俄國(guó)人做偵探的中國(guó)人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此，他棄醫(yī)學(xué)文，決心用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，從而喚起國(guó)民的覺(jué)醒。魯迅寫(xiě)此文時(shí)，正當(dāng)“三·一八”慘案發(fā)生之后，魯迅積極支持愛(ài)國(guó)學(xué)生的正義行動(dòng)，與反動(dòng)軍閥以及反動(dòng)文人進(jìn)行英勇斗爭(zhēng)，用戰(zhàn)斗的文章來(lái)抨擊“正人君子”的迫害，抒發(fā)自己的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感和歌頌沒(méi)有民族偏見(jiàn)、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對(duì)中國(guó)人民的友誼。
二、初讀課文，思考完成：
1、劃出文中生字詞。
2、給題目添加修飾詞，感知理解藤野先生的思想品格。
(正直熱誠(chéng))(治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn))(工作認(rèn)真負(fù)責(zé))(對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求)(具有求實(shí)精神)(沒(méi)有民族偏見(jiàn))的藤野先生
3、想一想，文章是按什么順序來(lái)組織材料的，記敘的線索是什么，變換了幾個(gè)地點(diǎn)，根據(jù)地點(diǎn)變化，將課文分成三個(gè)部分。
4、本文寫(xiě)了作者作者與藤野先生先生交往的哪四件事，從這四件事中，可以概括出藤野先生什么樣的性格特征?
三、閱讀完畢，檢查學(xué)生對(duì)上述問(wèn)題的思考，教師進(jìn)行歸納，提示要點(diǎn)。
1、
(1)緋(fēi)紅：鮮紅。
(2)宛如：好像。
(3)會(huì)館：舊時(shí)同鄉(xiāng)或同業(yè)在京城、省會(huì)或大商埠設(shè)立的寄寓和機(jī)構(gòu)。
(4)遺民：①留下的在國(guó)外的人;②改朝換代后仍效忠前一朝代的人;③大禮后遺留下來(lái)的人民。
(5)流言：流傳的毫無(wú)根據(jù)的壞話。
(6)陌(mò)生：不熟悉。
(7)畸(jī)形：不正常的形狀。
(8)不遜(xùn)：不客氣;無(wú)禮貌;驕傲、蠻橫。
(9)匿名(nì)：不具名或隱藏真名。
(10)疑惑：心里不明白，不相信。
(11)杳(yǎo)：遠(yuǎn)得不見(jiàn)蹤影;無(wú)影無(wú)聲。
(12)瞥(piē)見(jiàn)：很快地看一下。
(13)精通：深刻了解，非常懂得。
(14)喝(hè)彩：大聲叫好。
(15)決意：拿定主意，。
(16)發(fā)髻(jì)：挽束在頭頂或腦后的頭發(fā)。
(17)美其名曰：(把不美的事物)美化他的名字叫。
2、
(正直無(wú)私，真摯誠(chéng)懇)(治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn))(工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍)(對(duì)學(xué)生熱情關(guān)心，嚴(yán)格要求)(具有探索研究，實(shí)事求是精神)(沒(méi)有民族偏見(jiàn))的藤野先生
3、
(1)文章是按事情發(fā)展的時(shí)間先后順序來(lái)組織典型材料的。
(2)以作者的思想感情變化為線索。
(3)變換了三個(gè)地點(diǎn)：①“我”在東京;②“我”在仙臺(tái);③“我”離開(kāi)仙臺(tái)后。
(4) 段落層次的劃分以“我”活動(dòng)地點(diǎn)的變換為標(biāo)志�？煞殖扇齻�(gè)部分(全文共有38段)：
第一部分(第1—3段)寫(xiě)“我”在東京的見(jiàn)聞及感受以及轉(zhuǎn)到仙臺(tái)求學(xué)的原因。這為與藤野先生的相識(shí)埋下了伏筆。
第二部分(第4—35段)，這是全文的主體部分，寫(xiě)“我”在仙臺(tái)結(jié)識(shí)藤野先生，受先生教益，贊揚(yáng)先生的崇高品質(zhì)，以及“我”棄醫(yī)學(xué)文的原因。
第三部分(第36—38段)寫(xiě)“我”離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念之情，以及先生的崇精神品德對(duì)我的激勵(lì)與鼓舞。
寫(xiě)作者在跟藤野先生的交往中的四個(gè)典型事例。從四個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)。
(1)寫(xiě)藤野先生檢查并從頭到末地修改“我”抄的講義。表現(xiàn)了先生認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍的工作態(tài)度。
(2)寫(xiě)藤野先生指出“我”繪的解剖圖中的錯(cuò)誤。表現(xiàn)了先生熱情關(guān)心，嚴(yán)格要求的工作作風(fēng)。
(3)寫(xiě)藤野先生為“我”不信鬼神，敢于解剖尸體而感到高興和放心。表現(xiàn)了先生的正直無(wú)私，真摯誠(chéng)懇的工作精神。
(4)寫(xiě)先生向“我”詢問(wèn)，了解中國(guó)女人裹腳的情形。表現(xiàn)了先生的探索研究，實(shí)事求是的精神。
這四件事，(1)(2)兩件是詳寫(xiě)，(3)(4)兩件是略寫(xiě)。通過(guò)這四個(gè)典型事例的記敘，贊頌了藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)、從嚴(yán)治學(xué)、熱情關(guān)懷、正直誠(chéng)懇、毫無(wú)民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。這些也就是藤野先生為什么要滿腔熱情地教育魯迅的原因。
四、引導(dǎo)學(xué)生理解文中沒(méi)有直接寫(xiě)藤野先生的內(nèi)容與寫(xiě)藤野先生的內(nèi)存聯(lián)系。
本文的題目是“藤野先生”，但課文中卻有一半以上的篇幅沒(méi)有直接寫(xiě)藤野先生，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀課文，完成：
1、想一想，這些沒(méi)有直接寫(xiě)藤野先生的語(yǔ)段都寫(xiě)了什么內(nèi)容
2、這些內(nèi)容與寫(xiě)藤野先生的有沒(méi)有聯(lián)系?有什么聯(lián)系?
3、這些內(nèi)容對(duì)魯迅先生有什么影響?
學(xué)生討論后，教師引導(dǎo)學(xué)生歸納：
1、課文除了寫(xiě)作者在跟藤野先生的四件事外，還寫(xiě)了在東京的清國(guó)留學(xué)生賞櫻花，學(xué)跳舞(第一部分)，日本“愛(ài)國(guó)青年”的挑釁，課堂上看電影，魯迅棄醫(yī)從文等事(第二部分)
這些事從表面上，與寫(xiě)藤野先生沒(méi)有直接聯(lián)系，但實(shí)際上處處是寫(xiě)藤野先生(板書(shū))：
清國(guó)留學(xué)生 交代了作者離開(kāi)東京去仙臺(tái)見(jiàn)到寫(xiě)藤野先生的緣由;
有聯(lián)系 日本“愛(ài)國(guó)青年” 反襯日本藤野先生正直無(wú)私，沒(méi)有民族偏見(jiàn)的品質(zhì);
(社會(huì)背景) 棄醫(yī)從文 寫(xiě)魯迅與藤野先生先生告別的直接原因。
五、齊讀第三部分課文，討論藤野先生對(duì)魯迅的影響
1、在藤野先生諸多美好的品格中，作者認(rèn)為哪一是他最為敬佩的感動(dòng)的?從課文的哪些語(yǔ)句中，可以感受到?
(沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)，正直無(wú)私。從第37自然段中)
2、對(duì)于這樣一位使魯迅敬佩和感激的老師，魯迅懷念他嗎?魯迅有哪些具體的懷念行動(dòng)呢?
(1、一是裝訂收藏他改正的講義(即講稿)來(lái)作為“永久的紀(jì)念”，但因丟失，非常惋惜;二是把藤野先生的贈(zèng)照掛在書(shū)桌對(duì)面的東墻上，時(shí)時(shí)可以看到，以此來(lái)激勵(lì)自己，增強(qiáng)自己的斗爭(zhēng)勇氣和力量，用自己戰(zhàn)斗的筆“繼續(xù)寫(xiě)些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。)
3、最后一句話中的“良心發(fā)現(xiàn)”“正人君子”分別是什么意思?這句話表現(xiàn)了作者什么樣的情感?
(“良心發(fā)現(xiàn)”：作者熱愛(ài)祖國(guó)、勇于斗爭(zhēng)的思想受到了觸動(dòng);
“正人君子”：那些為軍閥政客等統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)而又自命為“正人君子”的反動(dòng)御用文人;
全句意思：決心以筆作武器，與反動(dòng)御用文人所代表的反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底，為自由、民主、光明的中國(guó)繼續(xù)奮斗)
六、討論魯迅棄醫(yī)從文的思想含義
1、在本文中，除了著重描寫(xiě)藤野先生、清國(guó)留學(xué)生、日本“愛(ài)國(guó)青年”外，還多處敘述了魯迅在日本留學(xué)的經(jīng)歷，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)都敘述了魯迅在日本留學(xué)的哪些經(jīng)歷?
(先在東京留學(xué)，后到仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，最后離開(kāi)仙臺(tái)，棄醫(yī)從文。)
2、魯迅為什么要離開(kāi)東京?作者是怎樣抓住主要特征來(lái)描寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生的形象?比喻和反語(yǔ)修辭手法的作用是什么?
(作者對(duì)東京“清國(guó)留學(xué)生”不是去逛上野公園，就是在會(huì)館里學(xué)跳舞這種空虛、無(wú)聊的生活的感到憎惡、失望和不滿。帶到這兒不是探求救國(guó)救民之道的作者的棲身之所，因此決心離開(kāi)這個(gè)烏煙瘴氣的環(huán)境，而“到別的地方去看看”。這也就是作者要離開(kāi)東京去仙臺(tái)的原因。)
(用兩個(gè)貼切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動(dòng)形象地描繪與諷刺了清國(guó)留學(xué)生的奇特打扮。“還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。”“實(shí)在”是“的確”的意思，“標(biāo)致”是“漂亮”的意思，用“實(shí)在”修飾“標(biāo)致”，說(shuō)思想腐朽的清國(guó)留學(xué)生“的確漂亮”，這是反語(yǔ)，強(qiáng)有力地諷刺了這些頑固維護(hù)清王朝統(tǒng)治的“遺少”，強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)他們的極端憎惡、失望和不滿的感情。)
3、魯迅為什么要學(xué)醫(yī)?是什么原因使魯迅決心棄醫(yī)從文?
(“匿名信”和“看電影”這兩件事深深地刺激了魯迅。匿名信事件使作者深感弱國(guó)弱民倍受岐視的悲哀，激發(fā)了作者強(qiáng)烈的民族自尊心和為拯救民族、富國(guó)強(qiáng)民的愿望。“看電影事件”使作者深感醫(yī)學(xué)只能解救病人肉體上的苦痛，要真正解救自己的民族首先要醫(yī)治中國(guó)民眾的愚昧、麻木人的精神，喚醒民眾的覺(jué)悟。)
4、這表現(xiàn)了魯迅什么樣的思想感情?表現(xiàn)了他什么樣的精神?
(魯迅的將個(gè)人的志愿與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密的結(jié)合在一起的精神，這是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的充分體現(xiàn)。)
板書(shū)：
去仙臺(tái)學(xué)醫(yī) 尋求強(qiáng)國(guó)強(qiáng)民道路，強(qiáng)壯民族體質(zhì)
棄醫(yī)從文 改變國(guó)民的精神、喚醒民眾的斗爭(zhēng)覺(jué)悟
七、總結(jié)全文，請(qǐng)學(xué)生歸納中心思想，概括本文寫(xiě)作特點(diǎn)。
1、脈落分明，記敘有序，按照表現(xiàn)人物品質(zhì)的需要組織材料。
2、抓住特征和選取有典型意義的細(xì)節(jié)來(lái)描繪人物。
(由上內(nèi)容均可由學(xué)生根據(jù)研習(xí)的內(nèi)容在復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行歸納。)
八、揣摩語(yǔ)句含義，討論完成課后《思考和練習(xí)》
第一題：因?yàn)樘僖跋壬犯窀呱校绕涫撬翢o(wú)民族偏見(jiàn)——他對(duì)“我”的熱心期望，“小而言之，是為中國(guó)……;大而言之，是為學(xué)術(shù)……”。這種精神與品格，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到偉大呢?怎能不感激他呢?又怎能不從中受到鼓舞、激勵(lì)呢?一個(gè)“最”字分量極重，真摯地表達(dá)了作者的崇敬、感激和懷念之情。
第二題：
1、“中國(guó)是弱國(guó)……也無(wú)怪他們疑惑。”這是日本“愛(ài)國(guó)青年”帶有民族偏見(jiàn)的邏輯，表達(dá)日本軍國(guó)主義歧視弱國(guó)弱民的傲慢思想，這事件使作者深感弱國(guó)弱民倍受歧視的悲哀，激發(fā)了作者強(qiáng)烈的民族自尊心和為拯救民族、富國(guó)強(qiáng)民的愿望。
2、強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)反動(dòng)派長(zhǎng)期統(tǒng)治下的中國(guó)民眾的愚昧、麻木的痛恨。正是發(fā)現(xiàn)中國(guó)民眾精神麻木，使魯迅深感醫(yī)學(xué)只能解救病人肉體上的苦痛，要真正解救自己的民族首先要救治人的精神，喚醒民眾的覺(jué)悟。魯迅的這種將個(gè)人的志愿與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密的結(jié)合在一起的精神，是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的充分體現(xiàn)。這是魯迅決心離開(kāi)仙臺(tái)，棄醫(yī)學(xué)文的根本原因。
3、瞥見(jiàn)了藤野先生的照片，作者熱愛(ài)祖國(guó)、勇于革命的思想受到了觸動(dòng);決心把對(duì)藤野先生的仰慕、懷念之情化為斗爭(zhēng)勇氣和力量，以筆作武器，與反動(dòng)御用文人所代表的反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底，為自由、民主、光明的中國(guó)繼續(xù)奮斗。
【藤野先生教案設(shè)計(jì)】相關(guān)文章：
《藤野先生》教學(xué)設(shè)計(jì)（通用10篇）10-22
人教版八年級(jí)下冊(cè)《藤野先生》說(shuō)課稿（通用8篇）08-28
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文藤野先生教案（通用11篇）09-23
2022年初二語(yǔ)文課文藤野先生優(yōu)秀獲獎(jiǎng)教案（通用7篇）08-30
野狐圍棋規(guī)則07-08
肯德基藤椒雞排的做法08-24
北師大版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文回憶魯迅先生教案設(shè)計(jì)（精選14篇）07-08
美國(guó)留學(xué)常春藤大學(xué)介紹07-07
楊絳先生的翻譯技巧10-14