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2017年央視綜藝?yán)首x者第五期觀后感
《朗讀者》是一檔小眾節(jié)目,他的觀眾不會(huì)很多,和主流的真人秀節(jié)目更是毫無(wú)可比性,但相對(duì)于真人秀“娛樂(lè)至死”的膚淺,《朗讀者》在更有底蘊(yùn),這份底蘊(yùn),來(lái)自于中國(guó),乃至世界的傳統(tǒng)文化。下面是小編整理的關(guān)于央視綜藝?yán)首x者第五期觀后感,歡迎大家參考!
【1】央視綜藝?yán)首x者第五期觀后感
在這個(gè)星期,老師讓我們觀看了中央一套播出的《朗讀者》節(jié)目。剛聽(tīng)老師說(shuō)完,我很好奇,難道這個(gè)節(jié)目是一群人在朗讀嗎?那該多無(wú)聊呀!為什么老師會(huì)讓我們看這種節(jié)目?
等看了之后,我才恍然大悟,原來(lái)并不是我想的那樣。嘉賓都是一些知名的人士,而他們的朗讀,也不是平白無(wú)趣,而是發(fā)自?xún)?nèi)心,充滿(mǎn)真情實(shí)意。當(dāng)節(jié)目剛開(kāi)始時(shí),主持人董卿阿姨就簡(jiǎn)潔明了地告訴了我們第一期節(jié)目的主題:遇見(jiàn)。在我心中,遇見(jiàn)這個(gè)詞是相當(dāng)平常的,不就是一個(gè)人碰見(jiàn)另一個(gè)人嗎?當(dāng)我看到一個(gè)人時(shí),我才發(fā)現(xiàn)遇見(jiàn)沒(méi)有我想的那么簡(jiǎn)單。他就是聯(lián)想集團(tuán)總裁柳傳志,他曾經(jīng)想當(dāng)宇航員,可是沒(méi)能當(dāng)選。這時(shí)他"遇見(jiàn)"了他的父親,是他的父親鼓勵(lì)他,使他從失敗的陰影中走出。他選擇了新的'行業(yè),并且經(jīng)過(guò)多番波折,當(dāng)上了總裁?赐曛螅腋锌f(wàn)千:人生是多變的,但有許多人都因失敗而沮喪。可他們都未曾想過(guò),或許他們走另一條路,便可登上人生巔峰,可他們并沒(méi)有這么做,而是選擇了放棄,在一條路上跌倒不起。哪怕當(dāng)不上白領(lǐng),董事長(zhǎng)什么的,只要勇于挑戰(zhàn),不畏失敗,總有一條路適合自己。
通過(guò)這個(gè)節(jié)目,我受益匪淺,明白了許多做人道理,
【2】央視綜藝?yán)首x者第五期觀后感
《朗讀者》必有朗讀,語(yǔ)氣卻又重重地落到“者”上。“者”在此處指發(fā)出“朗讀”的人,可見(jiàn)《朗讀者》十分重視朗讀之人。
在這檔節(jié)目里,“人”雖有名人和非名人、專(zhuān)業(yè)和非專(zhuān)業(yè)之分,或曰有素人和非素人之分,卻一樣地受到尊重。“素人”是個(gè)外來(lái)詞,指平民、樸素的人和未經(jīng)修飾的人。在第一季前兩期的朗讀者中,企業(yè)家柳傳志、國(guó)際名模張梓琳、獲國(guó)際最高翻譯獎(jiǎng)的翻譯家許淵沖、兒童作家鄭淵潔等都是名人,但在朗讀方面他們卻是“素人”;演員濮存昕、蔣雯麗、喬榛等既是名人,又是朗讀者中的專(zhuān)業(yè)人士;其他名不見(jiàn)經(jīng)傳者應(yīng)該都屬素人之列。這些顯然經(jīng)過(guò)一番挑選的人,按照節(jié)目的設(shè)定不是先來(lái)一段朗讀,而是先接受主持人采訪(fǎng),講一段自己的人生故事。為了話(huà)題集中起見(jiàn),第一期的主題詞是“遇見(jiàn)”。有點(diǎn)兒出人意料的是,名人們沒(méi)有講他們的“成功學(xué)”,如遇見(jiàn)第一個(gè)扮演的角色、獲取第一桶金之類(lèi),而是講他們?cè)谧畛醯钠椒采闹杏龅降呐既蝗绾胃淖兯麄兊囊簧。如柳傳志遇到了挫?mdash;—因舅舅是“右派”,他未被錄取為飛行員,而是進(jìn)了大學(xué),這才走上了后來(lái)的人生道路?芍^塞翁失馬,焉知非福。濮存昕的經(jīng)歷更是鮮為人知,誰(shuí)也想不到他從小患過(guò)小兒麻痹癥還被同學(xué)起過(guò)“濮瘸子”的外號(hào)。要不是后來(lái)遇到了榮大夫治好了他的病,根本不可能走上舞臺(tái)成為一名演員。這樣,榮醫(yī)生就成了濮存昕遇到的改變他命運(yùn)的第一位貴人。可以說(shuō),在第一季第一期的朗讀者中,濮存昕的人生故事是最為幸運(yùn)的“遇見(jiàn)”之一,在講述之后的朗讀也最為出彩。這除了因?yàn)樗袃?yōu)秀演員的修養(yǎng)外,還因?yàn)樗x擇了老舍的散文 《宗月大師》。老舍對(duì)宗月大師助他上學(xué)的感激之情,正如濮存昕對(duì)榮大夫的感恩一樣,因此朗讀這篇散文真是最貼切不過(guò)的了。我相信,這是作為北京人藝演員的濮存昕自己的選擇,因?yàn)槔仙峋褪潜本┤怂噦鹘y(tǒng)的開(kāi)創(chuàng)者之一,他的作品一定為濮存昕所熟知。
至于在“素人”中,主動(dòng)從北京大醫(yī)院辭職的“無(wú)國(guó)界大夫”蔣勵(lì)的“遇見(jiàn)”最感人。她與助產(chǎn)士在阿富汗的戰(zhàn)火中接生了三千多個(gè)新生兒,平均每天四十多個(gè),又無(wú)一例孕婦死亡,真正體現(xiàn)了一位白衣天使崇高的人道主義和國(guó)際主義精神,以及精湛的醫(yī)術(shù)和高尚的醫(yī)德。她緊接著朗讀的,恰好是去年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主鮑勃·迪倫的《答案在風(fēng)中飄揚(yáng)》:“炮彈要多少次掠過(guò)天空/才能被永遠(yuǎn)禁止”,“一些人要生存多少年/才能被容許自由”,“一個(gè)人要有多少只耳朵/才能聽(tīng)見(jiàn)人們的悲/要犧牲多少條生命/才能知道太多的人已經(jīng)死去/答案啊,我的朋友,在風(fēng)中飄揚(yáng)/答案它在風(fēng)中飄揚(yáng)”。這首民謠充滿(mǎn)了對(duì)這個(gè)動(dòng)蕩不安世界的關(guān)切和悲憤,也代入了朗讀者在阿富汗經(jīng)歷的切身體驗(yàn)。聽(tīng)到朗讀這首民謠,我們的心完全被震撼到了,為一種巨大的悲哀和無(wú)助深深哭泣,從而想要改變什么。這就是文學(xué)的力量,也說(shuō)明為自己和給他人朗讀的'必要。
《朗讀者》每季有十二期,這意味著一季就有近70位各界人士為觀眾講他們?nèi)松械囊粋(gè)故事,加起來(lái)就是近70個(gè)非虛構(gòu)的人生片段,向我們展現(xiàn)一個(gè)熟悉又陌生的大千世界。一個(gè)人,一段文,那就有近70段文字的深情朗讀通過(guò)電視廣為傳播。一年有四季,如果精心策劃、組織、傳播,那將是怎樣一種真、善、美的增值和遞送啊!我相信憑現(xiàn)在的團(tuán)隊(duì),能夠把這檔被定義為“情感類(lèi)”的綜藝節(jié)目辦得更好。但既然命名為“朗讀者”,重人還得重文。誰(shuí)是朗讀人,哪是朗讀文,都需要精心挑選。朗讀者不是不可讀一段自己書(shū)寫(xiě)的文字,但一定要是有較高水準(zhǔn)的文字,而更多的應(yīng)該選擇能夠震撼到自己的文字——經(jīng)典和準(zhǔn)經(jīng)典的。如果不僅重視朗讀之人,也重視朗讀之文,那么《朗讀者》 就可能從一檔真人秀的情感類(lèi)綜藝節(jié)目,向人文類(lèi)提升。
目前我們天天在播放的電視節(jié)目有文化嗎?答曰,在紀(jì)實(shí)類(lèi)、人文類(lèi)、戲曲類(lèi)、地理類(lèi)、動(dòng)物類(lèi)的節(jié)目里多些,在虛構(gòu)類(lèi)的節(jié)目中少些,以純娛樂(lè)為宗旨的綜藝節(jié)目中則極其稀薄以至于無(wú)或負(fù)。例如照搬韓國(guó)模式的一個(gè)節(jié)目,男演員滿(mǎn)世界地跑來(lái)跑去卻不知在干嗎,說(shuō)探險(xiǎn)卻無(wú)險(xiǎn)可探,多的是出乖露丑地惡搞,也沒(méi)啥好笑。有的歌唱節(jié)目,歌手并不好好唱,擺出一副“老司機(jī)”的腔調(diào)欲蓋彌彰地講污段子。有的節(jié)目沒(méi)什么內(nèi)容,只見(jiàn)幾個(gè)主持人有一搭沒(méi)一搭地出洋相嘎訕胡自?shī)首詷?lè)。
現(xiàn)在中國(guó)的電視臺(tái)和電視頻道數(shù)量巨大投入不少,但真正值得一看的節(jié)目根本不成比例,這可能也是電視依然在流失大量觀眾的原因之一。消費(fèi)主義和娛樂(lè)至上,使一些從業(yè)人員千方百計(jì)自以為是地迎合(實(shí)質(zhì)是在誤導(dǎo))觀眾,并從娛樂(lè)至上走向娛樂(lè)至死。《娛樂(lè)至死》的作者尼爾·波茲曼指出,有兩種方法可以讓文化精神枯萎,一種是讓文化成為一個(gè)監(jiān)獄,一種是把文化變成一場(chǎng)娛樂(lè)至死的舞臺(tái)。自20世紀(jì)下半葉以來(lái),印刷術(shù)時(shí)代走向沒(méi)落,而電視時(shí)代蒸蒸日上;電視改變了公眾話(huà)語(yǔ)的內(nèi)容和意義,電視的一般表達(dá)方式是娛樂(lè)。一切公眾話(huà)語(yǔ)都日漸以?shī)蕵?lè)的方式出現(xiàn),并成為一種文化精神。一切文化內(nèi)容都心甘情愿地成為娛樂(lè)的附庸,“其結(jié)果是我們成了一個(gè)娛樂(lè)至死的物種”!独首x者》的出現(xiàn),可以看成是改變這種文化萎縮的嘗試性努力,就是用印刷文化來(lái)救贖讀圖時(shí)代的圖像文化,用精英文化來(lái)救贖已經(jīng)普遍娛樂(lè)化的電視大眾文化; 用朗讀的方式來(lái)重新喚起語(yǔ)言文字所具有的直擊人心引人思考的審美力量。
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