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淺析抒情散文泛濫的原因
這年頭什么文章都缺，就是不缺抒情散文。為什么？我的觀點是：一則抒情散文容易寫，二則人每天都需要發(fā)泄。如果僅僅為了發(fā)泄而發(fā)發(fā)情，我倒是不介意，可當我作為一名讀者老爺和消費者老爺?shù)臅r候，我深感華麗文字帶給我的空虛，真想把出版社老板罵個狗血噴頭，大家別怪我話粗，其實我也自嘲了——剛剛說把出版社老板罵個狗血噴頭言下之意就是我是狗，也難怪我要亂吠幾聲了：“汪！汪！汪！”
打著“澄凈心靈”旗號的抒情散文多得不像話，當然了其中不乏好的文章，但三個臭皮匠就把諸葛亮埋沒了，好文章因此常遭“滅頂之災”（爛文太多，讀者忙不過來，要想讓一篇好文章置頂可不容易，因為好文章容易被忽略）。
許多破爛抒情散文和“經(jīng)”類古文相比，字詞上倒是通俗易懂，可依舊墮入言之無物的境界。文章須言之有物，這是新文化運動以來提倡的。
抒情者多用華麗文字，一大堆華美之詞就靠把人帶入幻境，讓人感受想象出來的幻世之空靈和美好，然后把一堆癡男怨女的心鎖得嚴嚴實實的，最終癡男怨女就像捐善款似的把身外之物——錢老爺許給了抒情散文作者，自己仿佛真的置身于世外了。
然而華麗文字無疑把世界過度美化了，什么優(yōu)美的語言可以塑造最美的人性，可塑造出一群整天望天看云嘆“啊”的人真的是在造最美的人性？這人性之中不乏一絲虛偽？這究竟是溫柔的虐殺。
一群所謂“現(xiàn)實主義者”出來罵了幾句發(fā)現(xiàn)罵不動，只能作罷。當然了，也不能太現(xiàn)實嘛，畢竟是生活——“生”和“活”兩個字字義差不多，可“生”是浪漫的，“活”是現(xiàn)實的，人處于世，最完美莫過于將浪漫和現(xiàn)實融為一體，那便是“生活”！
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