一弦一柱思華年散文詩

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家或多或少都接觸過散文吧？散文是抒發(fā)作文真情實感，寫作方式靈活的記敘類文學(xué)體裁。相信很多人都覺得散文很難寫吧？下面是小編精心整理的一弦一柱思華年散文詩，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　一弦一柱思華年散文詩

　　空亂緒，久未若今意清流。晨光照醒來時夢，幾多故事上心頭。無以尋究，念念惹亂一處休�！�—題記

　　此刻我心，郁郁難休。早知花梢尋夢，終不過一場碧空焰火，縱是花開繁盛，轉(zhuǎn)瞬即是心碎煙殤。

　　天之妒美，你我不敵。我從未見美好的事物可以長久——卻只見英雄揮灑血淚，拓一代盛世江山，而后獨留一座憾世豐碑；卻只見紅顏淚盡琵琶斷，寸寸枯骨祭遍相思魂；卻只見他恨故人早去，飲淚碎伯琴。

　　而今，百年古木長青，隔世江河還東，最古老的山巒也風(fēng)華依舊。誰在嗤笑古今妄言情深壽？誰在泣訴意深緣淺恩仇久？誰在哀惋鴛鴦樓蘭皆烏有？我自知，千古豪杰佳麗，莫非風(fēng)流謝后盛衰塵湮注定。

　　華年再是繁美，也不堪錦瑟一弦一柱五十年的思量，時光荏苒， 總能將刻入骨髓的記憶暈染，模糊不清。我不該相信，所謂地崩山摧天地合，�？菔癄�誓萬年。從前天真不智，今當(dāng)拋卻頑執(zhí)。誓言越美，越是浮夸；越是浮夸，越易沉淪；越是沉淪，越摧心肝。然而，幾乎人人最初便難躲沉淪的宿命，所以磐石難轉(zhuǎn)，蒲葦難斷，最終消魂。

　　梵語聲聲，最終能渡生靈的，卻是生靈自己。佛是寡，生靈為眾，所以佛畢竟力不從心，萬難以寡身普渡億眾生靈。然，何以為渡？唯“斷執(zhí)”可也。執(zhí)迷不悔，兀自沉淪，則苦痛自嘗。斬斷頑執(zhí)固念，則羈絆無形，心境超脫，以致渡己。浮世真假難辨，金屋玉顏未必長存不敗，誓諾或許只是鏡花水月，沉淪與否，只在一念之間。沉淪，則深淵萬丈難回頭；斷執(zhí)，則喜怒無形劫安渡。

　　無論才子為伊人描畫了多少眉黛，點染了多少丹蔻；無論英雄佳話傳遍了多少街巷，照映了多少汗青；無論重諾誓約縈繞了多少芳心，嫉煞了多少情眸……殤字難躲，緣劫難料。一場照亮蒼穹的絕世煙景，終要落幕，歸于沉寂。

　　若可將“大象無形”參透，何處得煩擾？明月總在暗夜借來金烏之光，盡己綿力照亮著萬丈紅塵，看遍九州的高樓巷尾聚散悲歡，也是喜怒無形。效明月之超脫，令妄念皆空，得云淡風(fēng)輕之趣，始為愜意人生。

　　作者介紹

　　李商隱，字義山，號玉溪生，唐朝河南滎陽（今河南鄭州滎陽市）人，原籍懷州河內(nèi)（今河南省焦作市），唐朝著名詩人。他擅長詩歌寫作，駢文文學(xué)價值也很高，是晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優(yōu)美動人，廣為傳誦。但部分詩歌過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)河內(nèi)（今河南焦作沁陽市與博愛縣交界之處）。

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