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遲子建散文集的讀后感（通用15篇）
在平平淡淡的日常中，大家應(yīng)該都對(duì)散文很熟悉吧？散文是抒發(fā)作文真情實(shí)感，寫作方式靈活的記敘類文學(xué)體裁。你知道寫散文的精髓是什么嗎？下面是小編為大家收集的遲子建散文集的讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
遲子建散文集的讀后感 1
說實(shí)話，剛開始看《遲子建散文》時(shí)，我讀得并不仔細(xì)，只是隨便挑了幾篇文章快速瀏覽�？墒窃跒g覽的過程中，除了感覺她的文章通俗易懂，平易近人之外，更多的是有種莫名的悲傷與孤獨(dú)縈繞在心頭。我有點(diǎn)詫異，便沉下心認(rèn)真閱讀起來，終于明白作者想要傳遞的信息：悲傷與孤獨(dú)，堅(jiān)韌與平靜，是我們?nèi)松鞣N際遇中會(huì)面臨的生存狀態(tài)與選擇。
首先是悲傷。人在悲傷的時(shí)候，往往會(huì)情緒低落，行為失控，嚴(yán)重的還會(huì)喪失生存的意念�？墒�，這是弱者的選擇，所以，當(dāng)災(zāi)難發(fā)生，悲傷來臨的時(shí)候，我們更應(yīng)該明白自身的責(zé)任，明白自己該何所為，何所不為。當(dāng)我看《龍眼與傘》時(shí)，我的情感起伏跌宕，一會(huì)責(zé)怪作者的自私與不快，一會(huì)又為作者的羞愧與道歉而欣慰，但是劉老師兒子的離去讓我更心痛。作者的字字句句，讓我明白，珍惜眼前的親人與親情，是我們一輩子都不能舍棄的責(zé)任與義務(wù)。
其次，是孤獨(dú)。孤獨(dú)是每個(gè)人都無法回避的事實(shí)存在，只不過我們每天都被喧囂與忙碌的生活、工作和學(xué)習(xí)而困擾，只有當(dāng)夜深人靜或是身心疲憊之時(shí)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是如此的孤獨(dú)。而人是不怕個(gè)體孤獨(dú)的，最怕的是精神與心靈的孤獨(dú)。所以，如何讓自己成為一個(gè)高尚精神與心靈的追求者，才是人的生存意義所在�！秲蓚�(gè)人的電影》講述的就是這個(gè)道理，無論現(xiàn)實(shí)中的掌聲有多熱烈，演員的出鏡率有多高，但沒看頭的東西永遠(yuǎn)只是耍熱鬧而已，只有能豐富精神、凈化心靈的.東西才會(huì)被永遠(yuǎn)傳承，永不孤獨(dú)。
遲子建，用她樸實(shí)無華的文字，向我們講述著她所經(jīng)歷的悲傷與孤獨(dú)，以此告誡人們：不要在悲傷與孤獨(dú)中迷失自己，要承受悲傷，直視孤獨(dú)——這需要堅(jiān)韌不撥的毅力，更需要一個(gè)平靜的心態(tài)。因?yàn)椋F(xiàn)實(shí)的生存環(huán)境與競(jìng)爭(zhēng)，就如《紅綠燈下》，即便是綠燈亮起，人才起步，就會(huì)遭逢側(cè)向駛來的一串汽車，它們占據(jù)了半邊路，阻斷你。讓人有種被汽車、機(jī)器所夾擊的感覺。這時(shí)，如果沒有平靜的心態(tài)，人會(huì)憤怒，甚至“奔命”搶過馬路，結(jié)果卻是讓一切歸結(jié)于沉寂，損人害己。因此無論在紅綠燈前，抑或是人生的岔路口，我們只有腳踏實(shí)地地慢行，才會(huì)安然無恙。
所以我們要珍視親人、要愛惜生命，要勇于追求，還要有一顆淡然平靜的心。這樣在人生的漂泊沉浮當(dāng)中，我們才能在心中，找到真正的寧靜港灣。
遲子建散文集的讀后感 2
老實(shí)說，我閱讀過的作品不多，散文更是少之又少。這種優(yōu)雅卻又略顯無趣的文字總是難以引起我對(duì)它的興趣。抱著完成任務(wù)的心態(tài)去翻看這本散文集，卻被這個(gè)陌生女人行云流水般的文字帶入一個(gè)個(gè)平凡的故事里。
打開書時(shí)剛巧看見扉頁上遲子建的照片，一頭直發(fā)配上她那獨(dú)特的笑容。這種笑是溫暖的，上揚(yáng)的嘴角邊兩個(gè)深深的酒窩，里面仿佛藏有自己說不出的.苦澀和無奈。忍不住查閱她的資料才知道，她是一個(gè)失去雙親和丈夫的孤獨(dú)女人。而在她的文字中，似乎并沒有表現(xiàn)出她的悲傷和無奈。寫山寫水時(shí)將山水之美盡力呈現(xiàn)在讀者面前，讓人讀過后仿佛置身于文中的美景;寫人寫物時(shí)，時(shí)而感慨，時(shí)而贊許，像一個(gè)看盡世俗的老者，總能引起我們內(nèi)心的共鳴。
遲子建的文字像蒙了一層紗，讓人捉摸不透。我最喜歡的，也是我少有能讀懂的文章之一，是第二輯中的那篇《一只驚天動(dòng)地的蟲子》，也許是因?yàn)槟茏x懂，所以對(duì)它頗有感觸。文章講述的是作者看見的一只芝麻大的小黑蟲，為了佛龕上那一縷若有若無的香氣，不屈不撓地冒著生命危險(xiǎn)奮勇爬去，結(jié)果雖然不盡人意，甚至最終粉身碎骨，但至少它為自己的夢(mèng)想努力過。在我們看來，它們是不起眼的、卑微的蟲子，它們的力量很小，小到可以忽略不計(jì)。但在我看來，這些小生命同我們一樣，是值得尊重的個(gè)體，在困難和挫折面前，人們會(huì)選擇退縮，或者在遭受失敗的打擊后一蹶不振，而這只蟲子卻能為了一個(gè)看似平凡的夢(mèng)想，百折不撓地向佛龕爬去�；蛟S有人會(huì)覺得這只蟲子明知無論它怎樣努力，換來的結(jié)果也不過是一死罷了，這不是不自量力嗎?但與成功擦肩而過的人們不會(huì)明白，他們身上所缺少的正是這種不自量力，這種不被人理解的堅(jiān)持和固執(zhí)。這只蟲子不甘在地上庸庸碌碌過完一生，而是用寶貴的生命來賭，嘗試向目標(biāo)挺近，即便自己遍體鱗傷，粉身碎骨。作為高等動(dòng)物的我們，為何連一個(gè)不自量力的機(jī)會(huì)都不留給自己呢?!
遲子建的文字告訴我們，她很堅(jiān)強(qiáng)，是文字讓她走出陰霾——紅綠燈下，她與愛人惜別，未留下片言只語;她的世界下雪了，漫漫長(zhǎng)夜里，她用自己的眼去發(fā)掘身邊的美好事物。這一切，都讓她覺得這個(gè)世界無比美麗。
世界從未因?yàn)槲覀兌淖�。�?dāng)我們覺得身邊的一切都在傷害我們，把我們拉進(jìn)深淵時(shí)，不妨讀一讀遲子建的文字，不知不覺中，你會(huì)隨著這些跳躍的符號(hào)，尋找到周圍不曾發(fā)現(xiàn)過的美好。
遲子建散文集的讀后感 3
手捧這本墨香涌動(dòng)的《遲子建散文》。他的散文多是描寫，描寫這世間百態(tài)，每一件事盡是普通的事，可以想到的事。被他寫出來，卻別有一番滋味。也許正是因?yàn)檫@只是普通的事，這本書才有著濃厚的味道。
《最是蒼涼起風(fēng)情》是一篇我無意間翻到的文章。吸引我的的確是這題目。我并不理解這題目，風(fēng)情與蒼涼有何關(guān)系？于是看了起來。文中寫了三件事，第一件事是觀賞桑巴舞，在節(jié)奏強(qiáng)烈的舞蹈下，作者卻昏昏欲睡；第二次在阿根廷觀賞探戈，前幾個(gè)年輕舞者同樣無法提起作者一絲一毫的興趣，然而之后上來一對(duì)老年舞者，作者卻為之一振；第三次觀賞墨西哥舞臺(tái)劇依舊是無聊透頂。作者不禁思考，為什么唯有那老年舞者才另他欣喜呢？思來想去，即是閱歷。就像一個(gè)人，活的.足夠久了，看過的、聽過的、做過的都足夠多了，自然會(huì)屬于一個(gè)人的風(fēng)情與味道。像文中描寫老年舞者那般：別人是操縱著探戈表演，而他卻是駕馭著探戈。這種因歷練而得來的東西是骨子里生就出來的，是刻在一個(gè)人身上的，舞步不過是外化形式，是呈現(xiàn)出來的一種方式。真正的風(fēng)情是經(jīng)歷了時(shí)光的打磨與雕琢的，像一個(gè)民族的文化需幾百年乃至幾千年的沉淀，一個(gè)國(guó)家需要經(jīng)過磨難放得繁華。
《俄羅斯，泥濘中的春天》這篇文章不長(zhǎng)，描述幾幅來自俄羅斯的油畫，描述另一個(gè)國(guó)家的歷史反映在畫家畫作上的內(nèi)容。文中也多次寫到那些蘇聯(lián)解體時(shí)的畫作，凝重、大氣，用色彩掩飾愁苦的內(nèi)心。而令作者印象最深的是《霍魯伊鎮(zhèn)的泥濘》。這幅畫我未曾看過，卻僅僅通過作者的描寫感受到那身處泥濘，于泥濘中前行的感覺，那時(shí)蘇聯(lián)正解體，透過作者的描述，我似乎能想象到有一些殘敗的小鎮(zhèn)，灰褐色的主調(diào)，透明卻深沉的雨絲，骯臟的泥濘。但也正如《最是滄桑起風(fēng)情》般，俄羅斯這個(gè)國(guó)家因?yàn)檫@樣的泥濘，在經(jīng)歷了西伯利亞的嚴(yán)冬后，春天變得特別的壯美。
我不禁想起我身處的這個(gè)國(guó)家。中國(guó)，五千年歷史很長(zhǎng)，中國(guó)，他曾君臨天下，享盡榮華富貴；他曾遍體鱗傷，滿目瘡痍；他始終用骨節(jié)分明的手掌緊扣這片土地，他說的，是至死不渝的回答。
我用“他”，不像人們所認(rèn)為的祖國(guó)母親的“她”，是因?yàn)槲艺J(rèn)為，這個(gè)國(guó)家是一位有著黑色長(zhǎng)發(fā)，大紅龍袍的男子，他始終保護(hù)著我們，我們也保護(hù)著他。
遲子建散文集的讀后感 4
深呼吸一口，合上《遲子建散文》我將它放在床頭，關(guān)上燈，準(zhǔn)備睡覺，但遲遲都沒有入夢(mèng)，因?yàn)椤哆t子建散文》這本書中的一些星星點(diǎn)點(diǎn)，將我快麻木的視覺一點(diǎn)一點(diǎn)地化了。
遲子建的文字很清晰，從一些不同的角度來看待一些事物，讀完之后總能感受到一股柔和的暖流進(jìn)入身體，總會(huì)有那么一小段文字吸引我的視線，引發(fā)我的深思，使人有不同的感想，讓人孤獨(dú)的精神之塔，有了一絲絲，一片片的充實(shí)，獲得一個(gè)精神伴侶。
《遲子建散文》全書分為三輯，共67篇散文，長(zhǎng)短不一，在散文中，無論是她對(duì)環(huán)境保護(hù)的呼吁，還是對(duì)故鄉(xiāng)的懷念，或是對(duì)愛人的心靈寄托，或是對(duì)情親的投入，或是對(duì)風(fēng)景如山如色地描寫，她都是隨性的，貼近生活的，有感觸的，她對(duì)生活的小細(xì)節(jié)，一只蟲子，一個(gè)黑夜，一場(chǎng)球賽，一遍風(fēng)景……更是細(xì)致入微，用樸素空靈的話語記錄下來，濕潤(rùn)了我的.心，打動(dòng)了我的情。
他有《兩個(gè)人的電影》中母親的感悟，有《紅綠燈下》中愛人的離去，有《玉米人》中烤玉米的信任，有《我對(duì)黑夜的柔情》中黑夜的思考，有《尋到都江堰》中山寺的寧靜，有《鶴之舞》中丹頂鶴的孤獨(dú)，也許是這些組成了她安靜的性格，對(duì)于美的發(fā)現(xiàn)，可能這些給予遲子建溫暖，同時(shí)也溫暖了我們與他產(chǎn)生共鳴。
《尋石記》是記敘文兒時(shí)調(diào)皮，把家里一塊腌酸菜的石頭給砸碎了，母親要作者去找一個(gè)一模一樣的石頭，母親的氣話。作者居然當(dāng)真，去尋找石頭，結(jié)果聽到許多傳說，也許是因?yàn)樗@份執(zhí)著，才會(huì)有《玉米人》中“守著自己的爐子，守著爐子里心靈的炭火，未那些愛我作品的讀者(哪怕是少輸)，精心培制糧食。”的打動(dòng)吧！
通過她的文字，我看到了薩爾圖落日的優(yōu)美，聽到了西柵的梆聲的悠遠(yuǎn)，聞到了風(fēng)雨的燦爛，觸到了作者世界的雪，嘗到了作者故鄉(xiāng)的吃食。因?yàn)樗龑?duì)生活的向上簡(jiǎn)單，安靜，對(duì)我也有幾分影響，我深深地被她的情感所帶動(dòng)起來，可能這就是為什么我每晚堅(jiān)持讀她的書的原因吧！
我閉上眼，一只手放在《遲子建散文》這本書上，回憶起書中的內(nèi)容，與文字一起進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。大概，這就是一種精神的寄托吧！
遲子建散文集的讀后感 5
“我愿意做這樣一個(gè)玉米人，守著自己的爐子，守著爐子里心靈的炭火，為那些愛我作品的人（哪怕是少數(shù)），精心焙制食糧……
——題記
在我們的生活中，總會(huì)有一些平凡的人，為了放棄現(xiàn)實(shí)利益甘心承受因堅(jiān)持自己的信仰而帶來的生活中的冷清。
品讀遲子建的散文，不由得讓我們回想起在我們生命中平凡的小事，從而使我們有所反思……
玉米人一篇令我尤為感嘆。講述的是作者向一個(gè)賣烤玉米的人買生玉米遭到了拒絕，作者認(rèn)為他很固執(zhí)，最后到別家買到了生玉米，向那個(gè)烤玉米的人炫耀，但他卻坦然相對(duì)。他心中對(duì)作者能買到生玉米而感到吃驚，同時(shí)也因?yàn)樽约簣?jiān)守信仰而感到安閑從容。
這篇散文通過寫兩個(gè)烤玉米人的不同經(jīng)營(yíng)態(tài)度來襯托出那個(gè)被作者認(rèn)為“固執(zhí)”玉米人的淳樸與執(zhí)著的信念。
作者因此被他的執(zhí)著所打動(dòng)，被他的堅(jiān)持所吸引，反思自我，應(yīng)像那玉米人一樣，守著自己的爐子，守著爐子里心靈的炭火。做一個(gè)追求信念，堅(jiān)守信念，勇于付出，拒絕現(xiàn)實(shí)利益，有社會(huì)責(zé)任感的人。
在現(xiàn)實(shí)生活中，這樣一些“固執(zhí)”的人都是少之又少的。一些人為了自己的利益，失去了社會(huì)責(zé)任感，而冷漠那些“固執(zhí)”的人。就因?yàn)槿绱�，那些“固�?zhí)”的人才會(huì)逐漸消失。
同樣還看過一篇文章《鏡中》，講的`是一位普通的保安，因?yàn)閳?jiān)守原則，恪盡職守，得罪了來學(xué)校講學(xué)的張?zhí)庨L(zhǎng)。雖然他本身沒有錯(cuò)，但最終受到批評(píng)，暗示了我們堅(jiān)守原則的保安在現(xiàn)實(shí)生活中卻受到了不公平的待遇。
這些雖是身邊的一些尋常的小事，卻像一面鏡子，折射出我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一些不良現(xiàn)象。然而這些在我們生活中平凡的人，在他們的身上卻總洋溢著神光之靈，他們?yōu)橹粋�(gè)信念，或者說是一種責(zé)任，而拒絕唾手可得的利益，他們這種“固執(zhí)”是世界上最為可貴的！
如果我們每個(gè)人都有他們那種“固執(zhí)”的心態(tài)，不會(huì)因?yàn)槔娑`背對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，守著自己的爐子，守著爐子里心靈的炭火，那么我們的國(guó)家將會(huì)變得繁榮富強(qiáng)！
遲子建散文集的讀后感 6
最喜愛遲子建散文中借事抒情的文字了，因?yàn)榭梢詮闹懈惺艿竭t子建最真實(shí)質(zhì)樸的情感世界，借著生動(dòng)的往事來抒發(fā)自己的情感可以避免做作不自然，使情感的表達(dá)質(zhì)樸動(dòng)人、溫婉自然。
遲子建童年時(shí)是家里最勤快的撕日歷的人，每天最喜歡做的`事情就是撕日歷。早晨一睜開眼爬出被窩要做的第一件事情不是穿衣服，而是“赤著腳踩著枕頭去撕釘在炕頭被架子一側(cè)的月份牌，凡是黑體字的日子就隨手丟在地上，因?yàn)檫@樣的日子要去上學(xué)，而到了紅色字體的日子基本上都是星期天，我便捏著它回到被窩，親切第看著它，覺得上面的每一個(gè)字母都漂亮可愛，甚至覺得紙頁泛出一股不同尋常的香氣。于是就可以賴著被窩不起來”，這時(shí)她的父親就會(huì)“惡作劇般地把院中的狗放進(jìn)睡房，狗沖著我的被窩就搖頭擺尾地?fù)鋪恚瑑芍磺白Υ钪谎�，溫情十足地嗚嗚叫著，你只好起來了”。這段文字所表達(dá)的場(chǎng)景是那么的溫馨，充滿父、女、家狗之間構(gòu)成的濃濃的天倫之樂。多年后，父親故去，面對(duì)這臺(tái)歷和逝去的日子作者深情地感慨：“如果能把幼時(shí)已撕去的日歷一一拾回，也許已故的父親就會(huì)復(fù)活，他又會(huì)放一條狗進(jìn)我的睡房催我起床，也許我家在大固其固的那個(gè)已經(jīng)荒蕪了的院落又會(huì)變得綠意盈門。但日子永遠(yuǎn)都是：過去了的就成為回憶�！薄翱伤吘股钌畹亓粼诹诵牡住保@些文字表達(dá)了作者對(duì)父親和逝去的童年歡樂時(shí)光的留戀。
遲子建散文集的讀后感 7
《遲子建散文集》是前不久爸爸推薦給我的。
以前上學(xué)時(shí)曾經(jīng)聽說過她，就連扉頁的照片也似曾相識(shí)一般，感覺無比親切。遲的蛻變幾乎有點(diǎn)傳奇，十分像丑小鴨變成白天鵝的故事，但又不完全是，因?yàn)樗旧砭褪且粋�(gè)具備了白天鵝所有素質(zhì)的丑小鴨。當(dāng)有一天，她借著東風(fēng)飛起來的時(shí)候，沒有人懷疑她的能力。
她是在比我少女時(shí)生活的北方小城還要北、還要小的地方走出來的一位優(yōu)秀作家，她生活的地方有個(gè)美麗的名字叫北極村。對(duì)于北極村的了解，大多原于最初的想像，就像沒見過海的人對(duì)大海的想像，沒見過玉龍雪山而對(duì)雪山的想像那樣，我沒有去過北極村，但那里的一切，似乎還好好的保存在兒時(shí)最初的記憶中。
那里應(yīng)該一年中有大半時(shí)間處在冰雪期的，那里的冬天應(yīng)該有一望無際的皚皚白雪，那里的夏天應(yīng)該有連綿不斷的蒼翠的原始森林，那里就是中國(guó)北陲的一個(gè)小村莊，寂寞而遙遠(yuǎn)。小村莊只有百十戶人家，靠種地、獵魚和伐木生活，家家有院，戶戶相連。清晨，開始勞作，飯口時(shí)，又見炊煙。小村的人民就過著這種平靜而滿足的生活。遲就是在這個(gè)村子里度完自己的童年和少女時(shí)光。
八十年代初期，遲考取了大興安嶺師范學(xué)校，從北極村中走了出來。在大興安嶺地區(qū)，師范院校位于首府。所以，她的家庭應(yīng)該是北極村里極讓人羨慕的。那個(gè)學(xué)校就在離我家不太遠(yuǎn)的地方，那所學(xué)校若干年之后成為我最好的朋友寧的母校，所以，對(duì)于遲子建，我有隔外的親切和欽佩。她師范畢業(yè)后就讀于北京師范大學(xué)與魯迅文學(xué)院研究生班，后一直在黑龍江作協(xié)工作，至今以為黑龍江作協(xié)的副會(huì)長(zhǎng)。
所以，前文中之所以稱她為傳奇，就是因?yàn)樗髞淼某删汀Ｋ坏x了研究生，進(jìn)入黑龍江作協(xié)，而且長(zhǎng)居哈爾濱，因工作無數(shù)次出訪他國(guó)，成為推動(dòng)黑土地文化交流的工作者。遲先后出版了幾百萬字的作品，并多次獲獎(jiǎng)。作品無法一一細(xì)數(shù)，但她的傾心之作《額爾古納河右岸》獲得了茅盾如果沒記錯(cuò)的話應(yīng)該是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，這是她奉獻(xiàn)給生活在北方的那群游獵民族最好的禮物。也是第一部反應(yīng)額爾古納河原住民生活習(xí)性和民族文化的小說。
我始終認(rèn)為，一個(gè)心懷故鄉(xiāng)，腳踏黑土，望眼親情的人，無論有怎么樣的文學(xué)造詣，她所寫出來的文字都是飽滿的，她所歌唱的都是動(dòng)聽的，她所抒發(fā)的都是最自然、最親切、最樸實(shí)無華的。讀遲的散文，從她的文字中，體會(huì)更多的是一種北方人那種質(zhì)樸的感情，對(duì)于黑土的熱愛，對(duì)于蒼茫雪原的落日，對(duì)于遠(yuǎn)山近水的呼喚，對(duì)于風(fēng)土人情的理解，對(duì)于生活之中的平淡與真善，都是那么的.接近于真實(shí)。我喜歡這種文字，沒有矯情，沒有曖昧，一切都娓娓動(dòng)聽。
散文中，無論是對(duì)異國(guó)風(fēng)情的描寫，還是對(duì)故鄉(xiāng)山水的懷念，對(duì)奇異風(fēng)情、異國(guó)文化，對(duì)遠(yuǎn)山，對(duì)河流，對(duì)日落，和故鄉(xiāng)窗前的河岸，對(duì)逝去的舊時(shí)光，都是飽蘸著那一點(diǎn)無華的女人的風(fēng)情去感懷一切。書中，無論是對(duì)自己內(nèi)心的刨析還是對(duì)身邊事物的看法，遲都能以安祥的態(tài)度處之，我想，這和她從小生活的北極村有極大的關(guān)系，那里的山水養(yǎng)育了因?yàn)闋T白色里，摻雜著天堂的色彩�！边@段描寫西柵的簡(jiǎn)短文字，深深引起我內(nèi)心的共鳴，西柵神秘深沉，真的仿佛像一片靈動(dòng)的花瓣，既高貴又樸素。它是需要你用心去感受的——只有體驗(yàn)過才可以感受到的優(yōu)雅氣息。正如盛開的蓮花一樣，芳香四溢、沁人心脾……
結(jié)尾幾句作者的感悟，是觸動(dòng)我最深的：“這寂寥而空靈的梆聲，與教堂的鐘聲一樣，讓我身心頓時(shí)為之一爽。是啊，這禪意深厚的梆聲讓我明白，所有的盛典和榮耀，不過是一季的盛花，會(huì)轉(zhuǎn)瞬間化為流水。那些相識(shí)的和不相識(shí)的人，包括我自己，不過是這世界的過客而已。明白了這個(gè)道理，你就不會(huì)在脫離了燈火璀璨、人語喧囂的環(huán)境后，懼怕一個(gè)人走夜路。這復(fù)古的梆聲，讓西柵的夜，白了�！卑鹇暣騽�(dòng)了作者，也觸動(dòng)了我的心。梆聲或許帶著少許哀怨氣氛，但空靈的聲音卻傳遍小巷、環(huán)繞耳畔、縈繞于心。這是寧靜復(fù)古的聲音。正如作者所說“世間一切人與物不過是過客而已。“是啊，一切事物稍縱即逝，能把握住的，只有現(xiàn)在，不要讓眼前的人與物白白逝去。去尋一塊凈土，或許那沒有璀璨的燈火、喧囂的人語，但那里有真正的自己，有了勇于突破、敢于挑戰(zhàn)的自己!正如這復(fù)古的梆聲，不僅讓西柵的夜白了，也讓我的心沸騰了……
遲子建散文集的讀后感 8
遲子建是一位有著深厚文學(xué)功底和豐富生活經(jīng)驗(yàn)的作家，她的作品總是能夠深深地打動(dòng)讀者的心。在她的筆下，那些平凡的人物和場(chǎng)景被賦予了生命和色彩，讓人們感受到生活的美好和溫暖。
遲子建的作品通常以她生活過的東北地區(qū)為背景，其中《遲子建散文》是一本非常值得推薦的散文集。在這本書中，作者用清新自然的語言講述了自己的生活經(jīng)歷和感悟，其中不乏對(duì)親情、友情、自然等方面的描寫。讀者可以通過這些文章深入了解東北地區(qū)的風(fēng)土人情和文化傳統(tǒng)，同時(shí)感受到作者對(duì)生活的熱愛和感激。
其中，我特別喜歡《窗外的樹》這篇文章。作者通過描寫窗外的那棵老樹，表達(dá)了自己對(duì)生命和時(shí)間的感悟。文章中寫道：“窗外的那棵老樹，在雨中它的枝葉顯得更加茂盛，它的根扎得更深，它在風(fēng)雨中挺立著，好像在告訴我，生命的力量是無窮的。”這段話表達(dá)了作者對(duì)生命的'敬畏和感激之情，同時(shí)也讓人們深刻地思考生命的意義。
除了以上作品外，遲子建還有其他優(yōu)秀的作品，如《臨界之思》、《我的世界我的夢(mèng)》等。這些作品同樣充滿了對(duì)生活的熱愛和感激之情，讓人們感受到生活的美好和溫暖�？傊t子建是一位非常優(yōu)秀的作家，她的作品不僅能夠帶給人們文學(xué)上的享受，更能夠讓人們感受到生活的美好和溫暖。
遲子建散文集的讀后感 9
遲子建是一位備受推崇的當(dāng)代作家，她的作品以細(xì)膩、深刻的筆觸，描繪了人性的復(fù)雜性和生命的珍貴之處。我最近讀了一本她的作品集《撕碎的歲月》，從中選出了幾篇最喜歡的文章，分享一下我的讀書筆記。
首先是被《撕碎的歲月》中的《啞巴》所吸引。這篇文章講述了一個(gè)童年時(shí)期的記憶，讓我想起了自己的童年。故事中一個(gè)啞巴男孩通過自己的努力，最終獲得了和他心愛的女孩在一起的.機(jī)會(huì)，這讓我感受到了愛情的力量和人性的溫暖。
其次是《時(shí)光的河流》中的《逆流而上》。這篇文章講述了一個(gè)人在面對(duì)生活中的挫折時(shí)，如何保持積極向上的態(tài)度，勇敢地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。故事中的主人公在面對(duì)生活的逆境時(shí)，沒有放棄，最終獲得了成功。這篇文章讓我感受到了生活中的挫折和困難，但是只要我們勇敢地面對(duì)，就一定能夠獲得成功。
最后是《撕碎的歲月》中的《飄散的雪花》。這篇文章講述了一個(gè)人在面對(duì)生命中的變故時(shí)，如何堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活，珍惜生命中的每一刻。故事中的主人公在面對(duì)生命中的變故時(shí)，沒有放棄，最終獲得了重生。這篇文章讓我感受到了生命中的變故和挫折，但是只要我們堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)，就一定能夠獲得重生。
總的來說，遲子建的作品給我留下了深刻的印象。她的作品以細(xì)膩、深刻的筆觸，描繪了人性的復(fù)雜性和生命的珍貴之處。這些故事中的主人公在面對(duì)生活中的挫折和困難時(shí)，沒有放棄，最終獲得了成功和重生。這些故事讓我感受到了生活中的挫折和困難，但是只要我們堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)，就一定能夠獲得成功和重生。
遲子建散文集的讀后感 10
遲子建是一位備受推崇的作家，她的作品以細(xì)膩、深刻的筆觸，描繪了人性的復(fù)雜性和生命的珍貴之處。我讀過她的作品之后，深受感動(dòng)，現(xiàn)在分享一下我的讀書筆記。
遲子建的作品總是讓人感到溫暖和真實(shí)。她筆下的人物和故事，就如同發(fā)生在我們身邊一樣，讓人感到親切和自然。她的作品不僅描繪了人類的`情感和命運(yùn)，還通過她的筆觸，讓我們感受到了生活的真實(shí)和人生的無常。
在《日落碗窯》中，遲子建以樸實(shí)細(xì)膩的筆觸描繪了村莊的歷史變遷。她通過對(duì)主人公韓滿倉的刻畫，展現(xiàn)了人類面對(duì)命運(yùn)的堅(jiān)韌和執(zhí)著。在這個(gè)過程中，她讓我們看到了人性的光輝和黑暗，讓我們對(duì)人生有了更深刻的理解。
在《臨界之思》中，遲子建通過對(duì)老匠人常非的刻畫，展現(xiàn)了人類對(duì)技藝和生命的敬畏和珍視。在這個(gè)故事中，我們看到了一個(gè)人對(duì)技藝的執(zhí)著和堅(jiān)持，讓我們深刻地反思了人生的意義和價(jià)值。
在讀完遲子建的作品之后，我深受感動(dòng)。她的作品讓我明白了生命的珍貴和無常，讓我明白了人性的復(fù)雜和美好。她的作品讓我感受到了生活的真實(shí)和人生的無常，讓我對(duì)人生有了更深刻的理解和思考。
總之，遲子建的作品是一部充滿溫情和深刻思考的作品。它讓我對(duì)人生有了更深刻的理解和思考，讓我對(duì)生命有了更珍視和敬畏。我相信，這部作品會(huì)對(duì)我未來的生活和成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
遲子建散文集的讀后感 11
一個(gè)無名小卒談成名作家的散文印象，似乎是有點(diǎn)自不量力，不過本著文字面前人人平等的原則，我還是寫下了下面的文字，寫下了對(duì)遲子建散文的印象。而且，這樣的散文讓我不得不拿起筆來，寫下自己的感受。
一
許多人回憶起童年總是眉飛色舞。其實(shí)，我們懷念的不僅僅是童年的經(jīng)歷，更多的是那一段流逝的美好時(shí)光。童年，人生的第一個(gè)階段，我們用好奇心和無所畏懼的探索精神行走，完全沒有成年人的瞻前顧后左思右想。你可以說童言無忌是一種幼稚，但反過來想，它何嘗不是人生的一種發(fā)泄呢？我們?cè)诓恢挥X中丟失了說真話的本能�；剡^頭來尋找時(shí)，發(fā)現(xiàn)這種本能只有在童年時(shí)期才保留著。于是，我們津津樂道地回憶著自己的童年，別人的童年，甚至整個(gè)人類的童年。
二
我一直認(rèn)為，人類的童年始于原始森林，也許這個(gè)觀點(diǎn)有失偏頗，但原始森林確實(shí)有人類生存所需要的各種物品：野生可食用的動(dòng)植物，干枯可燃燒的朽木，充足的陽光，新鮮的空氣和干凈的水源。我國(guó)的大興安嶺就是這樣的原始森林，它不但養(yǎng)育了原始的部落游牧民族，也養(yǎng)育了我們現(xiàn)代的人們。
東北，雪原，林區(qū)，在我眼里一直是美麗而神奇的。想像一下，在白雪皚皚的樹林里行走，腳下是咯吱咯吱的聲音，眼前茫茫一片純凈，偶爾，一兩只不怕冷的小動(dòng)物在枝頭跳躍，看一看春天還有多遠(yuǎn)。這時(shí)候，幾片殘雪從樹梢落下來，落在小動(dòng)物身上，它們以為天敵來了，趕忙逃到洞里去；落在行人的頭上、肩上，抖一抖，正好看到倉皇逃竄的動(dòng)物，心里不禁一暖。在這人跡罕至的地方，所有活著的生靈對(duì)于人來說都是一種慰藉。而在河邊，在被冰封住的河面上，白天，人們鑿冰撈魚，晚上，一家人圍在一起，喝著鮮美的魚湯，嘮著天南海北的閑嗑。日子就這樣在勞作和休閑中一天天過去了。直到春天來了，開始種莊稼了；夏天來了，遍地野花開放了；秋天來了，各種野果子成熟了。種莊稼是大人們的事，而山坡上的野花野果卻是孩子們的樂園。采一把野花邊走邊嗅，摘一把野果邊吃邊玩，直吃得嘴角都是果子的顏色。
所有這些都是遲子建散文所描繪的景象，但它和我幼年的生活何其相似——除了冬天的林區(qū)和冰下捕魚。記得小時(shí)候的'山坡上，秋天長(zhǎng)一種我們稱為“狗屎溜溜”的野果子——后來知道學(xué)名叫“野葡萄”。紫紅色的漿果能把人的手和嘴都染上色，我們邊吃邊互相嘲笑。不過，小孩子確實(shí)經(jīng)不住甜的誘惑。在那個(gè)物質(zhì)匱乏的時(shí)代，這可以說是我們的美味了。我們喜歡它不僅因?yàn)樗奈兜�，更因�(yàn)樗念伾Ｔ诋?dāng)時(shí)衣著色彩單調(diào)的社會(huì)，是大自然給予了我們豐富的美麗色澤。而遲子建也在她的散文中有類似果實(shí)的描述——都柿，一種長(zhǎng)在林間矮樹叢的常見漿果，春天開粉色或白色小花，花謝做果。果實(shí)先青后紫。這種野果含酒精，吃多了會(huì)醉。而作者，就曾經(jīng)因?yàn)樨澇远磉^一次�？吹竭@時(shí)，我笑了，第一次知道“吃醉”這個(gè)詞，也第一次比較細(xì)致地了解了醉后的感覺，“我步態(tài)飄搖，挎著的維得羅（一種小鐵桶）就像只魔術(shù)盒子一樣，在我眼前一會(huì)兒發(fā)出藍(lán)色的幽光，一會(huì)兒又發(fā)出玫瑰色的柔光，再一會(huì)兒呢。發(fā)出的是銀白色的冷光……好不容易上了公路，太陽已經(jīng)西沉了，我覺得自己是踩著一條金光大道回家，很得意……”如果醉的幻覺如此美麗，我倒真愿意嘗試一下。
三
父母是我們最親近的人，而親情，也是我們生活在這個(gè)世界上無法割舍的牽掛。這些，在遲子建的散文中也有大量的描述。
一個(gè)會(huì)拉小提琴的父親，為了把懶睡的孩子叫出被窩，其中一個(gè)方法就是站在炕邊拉琴。琴聲和著朝霞，和著窗外青蔥的菜園、純凈的空氣，將孩子喚醒、照亮。這和我們現(xiàn)在大多數(shù)家長(zhǎng)對(duì)孩子的斥責(zé)、嘮叨真是天壤之別。作者不愿意在田間勞作時(shí)被牛一樣驅(qū)使拉犁，于是，無聲地反抗，而父親則“夸我”有本事，“能把繩子拉彎了�！笨吹竭@里，我笑了，一個(gè)幽默風(fēng)趣又充滿愛心的父親形象躍然紙上。
人常說，父愛如山，母愛似海。母親的愛體現(xiàn)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴上。在作者埋頭長(zhǎng)篇寫作期間，每天中午，母親都為她準(zhǔn)備豐盛的午餐，并且搭配以合理的營(yíng)養(yǎng)。這就是母親無言的愛。不僅如此，母親還表現(xiàn)出對(duì)作者的理解。在《兩個(gè)人的電影》中，母親對(duì)電影的蕭條和劉老根大舞臺(tái)的熱鬧做了一番慨嘆，說女兒寫的書就跟剛才兩個(gè)人看的電影似的，雖然好，卻沒有多少人欣賞，而那些花里胡哨的書，就跟劉老根大舞臺(tái)一樣，看的人多。有這樣一位母親，人生就永遠(yuǎn)不會(huì)是一個(gè)人的電影。
因?yàn)橐徊啃≌f，我認(rèn)識(shí)了遲子建，因?yàn)檫t子建的散文，我更深刻地體會(huì)了“唯美”一詞。樸素的生活，樸素的感情，宛如我們從前經(jīng)歷過的歲月，在作者筆下娓娓道來，仿佛，我們又回到了從前，回到了在雪地里堆雪人打雪仗的美好時(shí)光。雪是上天賜予人類的精靈，在雪地上行走的童年，不由自主地就沾上了靈氣，長(zhǎng)出清新的詩行。這些詩將伴著作者，伴著我們，一直走下去，直到人生的盡頭。
遲子建散文集的讀后感 12
周末的早晨，我又拿起了《遲子建散文》。雖然早已看完，卻還是按奈不住內(nèi)心的激動(dòng)，我再一次讀起了那篇令我為之一顫的故事。
其實(shí)，這本散文集本身就是經(jīng)典，里面寫了許多具有人生哲理的故事，這大都隱藏在生活中，只是人們還未發(fā)現(xiàn)罷了，可遲子建卻一一發(fā)覺，也許就是這細(xì)膩的心，造就了遲子建唯美、感人的筆風(fēng)吧！
在這眾多故事里，《一只驚天動(dòng)地的蟲子》這篇短文令我動(dòng)容。
此文主要講了：”我“去給菩薩上香，一只米粒兒大的黑蟲被香氣吸引，想爬上香臺(tái)。這個(gè)任務(wù)對(duì)它來說簡(jiǎn)直難如登天，可它并無懼怕。第一次，它失敗了�！蔽摇耙詾樗鼤�(huì)放棄，但接踵而至的卻是第二次，第三次，第四次，不論”我“百般阻撓，不論條件多么嚴(yán)峻，黑蟲始終都堅(jiān)定一個(gè)信念：爬上去。第二天，它死了，可令”我“有了許多感悟。
這是一只多么驚天動(dòng)地的蟲子呀！每次讀完它，我都不得由衷的想。這只蟲子或許渺小，但卻是無比強(qiáng)大的，足以驚天動(dòng)地。因?yàn)樗囊懔Α?/p>
它所擁有的毅力是我們常人所能企及的嗎？
答案是否定的，不止是常人，就連那些毅力超常的運(yùn)動(dòng)員們都未必做得到。我被這只蟲子深深地觸動(dòng)了，在我看來，它還是一個(gè)戰(zhàn)士，一個(gè)與命運(yùn)抗?fàn)�，永不屈服的�?zhàn)士。它也許偶爾會(huì)偷人們的食物，偶爾會(huì)啃人的家具，但這都不影響，因
為對(duì)于一個(gè)戰(zhàn)士來說，它是稱職的`。”我將用生命戰(zhàn)斗至最后一息，永不言敗�！八宦暳叩暮奥暦路鹪谖叶呿懫�。它或許不是一個(gè)好蟲子，卻是一名好戰(zhàn)士。
在此，向它致敬！
蟲子都有如此堅(jiān)強(qiáng)，身為高等生命――人類的我們呢？
一次小小的失敗便足以壓倒我們。
這也許就是我心頭為之一顫的原因了。身為初中生，我們不也與這蟲子一樣，正在與命運(yùn)激烈地搏斗，而它，卻用生命告訴了我們一個(gè)寶貴的道理：努力是達(dá)成目標(biāo)的必然條件，當(dāng)然，努力過后不一定是成功，可如果你不付出，就一定不會(huì)有希望。不只是成功的人才算成功，渺小的蟲子能夠驚天動(dòng)地，普通的人們也能擁有精彩的人生！
我緩緩合上書，回味著剛才的短文，在這短短幾分鐘時(shí)，我感覺我長(zhǎng)大了許多。
遲子建散文集的讀后感 13
只有閱讀名家經(jīng)典，才能品賞到優(yōu)秀文化——題記
最近，我閱讀了《遲子建散文》，且對(duì)部分感興趣的文章作了一些深究。所獲得的感受希望與大家分享，故寫下此篇感想。
遲子建是一位女作家，出生于中國(guó)北極村——漠河。1983年開始寫作，至今已發(fā)表文學(xué)作品五百余萬字，出版了四十余部單行本。這本散文集是她最好的部分文學(xué)作品匯總。本書分三輯，共67篇文章，內(nèi)容形形色色，不過都是經(jīng)典之作。雖然各篇文章內(nèi)容差別甚遠(yuǎn)，但無論從哪一篇中都能看出作者的進(jìn)步思想（或是對(duì)現(xiàn)實(shí)不足的深刻反思）。品讀本書，實(shí)在是回味無窮！
盡管我只深讀了部分篇章，但還是收獲不小。我想就其中三篇淺談感想。
《最蒼涼的海岸》一篇表面上是寫作者對(duì)二戰(zhàn)中諾曼底登陸戰(zhàn)役的回憶，實(shí)際上是在控訴戰(zhàn)爭(zhēng)的罪行。七十年前的6月6日，為了全世界的和平，288萬盟軍士兵在諾曼底登陸，然后冒著槍林彈雨沖向德軍防線。他們?cè)谟檬w開辟歐洲第二戰(zhàn)場(chǎng)。戰(zhàn)役勝利了，但鮮血染紅了海灘。艾森豪威爾將軍作為這場(chǎng)戰(zhàn)役的指揮官被人們當(dāng)作英雄永遠(yuǎn)銘記，然而那些犧牲的士兵卻逐漸被人們淡忘了。就像作者說的：“有誰還會(huì)在意這樣一片墳?zāi)鼓亍苍S是人類為自己制造的墓葬太多太多了！”人類雖然在六十九前就戰(zhàn)勝了法西斯，但黑暗一直沒有消失，它躲在某個(gè)角落里，伺機(jī)而動(dòng)。躺在龐大墳?zāi)怪械膽?zhàn)士們的英靈一直以來似乎都在壓制著黑暗，然而當(dāng)人們將他們淡忘時(shí)，這種壓制力量也將土崩瓦解，黑暗有可能再次籠罩世界。因此，為了和平與光明，人們應(yīng)永遠(yuǎn)都不能忘記無名的英雄們！
《看見的和看不見的鐐銬》著重寫了兩位俄國(guó)文學(xué)家，即陀思妥耶夫斯基與托爾斯泰。前者出身貧寒，一輩子與苦難抗?fàn)帲簧鷦?chuàng)作了大量?jī)r(jià)值極高的文學(xué)作品。雖然負(fù)債累累，但他所取得的`精神成就讓人嘆為觀止。盡管他戴過四年的腳鐐（服苦役），精神與思想?yún)s沒有受到禁錮，這不難解釋為何有八萬人給一個(gè)窮作家送葬的原因了。托爾斯泰與其相似，生前也戴過鐐銬，但這是一副無形的、伴隨終生的鐐銬——他的貴族身份！也許有人會(huì)覺得奇怪，貴族身份為何是鐐銬呢？對(duì)于一位崇尚自由平等的文學(xué)家而言就是如此。他的一生不僅創(chuàng)作了大量經(jīng)典著作，更做出了許多向俄國(guó)農(nóng)奴制挑戰(zhàn)的行動(dòng)（解放莊園奴隸），這都是為了掙脫“貴族”的鐐銬。當(dāng)這位偉大的靈魂走向天國(guó)時(shí)，鐐銬終于斷裂了。如果所有人都擁有一顆偉大而高尚的靈魂，那么再結(jié)實(shí)的鐐銬都無法桎梏住他們。
《不忍的句號(hào)》一篇是寫中國(guó)近代一位著名變法家——康有為。當(dāng)時(shí)中國(guó)內(nèi)外交困，他深感中國(guó)之貧弱，需變法改革。便與梁?jiǎn)⒊热艘黄鹣崎_了“戊戌變法”的大幕，還先后創(chuàng)建了強(qiáng)學(xué)會(huì)等變革團(tuán)體。然而好景不長(zhǎng)，維新僅百日便以失敗告終�；貒�(guó)后，他卻判若兩人。梁?jiǎn)⒊c康有為雖同為維新人士，而前者終生主張“革新反帝”，康有為卻在變法失敗后消極守舊了，這與他自相矛盾的思想觀念不無關(guān)系，難怪作者評(píng)價(jià)他不是一個(gè)堅(jiān)定的理想主義者。康有為的墳?zāi)故菆A形的，像是他人生中一個(gè)不忍的句號(hào)。變法維新的曇花一現(xiàn)可能是外因所造成的，而他個(gè)人的悲劇更多源自復(fù)雜的內(nèi)心。一個(gè)想為國(guó)家開出“良方”的人卻被同樣的“頑疾”打垮了。可見，要想立于不敗之地就必須堅(jiān)定理想。
讀散文不僅要讀內(nèi)容，更需要品味含義，這就是“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”。人有時(shí)會(huì)處于黑暗之中，但我堅(jiān)信：無論黑暗多么可怕，總會(huì)有人將光明迎來！
遲子建散文集的讀后感 14
我喜歡讀遲子建的文章，我從《遲子建散文》中的文字里可以感受到遲子建最真實(shí)質(zhì)樸的情感世界，使情感的表達(dá)質(zhì)樸動(dòng)人，溫婉自然。
遲子建于是黑龍江人，也是當(dāng)代中國(guó)具有廣泛影響力的作家之一。
我最喜歡的一篇文章是《玉米人》這篇文章。主要講了作者向一個(gè)賣烤玉米的人買玉米遭到了拒絕，到別處買到了玉米后向他炫耀，他卻坦然相對(duì)。玉米人對(duì)作者能買到生玉米而感到吃驚，同時(shí)又對(duì)他自己堅(jiān)守信仰而感到安閑從容的故事。
文章內(nèi)容簡(jiǎn)潔，卻又無不體現(xiàn)了玉米人那種堅(jiān)定固執(zhí)的信念。
標(biāo)題”玉米人“有兩層含義：一方面是指買玉米的生意人，另一方面是指那種淳樸得象”玉米人“一樣勇于付出，堅(jiān)持自己的信念，拒絕現(xiàn)實(shí)利益的有社會(huì)責(zé)任感的作家。
作者希望她自己也要像玉米人一樣堅(jiān)持用自己的風(fēng)格寫文章，即使只有少數(shù)人喜歡，她也要像”玉米人“一樣有堅(jiān)持自我的品質(zhì)。
文章最后寫”我愿意做這樣一個(gè)‘玉米人’守著自己的爐子，守著爐子心靈的.炭米，為那些愛我作品的讀者（哪怕是少數(shù)），精心焙制食糧�！斑@句話是全文的中心句，也是主旨句，表達(dá)了作者決心向玉米人學(xué)習(xí)的愿望：舍棄眼前的蠅頭小利，不會(huì)去為了迎合大多數(shù)人的喜愛而去創(chuàng)作自己不喜歡、不愿意創(chuàng)作的作品。寧愿選擇冷清的地方，去創(chuàng)作更多，更好的文學(xué)作品，哪怕只是為了少數(shù)讀者。
玉米人拒絕利益，堅(jiān)守的是一份關(guān)愛。其實(shí)，古今中外也常有很多人選擇堅(jiān)守，如：陶淵明遠(yuǎn)離塵囂，堅(jiān)守的是一份自適；李太白醉酒狂歌，堅(jiān)守的是一份自信；文天祥拒絕降元，堅(jiān)守的是一份節(jié)操，貝多芬身殘志堅(jiān)，堅(jiān)守的是一份信念，托爾斯泰高齡出走，堅(jiān)守的是一份樸素的心靈……
結(jié)合我們的生活我認(rèn)為我們也要學(xué)習(xí)玉米人那種堅(jiān)持自我的品質(zhì)。我們也應(yīng)該在我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)和生活中擁有不斷克服困難，不斷吸取失敗的經(jīng)驗(yàn)，不斷進(jìn)步，不斷超越自我的信念，我們不能做和別的攤主一樣為了眼前的蠅頭小利就放棄信仰的人。我們又有多少人能夠真正地做到這些事情呢？
從她的這篇文章中我們已經(jīng)可以看出她的堅(jiān)持與信仰。讓我們把這個(gè)簡(jiǎn)單而又樸素的道理告訴我們身邊的每一個(gè)人吧！
遲子建散文集的讀后感 15
喜歡遲子建，書到的那天，學(xué)校恰巧停了電。平日里總是坐在空調(diào)屋里的學(xué)生和老師們都感受到了什么叫揮汗如雨。上完了課，在如大蒸籠一般的辦公室里打開了這本《遲子建散文集》，象在大口大口的吃下冰激凌一樣，心慢慢隨著那熟悉的文字風(fēng)格而沉靜下來。
最先使自己感受到美麗的是那篇《傷懷之美》，她在日記中這樣寫到：
我走出室內(nèi)溫泉，走向那扇朝向東方的門。站在門邊就感覺到了寒氣，另外兩位女子驚奇地望著我。試想在隆冬的北海道，去露天溫泉，實(shí)在需要點(diǎn)勇氣啊。我猶豫片刻，還是將門推開。這一推我?guī)缀踝屟┗ńo嚇住了，寒氣和雪花匯合在一起朝我襲來，我身上卻一絲不掛。而我不想再回頭，尤其有人望著我的時(shí)候，我是絕不肯退卻的。我朝前走去，將門關(guān)上。
我全身的肌膚都在呼吸真正的風(fēng)、自由的風(fēng)。池子周圍落滿了雪。我朝溫泉走去，我下去了，慢慢地讓自己成為溫泉的一部分，將手撐開，舒展開四肢。坐在溫泉中，猶如坐在海底的苔蘚上，又滑又溫存，只有頭露出水面。池中只我一人，多安靜啊。天似亮非亮，那天就有些幽藍(lán)，雪花朝我襲來，而溫泉里卻暖意融融。池子周圍有幾棵樹，樹上有燈，因而落在樹周圍的雪花是燦爛而華美的.。
我想我的筆在這時(shí)刻是蒼白的。直到如今，我也無法準(zhǔn)確表達(dá)當(dāng)時(shí)的心情，只記得不遠(yuǎn)處就是一座山，山坡上錯(cuò)落有致地生長(zhǎng)著松樹和柏樹，三股泉水朝下傾瀉，琤琤有聲。中央的泉水較直，而兩側(cè)的面積較大，極像個(gè)打漁人戴著斗笠站在那。一邊是雪，一邊是泉水，另一邊卻結(jié)有冰柱（在水旁的巖石上），這是我所經(jīng)歷的三個(gè)季節(jié)的景色，在那里一并看到了。我呼吸著新鮮潮濕而浸滿寒意的空氣，感覺到了空前的空靈。也只有人，才會(huì)為一種景色，一種特別的生活經(jīng)歷而動(dòng)情。
特別喜歡她寫的這種獨(dú)自享受一種特別生活經(jīng)歷的動(dòng)情！一種別人分享不了也無需找人分享的情感！就如自己前幾個(gè)月到多年前就夢(mèng)想去的麗江一樣，我無需讓同伴們知道我內(nèi)心無法用語言描繪出的感慨。當(dāng)然，同伴也報(bào)無法理解為何我會(huì)在離開麗江后一次次的夢(mèng)見它的原因。這是一種只有獨(dú)享的傷懷之美！
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