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剪紙的由來(lái)和起源

時(shí)間:2023-02-26 02:07:32 剪紙 我要投稿
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剪紙的由來(lái)和起源

  導(dǎo)語(yǔ):剪紙是中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù),那么,剪紙的由來(lái)和起源是什么呢?你們知道嗎?接下來(lái),就讓我們一起來(lái)了解一下剪紙的由來(lái)和起源吧!

剪紙的由來(lái)和起源

  剪紙的由來(lái)

  傳說(shuō),中國(guó)剪紙是起源于古人祭祖祈神的活動(dòng)之中,此后便根植于博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化之中。兩千多年的歷史,使得剪紙濃縮了漢族文化的傳統(tǒng)理念,并與其他藝術(shù)相互交織傳遞古老文明。剪紙藝術(shù)是中華文化的重要部分,是一個(gè)民族道德信仰的縮影,也是一種民俗文化的傳承。

  中國(guó)的剪紙工藝有它獨(dú)特的形成和發(fā)展過(guò)程,據(jù)說(shuō)最早的剪紙藝術(shù)是在公元前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,即公元前3世紀(jì)出現(xiàn)的。當(dāng)時(shí),人們利用各種薄片材料,通過(guò)雕、鏤、剔、刻、剪等多種鏤空雕刻技法,在諸如金箔、皮革、絹帛、樹(shù)葉等材料上剪刻紋樣,制成各種工藝品,這便是所謂的早期剪紙藝術(shù)。

  春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,還沒(méi)有出現(xiàn)紙張,所以那時(shí)候所謂的'剪紙手工工藝只是為真正的剪紙工藝出現(xiàn)奠定基礎(chǔ)。而真正意義上的剪紙手工藝術(shù)發(fā)展,則是從紙的出現(xiàn)才開(kāi)始的。漢代時(shí)期發(fā)明了造紙術(shù),而紙的發(fā)明才真正促使了剪紙藝術(shù)的出現(xiàn)、發(fā)展和普及。

  北朝對(duì)馬團(tuán)花剪紙(左為殘片,右為復(fù)原圖)

  到了唐代,民間開(kāi)始流行剪紙招魂的風(fēng)俗,這就促使剪紙藝術(shù)開(kāi)始進(jìn)入大發(fā)展。從出土文物可看成,那時(shí)的剪紙技藝水平已經(jīng)相當(dāng)高了,剪紙畫(huà)面構(gòu)圖完整,細(xì)膩精致。此外,唐代時(shí)期,人們還利用剪紙做印花板,將厚紙雕刻制作漏版印花板,然后將染料漏印到布匹上,打造出美麗的圖案。

  宋代時(shí)期,造紙業(yè)愈加成熟,這為剪紙的普及應(yīng)用提供了條件。宋代人利用剪紙作陶瓷花樣,通過(guò)上釉、燒制使陶瓷更精美;民間借鑒剪紙形式,用動(dòng)物皮制成皮影戲的人物造型;而宋代出現(xiàn)的刮漿印花,其花版紋樣就是采用剪紙技法,有陰陽(yáng)刻之分,長(zhǎng)線要割斷,以點(diǎn)分虛實(shí)。

  明清時(shí)期,剪紙技藝走向成熟,并達(dá)到鼎盛時(shí)期。這時(shí)候的剪紙工藝應(yīng)用就更加廣泛了,例如民間彩燈的花飾,扇面的紋飾,刺繡的花樣等,均是利用剪紙作為裝飾再經(jīng)過(guò)加工而成的。而那時(shí),民間更多的人是將剪紙作為一種家居裝飾物,用以美化家居,比如窗花。

  清代剪紙 鴨子戲蓮

  剪紙藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在歷代文人墨客的筆下也有廣泛描述,例如唐朝崔道融的“欲剪宜春字,春寒人剪刀”,這里的宜春就是指剪紙,又如唐朝李商隱的“鏤金作勝傳荊俗,剪彩為人起晉風(fēng)”,其中剪彩即為剪紙,可以看出,那時(shí)候剪紙藝術(shù)是相當(dāng)有文化內(nèi)涵的。

  剪紙的起源

  中國(guó)剪紙藝術(shù)是一門古老的手工藝術(shù),也是我國(guó)一種優(yōu)美的民間藝術(shù),有著悠久的歷史,但是在中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展史的研究工作中,對(duì)于剪紙的起源探索是比較難的事情了。造成困難的原因在于它的材質(zhì)特點(diǎn),紙質(zhì)薄而易碎不易保存,而且用過(guò)即棄,留存甚難,另一個(gè)原因在于,我們的史書(shū)記載大多都是對(duì)于正史或是主流文化的記錄,對(duì)于這些出自于當(dāng)時(shí)處于中下階層的勞動(dòng)?jì)D女手藝不屑一顧。材質(zhì)與偏見(jiàn)雙重原因造成我們既缺少考古實(shí)物資料,又缺少文獻(xiàn)資料。所幸,在敦煌、新疆等特殊環(huán)境下有古剪紙實(shí)物的少量發(fā)現(xiàn),研究者也從各種文獻(xiàn)中去發(fā)現(xiàn)有關(guān)剪紙的蛛絲馬跡,將零星的信息編織起來(lái),中國(guó)剪紙總算依稀可見(jiàn)。

  中國(guó)的剪紙起源于西漢。 當(dāng)時(shí)人們用麻纖維造紙,傳說(shuō)漢武帝的寵妃李氏去世后,武帝思念不已,請(qǐng)術(shù)士用麻紙剪了李妃的'影像,這大概是最早的剪紙。公元105年,蔡倫改進(jìn)和推廣前人的經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始大量造紙,這種鏤花形式因找到了更易普及的材料從而誕生了剪紙藝術(shù)。

  中國(guó)傳統(tǒng)剪紙的起源應(yīng)該追溯到我國(guó)東漢蔡倫發(fā)明造紙之前,隨著歷史的演進(jìn),經(jīng)濟(jì)、文化、科技等許多方面的提高,民間剪紙藝術(shù)在南北朝時(shí)期得到了成熟的發(fā)展而真正繁盛卻是在清朝中期以后。由于在發(fā)明初期的“珍貴”,剪紙藝術(shù)最早開(kāi)始流傳于宮廷及士大夫宅邸,成為仕女的“最愛(ài)”。傳至唐、宋之際,已大為盛行于民間的各種節(jié)慶場(chǎng)合;至元代,相繼流傳至中東及歐洲;以致明清,其藝術(shù)作品已與人們?nèi)粘I罟?jié)慶相結(jié)合。當(dāng)然在我國(guó)較早的記載見(jiàn)諸《呂氏春秋》:“成王與唐叔虞燕居,援梧葉以為圭,而授唐叔虞曰‘余以此封女!逵菹玻愿嬷芄谑撬旆馐逵萦跁x!薄妒酚洉x世家》亦記此事。這件事廣傳后世,屢被征引,最終竟以“剪桐”作為分封的代稱。成王即周成王,叔虞是武王之子。叔虞受封乃西周事。將樹(shù)葉仿圭成形的行為,已是近乎剪紙的造型藝術(shù)。至今,民間仍有手工“撕紙”一項(xiàng)作為剪紙的品種而存在。因此,若說(shuō)西周時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了剪紙的雛形,也不為無(wú)據(jù)。

  在新疆維吾爾自治區(qū)吐魯番縣阿斯塔那地區(qū),一九五九至一九六六年先后在三座南北朝的墓葬中出土了五幅剪紙。因當(dāng)?shù)馗稍锏臍夂蚴挂磺灏倌昵暗募艏堓^好地保存下來(lái)。這些剪紙作品都是采用折紙方法剪成的。當(dāng)時(shí)的紙普及的時(shí)間并不算很長(zhǎng),而《對(duì)馬》、《團(tuán)花》、《對(duì)猴》所呈現(xiàn)剪紙技術(shù)成熟的程度令人驚訝,相信它們還不是最早的作品,中國(guó)剪紙的源頭還要往前推移。古代剪紙實(shí)物屢屢出土于古西域—絲綢之路的事實(shí)不僅說(shuō)明中國(guó)剪紙?jiān)诠兰o(jì)之前已經(jīng)產(chǎn)生,而且也從側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)剪紙活動(dòng)在中原已廣為普及,并已傳播到偏遠(yuǎn)地區(qū)。在內(nèi)地,陜西隴縣原子頭村古墓中發(fā)現(xiàn)了一批唐代剪紙作品,共十幅,均貼在一個(gè)陶罐外壁上,為花卉圖案,直徑八厘米至十厘米不等,出土?xí)r呈白色,后即風(fēng)化,只留下圖案痕跡。

  這門古老的手工藝術(shù)在民間十分流行,剪紙藝術(shù)作為民俗的一部分,在民間正以其頑強(qiáng)的生命力存在、發(fā)展著,時(shí)至今日它的旺盛的生命力得到了極大的顯示。正是那來(lái)自普通農(nóng)家的社會(huì)最低層的勤勞而靈巧的雙手,為我們民間手工藝術(shù)的輝煌發(fā)展譜下了一曲曲無(wú)聲的優(yōu)美華章。

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