一簇向日葵心情隨筆
一簇向日葵。
一簇向日葵。
一簇夾山河堤下的向日葵。
一簇讓我停車下堤用手機(jī)拍下花團(tuán)錦簇的夾山向日葵！
我在堤上堤下玩著屬于自己的行為藝術(shù)，也難怪，因?yàn)槲矣泻枚嗄隂](méi)有看到向日葵，當(dāng)然也就忘記了梵高，那個(gè)19世紀(jì)最偉大的畫家！
向日葵讓我想起了梵高，也想起了作為畫家助理的我在09年溫州畫展上跟幾個(gè)畫家喝茶聊天，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句沒(méi)有禮貌但很有內(nèi)涵的話：
很多好的作品只有在畫家死了以后才能值錢，所以梵高氣得割了耳朵，然后抑郁地自殺。
十八十九甚至二十世紀(jì)很多有名的藝術(shù)家都沒(méi)有逃過(guò)這種死亡的怨咒，一邊堅(jiān)守藝術(shù)信仰，一邊忍受清貧磨難，一邊創(chuàng)作無(wú)數(shù)精品，最后無(wú)法承載心靈和精神上的.巨大重量，選擇了藝術(shù)和肉體的雙重升華……
其實(shí)他們的自殺是最哲學(xué)色彩的行為藝術(shù)！
印象派、野獸派、唯美派、現(xiàn)實(shí)派；自然主義、表現(xiàn)主義、現(xiàn)實(shí)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、唯美主義等等。無(wú)論是流派還是主義，無(wú)論是藝術(shù)價(jià)值觀還是藝術(shù)思潮，其實(shí)都躲不過(guò)美學(xué)的范疇，而美學(xué)的根骨，則是根植于哲學(xué)的土壤。
一旦脫離了穩(wěn)定生命、把持精神的心靈水土，藝術(shù)家們往往偏執(zhí)在自己的創(chuàng)作思想和精神領(lǐng)域里踽踽前行，沒(méi)有火把，迷失方向。而這些苦悶，往往是來(lái)自于現(xiàn)實(shí)的對(duì)比和參照，因?yàn)檫_(dá)到一定創(chuàng)作境界的藝術(shù)家們，往往容不得現(xiàn)實(shí)中的任何瑕疵，更無(wú)法容忍丑陋和悲慘。所以他們對(duì)作品寄托高尚的追求，對(duì)現(xiàn)實(shí)采取逃避和封閉，對(duì)生命本體的靈魂安放，選擇的是要么精神抑郁，要么放浪形海在這種混沌的狀態(tài)下，越創(chuàng)作，越痛苦，越痛苦，越淪喪。
創(chuàng)作是毒藥，而時(shí)間，又是另一劑慢性毒藥。藝術(shù)的紅唇上涂滿了毒藥，看上去，很妖冶，吻上去，很勇敢，最后都是悲劇。
所以說(shuō)，什么是藝術(shù)的真諦？
就是以作品為載體，將作者的情感、意識(shí)、精神、思想全部捆綁在作品里，然后用感性的死亡來(lái)置換出理性的價(jià)值歸宿！
藝術(shù)追求的是一種永恒！
再說(shuō)多的話，我也要抑郁了！
再見向日葵，再見梵高！
繼續(xù)開車，奔赴下一個(gè)景點(diǎn)！
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