特別愛而非特殊愛教師隨筆

　　無論是在學(xué)習還是在工作中，大家一定沒少看到別人寫的隨筆吧？隨筆的創(chuàng)作非常隨意，不需要有任何的負擔，不需要華麗的辭藻，沒有嚴密的結(jié)構(gòu)，隨心寫。你知道什么樣的隨筆才是被大家所稱贊的隨筆嗎？下面是小編精心整理的特別愛而非特殊愛教師隨筆，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　小時候，我總是覺得我父母對我的關(guān)愛不及其他人父母的關(guān)愛。我的父母不善于言表，他們不會把對我的愛掛在嘴邊，他們更不會總是把我當作寶貝一樣抱在懷里，我的心里總會有一種失落感。那時的我一直不明白，為什么我的父母不對我呵護有加，為什么我的父母總讓我一個人去面對那么多小問題。因為這些事，我還委屈地流過好多眼淚。漸漸地長大了，我似乎有些明白父母的用意。讀了《愛彌兒》之后，我的感觸就更深一些了。

　　《愛彌兒》中的一個片段是這樣的“人們只想到怎樣保護他們的孩子，這是不夠的。應(yīng)該教他成人后怎樣保護他自己，教他經(jīng)受得住命運的打擊，教他不要把豪華和貧困看在眼里，教他在必要的時候，在冰島的冰天雪地里或者馬耳他島的灼熱的巖石上也能夠生活。你勞心費力地想使他不至于死去，那是枉然的，他終歸要死的。那時候，雖說他的死不是由于你的操心照料而造成，但是你所費的這一番苦心是可能被誤解的。所以，問題不在于防他死去，而在于教他如何生活。生活，并不就是呼吸，而是活動，那就是使用我們的器官，使用我們的感覺，我們的才能，以及一切是我們感到我們的存在的本身的各部分。生活得最有意義的人，并不就是年歲活得最大的人，而是對生活最有感受的人。雖然年滿百歲才壽終而死，也等于他一生下來就喪了命，如果他一直到臨死的那一刻都過的是最沒有意義的生活的話，他還不如在年輕的時候就走進墳?zāi)购昧ā！?/p>

　　我常常想，所謂的“保護”到底是怎樣的？每個孩子都是父母對未來的美好期望，每個孩子都承載著美好的夢想，每對父母都希望自己的孩子平平安安�？墒�，“保護”真的就是把孩子圈禁在一個相對安全、父母更夠看得到的環(huán)境里嗎？盧梭在《愛彌兒》的第一卷中也提到當兒童剛出生時，人們就用襁褓把他包著，把他放在床上睡著，把孩子們的手足都束縛起來，讓他們不能自由活動。盧梭也提到這樣的做法不會起到真正的保護作用，只會產(chǎn)生各種各樣畸形的`人�！坝捎诤ε伦杂苫顒訒�使身體成為畸形，結(jié)果卻逼著他們長成畸形�！边@一句話，也讓我感觸頗深。

　　社會的復(fù)雜程度逐漸增大，越來越多的父母覺得外面復(fù)雜的世界會使自己的孩子受到傷害。因此，他們盡自己最大的可能給孩子創(chuàng)造一個相對安全的環(huán)境。冬季天氣寒冷，父母總會擔心自己的孩子受涼受冷，因為他們總是會把孩子關(guān)在家里，不許孩子們出門；社會人員復(fù)雜，家長們總會陪伴著孩子們的出行，無論是上下學(xué)還是與大自然親密接觸；害怕孩子不能經(jīng)受失敗的打擊，父母們也會在各種游戲中明顯偏讓自己的孩子。這些，在表面看來的關(guān)愛，失去了真正的保護意義。這樣的愛把孩子們當成了一種特殊的群體，而不是獨立的人。

　　“授人以魚，不如授人以漁”，在我看來我們要教會孩子的是在未來的日子里獨自面對生活。有些關(guān)愛可能在一些人看來是冷漠，但是它卻能真正地保護到自己的孩子，這就是父母特別的愛。給孩子一個嘗試的空間，讓他自己去明白生活的真諦。而不是在你能給他保護的時候讓他一無所知，當有一天你離開了他，那么他必然無法適應(yīng)生活、無法適應(yīng)社會。生命的長度固然是一個衡量標準，但這絕對不是衡量一個生命是否有存在意義的標準�！吧�活得最有意義的人，并不就是年歲活得最大的人，而生對生活最有感受的人�！辈灰�把孩子圈禁起來，讓他們體驗生命的每一個過程，讓他們在生命的每一段歷程里積累下自己的感受，讓他們的生命具有存在的意義。

　　孩子們需要的不是特殊的愛，是特別的愛。

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