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教師讀書隨筆【薦】
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家一定沒少看到別人寫的隨筆吧?隨筆是一種很靈活隨便的筆記或文體。什么樣的隨筆才算得上是好的隨筆呢?下面是小編精心整理的教師讀書隨筆,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
教師讀書隨筆 篇1
暑假里,我看了《希臘神話》這一本書。
書中塑造了眾神之王宙斯、天后赫拉、智慧女神雅典娜、月亮女神阿爾忒彌斯、太陽神阿波羅、戰(zhàn)神阿瑞斯等的人物形象,還講述了一些半神半人的英雄傳說,包括赫拉克勒斯的故事、俄狄浦斯的故事、阿爾克邁翁和項(xiàng)鏈以及特洛伊的系列故事,其中讓我印象最深刻的就數(shù)普羅米修斯的故事了。
天地創(chuàng)造之初,大海在漲潮,魚兒在水中嬉戲,小鳥在天上歌唱。天神之子普羅米休斯仿造天神的形象創(chuàng)造了人類,他教人類觀察星辰和季節(jié),教他們說話和寫字。他訓(xùn)練馬匹拉車,給病人尋來草藥,指導(dǎo)人類一切生活上的技能。但在一次獻(xiàn)祭的.宴會(huì)上,普羅米修斯冒犯了眾神之王宙斯,使得人類得不到火。普羅米修斯沒有被宙斯嚇倒,當(dāng)太陽車從天空經(jīng)過時(shí),他趁機(jī)偷取了火種帶到了人間。普羅米修斯因此再次得罪了宙斯,被宙斯困在高加索山上,多年后才被赫拉克勒斯解救出來。
讀了這個(gè)故事,我十分敬佩普羅米修斯的機(jī)智勇敢、不屈不撓、勇于獻(xiàn)身的精神。這種精神也鼓舞著我們現(xiàn)代人去戰(zhàn)勝各種各樣的困難,追求更加美好的現(xiàn)代生活。
《希臘神話》里還有許多的故事都充滿了無窮的魅力,它將伴隨著我們度過一個(gè)美好的童年時(shí)代。請同學(xué)們也來讀一讀這本書吧!
教師讀書隨筆 篇2
一、知識與能力的關(guān)系
課堂教學(xué)不僅是傳授知識,更重要的是要通過傳授知識來培養(yǎng)學(xué)生的能力。能力包括什么?對此有各種看法,應(yīng)該說,最基本的能力是學(xué)生的思維能力,即善于提出問題、分析問題和解決問題的能力。知識是能力的基礎(chǔ),無知肯定是無能的,然而,傳授了知識絕不等于就發(fā)展了能力,發(fā)展能力必須有意識的進(jìn)行,所以教師應(yīng)該既是善于傳授知識的教者,又是善于培養(yǎng)能力的導(dǎo)者,要培養(yǎng)能力,教師首先要在備課時(shí),挖掘教材里的能力因素。每部分教材中都有培養(yǎng)學(xué)生能力的因素,尤其是有關(guān)練習(xí),只要我們用心分析研究,通過傳授知識與技能訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生能力的問題是不難解決的。
例如牛頓萬有引力定律的發(fā)現(xiàn)過程,是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的好教材,它是根據(jù)開普勒定律和牛頓運(yùn)動(dòng)定律先推導(dǎo)出太陽和行星之間的引力定律,進(jìn)而推論太陽和行星之間、地球和月球之間、地球與地面物體之間的引力具有共同的本質(zhì),最后得出萬有引力定律。嚴(yán)格地說,萬有引力定律直到卡文迪許用實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證以后才最后完成。通過這個(gè)推論過程,使學(xué)生了解到從已知的知識出發(fā)經(jīng)過嚴(yán)密的邏輯推理,可以獲得新知,認(rèn)識新的規(guī)律。從觀察、分析到形成假說,從假說再到理論,這種認(rèn)識客觀規(guī)律的辯證思維方法對學(xué)生有很好的影響。又如根據(jù)物理規(guī)律總結(jié)解題思路不但能幫助學(xué)生加深對物理定律和概念的理解,而且也是培養(yǎng)學(xué)生分析總結(jié)和抽象概括的思維能力的好方法。例如學(xué)習(xí)氣態(tài)方程時(shí),不少學(xué)生能夠套用公式: ,但不能靈活運(yùn)用它來解決具體問題。教師在鉆研教材時(shí)不但要選擇典型例題給以示范,更重的是研究如何通過例題的分析,總結(jié)出解題的思路。即:①明確研究對象即研究的是哪一部分“氣”,因?yàn)闅鈶B(tài)方程是反映一定質(zhì)量的理想氣體的狀態(tài)變化規(guī)律,因此解決問題的第一步就必須抓住“一定質(zhì)量的理想氣體”這個(gè)研究對象;②分析研究對象的初、末狀態(tài),因?yàn)榉匠痰牡仁絻蛇吺菤怏w的壓強(qiáng)、體積和溫度的初、末兩狀態(tài)之間關(guān)系;③建立并求解方程;④檢驗(yàn)計(jì)算結(jié)果是否符合物理事實(shí)。前三步是利用氣態(tài)方程解題的基本思路,最后一步是所有解題都應(yīng)注意的問題,所以簡單地說,運(yùn)用氣態(tài)方程解題的方面就叫“氣”、“態(tài)”、 “方程”?梢,解題思路是從物理定律中分析抽象或引申出來的,是規(guī)律本身的一種要求,而不是外加的。我們在鉆研教材中注意研究這種物理規(guī)律和解題方法的關(guān)系,并在教學(xué)實(shí)踐中經(jīng)常用以訓(xùn)練學(xué)生,則學(xué)生在分析問題解決問題的能力的提高方面,必將受益不淺。
二、知識傳授與思想教育的關(guān)系
教師應(yīng)該是既教書又育人。教育的根本目的是為建設(shè)祖國培養(yǎng)人才,而人才必須是全面發(fā)展的。在傳授知識的過程中,任何一個(gè)教師的言行在客觀上都會(huì)影響學(xué)生的思想和世界觀,這一點(diǎn)是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的。因此,每一個(gè)科任教師應(yīng)該自覺地以正確的政治觀點(diǎn)和高尚的品德去影響學(xué)生。物理教材中也蘊(yùn)含著豐富的教育因素,如愛國主義思想、唯物主義思想、辯證思維方法以及科學(xué)家們的勤奮、獻(xiàn)身以及創(chuàng)造精神等等。教材中的這些教育因素,需要把它滲透到教學(xué)中去,這不但豐富了我們的教學(xué)內(nèi)容,而且所帶來的思想教育效果往往是意想不到的。例如,講到力的概念時(shí),我們可以舉出我國古代哲學(xué)家、科學(xué)家墨翟提出的關(guān)于力的觀點(diǎn),在墨翟的著作《墨經(jīng)》中有這樣的記載:“力形之所以奮也! “形”指物體,“奮”指由靜而動(dòng)或由慢而快。全句的意思正是體現(xiàn)了力的作用在于改變物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。遠(yuǎn)在兩千四百多年前(戰(zhàn)國初期),墨子就對力的概念做了如此科學(xué)的闡述,這個(gè)事實(shí)將對學(xué)生在振奮民族精神,克服民族自卑感方面起著積極的作用。
三、理論與實(shí)驗(yàn)的關(guān)系
物理學(xué)是實(shí)驗(yàn)科學(xué),實(shí)驗(yàn)對物理教學(xué)的重要性是不言而喻的。物理教材中的演示實(shí)驗(yàn)和學(xué)生動(dòng)手的實(shí)驗(yàn)在教材中占有很大的比重。因此鉆研教材時(shí),應(yīng)在研究實(shí)驗(yàn)原理、實(shí)驗(yàn)裝置以及實(shí)驗(yàn)技能技巧上投以很大精力,否則無法完成物理教學(xué)的任務(wù)。由于種種原因,我國中學(xué)目前對物理實(shí)驗(yàn)仍然缺乏應(yīng)有的重視,課堂教學(xué)常常側(cè)重于理論和概念上的分析,教學(xué)常常是從概念到概念,從理論到理論,一支粉筆,一張嘴成了主要的教學(xué)工具。我們的中學(xué)生物理思維能力較強(qiáng),解題能力較高,而動(dòng)手實(shí)驗(yàn)的能力很低,與這種教學(xué)狀況是有極大關(guān)系的。這種狀況應(yīng)該及早改變。一方面,應(yīng)該充分利用現(xiàn)有實(shí)驗(yàn)設(shè)備;另一方面,也應(yīng)動(dòng)手制做一些“土”的、簡單的實(shí)驗(yàn)儀器,以滿足教學(xué)要求。例如:為了使學(xué)生了解動(dòng)量定理,就可以利用垂直著的鋼筆帽下壓一張紙條做一個(gè)簡單的實(shí)驗(yàn)來說明。因?yàn)楣P帽與紙條之間的摩擦力 f 是一定的,當(dāng)以極快速度撤走紙條時(shí),f 作用于筆帽上的時(shí)間Δt很小,于是筆帽下端的速度 ΔV 也就很小,當(dāng)ΔV→0 時(shí),筆帽就不倒。若使 f 作用時(shí)間加長,例如在拉動(dòng)的逆方向留有較長的紙條,則筆帽就會(huì)傾倒。當(dāng)然,這個(gè)簡單的小實(shí)驗(yàn),還可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識慣性、重心等物理概念。總之,備課時(shí),要認(rèn)真設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn),尤其是初中物理教師應(yīng)當(dāng)用更多的精力來研究各種演示實(shí)驗(yàn)和學(xué)生實(shí)驗(yàn)。因此,學(xué)習(xí)新的實(shí)驗(yàn)技能和自行設(shè)計(jì)簡易實(shí)驗(yàn),應(yīng)該是物理教師的一項(xiàng)重要任務(wù)。尤其是青年教師應(yīng)該有一個(gè)集中的時(shí)間深入到實(shí)驗(yàn)室工作,這對青年物理教師的培養(yǎng)是十分重要的。
四、物理與數(shù)學(xué)的關(guān)系
實(shí)驗(yàn)是基礎(chǔ),數(shù)學(xué)是工具,實(shí)驗(yàn)與數(shù)學(xué)這是物理教學(xué)的兩大支柱。高中物理涉及到的初等數(shù)學(xué)知識面是很廣的,特別是方程求解,函數(shù)圖象、三角函數(shù)以及平面幾何知識,幾乎在高中物理的每個(gè)分科中都有應(yīng)用。同時(shí)物理概念和規(guī)律要用數(shù)學(xué)方法來表述,因此,學(xué)生要具備正確理解物理知識的數(shù)學(xué)表達(dá)式的能力、運(yùn)用數(shù)學(xué)知識進(jìn)行理論推導(dǎo)的能力、運(yùn)用數(shù)學(xué)知識對物理問題進(jìn)行定性分析和定量運(yùn)算的能力、運(yùn)用數(shù)學(xué)知識進(jìn)行理論推導(dǎo)的能力,這些都是物理教學(xué)中的重要內(nèi)容,也是物理教師在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識解決物理問題的能力的重要問題。如果物理教師不具備相當(dāng)基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)知識,這個(gè)任務(wù)就很難完成。因此物理教師應(yīng)該力求對中學(xué)數(shù)學(xué)比較熟悉。備課時(shí),應(yīng)注意研究相關(guān)的中學(xué)數(shù)學(xué)知識,而且還要注意熟悉一些高等數(shù)學(xué),這對于深刻理解物理概念和規(guī)律,也是十分必要的,學(xué)生在學(xué)習(xí)物理時(shí)常常是理、數(shù)脫節(jié),他們學(xué)了不少數(shù)學(xué)知識,但缺乏應(yīng)用數(shù)學(xué)知識聯(lián)系物理問題的實(shí)際的能力,備課時(shí)就要注意到怎樣促進(jìn)學(xué)生使數(shù)學(xué)知識向物理問題的遷移。如圖 所示的力的合成問題,ΔOCE是力矢量的三角形,這是一種物理現(xiàn)象的數(shù)學(xué)抽象,ΔABO 是支架三角形,這是物體的數(shù)學(xué)抽象?梢宰C明Δ OCE∽ΔABO,學(xué)生常常想不通,也不敢作這種“相似性”的論證,因?yàn)閮蓚(gè)三角形的實(shí)質(zhì)不同,他們忽視了這實(shí)質(zhì)不同的兩個(gè)三角形都是一種數(shù)學(xué)抽象,從數(shù)學(xué)來看,它們是“同一”的,可見如何使學(xué)生善于運(yùn)用脫離具體事物的數(shù)學(xué)的抽象來解決具體問題,是物理教學(xué)應(yīng)加以研究和解決的問題。因此,提倡物理教師讀一點(diǎn)中學(xué)數(shù)學(xué)教材,并且認(rèn)真研究物理教材中的數(shù)學(xué)問題是十分必要的。
五、難與易的關(guān)系
物理這門學(xué)科“難教難學(xué)”,可能是一個(gè)帶有國際性的普遍問題,物理學(xué)的概念和理論具有較高的概括性和抽象性,學(xué)習(xí)物理除了要求學(xué)習(xí)者具有較好的思維能力外還要求有較好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和實(shí)驗(yàn)動(dòng)手技能。因此,物理這門學(xué)科的教和學(xué)確有難的一面。物理知識與自然環(huán)境、生活實(shí)踐以及生產(chǎn)實(shí)踐有著密切的聯(lián)系,這就存在著激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理興趣的極大潛在動(dòng)力,這也是不應(yīng)該忽視的。
物理教材中形成教學(xué)難點(diǎn)的原因,其情況是較為復(fù)雜的,從物理教材的某一章某一單無或某一部分來看,其“難”大體有兩種情況:一種是客觀上比較難,例如靜摩擦力、電勢、電動(dòng)勢等概念;另一種“難” 是人為的,例如把連接體問題搞得很復(fù)雜,引入“慣性力”等超綱內(nèi)容,這就人為地給學(xué)生學(xué)習(xí)造成困難。教師備課,就是要設(shè)法化“難”為“易”。我們應(yīng)該經(jīng)?偨Y(jié)化難為易的好經(jīng)驗(yàn),比如分散難點(diǎn)、多做實(shí)驗(yàn)、搭橋過河,進(jìn)行類比等等都是行之有效的化難為易的辦法。例如電磁感應(yīng)現(xiàn)象中的楞次定律,是一個(gè)難點(diǎn)知識,尤其是定律的表述,學(xué)生很難領(lǐng)會(huì)。我們可在實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上,通過分析使學(xué)生認(rèn)識到這個(gè)定律的核心是研究感生電流的磁場和原磁場之間的關(guān)系,由于原磁場的變化而產(chǎn)生感生電流,感生電流又形成自己的磁場,這個(gè)磁場又為原磁場產(chǎn)生阻礙或反抗作用。這個(gè)物理過程是比較復(fù)雜的,但可以看出原磁場的變化與感生電流的磁場之間存在一種互相作用的因果關(guān)系,原磁場的變化是“因”,感生電流的磁場是“果”,此“果”又對“因”產(chǎn)生阻礙或反抗作用。這個(gè)因果關(guān)系好比“父子”關(guān)系,不過在這里“兒子”總是反抗“老子” 的。這樣在實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上通過對過程的'分析,抓住了過程中的因和果的辯證關(guān)系,并對這個(gè)困果關(guān)系作了一個(gè)人格化的比喻。這種分析和比喻使學(xué)生不但在思想上受到啟迪,而且在心理上產(chǎn)生了趣味感,“難”就化為“易”了。一個(gè)物理教師應(yīng)該學(xué)點(diǎn)哲學(xué),還要注意從文學(xué)藝術(shù)中汲取營養(yǎng),加強(qiáng)語言修養(yǎng),廣泛閱讀科普資料,這對搞好物理教學(xué)也是很重要的。
六、局部與全局的關(guān)系
有人說,教學(xué)也好比下圍棋,只有全局在胸才能下好每一個(gè)子,這的確是很恰當(dāng)?shù)囊粋(gè)比喻。這個(gè)局部與全局的關(guān)系問題,在備課中不可忽視。若以整個(gè)中學(xué)物理為一個(gè)全局,那么力、熱、電、光、原子諸部分就是組成這個(gè)全局的各個(gè)局部。中學(xué)物理以經(jīng)典物理基礎(chǔ)知識為主,力、電是兩個(gè)重點(diǎn)局部;若以力學(xué)為全局(主要是質(zhì)點(diǎn)力學(xué)),則牛頓運(yùn)動(dòng)定律、動(dòng)量定理和動(dòng)能定理就是重點(diǎn)局部。教師只有胸中有全局,處理好各章各節(jié)教材內(nèi)容之間的關(guān)系才能做到心中有數(shù),才能知道把主要力量應(yīng)下在何處。為此教師要通讀全部教材,然后對全部教材的知識結(jié)構(gòu)作出分析。對每一節(jié)教材的處理,要從全章這個(gè)全局出發(fā),在對全章知識結(jié)構(gòu)分析的基礎(chǔ)上,確定全章重點(diǎn)、難點(diǎn),并對全章作出一個(gè)整體安排。全章設(shè)計(jì)得好,重點(diǎn)就能突出。從課堂教學(xué)的總體來看,每一節(jié)課是一個(gè)局部,但對教師備課來說每一節(jié)課又要把它作為一個(gè)全局來考慮。從每一堂課的教學(xué)內(nèi)容來看,要研究如何做到講好基礎(chǔ)知識、突出重點(diǎn),培養(yǎng)能力,思路清楚,密度適當(dāng)。從每一堂課的教學(xué)方法來看,要做到啟發(fā)引導(dǎo),有講有議,動(dòng)手動(dòng)腦?傊,課堂教學(xué)的 45 分鐘要精心設(shè)計(jì),全面安排。局部會(huì)影響全局,尤其是那些關(guān)鍵性的局部更起著決定性作用。因此,上好每一節(jié)課不但是一個(gè)教師的責(zé)任心的表現(xiàn),也是教學(xué)客觀規(guī)律的要求。
七、新與舊的關(guān)系
物理學(xué)各部分知識之間有著緊密的內(nèi)在聯(lián)系。例如,中學(xué)物理的力學(xué)體系具整體性就較為突出內(nèi)在聯(lián)系很強(qiáng)。在教學(xué)中如何揭示這種內(nèi)在聯(lián)系,使學(xué)生根據(jù)已有知識通過推理來獲得新知識,這是課堂教學(xué)中的重要問題。要深入研究這個(gè)新與舊或未知與已知的關(guān)系,力求處理好這個(gè)關(guān)系。從“舊”中如何引出“新”,如何利用“新”來鞏固和深化“舊”。這個(gè)新、舊的辯證關(guān)系,是我們課堂教學(xué)中應(yīng)注意掌握的一般原則。以上所述是從物理知識的內(nèi)在聯(lián)系的角度,分析在教學(xué)過程中產(chǎn)生的“新” 與“舊”的關(guān)系。其實(shí)就學(xué)生本身頭腦中的知識結(jié)構(gòu)來看,對于學(xué)習(xí)物理來說,他們并不是白紙一張,他們從自己的生活實(shí)際中,從對周圍自然環(huán)境的觀察中,從課外閱讀中,總之從社會(huì)的各種信息傳播渠道中,他們已經(jīng)具有不少與物理有關(guān)的知識,不過其中有相當(dāng)一部分是表象的,有的是錯(cuò)誤的。但對教學(xué)過程來講,這些都應(yīng)該成為引入新知識或正確理解新知識的參照條件,我備課時(shí)注意研究學(xué)生,其根據(jù)之一就在這里。
研究一章教材時(shí),應(yīng)該把這章知識里學(xué)生的已有知識排列出來,研究如何利用已有的知識,如何加深學(xué)生已有的知識。例如,動(dòng)量這一章,沖量、動(dòng)量、動(dòng)量定理以及動(dòng)量守恒等均為新知識,而牛頓運(yùn)動(dòng)定律、矢量的和差計(jì)算、機(jī)械能守恒定律等都是舊有知識。這些舊知識有利于本章新知識的學(xué)習(xí),又在研究動(dòng)量等新知識、新問題時(shí)得到鞏固和深化。
例如,利用牛頓第二定律和牛頓第三定律就可以直接導(dǎo)出動(dòng)量守恒定律。但牛頓運(yùn)動(dòng)定律只適用于宏觀低速情況,而動(dòng)量守恒適應(yīng)的范圍更為普遍,不論是宏觀物體還是微觀粒子,低速運(yùn)動(dòng)還是高速運(yùn)動(dòng),也不論相互作用是什么性質(zhì)的,都遵守動(dòng)量守恒定律。也就是說動(dòng)量守恒是反映了比牛頓第三定律更為普遍而深刻的互相作用規(guī)律。可見通過牛頓定律得到了動(dòng)量守恒定律,而動(dòng)量守恒定律使我們對牛頓定律的認(rèn)識更深化了。所以,在新舊知識的聯(lián)系上多下功夫,是十分必要的一件事。
八、初、高中物理與普通物理的銜接關(guān)系
初中物理、高中物理、普通物理都是物理學(xué)的基礎(chǔ)理論部分,初中物理的教材內(nèi)容大部分屬于感性認(rèn)識,高中物理的概念性和理論性比較強(qiáng),而普通物理就具有比較完整的理論體系了。對于高中物理來說,下有初中物理,上有普通物理,教師如何處理好這個(gè)“上”“下”之間的銜接關(guān)系是值得研究的。高中物理教師應(yīng)該鉆研初中物理和普通物理,以便了解學(xué)生的基礎(chǔ)和普通物理要求,很多物理概念和定律,在初中、高中、普物的不同階段的要求和提法是有差別的,是根據(jù)學(xué)生接受能力逐步深化的。例如,質(zhì)量的概念,在初中定義為物體所含物質(zhì)的多少叫做質(zhì)量。這是牛頓關(guān)系質(zhì)量的最初定義,這個(gè)定義是牛頓的機(jī)械的原子論觀點(diǎn)的產(chǎn)物,牛頓認(rèn)為物質(zhì)都是由完全相同的、不可再分的基元粒子——原子構(gòu)成的。而所謂物體的質(zhì)量就是整體物體所包含的這種絕對原子的多少。這個(gè)定義存在明顯的缺陷。其一,完全相同的絕對原子根本就不存在;其二,無法通過測定物體所含原子的數(shù)目來測定物體的質(zhì)量。那么,為什么至今在初中物理中仍然沿用這個(gè)定義呢?原因之一就是初中學(xué)生容易理解和接受,其次是人們憑經(jīng)驗(yàn)知道了物體所受重力與其質(zhì)量成正比,從而用比較物體所受重力的方法可以測定質(zhì)量。牛頓正是根據(jù)自己對質(zhì)量的理解和這種量度質(zhì)量的方法,建立起了牛頓第二定律。牛頓定律的建立使人們對質(zhì)量的認(rèn)識深化了,產(chǎn)生了慣性質(zhì)量、引力質(zhì)量等新概念。高中物理把質(zhì)量定義為物體(質(zhì)點(diǎn))的慣性大小的量度,這個(gè)定義和初中的定義并不矛盾,而是深化了。只有學(xué)習(xí)普物時(shí)才去深入研究引力質(zhì)量問題以及質(zhì)量的相對論效應(yīng)問題?梢姡@研教材時(shí)要注意沿著物理學(xué)發(fā)展史,去研究一些概念的不斷深化的過程,解決好不同教學(xué)階段的不同要求之間的銜接關(guān)系。
九、講與練的關(guān)系
講與練的關(guān)系,一般提法是“精講多練”,即用“精”和“多”解決這一對矛盾。其實(shí)“精講多練”是我國廣大教師在繼承、借鑒的基礎(chǔ)上,通過教學(xué)實(shí)踐形成的一種新的教學(xué)思想,也是一種具有中國特色的教學(xué)方法,它符合學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律,也符合教學(xué)過程雙邊活動(dòng)的特點(diǎn)。它克服了教學(xué)中單純“先生講學(xué)生聽”的弊端,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。所謂精講,即把精華的內(nèi)容,不但講得深刻,而且講得精彩,研究精講的教學(xué)藝術(shù),不但使學(xué)生學(xué)到知識,而且在課堂教學(xué)中使學(xué)生在心理上得到一種美的滿足和享受。物理教師要把學(xué)生必須掌握的,特別是不容易理解的基礎(chǔ)知識、基本概念和基本定律,以精煉的語言,準(zhǔn)確地講授給學(xué)生。精講不是少講,而是好與少的結(jié)合。這是我們在備課中最為耗費(fèi)心思和要著實(shí)下功夫的地方。所謂“多練”,是學(xué)生的練習(xí)要多一些,只有通過反復(fù)練習(xí),學(xué)生才可能真正學(xué)到一點(diǎn)東西。多練的含意有三:一是指一定數(shù)量的練習(xí);二是經(jīng)常性練習(xí),即“學(xué)而時(shí)習(xí)之”;三是多層次、多形式、多種方法的練習(xí)!岸嗑殹睂(shí)質(zhì)上是使學(xué)生對所學(xué)的理論知識,在反復(fù)實(shí)踐中鞏固、深化。根據(jù)心理學(xué)的遺忘規(guī)律,新舊知識的前后干擾現(xiàn)象等,必須有目的有計(jì)劃地安排練習(xí),才能保證學(xué)生靈活而牢固地掌握知識。
“練”的目的是利用一些練習(xí)題來讓學(xué)生正確理解概念,掌握規(guī)律以及訓(xùn)練學(xué)生分析和解決問題的能力和技巧。因此,如何精選或設(shè)計(jì)一些有利于學(xué)生掌握知識和培養(yǎng)能力的練習(xí)題,是備課中應(yīng)認(rèn)真研究的問題。有經(jīng)驗(yàn)的教師都十分明白,精選,尤其是設(shè)計(jì)習(xí)題是一項(xiàng)既費(fèi)精力又需要有業(yè)務(wù)水平的工作。每道題目從內(nèi)容到形式,都要具有科學(xué)性,題目中所設(shè)置的物理情境,既要符合物理實(shí)踐又要有新穎性和針對性,還要符合教育心理學(xué)要求,在修辭方面和使用標(biāo)點(diǎn)符號上都要規(guī)范化?傊m量的有針對性的精選或設(shè)計(jì)一些習(xí)題讓學(xué)生練習(xí)是很重要的。只有如此,才能檢查學(xué)生對知識理解的正、誤、漏、缺,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)分析解題思路,并使學(xué)生把學(xué)到的知識擴(kuò)展和活化,這種“練”和那種盲目地、機(jī)械地、大量地、毫無選擇地搞題海戰(zhàn)術(shù)的“練” 是有原則區(qū)別的。所以“精講多練”的“多練”是相對于精講而言的。
總起來說,教師在教學(xué)中要抓住教學(xué)過程中的主要矛盾,從教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法三個(gè)方面處理好各種關(guān)系,這就有可能從多層次、多角度上理解和把握教學(xué)過程,為提高課堂教學(xué)質(zhì)量建立基礎(chǔ)。
教師讀書隨筆 篇3
書上殘留的墨香,對我而言是最大的誘惑,清新淡雅,少了一份俗世負(fù)載的喧嘩,它往往安靜得如同幽寂的湖畔。每翻開一頁的不經(jīng)意,總會(huì)帶著點(diǎn)漣漪漾漾的欣喜。
喜歡讀書,已不是一天兩天的事了。
記得小的時(shí)候,我總是孤僻的,不善言詞的我,沒有玩伴。看著窗外,那些滿街瘋跑的他們,心里溢出的是那酸酸的羨慕。無奈,無奈于我的寡言,只能去面對那一本本的書了。說實(shí)話,一開始我對書的感情并未是那么的深,甚至有些痛恨。天真而幼稚的思想認(rèn)為,它們只能如此死死地“躺”著,無法那樣放肆的動(dòng),放肆的笑,最主要的是無法和我玩……
不知是何時(shí),開始真正愛上了讀書。突然的變,可能是源于我的成長,后知后覺地成長。
書中的世界是多么的廣闊,它不僅容納了我的'感情,更豐富了我的思想。與往不同的是,我理解并體會(huì)到了,書存在于世上的實(shí)體的確是不會(huì)動(dòng)、不會(huì)笑的,但它不是死物,更甚者,它是一個(gè)至圣的天堂,且不同的書,擁有著不同的天堂,或喜、或悲、或荒誕、或現(xiàn)實(shí),諸如此上,無論是哪一個(gè)天堂,都令我倍感新奇。不可思意的是,最終放肆地笑的人是我,而制造者卻是書。漸漸地,我可以坦然去看待那些依舊在窗外的他們了,也漸漸的懂得了如何去交流。朋友多了,孤僻少了,顯著地變化,令自己也驚異于自己的活潑。但清楚的還是自己,是書改變了我,甚至改變了我的性格。
書墨的濃香還未散盡,朦朧間那縷香意,更加的飄逸了。讀書的人,捧著書看,眼中露出的幸福,裹著書香,忘我的境界,好似已在書中的天堂神游。與其說時(shí)間淡漠了我,更不如說是我遺棄了時(shí)間……
教師讀書隨筆 篇4
拜讀了韓興娥老師的《讓孩子踏上閱讀快車道》,通俗易懂,淺入淺出,無高深的理論,只有樸實(shí)的做法,樸實(shí)的話語。令我印象最深的、對我有如此幫助的有以下幾處:
一、語文教學(xué)至簡為上
1、韓老師的課堂備課簡單,形式簡單。一個(gè)簡單的課件,慣用的聽錄音、朗讀、認(rèn)讀屏幕上的詞語、簡單理解課文(不強(qiáng)求學(xué)生的“深刻理解”,學(xué)習(xí)陶淵明的“好讀書,不求甚解”是千古不變的真理)等形式。韓老師的絕招:學(xué)新東西誰不喜歡?第一遍聽錄音的教室里一片寂靜,第二遍、第三遍時(shí)要求孩子們模仿著小聲念,老師悠閑得很,有精力去注意他們,那些不張嘴、不看書的小家伙一偷懶就會(huì)被老師發(fā)現(xiàn)。
2、課外讀物的教學(xué),韓老師提的問題具備兩個(gè)特點(diǎn):一是簡單,絕大部分學(xué)生能答出來,差點(diǎn)的學(xué)生想一想也能答出來;二是總領(lǐng)全文,提領(lǐng)而頓,百毛皆順。韓老師的備課一氣呵成:讀幾遍課文,把生字詞輸?shù)诫娔X上,印發(fā)給學(xué)生,再揣摩一下重難點(diǎn)。韓老師追求的就是簡單,追求的就是自在。
二、語文教學(xué)“讀”才是硬道理
低年級閱讀教學(xué)的主要做法是淡化理解,強(qiáng)化朗讀。
朗讀可以通過語調(diào)的輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫,淋漓盡致地表達(dá)感情,補(bǔ)充文字上的不足,古人就有三分文七分讀的說法。學(xué)生聽了這種生動(dòng)又感情的朗讀,可以加深對讀物內(nèi)容的理解,產(chǎn)生朗讀的愿望。有了朗讀的興趣,在朗讀的過程中學(xué)生就能逐漸掌握規(guī)律,并把書面上的文字變成頭腦中的形象,連成一幅幅活動(dòng)的畫面,這些畫面可以喚起學(xué)生的想象,加深學(xué)生對讀物的理解,自然提高了閱讀的能力。
三、“學(xué)以致用”“歸類誦讀”是學(xué)習(xí)語言的'妙招
學(xué)以致用是對所學(xué)知識最好的復(fù)習(xí),韓老師在讓學(xué)生背誦《增廣賢文》的同時(shí),倡導(dǎo)學(xué)生與學(xué)生、老師與學(xué)生、學(xué)生與家長都要現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣,每有所學(xué),力求馬上運(yùn)用,就像我們小時(shí)候用詞造句那樣。韓老師盡量不讓學(xué)生過了夜,讓所學(xué)知識沉沒在記憶深處,時(shí)間長了便了無痕跡。
四、讓課堂靜下來
1、剛?cè)雽W(xué)初學(xué)拼音時(shí)規(guī)定:老師手指黑板時(shí)學(xué)生念,老師手放下時(shí)學(xué)生停止出聲;老師手持卡片時(shí)學(xué)生念,老師把卡片從胸前放低或藏身后時(shí)學(xué)生停止出聲;老師伸出一個(gè)指頭,示意學(xué)生只念一遍;老師兩只手做暫停的姿勢,學(xué)生要立即安靜下來。
2、布置寫字母的時(shí)間要在下課前10分鐘,一旦讓學(xué)生動(dòng)筆,老師再講或讓學(xué)生再讀學(xué)生們的心里就有了牽掛的事,他寫不完是不會(huì)抬頭的,而等全班每一個(gè)學(xué)生都寫完,需要很長時(shí)間,課堂紀(jì)律就沒法控制了。不要頻繁地更換教學(xué)內(nèi)容,看書、看黑板、看屏幕的時(shí)間不要太短,學(xué)生從一個(gè)環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)到另一個(gè)環(huán)節(jié),需要花一定的時(shí)間組織教學(xué)。
教師讀書隨筆 篇5
紀(jì)伯倫曾說過“榮譽(yù)是熱情站在陽光中的影子,花根是鄙棄榮名的花朵”。我想這句話送給朱永新先生一定是最合適不過。他是全國人大會(huì)委員,是民進(jìn)中央副主席,是蘇州大學(xué)博導(dǎo),但他卻一再說自己是一個(gè)力圖不讓孩子掉隊(duì)的老師。初聽他的名,緣于他連續(xù)11年提出建立“國家閱讀節(jié)”的提案;敬仰他的人,卻因有幸拜讀他的《教育之旅——教育的承諾》。
翻閱書籍,會(huì)發(fā)現(xiàn)全書以一種訪談的形式展開,記述了朱先生近些年和眾多媒體關(guān)于教育觀點(diǎn)的一些對話。在這些對話中輕易就能發(fā)現(xiàn),朱永新先生致力于新教育實(shí)驗(yàn)理念的普及和推廣,他提倡多角度關(guān)注孩子人格的健全與成長。但讓我最感同身受的還是他所提倡的“全民閱讀”理念。他認(rèn)為這是新教育實(shí)施的最有效途徑,也是教育改革的必由之路。他在訪談中提到“一個(gè)不善于閱讀的民族絕對不會(huì)成為一個(gè)有精神力量的民族,也絕不會(huì)成為一個(gè)有競爭力的民族”。朱先生還以猶太人為例,猶太人平均每人每年有45本書的閱讀量。這似乎讓這個(gè)種族的人才輩出、貢獻(xiàn)良多變得不那么匪夷所思。
而作為一個(gè)一線語文教師,我深知閱讀的重要。他有著發(fā)展思維、培養(yǎng)情感、激發(fā)興趣、提高表達(dá)能力等諸多作用。正如朱先生所說,學(xué)校的教育對于孩子來說如果是必要的乳汁,那課外的閱讀就是孩子健康成長的'其他營養(yǎng)物質(zhì)。但現(xiàn)實(shí)操作中,我們總會(huì)感到荊棘滿路。應(yīng)試的壓力、閱讀方式的改變、社會(huì)觀念的不認(rèn)同等都讓孩子讀好書的路徑看似越來越窄。由此朱先生便提出“全民閱讀”理念。由民眾的閱讀形成一座城乃至范圍更廣的書香氛圍,去吸引那些離書越來越遠(yuǎn)的人群。例如,他認(rèn)為父母如果能和孩子一起閱讀,定能形成共同語言,擁有共同生活的密碼。他始終堅(jiān)持,哪怕多一個(gè)人愛上閱讀,這世界便也多一份書香。
掩卷沉思,朱先生的理念,我想就現(xiàn)在來看是夢想大于現(xiàn)實(shí)的,畢竟太多人認(rèn)為閱讀是一種個(gè)性化的行為,太多人甚至沒有閱讀的興趣。但長此以往,從書香校園影響到書香社會(huì),從推進(jìn)閱讀到撬動(dòng)中國教育的改造,也并不只有渺茫的希望。低頭再看書面上的朱永新先生,我驚訝一個(gè)身體力行搞教育改革的人,看起來卻溫和淳樸、笑聲朗朗,我想那一定醉人書香才能浸潤出的儒雅氣質(zhì)吧!
教師讀書隨筆 篇6
小時(shí)候,爸爸是我最要好的“哥們”,雖然他不茍言笑總是一副很嚴(yán)肅的樣子,有的時(shí)候我也有點(diǎn)怕他,但是,大多數(shù)時(shí)候他顯得很可愛,因?yàn)樗俏抑覍?shí)的“書友”。
爸爸有個(gè)皮包,在我們眼里那是個(gè)有魔力的神奇包包,因?yàn)槊看伟职謴耐獾爻霾罨貋恚莻(gè)包包都是鼓鼓囊囊的,里面塞滿了妹妹喜歡的糖果,更多的則是我喜歡的童話書,爸爸帶著狡黠的微笑,像個(gè)大魔術(shù)師一樣從里面掏出過無數(shù)令我歡呼雀躍的寶貝——《安徒生童話》、《格林童話》、《三百六十五夜》、《尼爾斯騎鵝旅行記》、《鐵臂阿童木》……
因?yàn)檫@些寶貝,我和爸爸有了無數(shù)的`共同語言,只要逮著機(jī)會(huì)就嘰嘰呱呱說個(gè)沒完,有段時(shí)間我和爸爸很狂熱地讀《鐵臂阿童木》,故事里有個(gè)被壞蛋們利用來做壞事的隱形電光人,阿童木很希望把它變成“好人”,就給它穿上衣服戴上帽子帶它去學(xué)怎么做好事,電光人扶著一位過不去馬路的老奶奶過了馬路,老奶奶感激得直念佛,電光人一高興,舉起帽子鞠了一躬,低頭念佛的老奶奶一抬頭看到一個(gè)沒有臉的怪物,嚇得大叫著“鬼!”飛一樣地又跑回了馬路另一邊,我和爸爸都特別喜歡這一段,于是這個(gè)橋段成了我們樂此不疲的游戲,爸爸說:“南無阿尼陀佛……”我就叫:“鬼!”然后心照不宣地哈哈大笑,媽媽被我們笑得莫名其妙,直說“又發(fā)什么神經(jīng)呢?”然后,她總會(huì)被我們更加夸張的笑聲搞得落荒而逃。
不太有興趣讀書的媽媽當(dāng)然不會(huì)理解我們的樂趣,她有時(shí)候會(huì)因?yàn)榧依飼嗪Φ盟砥饋砗苄量喽г梗矠槲姨焯彀涯X袋扎在書本里從不熱心學(xué)做家務(wù)而頗有微詞,因?yàn)樗X得女孩子的本分應(yīng)該是學(xué)會(huì)照顧家,但是,媽媽并不是很堅(jiān)決地反對我看書,相反,在我還沒學(xué)會(huì)識字的時(shí)候,媽媽也曾經(jīng)為我讀過童話,告訴我那個(gè)美麗的金發(fā)女孩為什么會(huì)光著腳丫走在雪地上,告訴我那條小青蟲是如何變成一只美麗的蝴蝶的。在那些寒冷的冬夜里,溫暖的爐火和燈光,爸爸和我的讀書游戲,還有媽媽溫柔的朗讀,是我心中永遠(yuǎn)的亮色,所以,成為媽媽之后,我為自己的兒子所做的第一件事情就是到處搜羅好看的書,當(dāng)我和兒子頭碰著頭讀著同一個(gè)故事,當(dāng)我們一起把某一本書里的好笑的話編成游戲樂此不疲地玩了又玩,我彷佛又看到自己小時(shí)候的快樂時(shí)光,親情就是這樣一代一代地傳遞下去。
教師讀書隨筆 篇7
《給教師的建議》是杜殿坤先生根據(jù)我國教育的實(shí)際情況和需要,選擇了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》的精華部分翻譯而成,另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目,作為補(bǔ)充,全書仍有一百條,讀《給教師的建議》有感。
第一,內(nèi)容全面而又清晰。
這本書是將原書的兩冊合并而成,是一本沉甸甸的“厚書”。它囊括了學(xué)生與教師、上課與下課、勞動(dòng)與學(xué)習(xí)、時(shí)間與知識等各方面的問題,內(nèi)容充實(shí)。它又將這些內(nèi)容用一百個(gè)小標(biāo)題分別標(biāo)注,每一條談一個(gè)問題,相互割裂而又有機(jī)統(tǒng)一。比如說,它的第2條建議談到,“教師的時(shí)間哪里來?一晝夜只有24小時(shí)!苯Y(jié)尾時(shí)它指出,“教師的時(shí)間問題是與教育過程的'一系列因素和方面密切相關(guān)的!本o接著,它的第3條建議就談了“教師的時(shí)間和教學(xué)各階段的相互依存性”。就這樣,它在追求完整性的同時(shí)注重獨(dú)立性,把一本厚書變成了一百篇小文章,讓讀者倍感輕松。
第二,見解通俗而又深刻。
作為一本教育著作,理論的表述是及其重要的。而這本書與其他教育著作的不同之處在于,它的理論分析十分精辟,但通俗易懂,而且都是由生動(dòng)的實(shí)際事例揭示出來的,對讀者在教育實(shí)踐中碰到的各種問題有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義,幼教之友《讀《給教師的建議》有感》。比如說,在第19條“對學(xué)習(xí)有困難學(xué)生進(jìn)行智育”的問題上,它根據(jù)很多教師要求后進(jìn)生只讀教科書,甚至只背書不思考的現(xiàn)象,提出自己的觀點(diǎn):“那是完全錯(cuò)誤的!薄安灰垦a(bǔ)課,也不要靠沒完沒了的‘拉一把’,而要靠閱讀、閱讀、再閱讀。”然后,它用一位姓特卡琴柯的優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師的成功事例佐證了自己的觀點(diǎn),讓人信服。
第三,語言樸實(shí)而又生動(dòng)。
追本窮源,這是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的作品,它富有獨(dú)特的幽默,但在杜殿坤先生的編譯下,它同樣具有了語言的樸素美。比如說,在第14條建議的開頭這樣寫“民間教育常說‘復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母’,可是,善良的母親常常變成兇狠的后娘!痹噯枺@么樸實(shí)的詞語,這么經(jīng)典的比喻,我們又能在多少教育著作中見到呢?再比如說,在第76條中論述怎樣對待學(xué)習(xí)有困難的兒童時(shí)這樣說“正像醫(yī)生細(xì)心地研究病人的機(jī)體,找出疾病的根源,以便著手進(jìn)行治療一樣,教師也應(yīng)當(dāng)深思熟慮地、仔細(xì)耐心地研究兒童的發(fā)展……”類似深入淺出的文字在本書中比比皆是,極便閱讀。
《給教師的建議》是一本好書,閱讀這本教育著作,正如向名師學(xué)習(xí),又如和同事交流,輕松而又愉快。
教師讀書隨筆 篇8
“明天又是新的一天了”,這是出自《飄》的一句耳熟能詳?shù)拿浴_@一句話,激勵(lì)著在美國南北戰(zhàn)爭的歲月里沉浮的女主角——郝思嘉,也深深打動(dòng)了我的心。而這個(gè)被我品味數(shù)次的故事,也在這句結(jié)尾話的余香中令人倍感回味。
郝思嘉,繼承了母親的嬌美與端莊的淑女儀態(tài),同時(shí)也具有父親的北方粗獷。然而,接二連三的打擊令她頭一次體會(huì)到了命運(yùn)的殘酷。讀完之后,我掩卷沉思。郝思嘉在經(jīng)歷這一切之后,她是用什么力量支撐自己走下去的呢?白瑞德離開她之時(shí),她在文章末尾想準(zhǔn)備用那個(gè)老法寶——暫時(shí)不去想那些,先做好準(zhǔn)備迎接新的一天。這一點(diǎn)是郝思嘉的老法寶,不也正是我們應(yīng)對生活中的困難方法嗎?說真的,生活中大大小小的.挫折有太多太多。我們不得不面對這些我們唯恐與之照面的惡魔,我們只有從自身心態(tài)調(diào)整去沖破這些挫折。不要害怕失敗,我告訴自己。要像思嘉那樣在重?fù)?dān)、在勞累、在天大的打擊前面依舊把下巴高高揚(yáng)起,因?yàn)樯钊栽诶^續(xù),因?yàn)槊魈斓奶栆琅f普照四方,因?yàn)槲覀冞享受陽光的恩惠——我們?nèi)狈Φ,只不過是轉(zhuǎn)過身去看看那輪紅日,我們并非只擁有腳下的黑影。
只要有明天,就還會(huì)有希望,您看那輪朝陽,黑夜之后,就是新生。
教師讀書隨筆 篇9
了雷洪、王偉慶主編的《新課程理念下的初中物理創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)》一文后,我深受啟發(fā),知道了物理教學(xué)要體現(xiàn)從生活走向物理、從物理走向社會(huì)的新理念、新思想、新方法。學(xué)生的探究活動(dòng)由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)化。課堂教學(xué)要以人為本,要充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。
通過學(xué)習(xí)感受到,轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)中這種被動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,提倡和發(fā)展多樣化的學(xué)習(xí)方式,特別是提倡自主、探究與合作的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,使學(xué)生的主體意識、能動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性不斷得到發(fā)展,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力。教師在探究教學(xué)中要立足與培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)他們質(zhì)疑、調(diào)查和探究,學(xué)會(huì)在實(shí)踐中學(xué),在合作中學(xué),逐步形成適合于自己的學(xué)習(xí)策略。
要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,教師在教學(xué)中就要敢于“放”,讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口、主動(dòng)積極的學(xué),要充分相信學(xué)生的能力。但是,敢“放”并不意味著放任自流,而是科學(xué)的引導(dǎo)學(xué)生自覺的完成探究活動(dòng)。當(dāng)學(xué)生在探究中遇到困難時(shí),教師要予以指導(dǎo)。當(dāng)學(xué)生的探究方向偏離探究目標(biāo)時(shí),教師也要予以指導(dǎo)。作為一名物理教師,如何緊跟時(shí)代的步伐,做新課程改革的領(lǐng)跑人呢?這對物理教師素質(zhì)提出了更高的要求,向傳統(tǒng)的教學(xué)觀、教師觀提出了挑戰(zhàn),迫切呼喚教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變和教師角色的再定位。
一、轉(zhuǎn)變觀念,重新定位角色
新課程改革是一場教育理念革命,要求教師“為素質(zhì)而教”。在教學(xué)過程中應(yīng)擺正“教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”的正確關(guān)系,樹立“為人的可持續(xù)發(fā)展而教”的教育觀念,完成從傳統(tǒng)的知識傳播者到學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者這一角色轉(zhuǎn)變。這是各學(xué)科教師今后發(fā)展的共同方向。在“以學(xué)生發(fā)展為本”的全新觀念下,教師的職責(zé)不再是單一的,而應(yīng)是綜合的、多元化的。
二、終身學(xué)習(xí),優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)
物理學(xué)科是一門綜合程度極高的自然學(xué)科,它要求物理教師具有豐富的物理知識和相關(guān)學(xué)科的知識,在專業(yè)素養(yǎng)方面成為“一專多能”的復(fù)合型人才。新課程對物理教師的知識結(jié)構(gòu)和能力都提出了新的要求,教師要通過不斷學(xué)習(xí),充實(shí)完善自己。隨著科技的發(fā)展,物理研究的最新成果不斷涌現(xiàn),并不斷融入到新教材中。所以,教師要學(xué)習(xí)這些新知識,完善自己的知識結(jié)構(gòu);新課程注重物理的教育功能,主張通過物理教育對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)的培養(yǎng)。但由于長期受應(yīng)試教育的影響,多數(shù)物理教師在人文素養(yǎng)方面普遍缺失,因此,教師要學(xué)習(xí)人類社會(huì)豐富的科學(xué)知識,不斷提高自己的人文素養(yǎng);新課程對物理教師還提出了新的能力要求,如要具有與人交往合作的能力、教學(xué)研究能力、信息技術(shù)與教材的整合能力、課程設(shè)計(jì)與開發(fā)等能力。
在新課程內(nèi)容框架下,絕大多數(shù)教師由于知識的.綜合性與前瞻性不足,難以獨(dú)自很好地完成對學(xué)生課題的所有指導(dǎo)工作,要求教師之間必須建立起協(xié)作的工作思想。從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其他相關(guān)學(xué)科,從習(xí)慣于孤芳自賞到學(xué)會(huì)欣賞其他教師的工作和能力,從獨(dú)立完成教學(xué)任務(wù)到和其他教師一起取長補(bǔ)短。
在新形勢下,教師第一次處于被學(xué)生選擇的地位,必須重新審視自己的知識結(jié)構(gòu),將終身學(xué)習(xí)內(nèi)化為自學(xué)行為,時(shí)刻保持學(xué)習(xí)、研究、反思、發(fā)現(xiàn)、探究、創(chuàng)新及總結(jié)的態(tài)度,力求成為一個(gè)學(xué)識淵博、具有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識和現(xiàn)代化信息素質(zhì)的教育工作者
三、以人為本,創(chuàng)新教學(xué)模式
俗話說:教無定法。在教學(xué)過程中,學(xué)生的知識獲娶智力和非智力因素培養(yǎng),不能單一種固定的教學(xué)模式。教學(xué)模式涉及知識、教師和學(xué)生三大要素,教與學(xué)是一個(gè)共同發(fā)展的動(dòng)態(tài)過程,應(yīng)明確教學(xué)過程的復(fù)雜性,綜合三大要素,權(quán)衡利弊,博采眾法之長,靈活選擇教學(xué)方法。既要改革創(chuàng)新,又要著眼實(shí)際,積極參與創(chuàng)設(shè)啟發(fā)式、開放式、范例式、合作式的教學(xué)方法。
在新課程改革中,智力因素的開發(fā)并不是素質(zhì)教育的全部,學(xué)生的學(xué)習(xí)目的、興趣、意志、態(tài)度、習(xí)慣等非智力因素是推進(jìn)教學(xué)進(jìn)程與實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的動(dòng)力系統(tǒng),對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程起著發(fā)動(dòng)、維持、調(diào)節(jié)的作用。在授課中重視物理實(shí)驗(yàn)和物理知識的講授,結(jié)合介紹物理學(xué)家的故事,物理趣聞和物理史料,讓學(xué)生了解知識的產(chǎn)生和發(fā)展,體會(huì)物理在人類歷史發(fā)展長河中的作用;善于對比新舊知識的不同點(diǎn),引發(fā)認(rèn)知沖突,培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生尋找當(dāng)前問題與自己已有知識體系的內(nèi)在聯(lián)系,強(qiáng)化問題意識與創(chuàng)新精神;最后還應(yīng)通過比較、分類、類比、歸納演繹和分析綜合等邏輯思維方法,向?qū)W生展示知識的來龍去脈,使之知其然,更知其所以然。
教師讀書隨筆 篇10
讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書,感觸很深。這本書是李老師25年教育教學(xué)思想與智慧的精華集粹,全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及語文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。語言樸實(shí)而富有詩意,形象而充滿激情。讀著書,讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服!
啟示一:童心是師愛的源泉
李老師提出教育者是否擁有一顆童心,對教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感,能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣,一同歡笑”的教師無疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友,贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣,教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛好,多一種與學(xué)生共同的興趣愛好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑,他們會(huì)不知不覺地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí),教師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”,學(xué)生越會(huì)對老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)。
啟示二:沒有愛,便沒有教育
李老師深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因,便是他始終如一與學(xué)生進(jìn)行心與心的交流。“愛”是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念,他可以與孩子一起過年,一起玩雪、拼字照相,真正融入學(xué)生生活,在一次次的“師愛”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒有讀李老師的書之前,我曾那么地自信自己是“愛”學(xué)生的。讀完這書我捫心自問,我愛每一位學(xué)生嗎?我對學(xué)生的“愛”真的是無怨無悔嗎?我暗下決心,一定要改變自己過去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),要努力控制自己的情緒,心平氣與地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因,站在學(xué)生的角度思考問題。李老師讓我對熱愛學(xué)生的愛有了全新而深刻的理解:
愛,不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生,而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生”。
愛,“不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’,而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛”。
愛,不應(yīng)是對學(xué)生的.錯(cuò)誤嚴(yán)加追究,而是“博大的胸襟”“對學(xué)生的寬容”。
愛,也不應(yīng)是對學(xué)生的縱容,而是“必然包含著對學(xué)生的嚴(yán)格要求,乃至必要的合理的懲罰”。
愛,不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體,而是要“善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界“學(xué)會(huì)用他們的思想感情投入生活,與學(xué)生一起憂傷、一起欣喜”。
愛,不僅僅是只對自己所教的這幾年負(fù)責(zé),而是“對學(xué)生的成長以至未來一生的負(fù)責(zé)”。
愛,不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心,而是“需要一顆童心”,用童心去碰撞童心。
愛就是“一份純真,一份莊嚴(yán),一份責(zé)任感”,就是民主,就是平等,就是把“童年還給童年”,就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美好的開端。只有這樣的愛,才是真正的愛,只有這樣的教育,才是真正的教育。
教師讀書隨筆 篇11
余以三年光景,每日晨讀,閱畢《古文觀止》,雖非正業(yè),卻是入職學(xué)校以來最大收獲,頗有些心得,請略陳陋見。
古文觀止,凡二百二十二篇,先秦至明末文章精選,古人蒙學(xué)課本,亦是古人為學(xué)入門讀物,余在而立之年始讀,為生平一大憾事,亦可見當(dāng)代中國教育之偏頗。
就其布局而言,各朝以先秦最多,來源以《左傳》最多,個(gè)人以韓愈最多,取《左傳》傳承“春秋大義”的宗旨與韓愈“辟道攘佛”的功績;這與清代學(xué)者抱殘守缺、空空如也的衛(wèi)道宗旨比較相符。蘇東坡曾稱譽(yù)韓愈“文起八代之衰,道濟(jì)天下之溺”,若就“文以載道”論,韓文公逆諫人主,糾治世風(fēng),力挽唐代崇佛之狂瀾,足可當(dāng)之;但若就文字論,韓氏文章似未達(dá)這等境界,東坡先生的評價(jià)多有后人敬畏先賢的溢美之詞。
古今文章,凡入一流者,主題可大可小,但必是一氣呵成,余音不絕,令吾輩后學(xué)讀其書,想見其為人!队^止》所選文章,以單篇論,太史公的《報(bào)任少卿書》無疑是獨(dú)步翰林,堪稱天下第一,文章情真意切,沁人心扉,筆尖所及,氣貫長虹;余每每讀罷,未嘗不為之折服、為之太息。至于陶淵明的《歸去來辭》、范仲淹的《岳陽樓記》、歐陽修的《醉翁亭記》、蘇軾的《前赤壁賦》這四篇奇文,難分伯仲,全憑諸君喜好!耙龎赜x以自酌,眄庭柯以怡顏”、“不以物喜,不以己悲”,“醉翁之意不在酒”、“挾飛仙以遨游,抱明月而長終”,各有所取,無有高下。非謂“天下憂樂”就高人一等,人生際遇不一樣,不必苛求。
《觀止》一書優(yōu)點(diǎn)許多,待諸君細(xì)品,其不足反倒不易察覺,并且不才以為,多為編者有意為之,讀者需多加留意。編者吳氏叔侄似以“正統(tǒng)”士人自居,重儒家傳統(tǒng)的.“立德、立功,立言”,且以立德為本,因而不取賦一類追求辭藻華麗,言不及義的文章;對崇尚清談之風(fēng)的魏晉名士似也有異議,故幾乎不取魏晉一代的文章;編者是清代學(xué)者,受彼時(shí)狹隘的漢宋門戶之爭影響頗深,故宋代理學(xué)一脈文章全不取,是《觀止》大缺憾;另外,清代外族入主,這是一件以“士”自居的清代學(xué)者不能說的事情,所以元、清兩代的文章都不取,乃至明末清初三杰的文章都不在其列。以上諸點(diǎn),令“觀止”黯然失色。
歷朝歷代之文,以明代文章最差,宋濂文章多媚骨,陽明心學(xué)多偏鋒,皆不足法,其余更不足論,其原因仍不得正解。個(gè)人以為,或許中華禮貌歷經(jīng)5000余年,至明代已垂垂老矣,國運(yùn)不濟(jì),國勢保守,文風(fēng)英氣不足,老態(tài)有余,全無漢唐氣象。從學(xué)術(shù)的角度看,中國禮貌自“經(jīng)重于史”的時(shí)代起,即自南宋起,禮貌的自我革新、自我反思的本事就日漸衰退。從武術(shù)的角度講,有宋一代,重文輕武,血性漸失,手無縛雞之力的白面書生自宋始,愈演愈烈,直至近代不能復(fù)興?杀蓢@!
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