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幸福感影響因素有哪些

時間:2024-07-13 08:40:28 紫陽 好文 我要投稿
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幸福感影響因素有哪些

  有許多幸福感影響因素,幸福感最主要影響因素是內心的強大與否,幸福感影響因素還有一些其他次要方面。

幸福感影響因素有哪些

  幸福感影響因素有哪些 1

  讓你幸福感降低的4種心理

  核心提示:幸福既然是一種滿足的狀態(tài),而滿足就是建立于達成某個目標的基礎上。人在一生中總會追求許多東西,在那些追求的東西中,有些得到了之后,讓我們感到很滿足,很有成就感,但有些則讓我們發(fā)現(xiàn)原來自己真正想要的并不是這個,從而感到后悔失落。

  幸福是我們人生最求的目標之一,對自己的人生感到滿足,自信,由衷地熱愛生活,就是幸福的狀態(tài)。而幸福從來都不是必然的,也不是某個人賜予你的,你的幸福只能靠自己去爭取,當感覺到心中越來越失落,感到自己好像毫無價值的時候,也許你該好好想想,是誰動了你的幸福,讓你的幸福感降低?要讓自己感到幸福,就不能不知道那些降低幸福感的心理。

  降低幸福感的心理之一:缺乏信念

  幸福既然是一種滿足的狀態(tài),而滿足就是建立于達成某個目標的基礎上。人在一生中總會追求許多東西,在那些追求的東西中,有些得到了之后,讓我們感到很滿足,很有成就感,但有些則讓我們發(fā)現(xiàn)原來自己真正想要的并不是這個,從而感到后悔失落。我們不是先知,無法預知明天的事情,但有一樣是可以肯定的,就是自己的心,自己的信念。當你能夠堅守自己的信念時,你就離幸福越來越近。

  降低幸福感的心理之二:吝嗇

  吝嗇是一種固步自封的狀態(tài),金錢物質的吝嗇會讓人感到你小氣,而情感、對他人的關心和奉獻,則會讓你離別人越來越遠。美國哈佛大學一項研究曾顯示,在生活中多去幫助他人,能讓自己感到更快樂。但現(xiàn)代社會中,樂于無私奉獻的人越來越少,斤斤計較的人越來越多。如果你總算計著“我能從中得到什么”、“做這件事值不值得”,就會生活的很累,沒有滿足感。

  降低幸福感的心理之三:相互不信任

  社會雖然通訊高度發(fā)達,但人們的心靈卻漸漸疏遠了。缺乏信任感,讓人與人之間的距離越來越遠,多一些信任,是化解矛盾和爭端的魔法。

  降低幸福感的心理之四:過于焦慮

  購房、子女養(yǎng)育、家庭養(yǎng)老負擔等問題;因為職場晉升空間感到擔憂而產生的工作壓力;朋友同事之間人際關系的處理等都成為了中國人的“壓力源”。在大城市中,無論老人、年輕人還是孩子,多處于一種煩躁不安的焦慮狀態(tài),這讓人們無法從心底感受到幸福。

  影響因素

  對于人的主觀幸福感的測量在20世紀60年代晚期到80年代中期,成為心理學的一個熱點研究領域。心理學家對于主觀幸福感的探討更多地來自生活質量、心理健康和社會老年學三個學科領域。由于社會學家和經濟學家加入幸福感研究的行列,幸福感的豐富內涵和表現(xiàn)形式得到了更多的.揭示。

  應該說,作為社會心理體系一個部分的幸福感,受到許多復雜因素的影響,主要包括:經濟因素如就業(yè)狀況、收入水平等;社會因素如教育程度、婚姻質量等;人口因素如性別、年齡等;文化因素如價值觀念、傳統(tǒng)習慣等;心理因素如民族性格、自尊程度、生活態(tài)度、個性特征、成就動機等;政治因素如民主權利、參與機會等。

  此外,對主觀幸福的理解還涉及許多分析層面,主要包括認知與情感、個體與群體、橫向與縱向、時點與時段,等等。在主觀幸福感與社會心理體系諸多因素和層面之間的密切聯(lián)系中,以下幾點是十分獨特而重要的:

  心理參照系

  就社會層面而言,其成員的幸福感將受到他們心理參照系的重大影響。例如在一個封閉社會中,由于缺乏與其他社會之間的比照,盡管這個社會的物質發(fā)展水平不高,但由于心理守常和習慣定勢的作用,其成員便可能知足常樂,表現(xiàn)出不低的幸福感;而一個處在開放之初的社會,面對外來發(fā)達社會的各種沖擊,開始了外在參照,此時其成員的幸福感便可能呈現(xiàn)下降之勢,因為此時他們原有的自尊受到了創(chuàng)傷。

  成就動機程度

  人們的成就需要決定他們的成就動機程度,成就動機程度又決定其預期抱負目標。其中人們對于自身成就的意識水平是一個重要環(huán)節(jié),因為如果人們意識到的自身成就水平高于他們的預期抱負目標,那么,便會產生強烈的幸福感;反之,如果人們意識到的自身成就水平低于他們的預期抱負目標,那么,則不會有幸福感可言。

  本體安全感

  它指的是,個人對于自我認同的連續(xù)性、對于所生活其中的社會環(huán)境表現(xiàn)出的信心。這種源自人和物的可靠感,對于形成個體的信任感是極其重要的,而對于外在世界的信任感,既是個體安全感的基礎,也是個體抵御焦慮并產生主觀幸福感的基礎。因此,人的幸福感有時與其經濟狀況或收入水平之間并未呈現(xiàn)出簡單的正相關關系,在現(xiàn)實生活中,一些經濟狀況不佳的人,其幸福感卻不低,而有些百萬富翁卻整日憂心忡忡。

  因此,我們就可以理解,為什么中國人的幸福感在過去10年中先升后降,表現(xiàn)出與經濟發(fā)展軌跡之間的非同步性。其中主要原因在于,改革開放和現(xiàn)代化建設初期,物質發(fā)展成效明顯地呈現(xiàn)出來,那時社會分化程度還不大,社會成員在心理上更多是作縱向比較,與過去的生活水平相比,較容易產生滿足感。隨著社會結構轉型加速,各個領域的體制改革日益全面觸及深層利益,社會分化程度加大,尤其是貧富差距凸顯;在社會心理方面,隨著生活條件逐漸改善,人們需求層次日益提升,且呈現(xiàn)出多樣化態(tài)勢,因此,需求能被滿足的標準相對提高了;而由于資源相對短缺和競爭加劇以及現(xiàn)代生活節(jié)奏加快,人們的各種壓力感大大增加,這一切都強有力地影響了人們的幸福感。

  值得特別關注的是,一些調查結果表明,人們對社會問題的關心更傾向于與民生有關的領域,民生問題成為大多數(shù)社會成員最關切的社會問題。這種關注重點的變化,反映了人們對于社會發(fā)展態(tài)勢的判斷。而對于民生問題關注程度的上升,尤其反映了體制改革與社會發(fā)展正在對人們的生存條件和生活質量產生最強有力的影響。這一切極其深刻地影響人們的本體安全感,即具體表現(xiàn)為對社會生活保障需求的增強,從而影響到人們的幸福感。

  幸福感影響因素有哪些 2

  一、幸福感的哲學內涵

  康德曾說過,幸福的概念是如此不確定,以致盡管每一個人都希望達到幸福,但他從來都無法明確地、前后一貫地說出他真正希望和意愿的是什么?梢 ,每個生活中的個人對幸福的理解有著自己不同的定義,幸福是人所追求的生存狀態(tài)和生存方式,人生的根本目的就是幸福。基于對幸福的相對理解過程中,我們認為在一定條件下必然存在著絕對的幸福。也就是我們在分析影響幸福感的要素中尋找人所追求的終極目的,也是人所追求的終極價值。

  首先,幸福感是健康的生理和心理感受。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,人們對生活質量的追求不斷提高,身心兩方面的健康不僅作為現(xiàn)代觀念而且作為一種現(xiàn)代能力日漸滲入人們的生活。身心健康的兩方面相互聯(lián)系,相互影響,一方面沒有健康的體格,人的心理健康將失去物質憑借,另一方面,精神、情緒因素的心理刺激在許多情況下直接導致對身體的傷害及軀體疾病的發(fā)生和發(fā)展。只有一個人具有了健康的心理和身體,才可作為獲得幸福感至關重要的條件?梢,幸福感產生的一個最基本的前提就是要有健康的身心,只有這樣人類才可能體驗到幸福的感受。

  其次,幸福感是和諧社會環(huán)境中人的需求。人的需要是人的一切生命活動的前提和動因,現(xiàn)實地體現(xiàn)著人的本性。馬克思說,任何人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在。因此第一個需要確定的具體事實就是這些個人的肉體組織,以及受到肉體組織制約的他們與自然界的關系。 這是人區(qū)別于動物的類本質的體現(xiàn),既然人的需要體現(xiàn)這人的本性,那么人的發(fā)展,人的本質的展開與豐富也就現(xiàn)實的表現(xiàn)為人的需要的發(fā)展和豐富。人的社會性需求和精神的需求都需要和諧穩(wěn)定的社會才能完滿的完成,和諧的社會直接影響到人類獲得幸福的與否,以及人們的幸福感受程度。也就是說,一個和諧的社會環(huán)境是人類追求幸福的必要條件。

  綜上,本文中的幸福感,可以概括為人們做為社會群體中的個體,在和諧的社會環(huán)境中,根據某種內化了的社會標準對自己已經獲得的各種需求以及還未獲得的各種需求做出的整體性、正確性的評估,是人們對生活的滿意度及其各個方面的全面評價,并由此而產生心理感受。幸福是人所追求的終極目的,也是人所追求的終極價值、一種在變動中的價值,因而它也必然隨著社會的進步和歷史的發(fā)展不斷地吸收新成果和新內容,來豐富自己。

  二、影響幸福感的因素

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  1.經濟狀況。經濟狀況與幸福感存在著一定的正當關系,在對我國居民生活質量抽樣調查中顯示,62%的人認為經濟收入占幸福比重的一半以上,幸福感水平會隨著收入的增加而增加,這一方面可能是經濟因素的直接影響。

  2.社會關系;橐鲫P系,家庭關系,朋友關系,一切的人際關系是影響幸福感的重要因素。良好的人際關系是幸福生活的一個標志,且有助于減輕生活的壓力。社會支持、生活事件、性別、宗教信仰、教育、職業(yè)等也在一定程度上影響著人們的幸福感。

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  生活目標,生活有目標使人感到生活有意義,并產生自我效能感。同時,努力實現(xiàn)目標的過程能幫助人們應對各種日常生活問題,使人在社會生活和困境中保持良好狀態(tài)。伯倫斯坦等人認為:當一個人能以內在價值和自主選擇的方式來追求目標并達到可行程度時,幸福感才會增加。

  身心健康,世界衛(wèi)生組織在其章程序言中指出:“健康不僅是沒有疾病的表現(xiàn),而且是一個個體在身體上、精神上、社會上完全安好的狀態(tài)!边有學者提出了現(xiàn)代人應有的健康觀不僅包括身體健康,也包括心理健康。特別是心理健康是幸福存在的心理保障,可以幫助我們感知幸福和創(chuàng)造幸福。英國著名教育家洛克提出,健康的精神寓于健康的.身體,這是幸福人生最圓滿而又最充足的描述。

  性格,大量研究揭示,樂觀、開朗的人容易得到幸福感,自尊和外向的性格是幸福者擁有的個性特征。

  三、影響大學生幸福感的因素

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  市場經濟的改革滲透到社會的方方面面,遍及社會各個群體,階層,大學生群體也受到改革帶來的強烈震蕩和影響`。高校擴招以及大學生的就業(yè)、擇業(yè),使得高校畢業(yè)生人數(shù)逐年上升,先來看這樣一組數(shù)據:2001年全國高校畢業(yè)生只有114萬,2003年,第一批擴招本科生進入就業(yè)市場后畢業(yè)生成倍增長,逾212萬。2005年2006年高校畢業(yè)生各增長到330 與413萬,分別是2001年的近3倍,近4倍。2007年和2008年畢業(yè)的大學生分別還有100萬人和150萬人沒有找到工作。2009年610萬應屆高校畢業(yè)生,2013年699萬應屆高校畢業(yè)生,面對如此龐大的就業(yè)團隊,而可供就業(yè)的崗位增長卻相對緩慢,導致了復雜、激烈的求職競爭環(huán)境。改革開放取得的顯著成果使社會需求及行業(yè)空間處于相對的穩(wěn)定,用人單位人員也相對固定,決定了一定時期內,就業(yè)崗位的飽和度。除了每年倍數(shù)增加的大學就業(yè)生,還有非大學生就業(yè)團隊,農民工等,大學生不得不面臨著對未來前途迷茫的各種壓力。隨著我國高等教育事業(yè)的發(fā)展,科技、經濟的發(fā)展,用人單位的用人標準相對提高,以前要本科生的,現(xiàn)在只要碩士生甚至博士生,本科生就業(yè)就相對困難,為了使自己盡快適應社會需求,不被時代淘汰,大學生盡可能來增加自己的就業(yè)競爭力,成為復合型人才,很多學生長期忙碌于各種繁多的考級,考證以及考研等各種應試考試中,同時又不敢放松專業(yè)課的學習,學業(yè)、就業(yè)上的競爭壓力又使他們處于緊張狀態(tài)。除此以外,隨著高等學校招生規(guī)模的擴大,為高等教育付費的家庭驟增,其中也包括相當一部分經濟狀況不佳的家庭,來自這樣家庭的大學生不僅承受著學業(yè)、就業(yè)等壓力,同時還承受著高校人際交往中的經濟條件及消費的攀比,造成一部分學生的心理失衡。如果一個人長期處于這樣的危機狀態(tài),又沒有正確的認識與積極的應對方式,故有的價值觀又不能解釋任何問題時,他們就會對原有的價值觀產生懷疑,對生活失去信心,幸福感又從何談起。 (二)經濟全球背景下的多元文化思潮滲透

  全球化是我們這個時代的顯著標志,它為不同的民族創(chuàng)造了一個共同逐利的平臺,創(chuàng)造了物質財富、及各種資源,文化也呈現(xiàn)出相互滲透,相互并存發(fā)展的局面,我國正處于機構及體制轉軌,經濟方式轉變的過程中,各種文化思潮撲面而來,給世界觀、人生觀、價值觀尚未定型的大學生以強烈的沖擊。現(xiàn)代社會文化除了社會主義主流文化外,還有大眾性文化,商業(yè)性文化和后現(xiàn)代文化等,他們相互交融和滲透,不斷強化著文化觀念的多元化趨勢。在多元文化背景下生活的大學生也被主流文化外的文化所滲透出的物欲所迷惑,特別是大眾性文化和商業(yè)性文化的充斥和影響遠遠大于社會的主流文化,商業(yè)性所體現(xiàn)出來的物欲和感官享受的過度追求同樣沖擊著主流文化,消解著人文精神,在此影響下產生的功利主義,物質主義,享樂主義、消費主義也帶給大學生了一定的負面影響。大學生對物質、功利有了全新的認識:認為人生的意義就是盡可能占有更多的金錢和物質財富,人生的價值就是盡可能消費高檔的產品,人生的成就就在于盡可能執(zhí)掌大的權力,對超前買房、買車的享樂性觀念早已認同,并以此為榮、以此作為人生追求的目標,認為唯有這樣才能帶來精神上的愉悅,感受到幸福。在這些多元文化觀念影響下所形成的多種價值觀面前,帶給大學生的是怎樣的選擇,怎樣的判斷,更多的是思想的迷茫和精神的失落。

 。ㄈ┐蟊妭髅接绕涫腔ヂ(lián)網的負面影響

  進入20世紀90年代,在高科技的推動下,信息化和網絡時代的來臨引起了社會生活諸方面深刻的變化。網絡猶如一把雙刃劍,既給我們提供巨大的資料庫和信息服務,又讓不少人“一網情深”。在大學校園里一部分大學生沉溺網絡,長期進行的是單調的“人-機-人”的溝通,這必然使得大學生人與人之間的交往機會減少,又與現(xiàn)實社會隔離,克勞特的研究發(fā)現(xiàn),互聯(lián)網會使網民的社會接觸減少,心里幸福感降低,進而造成人際關系的淡漠。長此下去,個別學生甚至會把自己的思想感情部分或全部寄托于網絡世界,一些學生因此會產生焦慮、苦悶、壓抑、自卑、孤獨等思想情緒,這些都成為大學生心理問題的誘發(fā)因素,它將直接影響大學生的學習、生活以及身心健康。其次,互聯(lián)網的隱蔽性,導致了大學生不道德行為和違法犯罪行為的發(fā)生。網絡社會在一定程度上助長了人性中的劣根性。再次,網絡的發(fā)展帶給人們西方發(fā)達國家的生活方式、價值觀、道德觀,不少學生不加選擇也不知如何選擇,在原來所培育出來的觀念與原則與現(xiàn)實社會發(fā)生沖突時,學生要么迷茫、不知所措。加上沒有正確的引導,大學生的世界觀、人生觀、價值觀就會逐漸發(fā)生扭曲和錯位。

  四、應對的措施

  針對當前影響大學生幸福感的因素,為增進大學生幸福感,高等院校和社會應采取措施加以應對。

 。ㄒ唬┻\用具體、適當?shù)姆椒ò汛髮W生的教育落到實處

  處于自我意識迅速發(fā)展,心里逐漸走向成熟的大學生來講,在他們生活的大環(huán)境中必然會遇到許多現(xiàn)實問題和矛盾沖突,可以運用具體、適當?shù)姆椒,把大學生的教育落到實處。

  首先,對話交流法。通過與大學生的對話感受到他們獨特的個性,鼓勵他們用已有的知識背景、生活經驗、豐富情感,主動地去思考,發(fā)現(xiàn)自身的價值所在。

  其次,咨詢輔導法。 通過咨詢輔導合理調節(jié)和疏通學生心理問題,提高他們的心理健康,豐富大學生的精神世界,追求向往的幸福。

  第三,藝術陶冶法。 一方面,用中國傳統(tǒng)文化資源對學生進行熏陶,中國傳統(tǒng)文化一向被認為是關于人生的學問,在強調修身養(yǎng)性的精神追求外,更重要的是培養(yǎng)大學生豁達樂觀的生活態(tài)度、樹立崇高的理想信仰,注重個人品行修養(yǎng)。另一方面,通過大量優(yōu)秀的影視作品感化學生,影響學生的精神世界。

 。ǘ┘訌姷掠龑Т髮W生思考“為何而生”

  德育首先應該從外在化、功利化、世俗化的目的中解放出來,引導大學生關注自己的靈魂和幸福,把人生的成功建立在完整的人性上,追求超越于現(xiàn)實利益之上的生活的意義:人生的理想,道德的根基,精神的家園,信仰的基礎和靈魂的歸宿。引導大學生“為何而生”才是大學德育的真正意蘊。其次,教育大學生珍愛生命,就要培養(yǎng)大學生的責任感,教會他們學會善良,學會關愛,學會寬容,學會共同生活,肯定自我,又成全他人,修己善群,和諧共榮,交互輝映。第三,德育工作者應積極引導大學生確立一個自我和諧的生活目標并鼓勵他們?yōu)橹^斗,在奮斗中體驗生命的意義,實現(xiàn)生命的價值。最后,應引導他們明確自己的人生目的,堅定自己的人生信仰,樹立積極的人生態(tài)度,并努力在承擔自己的人生責任中進行生命的體驗,涵養(yǎng)生命的情感。一個對人生樂觀、進取、通達、寬容、意志堅定的人也一定會平和地面對人生各種境遇,養(yǎng)成健康的心理品質。

 。ㄈ╋@性教育與隱性教育的相互作用

  顯性教育是我國教育的主題方式和主渠道,是充分利用各種公開的手段,有組織、有系統(tǒng)進行的教育。顯性教育是指能讓教育對象明顯感覺到教育意圖的一種教育方法。當前高校價值觀教育主要采取顯性教育的方式,主要以知識傳授的理性教育為主,這種教育多采用說教,灌輸?shù)姆绞剑逃姆椒ㄒ部贪、僵化。教式灌輸難以深入學生內心,容易引起大學生的逆反心理,更難以達到實踐效果。隱性教育是指教育意圖不為受教育者明顯感覺到的教育方式。隨著時代的進步,社會的變化以及人自身的發(fā)展,隱性教育逐漸發(fā)揮出重要作用和明顯優(yōu)勢,與顯性教育相結合發(fā)揮作用的趨勢日益明顯。兩者相結合,在以下方面可以做出努力

  (1)創(chuàng)建良好的校園環(huán)境,家庭環(huán)境,社會環(huán)境,充分利用環(huán)境中的用力因素,提升學生的素養(yǎng),健全學生的人格。

 。2)提升教育工作者自身素質及業(yè)務能力,關愛學生,尊重學生,與學生平等相處,以自身的人格魅力影響學生。

 。3)結合時代發(fā)展,充分利用互聯(lián)網高科技成果來擴寬教育渠道,并為學生樹立正確的導向。

  幸福感影響因素有哪些 3

  有人問弗洛伊德,怎樣才能過快樂而且有成效的一生?弗洛伊德說:lieben und arbeiten(愛著,工作著。)

  在這個相信夢想、加速發(fā)展的時代,工作在一個人生命中,已經占據了至關重要的地位。它讓我們獲得尊嚴,有了更多的存在價值。讓我們獲得物質條件,讓平淡的生活變得精彩。它給了我們希望,讓我們相信努力奮斗的意義。

  近期熱播的都市情感劇《我的前半生》已經播出了39集,引起了社會的廣泛關注,今天我們就這部電視劇,來談談影響職場幸福感的因素,我們總結為以下五點。

  一、 職場收入

  寶劍未配妥,出門已是江湖。這是對當下大學生及初入職場者的一個真實寫照。當我們獨自面對柴米油鹽,面對生活的種種驚濤駭浪時,我們通常會把高薪作為一種重要追求。當然,錢確實解決了生活中的大部分問題。

  《我的前半生》里的賀涵說:我不管什么大公司、小公司,給我錢多的就是好公司。羅子君為了可以養(yǎng)活自己和平兒而努力,老金兢兢業(yè)業(yè)拿著穩(wěn)定卻不高的收入,而處處需要救濟收入微薄的羅子群,卻上演著貧賤夫妻百事哀的故事。

  在對求職者進行面試時,我們時常會讓其做一個排序:錢、學習成長、晉升空間、社交與資源等。80%以上的求職者選擇把錢排在了最后一位,但最終沒有達成合作的原因,80%是錢的問題沒有談妥。我們不得不承認,錢已構成了上班族的關鍵性選擇因素和去留走向,也決定了相當一部分的職場幸福指數(shù)。

  不管你認為自己多么優(yōu)秀或者獨一無二,在用人單位眼中,每個崗位每個人都是有定價的。我們唯有認清自己的方向,打造自身核心優(yōu)勢。努力做到賀涵所說的:你一定要做到可以取代任何人,然后再考慮做到任何人都不可以取代你。永遠不要動不動便開始一條重新求職之路,下一站風景不一定更秀麗。用人單位更是清醒的,你越是稀缺不可替代,便越會給予足夠多的珍惜、尊重和收入上的大量肯定。

  二、 職場目標

  《我的前半生》里,唐晶問老金未來的規(guī)劃,坐在一旁的羅子君回答說:我們跟你們不一樣,有什么好規(guī)劃的。唐晶立刻反駁道:難道你覺得自己會一輩子都在商場里賣鞋嗎?

  職場中,一個人沒有目標往往是對人生的的'極大傷害,這是“混日子”開始,不僅變得越來越焦慮,還每天活成戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢假裝忙碌的樣子。

  有目標的人在不斷向前,沒目標的人在四處游蕩。職場中更需要一個明確的目標,比如從專員或助理到主管、經理、總監(jiān)。如果明確自己幾年后希望擁有怎樣的生活,那么從今天起,就應該付出相應的努力。而不是到頭來只剩下對自己的一聲嘆息。對于用人單位,他們當然不能把驚喜給到一個不求上進的人,就像永遠不能指望豬能上樹一樣。

  三、 職場毒瘤

  職場中有一些人可以稱之為“毒瘤”,他們破壞了大家的職場幸福感,影響了團隊和睦。他們肆意破壞著職場規(guī)則,傳播著負能量。成了人人喊打的“職場毒瘤”。無論是羅子君工作中同事對她婚姻和愛情的指指點點,還是唐晶工作中的被人刁難、陷害或坐上保時捷時同事的議論紛紛。她們無不接受著職場毒瘤帶來的負面影響。

  有多少人,每天花大量時間來嘲笑別人,熟不知自己的人生也不過是個笑話。要感謝所有那些議論紛紛的人,他們才是讓人進步的階梯。在每個小小滿足時,感謝他們的冷嘲熱諷帶給我們的清醒。唯有在工作崗位上卓有成就,所有的嘲笑才會不攻自破,最后迎來的就只剩下嫉妒或仰望。

  四、 愛情婚姻

  也許很多人會詫異,愛情婚姻跟職場幸福有什么關系?《我的前半生》里的羅子君,在剛剛辦好了轉入策劃部的手續(xù)后,卻為了躲避老金的窮追不舍而選擇了辭職。又因為幫助賀涵擺脫困境而揭發(fā)菲爾被蘇曼殊辭退,后因為無法面對賀涵的表白再次從辰星辭職。唐晶因為逃避和賀涵的愛情無果而申請去香港工作一年,又因為賀涵愛上自己的閨蜜羅子君而離開比安提,賀涵也因為送平兒和薛甄珠去杭州和羅子君過生日而陷入困境……。

  不得不說,愛情或婚姻已經越來越成為影響職場幸福且最能牽動一個人的關鍵因素,它讓人容易失去理智,做出不顧一切的選擇或犧牲。尤其是當下的80后、90后,愛情或婚姻也構成了相當一部分人員的辭職,或從此之后的一蹶不振。

  愛情是美麗的,有牛奶和面包的愛情更是美麗的。有時候,我們笑看風云,覺得世間好多傻子;有時候,我們細數(shù)時光,覺得自己何嘗不是一個傻子。羅子君在離開蘇曼殊的公司時說:這一次我也慶幸,因為我一點也不害怕,一點也不會覺得驚慌失措。因為我知道自己有什么,會什么,我可以到哪里去,我接下來可以干什么,你不知道我現(xiàn)在這個感覺到底有多好。

  五、 職場恐懼

  羅子君離婚后明白,路要一步步走,苦要自己一口口吃,抽筋扒皮才能脫胎換骨,除此之外,沒有捷徑。當她不再依附于男人,獨自面對工作后,一切苦難才剛剛開始。盡管拿著幾千塊錢的工資,照顧著兒子,反倒是一停下來,內心卻總有一種巨大的恐懼。

  人在職場,總有些許的恐懼,恐懼付出沒有回報,恐懼不再被需要和重視,恐懼復雜的人際關系,恐懼35歲現(xiàn)象,恐懼年紀輕輕卻活成了退休的樣子,恐懼被瞬息萬變的時代甩掉。

  你不愿意種花。你說,我不愿看見它,一點點綻放,又一點點凋落。是的,為了避免結束,你避免了一切開始。

  我們以為在跟身邊的同事或者同行競爭,事實上,我們都在跟時代競爭。曾經讓你賴以生存的本領,或許變成了人人皆有的技能。曾經讓你平步青云的創(chuàng)新成果,或許變成了你今日的平常工作。職場中沒有一勞永逸,永遠不要讓自己進步的速度,慢過于公司的發(fā)展速度。智能時代的到來,你永遠不知道自己什么時候不再被需要。如果你一成不變,就已經在悄然貶值或面臨淘汰。不怕你在無聲無息的走向墮落,就怕你依舊孤芳自賞。職場中的不幸福,也許就是被自己耽擱的。

  路遙在《平凡的世界》里說:只有勞動才能使人在生活中強大,不論什么人,最終還是要崇尚那些能用雙手創(chuàng)造生活的勞動者。如何對待勞動,這是人生最基本的課題。

  一輩子有半輩子在工作,在任何時候,它都是我們的絕佳伴侶。善待工作,從奮斗中找尋自己的職場幸福,或許,更精彩的人生就在前方。

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