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懶媽育出勤快兒還是言傳身教帶出勤快兒
這兩天媽媽圈里有位朋友一直在糾結(jié)，自從有了孩子她就相信“言傳身教”這樣的育兒方法，堅(jiān)信通過(guò)自己身體力行的帶動(dòng)，能夠讓孩子在無(wú)形中領(lǐng)悟到做人做事的真諦。可是，隨著孩子的長(zhǎng)大，她卻有些悲哀的發(fā)現(xiàn)，孩子是越來(lái)越依賴，也越來(lái)越懶惰了。仔細(xì)與她交談之后，發(fā)現(xiàn)：
比如在孩子四歲開(kāi)始，她就企圖帶動(dòng)孩子做自己能做的事情，并從每天晚上帶動(dòng)孩子洗襪子開(kāi)始。她洗自己的，鼓勵(lì)孩子也洗自己的襪子�？墒呛⒆赢吘褂行┬。俣嚷�，并且洗著洗著會(huì)玩起來(lái)，玩肥皂泡，還能夠把臟襪子擺出各種造型……她眼瞅著要耽誤睡覺(jué)，又著急上火孩子不正干，最后忍無(wú)可忍吵上一通后，就干脆自己動(dòng)手幫孩子洗了。她說(shuō)她知道自己這樣做的不對(duì)，但是與孩子有充足的睡眠相比，她更愿意讓孩子睡得香甜，保證身體的健康�？墒菨u漸地，孩子越來(lái)越不愿意動(dòng)手洗襪子，情愿在那個(gè)時(shí)間段多玩一會(huì)兒。如今入了小學(xué)開(kāi)始寫(xiě)作業(yè)，更是覺(jué)得沒(méi)有時(shí)間再去洗襪子。她想培養(yǎng)孩子做自己力所能及事情的愿望也就不了了之了。
在孩子五歲的時(shí)候，她帶領(lǐng)孩子開(kāi)始學(xué)習(xí)英語(yǔ)。整個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，她幫孩子打開(kāi)電腦，調(diào)出學(xué)習(xí)界面;她和孩子一起認(rèn)讀，共同學(xué)習(xí)……如此堅(jiān)持了半年之后，她覺(jué)得應(yīng)該讓孩子自己去適應(yīng)了�？墒�，一旦她不在身邊，孩子就壓根兒沒(méi)有學(xué)習(xí)的欲望;她想放手讓孩子自己讀英語(yǔ)，孩子就會(huì)纏著她說(shuō)要一起讀才可以。
……
諸如此類的小事兒她給我傾訴了很多，最后她有些難過(guò)的總結(jié)說(shuō)，對(duì)待孩子，媽媽還是要懶惰一些，完全讓孩子自己來(lái);言傳身教是無(wú)法調(diào)動(dòng)孩子學(xué)習(xí)積極性的!
我發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)從一個(gè)極端要走向另一個(gè)極端。
其實(shí)“懶媽育出勤快兒”和“言傳身教帶出勤快兒”各有各的道理，也不矛盾沖突，甚至可以有互補(bǔ)之功效。 “懶媽育出勤快兒”不是說(shuō)媽媽只要懶惰了，孩子就會(huì)勤快;“言傳身教帶出勤快兒”也不能單純的說(shuō)媽媽要勤快一些自然就讓寶貝變得勤快了。這兩者之間都存在一個(gè)“度”， 想要把握這個(gè)度，在于親自雙方的共同努力與磨合，怕就怕家長(zhǎng)自身矯枉過(guò)正，企圖劍走偏鋒卻偏偏誤入歧途。
我個(gè)人認(rèn)為，針對(duì)幼兒園年齡段的孩子來(lái)講，“懶媽育出勤快兒” 和“言傳身教帶出勤快兒”這兩個(gè)觀點(diǎn)都是需要在某些大的環(huán)境成立下，才能夠?qū)崿F(xiàn)的。
首先，父母是孩子第一任的老師。
這個(gè)亙古不變的觀念可以得到大家一致的認(rèn)可。那么我們想，孩子最初所有的模仿，來(lái)自于哪里?毫無(wú)意外，來(lái)自于最親的人，最近的人。
如果孩子的爸爸媽媽本身就異常懶惰，什么家務(wù)活都不做，屋里屋外亂糟糟一片，這樣的環(huán)境下，企圖培養(yǎng)出一個(gè)勤快的孩子，整理家務(wù)、收拾房間……可能嗎?
所以說(shuō)，父母不是不可以懶惰，而是要在一定的環(huán)境下，先幫助孩子養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣后，再適當(dāng)放手，偶爾“懶惰”，這樣就沒(méi)有問(wèn)題了。
比如：想培養(yǎng)孩子獨(dú)立清洗襪子等小物件的好習(xí)慣，家長(zhǎng)卻總是把自己的襪子扔在洗衣機(jī)里，而去要求孩子用手洗;這個(gè)要求孩子一定覺(jué)得是過(guò)分的。即便在孩子幼小的時(shí)候，動(dòng)之以情曉之以理，威逼利誘可以成功讓孩子完成清洗工作，但是孩子一旦有了自我意識(shí)，就會(huì)在心里產(chǎn)生落差與變化。
所以，己所不欲勿施于人的道理是通行的。家長(zhǎng)不妨在最開(kāi)始的時(shí)候和孩子一起動(dòng)手洗襪子，然后堅(jiān)持自己每天洗，那么孩子就會(huì)跟著每天做。等到過(guò)一段時(shí)間，在孩子不想堅(jiān)持的時(shí)候，換種方法比如比賽洗，比賽誰(shuí)洗的快，誰(shuí)洗的干凈……等等。
上面那位朋友言傳身教做的很好，但是缺乏了對(duì)孩子的足夠耐心和方法。四歲的孩子在洗襪子的時(shí)候愿意玩泡泡，將襪子變形，媽媽不妨陪著他一起玩一會(huì)兒，一邊鼓勵(lì)孩子展開(kāi)想象力，一邊促進(jìn)孩子自己動(dòng)手的能力。在玩中和孩子一起搞定家務(wù)，在玩中讓親子關(guān)系更加和諧。人之初，性本善;人之初，也很勤快!只要孩子狀態(tài)是高興的，他們就是不容易疲倦的小超人!
另外在想要養(yǎng)成孩子自己動(dòng)手洗襪子的習(xí)慣之時(shí)，家長(zhǎng)不能只是一成不變的進(jìn)行帶動(dòng)，還要不時(shí)的變化策略�？梢耘紶栆蠛⒆訋妥约合聪匆m子，幫家人洗洗襪子，再營(yíng)造出一個(gè)“幫助別人是愉快的;在家庭中孩子是不可缺少的小幫手”之類的氣氛，孩子找到自我成就感和自我價(jià)值，做起事情來(lái)就會(huì)積極主動(dòng)!
其次，家長(zhǎng)要敢于放手。
這也是一個(gè)長(zhǎng)久討論的話題，同樣是一個(gè)最難做到的境界。“放手”取決于教育的一個(gè)度，也取決于家長(zhǎng)的處事胸襟與智慧。家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)的是“逐步放手”，而不是灑脫的“大撒手”!
最常見(jiàn)的幾個(gè)例子：
孩子主動(dòng)要求洗碗，家長(zhǎng)的第一反應(yīng)是“太棒了”隨即答應(yīng)下來(lái)，還是“不行啊，袖子濕了怎么辦?碗打碎傷著小手了怎么辦?”等等顧慮呢?
孩子做作業(yè)，家長(zhǎng)是守在身邊噓寒問(wèn)暖;還是不聞不問(wèn)任其發(fā)展;亦或是找本書(shū)與孩子共同學(xué)習(xí)?
孩子出去玩，家長(zhǎng)是在安全范圍內(nèi)，任其跌打滾爬;還是寸步不離，自作主張要求孩子應(yīng)該玩什么不能玩什么。
……
其實(shí)，培養(yǎng)一個(gè)勤快的孩子，家長(zhǎng)是要敢于放手的。在一定范圍內(nèi)，讓孩子自己嘗試生活的酸甜苦辣，自己想辦法動(dòng)手解決問(wèn)題。
孩子愿意洗碗做家務(wù)，就讓他做好了。給他正確的示范，然后自己在廚房里擦擦桌子，拖拖地。孩子袖子濕了就去換換衣服，下回就可以不濕了;碗碎了通過(guò)摸索，以后就會(huì)更小心了;不要太擔(dān)心萬(wàn)一傷著小手，人生的旅途有太多的萬(wàn)一，我們必須要讓孩子自己去探尋。而且，作為孩子幼小時(shí)期的保護(hù)者，家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)用眼睛的余光關(guān)注孩子，在他最需要的時(shí)候挺身而出，避免一些萬(wàn)一的發(fā)生。
勤快不僅僅是指家務(wù)的勤快，也有很多學(xué)習(xí)上的勤快。放手不是對(duì)孩子學(xué)習(xí)、作業(yè)不管了，而是要養(yǎng)成孩子不用督促就可以完成作業(yè)，不用強(qiáng)調(diào)就可以自我發(fā)現(xiàn)問(wèn)題等等的習(xí)慣。這些勤快習(xí)慣的培養(yǎng)，一定是在家長(zhǎng)前期“積極參與”、后期“逐步放手”;而不是一下子“大撒手”的情況下完成的!
正如這位朋友圈里的媽媽，想要帶動(dòng)孩子一起學(xué)習(xí)英語(yǔ)，本質(zhì)是正確的。但是在孩子學(xué)習(xí)的過(guò)程中卻沒(méi)有一個(gè)逐步撒手的概念，最后企圖“大撒把”讓孩子完全獨(dú)立，孩子當(dāng)然做不到。他已經(jīng)習(xí)慣了有家長(zhǎng)的陪伴，也習(xí)慣了在家長(zhǎng)的督促和幫助下學(xué)習(xí)，怎么能夠再獨(dú)自起飛?正如想要學(xué)習(xí)捕食的小獅子，卻因?yàn)槔溪{子過(guò)于心疼它，擔(dān)心它無(wú)法獨(dú)自面對(duì)風(fēng)雨，又怕它渴著餓著，遲遲不能夠狠心讓它獨(dú)立而選擇一直陪伴在其左右，那么小獅子也將永遠(yuǎn)無(wú)法成為森林之王，屹立在群獸之間。所以獅子的捕食訓(xùn)練一般是最開(kāi)始有雄獅陪伴，然后等到小獅子適應(yīng)之后，就由其自主捕獵……套用一句歌詞：不經(jīng)歷風(fēng)雨終將無(wú)法見(jiàn)到彩虹，沒(méi)有人能夠隨隨便便成功!
再次，家庭的教育觀必須一致。
這也是一個(gè)不用討論的真理了。不管家里任何人，對(duì)孩子是“同仇敵愾”教育觀點(diǎn)也好，還是“黑臉紅臉”交叉教育也罷，只要全家提前商量好，或者有足夠的默契，在孩子教育的基本觀念上一致就可以。偶有分歧，私下解決。
針對(duì)培養(yǎng)孩子的勤快或者好的生活習(xí)慣，最容易產(chǎn)生對(duì)立雙方的，不是父母親，而是隔代親。往往父母一方想讓其獨(dú)立，而隔代老人卻心疼不已。父母這邊讓孩子端茶倒水的“指令”剛剛下達(dá)，那邊老人已經(jīng)主動(dòng)伸手幫助孩子完成。更有甚者，還會(huì)怒斥孩子父母的“懶惰”行為，讓孩子小小得意一番。
這種問(wèn)題并不鮮見(jiàn)。我們處理的前提一定是：在孩子面前對(duì)老人要畢恭畢敬言聽(tīng)計(jì)從，即便是有不同意見(jiàn)，也不可爭(zhēng)辯不休。切記，孩子那雙純凈的眼睛在盯著我們，這個(gè)時(shí)候的言傳身教才是勝于一切的。
但在私下里一定要與老人心平氣和地做深度的溝通和探討：自己想把孩子培養(yǎng)成什么樣的孩子，自己的目的、愿景以及為什么使用這樣的方法。這樣的方法更容易得到老人的接受和認(rèn)同;同時(shí)我們要相信老人是有足夠的育兒智慧的，否則也不會(huì)把我們培養(yǎng)的如此優(yōu)秀，不是嗎?
尊重老人為前提，就會(huì)很容易與老人達(dá)成一致意見(jiàn)。那么之后的很多事情也就輕而易舉的會(huì)得到完滿解決。
切記，給孩子足夠的時(shí)間、耐心，幫助他們培養(yǎng)做事情的毅力!在孩子做他力所能及的事情時(shí)，管住自己想要伸出的手，不到萬(wàn)不得已，絕不主動(dòng)幫忙!
說(shuō)到底，不管是任何育兒的方法，都是要尊重孩子的成長(zhǎng)規(guī)律以及孩子的個(gè)性發(fā)展特征，并以孩子的意愿為前提進(jìn)行的。在孩子完全獨(dú)立成人之前，育兒路上沒(méi)有絕對(duì)的“對(duì)”與“錯(cuò)”，我們必須要學(xué)會(huì)用辯證的觀點(diǎn)來(lái)看待孩子，從思變的角度陪伴孩子，與其共同成長(zhǎng)進(jìn)步!
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