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如何創(chuàng)造自己商業(yè)上的好運(yùn)氣
買福利彩票可能最主要的就是運(yùn)氣，但是做事業(yè)，很多方面，也需要靠運(yùn)氣的，但是運(yùn)氣很多程度下，你都可以自己去創(chuàng)造，為你的好運(yùn)氣帶來更好的優(yōu)勢。如何創(chuàng)造自己商業(yè)上的好運(yùn)氣？這樣的方法，其實(shí)也是可以不斷的總結(jié)的。
托馬斯·杰斐遜(Thomas Jefferson)曾寫道：“我非常相信運(yùn)氣，而且我發(fā)現(xiàn)，我越是勤奮，運(yùn)氣就會越好。”
大多數(shù)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人都會告訴你，勤奮和技能是成功的關(guān)鍵，而不是運(yùn)氣。運(yùn)氣確實(shí)存在，但運(yùn)氣這東西要靠自己把握和控制。英國工業(yè)聯(lián)合會(CBI)總干事約翰·克里德蘭(John Cridland)說：“大多數(shù)情況下，商業(yè)上的運(yùn)氣都要靠自己去創(chuàng)造�！�
曾擔(dān)任英國皇家郵政(Royal Mail)董事長和阿斯達(dá)公司(Asda)首席執(zhí)行官的阿蘭·雷頓(Allan Leighton)在其《論領(lǐng)導(dǎo)力》(On Leadership)一書中集中講述了技能、決心、直覺、勤奮等成功的基本因素，而運(yùn)氣只起著很小的作用。他引用電子零售企業(yè)家朱利安·理查爾(Julian Richer)的話說：“運(yùn)氣就是把握機(jī)遇�！�
這與我們對企業(yè)家和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的標(biāo)準(zhǔn)看法是非常吻合的。他們是核心。如果他們采取目的明確的行動，并擁有合適的技能和動力，身邊還有一支給力的團(tuán)隊(duì)，那么成功就是水到渠成的事。這一理念可以追溯到啟蒙時代的哲學(xué)家伊曼努爾·康德(Immanuel Kant)�？档抡J(rèn)為成功靠的不是運(yùn)氣。在他看來，成功取決于道德和意志力，而這兩者都不受運(yùn)氣的影響。我們是主導(dǎo)，運(yùn)氣是我們自己創(chuàng)造出來的。
其他人對此表示懷疑。早在康德之前，亞里士多德(Aristotle)就指出，人們做事情的能力在一定程度上取決于家庭和教育這些我們無法控制的背景因素。
�？巳卮髮W(xué)(University of Exeter)領(lǐng)導(dǎo)力研究中心的喬納森·戈斯林(Jonathan Gosling)認(rèn)為，如今這種看法依然正確。他還指出，很多成功的企業(yè)家都來自于遭遇不幸的家庭。他說：“小的時候失去父親或者母親確實(shí)很悲慘，但很多企業(yè)家都說，他們后來在商業(yè)上的成功都得益于因此而鍛煉出來的自力更生能力。”
戈斯林教授說：“運(yùn)氣在形形色色的成功中起著一定作用。保持領(lǐng)先既需要運(yùn)氣也需要技能�！钡藗兺鶗䦟⒍呋煜�。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家丹尼爾·卡尼曼(Daniel Kahneman)指出，我們有時候贊賞獲得商業(yè)成功的人很有技能，而實(shí)際上他們僅僅是運(yùn)氣好而已。在《思維，快慢有別》(Thinking, Fast and Slow)一書中，卡尼曼教授認(rèn)為，我們需要更好地區(qū)分技能和運(yùn)氣，并承認(rèn)后者在商業(yè)和生活中所起的作用。
我們是否應(yīng)該挑戰(zhàn)運(yùn)氣是我們自己創(chuàng)造的這一理念·英國前板球運(yùn)動員埃德·史密斯(Ed Smith)認(rèn)為答案是肯定的。史密斯經(jīng)常在其文章中提到運(yùn)氣在體育中的作用，他在《運(yùn)氣》(Luck)一書中也寫道：它(運(yùn)氣)到底是什么·為什么很重要·他說：“因?yàn)檫\(yùn)氣包含一些我們所無法控制的因素，因此創(chuàng)造運(yùn)氣就是一種矛盾的說法。如果能夠創(chuàng)造出來的話，那就不是真正的運(yùn)氣了，而是別的東西。它可能意味著機(jī)緣湊巧，但這并不是真正意義上的運(yùn)氣。”
Tata Sons執(zhí)行董事戈R·帕拉克里什南(R. Gopalakrishnan)認(rèn)為，部分原因在于，我們將運(yùn)氣作為單一的現(xiàn)象來對待。他說，實(shí)際上運(yùn)氣可以分為三種。
第一就是他所說的“贏得的運(yùn)氣”，來源于充分準(zhǔn)備和隨機(jī)應(yīng)變——“所有源自勤奮和敏捷的好事”。一個運(yùn)動員經(jīng)過長時間的訓(xùn)練，最終打入重大賽事的決賽，他就是這種運(yùn)氣的獲得者。
還有就是“不勞而獲的運(yùn)氣”，純粹是從天而降的運(yùn)氣。同樣一個運(yùn)動員如果是因?yàn)橹饕獙κ忠騻速惗@得冠軍，那就是“不勞而獲的運(yùn)氣”。
最后，戈帕拉克里什南說，還有第三種“混合”類型的運(yùn)氣，由于我們的訓(xùn)練和準(zhǔn)備，使得我們能夠看到、抓住、并利用好一些突發(fā)事件。比如說有些企業(yè)抓住機(jī)遇，并將其轉(zhuǎn)變?yōu)楦偁巸?yōu)勢，這就是鮮明的例子。
克里德蘭用便利貼的發(fā)展為例證明機(jī)緣湊巧是如何帶來偉大事物的。史密斯談到了埃科菲斯克(Ecofisk)油田, 它是菲利普斯石油公司( Phillips Petroleum)已經(jīng)放棄找到石油的希望并下令關(guān)閉操作之后意外發(fā)現(xiàn)的�，F(xiàn)場的工程師在最后一次鉆探的時候，意外地發(fā)現(xiàn)了石油。
那么這類扭轉(zhuǎn)局勢的發(fā)現(xiàn)是人們自己創(chuàng)造的運(yùn)氣，還是更微妙的事情在發(fā)生呢·16世紀(jì)外交家尼可羅·馬基亞維利(Niccol Machiavelli)在《君主論》(The Prince)中指出，運(yùn)氣是不可能被控制的。然而，有時候運(yùn)氣只為那些足夠聰明和敏捷的人提供機(jī)遇，這些人非常靈活，能夠快速做出相應(yīng)行動。這并不是創(chuàng)造運(yùn)氣，而是發(fā)現(xiàn)運(yùn)氣提供的機(jī)會，并在機(jī)會溜走之前快速行動抓住它們。
為了把握好運(yùn)氣，史密斯反對在戰(zhàn)略思維上過于教條。曾擔(dān)任板球隊(duì)隊(duì)長的經(jīng)歷讓他明白，過多的規(guī)劃可能會有害，最好是信任隊(duì)員在場上的表現(xiàn)。商業(yè)上也是同樣的道理：“如果過于教條，過度預(yù)測，行動過于按部就班，那么你就無法抓住意外的機(jī)遇。有時候，放下而不是執(zhí)著才是獲得機(jī)遇的最佳方式�！�
戈帕拉克里什南認(rèn)同這種說法。他說，盡可能地把握運(yùn)氣非常重要，但“贏得的運(yùn)氣”和“不勞而獲的運(yùn)氣”應(yīng)該以不同的方式把握�！摆A得的運(yùn)氣有一個路線圖，”他說，“也有一定的方式可以遵循。但如果是不勞而獲的運(yùn)氣，就有如在茫茫大海一樣，指引你的只有指南針�！蹦闼龅木褪堑却龣C(jī)遇，然后緊緊抓住它。
在戈帕拉克里什南看來，運(yùn)氣和技能在這個過程中都很重要。史密斯表示同意：“當(dāng)機(jī)遇和技能進(jìn)行互動，創(chuàng)造出新事物的時候，成功就來了�！�
但要想以這種方式把握運(yùn)氣，我們似乎有必要意識到，在某種程度上我們?nèi)际切疫\(yùn)的。在網(wǎng)球運(yùn)動中，現(xiàn)在大多數(shù)的男性職業(yè)運(yùn)動員都高于6英尺，低于這個身高的都不太可能成功。然而，我們的身高是無法選擇的。歌劇演唱家也是擁有唱歌的天賦，因而我們這些唱歌聲音像青蛙在生銹的鐵桶里叫的人是無法與他們一比高低的。有些嗓音很好的人從來沒有意識到自己的天賦，是因?yàn)樗麄儧]有遇到聲樂老師和教練。此外，成功也與出生和背景這些偶然因素有關(guān)。
戈斯林(Gosling)教授說：“回過頭來看，我們能活到現(xiàn)在是件很不尋常的事情，只能用運(yùn)氣來解釋。而任何其他解釋，比如基于良好的感覺和智慧，都只能說非常狹隘�！�
為了獲得成功，我們似乎需要兩個因素：擁有技能，但同時也要有運(yùn)氣。
要成功的去經(jīng)營事業(yè)，其實(shí)很多時候也是需要一些運(yùn)氣的，運(yùn)氣看天意，但更多時候也是看人為的，你要為你的好運(yùn)氣帶來更多的保障，才能獲得更多更好的優(yōu)勢。如何創(chuàng)造自己商業(yè)上的好運(yùn)氣？掌握自己的命運(yùn)，也需要掌握自己的運(yùn)氣。
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